幼鳥的名言
㈠ 中國古代關於立志的名言警句
志不立，天下無可成之事。—明·王守仁
如果沒有堅定遠大的志向，天底下什麼事也做不成。
英雄出少年。—清·吳敬梓
鼓勵少年人要從小立下雄心壯志。
丈夫之志，能屈能伸。—清·程允
不計較一時得失。
一息尚存，此志不容稍懈。—清·程允
只要還存一口氣，就不能讓自己的意志稍有鬆懈。
天行健，君子以自強不息。—周易
自然界的萬物都在剛健地運動變化，一個有品德的人也應當自強不息。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。—論語·子罕
統帥三軍的將領可以被人奪取，但是人的意志卻難以動搖，指人應當有堅定的意志。
後生可畏。—論語·子罕
年輕人有銳氣，朝氣勃勃，不能輕視。
人皆可以為堯舜。—孟子·告子下
人人都可以成為聖賢之人。
虎豹之駒未成文，而有食牛之氣；鴻鵠之kou羽翼未全，而有四海之心。—屍子卷下
虎豹的幼獸雖然皮毛還未長出花紋，但已有吞食牛的氣勢；天鵝的幼鳥雖然羽翼未豐，但已有遨遊四海的志氣。指從小應當有大志向。
不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。—漢·司馬遷
不飛便罷，一飛便沖天而起；不鳴則罷，一鳴則令世驚異，喻指要干就干一番大事業。
燕雀安知鴻鵠之志哉！—漢·司馬遷
小小的麻雀怎麼理解天鵝的遠大志向呢。
君子不恤年之將衰，而憂志之有倦。—漢·徐斡
君子不為年紀將衰而憂慮，而憂慮自己的意志倦怠。
有志者事竟成。—南朝宋·范曄
有志氣的人終究能成功。
男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能卧床上在兒女子手中邪！—南朝宋·范曄
男子漢應當戰死沙場，豈能死在兒女手中。喻指男子漢當懷四方之志。
蛟龍得雲雨，終非池中物也。—晉·陳壽
蛟龍一旦得到雲雨就會騰空而去，終究不會長久屈服於池塘之中，意指有才能的人終將有所作為。
志行萬里者，不中道而輟足；圖四海者，非懷細以害大。—晉·陳壽
有志行走萬里的人，不會中途停止；謀取四海之大的人，不能計較小利而妨礙大事。
登山不以艱險而止，則必臻乎峻嶺矣。—晉·葛洪
登山如果不畏艱險而止步，必能達到頂峰。
天生我才必有用。—唐·李白
堅信自己的天賦之才必有大用。
立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。—宋·蘇軾
能成就大業者，不僅有超過一般人的才華，也必須有堅韌不拔的意志。
江山如畫，一時多少豪傑。—宋·蘇軾
感嘆壯美如畫的江山，引發了無數英雄豪傑的雄心壯志。
宜守不移之志，以成可大之功。—宋·蘇軾
應當抱定志向不動搖，以此成就可能建樹的大功業。
天馬行空而步驟不凡。—元·劉廷振
神馬在天空賓士，步伐不同凡俗。
做第一等人，干第一等事，說第一等話，抱第一等識。—明·呂坤
意指要高標准要求。
㈡ {雛鳥振翅欲離巢}有畢業離別那種感情（最好是要對偶的）幫我對下一句
雄鷹高翔定相會
1、走進「來謙讓的峽谷」而不滑倒自，對於一個人來說，不是一件容易的事情。
——出自英國班揚的《天路歷程》
2、誰穿上謙讓這件衣裳，誰就是最美最俊的人。
——出自英國蒙哥馬利的《謙恭》
3、謙讓是映照功德的燭光。
——出自英國菲爾丁的《悲劇的悲劇》
4、謙讓是深埋在地下的甜根，一切神聖的美德都從那裡萌生。
——出自英國穆爾的《天使的愛·第三個天使的故事》
5、謙讓是人人宣講，個個愛聽，卻無人奉行的美德。主人認為那應是仆從的座右銘，俗人與教士也只是把它相互饋贈。
——出自英國塞爾登的《席間閑談·謙卑》
㈣ 關於相互幫助的名言和故事
向學生講一個《瞎子和瘸子》的故事，作者是德國作家克·菲·格勒特。
一個瘸子在馬路上偶然遇見了一個瞎子，只見瞎子正滿懷希望地期待著有人來帶他行走。
「嘿，」瘸子說，「一起走好嗎?我也是一個有困難的人，也不能獨自行走。你看上去身材魁梧，力氣一定很大!你背著我，這樣我就可以向你指路了。你堅實的腿腳就是我的腿腳；我明亮的眼睛也就成了你的眼睛了。」
於是，瘸子將拐杖握在手裡，趴在了瞎子那寬闊的肩膀上。兩人步調一致，獲得了一人不能實現的效果。
你不具備別人所具有的天賦，而別人又缺少你所具有的才能，通過類似的交際便彌補了這種缺陷。因此，請別抱怨上帝的不公!某些優勢，他沒有給你，而賜予了他人，這是一樣的，我們完全可以自己來交流。
導盲犬為盲人引路，牧羊犬為牧民管理羊群！
燕子：
燕子主要以蚊、蠅等昆蟲為主食，是眾所周知的益鳥，群眾世代有保護燕子的習慣。人們也為燕子提供築巢的房檐等住的地方。
燕子
燕子(Swallow)
燕子是雀形目燕科的1屬。本屬鳥類體小型，體長130～180毫米。翅尖長，尾叉形。背羽大都輝藍黑色，因此，古時把它叫做玄鳥。翅尖長善飛，嘴短弱，嘴裂寬，為典型食蟲鳥類的嘴型。腳短小而爪較強。世界有20種，中國有4種，其中以家燕和金腰燕等比較常見。家燕前腰栗紅色，後胸有不整齊橫帶，腹部乳白色。燕子一般在 4～7月繁殖。家燕在農家屋檐下營巢。巢是把銜來的泥和草莖用唾液粘結而成，內鋪以細軟雜草、羽毛、破布等，還有一些青蒿葉。巢為皿狀。每年繁殖2窩，大多在5月至6月初和6月中旬至7月初。每窩產卵4～6枚。第二窩少些，為2～5枚。卵乳白色。雌雄共同孵卵。14～15天幼鳥出殼，親鳥共同飼喂。雛鳥約20天出飛，再喂5～6天，就可自己取食。食物均為昆蟲。金腰燕體形似家燕,但稍大些。此種燕腰部栗黃,非常明顯奪目，下體有細小黑紋，易與家燕相區別。習性亦與家燕相似，但大都棲息於山地村落間。燕是典型的遷徙鳥。繁殖結束後，幼鳥仍跟隨成鳥活動，並逐漸集成大群，在第一次寒潮到來前南遷越冬。
主要以蚊、蠅等昆蟲為主食，是眾所周知的益鳥，群眾世代有保護燕子的習慣。
燕子是人類的益鳥。當秋風蕭瑟、樹葉飄零時，燕子成群地向南方飛去，到了第二年春暖花開、柳枝發芽的時候，它們又飛回原來生活過的地方。
「年年此時燕歸來」。早在幾千年前，人們就知道燕子秋去春回的飛遷規律。相傳春秋時代，吳王宮中的宮女為了探求燕子遷徙的規律，曾將一隻燕子的腳爪剪去，看它是否在第二年仍舊飛回原地。無獨有偶，晉代有個叫傅鹹的，亦用此法觀測，結果這只缺爪的燕子在次年春天又飛回來。燕子一般在夜裡飛遷，尤其是在風清月朗時飛得很快很高，白天則在地面休息覓食。對燕子的飛遷習性，古代的詩人曾這樣描述：「昔日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」，「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。」在農業生產中，燕子的飛遷規律還被作為一種農事活動的物候。
燕子在冬天來臨之前的秋季，它們總要進行每年一度的長途旅行——成群結隊地由北方飛向遙遠的南方，去那裡享受溫暖的陽光和濕潤的天氣，而將嚴冬的冰霜和凜冽的寒風留給了從不南飛過冬的山雀、松雞和雷鳥。表面上看，是北國冬天的寒冷使得燕子離鄉背井去南方過冬，等到春暖花開的時節再由南方返回本鄉本土生兒育女、安居樂業。果真如此嗎？其實不然。原來燕子是以昆蟲為食的，且它們從來就習慣於在空中捕食飛蟲，而不善於在樹縫和地隙中搜尋昆蟲食物，也不能橡松雞和雷鳥那樣雜食漿果，種子和在冬季改吃樹葉（針葉樹種即使在冬季也不落葉）。可是，在北方的冬季是沒有飛蟲可供燕子捕食的，燕子又不能像啄木鳥和旋木雀那樣去發掘潛伏下來的昆蟲的幼蟲、蟲蛹和蟲卵。食物的匱乏使燕子不得不每年都要來一次秋去春來的南北大遷徙，以得到更為廣闊的生存空間。燕子也就成了鳥類家族中的「游牧民族」了。
家燕有一個「怪癬」：它們總是在夜深人靜、明月當空的夜晚遷飛，而且飛得很快，有時只能看見它們的影子一閃而過，根本看不清楚它的模樣。
家燕還有著驚人的記憶力，無論遷飛多遠，哪怕隔著千山萬水，它們也能夠靠著自己驚人的記憶力返回故鄉。
家燕返回家鄉後，頭一件「大事」便是雌鳥和雄鳥共同建造自己的家園，有時補補舊巢，有時建一個新的巢穴。家燕們不斷地用嘴銜來泥土、草莖、羽毛等，再混上自己的唾液。沒多久，一個嶄新的碗型的窩便出現在你家的屋檐下了。
有時，霸道的麻雀會坐享其成，強占家燕們舒適的窩，家燕可不會就此罷休，它們群起而攻之，把麻雀轟走。有時實在趕不走麻雀，家燕便會十分「殘忍」地銜來泥土、樹枝，封死巢穴，把麻雀們統統「活埋」了。
家燕體態輕盈，一對翅膀又窄又長，飛行時好像兩把鋒利的鐮刀，家燕飛行時似一根剛離弦的箭，「嗖」地一聲發射出去，它是個捕蟲能手，幾個月就能吃掉25萬只昆蟲，所以我們千萬不能傷害它！
自古以來，人們樂於讓燕子在自己的房屋中築巢，生兒育女，並引以為吉祥、有福的事。盡管燕子窩下面的地上常被弄的很臟，人們也不在意。燕子是季節性很強的候鳥，人們稱它「報春歸來的春燕」、「翩然歸來的報春燕」等。只要見到燕子，似乎就是提醒人們：春天來了！古人曾有：「鶯啼燕語報新年」之佳句。人們總是把燕子跟春天聯系起來。
燕子，有樓燕、白腰雨燕、家燕、岩燕、灰沙燕、金腰燕和毛腳燕等種類。不同的燕子有不同的生活習性。比如同是燕子，雨燕的燕子屬攀禽，家燕和金腰燕的燕子屬鳴禽。不同種類的燕子形態也不一樣。樓燕體形稍大，飛得高，飛行速度快，全身黑色，發金屬光澤，鳴聲十分響亮，它喜歡在亭台樓閣古建築的高屋檐下為巢；家燕體型較小，上身為發金屬光輝的黑色，頭部栗色，腹部白或淡粉紅色，飛的較低，鳴聲較小，多以居民的室內房樑上和牆角巢穴，最喜接近人類。
味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。 －（南宋）辛棄疾
君子交絕，不出惡聲 。 －《戰國策》
人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。 －魯迅
找一個贊美你的朋友，不如找一個挑你刺的朋友。
－《當代青年談人生》
人家幫我，永誌不忘，我幫人家，莫記心上 。 －華羅庚
在背後稱贊我們的人就是我們的良友。 －（西）塞萬提斯
事實上，每個人的朋友中都 有先進與落後的，問題在於我們怎樣去幫助後進朋友，使他進步，切莫跟著他隨波逐流，這才是真正的「夠朋友」。
－謝覺哉
友情在我過去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。
－巴金
三朋四友，吃喝玩樂，這叫做「酒肉朋友」，朋友相聚，不談工作，不談學習，不談政治，只談個人之間私利私憤的事，這叫做「群居終日，言不乃義」 。
－謝覺哉
友誼永遠是美德的輔佐，不是罪惡的助手 。 －（羅馬）西塞羅
愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕。 －（印度）釋迦牟尼
誰若想在厄運時得到援助，就應在平日待人以寬。 －（波斯）薩迪
把友誼歸結為利益的人，我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。
－（羅馬）西塞羅
有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友 －（英）莎士比亞
那此忘恩的人，落在困難之中，是不能得救的。 －（希臘）伊索
友誼真是一樣最神聖的東西，不僅值得特別推崇，而是值得永遠贊揚。
－（意）卜伽丘
趨炎附勢的小人，不可共患難 ！ －（英）拜倫
你若聰明，莫把那人當作朋友，假如他和你的敵人交情深厚。
－（波斯）薩迪
友誼永遠是一個甜蜜的責任，從來不是一種機會。 －（黎）紀伯倫
患難識朋友 。 -（蘇）列寧
在快樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友。 -(英)柯林斯
在緊急時舍棄你的朋友不可信賴。 －(希臘)伊索
不要靠饋贈去獲得朋友。你須貢獻你誠摯的愛，學會怎樣用正當的方法來贏得一個人的心。
－(希臘)蘇拉格底
擇友宜慎，棄之更宜慎。 －（美）富蘭格林
朋友是抵抗憂愁、不愉快和恐懼的保衛者，是友愛與信賴的罐子。 －《五卷書》
朋友之間保持一定的距離，而使友誼永存。 －查理士
陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要剝奪掉你的珍寶－獨立思考和對真理純潔的愛！
－(俄)別林斯基
真正的朋友不把友誼掛在口上，他們並不為了友誼而互相要求點什麼，而是彼此為對方做一切辦得到的事 。
－(俄)別林斯基
仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來是容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。
(俄)克雷洛夫
不論是多情詩句，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂，什麼都不能代替無比親密的友誼 。
－(俄)普希金
真正的朋友應該說真話，不管話多麼尖銳......
－（前蘇）奧斯特洛夫斯基
友誼，以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養一種集體利益高於一切的意識。
－（前蘇）奧斯特洛夫斯基
真正的朋友，在你獲得成功的時候，為你高興，而不捧場。在你遇到不幸或悲傷的時候，會給你及時的支持和鼓勵。在你有缺點可能犯錯誤的時候，會給你正確的批評和幫助 。
－(前蘇)高爾基
人生離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。
－馬克思
真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。 －(前蘇)高爾基
友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承並不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。
－馬克思
有很多良友，勝於有很多財富。 －(英)莎士比亞
友誼的基礎在於兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似 。
－（德）貝多芬
萬兩黃金容易得，知心一個也難求。
---曹雪芹
與朋友交，嚴而有信。
--孔子
一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。
--毛澤東
歲寒知松柏，患難見真情。
----中國諺語
朋友間的不和，就是敵人進攻的機會。
---伊索
真實的十分理智的友誼，是人生最美好的無價之寶。
--高爾基
友誼需要—-忠誠去播種，熱情去灌溉，原則去培養，諒解去護理。
--德國諺語
近朱者赤，近墨者黑。
---傅玄
真正的朋友有三種：愛你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。
--桑弗
真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體里。
---亞里士多德
獨學而無友，則孤陋而寡聞。
---孔子
㈤ 名句精華--勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸，請給我完整資料！！！
唐代詩人白居易《鳥》
原文：
誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。
勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
譯文：
誰說這群小鳥的生命微不足道？它們和人類一樣有血有肉。
勸你不要追打枝頭的小鳥，因為巢中的幼鳥盼望母鳥回來。
《鳥》這首詩通過蘊含真情的「子望母歸」的自然現象勸誡讀者善待動物，同時以鳥喻人，勸誡當時的權貴要學會尊重平民百姓，因為平民百姓與權貴們一樣，都有著同樣的生命和尊嚴。
(5)幼鳥的名言擴展閱讀
創作背景
是一首勸誡詩，具體創作時間不詳。
每年春夏之交，鳥兒們正處於繁育時期，不少鄉下孩子喜歡掏鳥窩、抓小鳥，甚至不少大人也在田間地頭邊幹活邊捕鳥，究其動機，僅僅是出於好玩。一幅幅鳥兒或死去或掙扎的畫面讓詩人心悸驚恐，心生悲涼。
於是，詩人創作此詩，深情地呼喊與號召人們愛惜小鳥，與它們和諧共處。
名家點評
現代歷史研究專家馬兆鋒《盛世長歌：走向巔峰的隋唐五代》：字里行間，流露出詩人盼望人與自然和諧相處的美好願望。
詩人在詩中發出勸戒之聲，勸導人們愛惜鳥類，表現出詩人的善良、仁愛之心。
「誰道群生性命微？一般骨肉一般皮。」此詩先以一個反問句提出詩人自己的看法，反問的語氣使感情抒發更加強烈，表現出詩人的善良、仁愛之心以及對生命的尊重，接著點出鳥和人一樣有著皮肉和骨骼。
誠然，生命沒有高低貴賤之分，世間萬物與人類一樣，都是有生命的，都是活生生、有血有肉的，人類應該像對待兄弟姐妹一樣對待它們，絕不能傷害它們。
之後的「勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸」兩句順勢提出人類應善待動物的勸誡，並以幼鳥盼望母鳥的動人情景來感動人們，給人以強烈的震撼，勸說效果十分顯著。
作者簡介
白居易（772年-846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。
白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。
官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
㈥ 雛鳥總時不時撲騰
樹苗總是時不時的撲騰，嗯我的理解的話，一般小鳥剛剛出生嘛，它不太會飛，所以它就為了能夠飛和父母一起飛的話，他就會練習嘛，練習他就會死不死地擺動一下撲騰，所以這個是很正常的。
㈦ 最美麗的本能中所引用的"烏有反哺之義,羊有跪乳之恩"這句名言,
烏鴉在幼年是靠母鳥的喂養，在幼鳥長大後，去捕食回報母鳥的喂養之恩，所以烏鴉被譽為孝鳥
㈧ 小巴掌童話里的名人名言
1、我們的愛情。雖沒有甜言蜜語，但已經用行動證明。
2、路始終要走 不必回頭 都是天空回下的孩子答 都是四季綻放的花兒 風雨中 都是一張張美麗的臉 願你的雙眸在我深處停留 你是我的兄長 是我的姊妹
3、沒空理會范冰冰的美，不會對李冰冰想入非非，因為你早已佔據我的心扉，讓我無限沉醉。今生我只將你一個人追，你幸福是我唯一的欣慰！
4、以前我就像天真的孩子，總相信長長久久。
5、鶉居鷇食鷇待母哺食的幼鳥，它不挑揀食物，如鵪鶉一樣居無定所，象幼雛一樣飢不擇食，比喻生活儉朴，不求享受。
6、有些你不相信的,無法接受的事情確實發生過,也許它曾經縹緲到完美,但最終在現實下只離破碎
7、相似的人適合一起歡鬧，只有互補的人才適合一起變老
8、三十五年，楚伐隨。隨曰「我無罪。」楚曰「我蠻夷也。」——司馬遷《史記·楚世家》
9、你住的城市晴多雨少 我住的城市人多情少
10、發現，而不屈服。——詩人丁尼生。
11、我有感情潔癖，若我不是唯一，那麼請保持距離。
㈨ 善於舍棄的名言事例誰知道啊！告訴一下！
1、魚,我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。」魚和熊掌都能得到，當然是最理想的，但這種可能往往是最小的。一般情況下需要在魚和熊掌中做出選擇，即使僅得到魚。也是一種成功；如果哪一個都不願舍棄，盲目地追求魚和熊掌「二者得兼」。最後什麼都沒有得到，那才是悲劇。
2、號稱「飛禽之王」的歐洲金雕，一窩只生兩只幼鳥。有時由於食物不足，兩只幼鳥就會「手足相殘」，強壯的一隻便把弱小的一隻擠出巢穴，摔死在崖下。金雕媽媽面對餓死兩只幼鳥，還是保全一隻幼鳥的現實，別無選擇，只能容忍這種殘酷的「舍棄」。東北狼被獵人的鐵央央住後，面對斷腿和喪失生命的兩種選擇，毅然把被夾的那條腿咬斷，然後退生。東北狼憑著這種痛苦而果斷的「舍棄」，保存了生命。
3、世界頂尖級科幻小說作家艾薩克•阿西莫夫，曾從事生物化學研究和教學。在研究和教學中。他發現自己有創作科幻小說的天才．於是他對自己作出了冷靜客觀的分析：我不大可能成為第一流的科學家，但我可能成為第一流的科幻小說家。阿西莫夫觳然告別了大學課堂和實驗室，回到家裡，專門從事寫作。阿西莫夫這一聰明的舍棄，成就了他一生創作480部科幻著作的輝煌業績，也為他贏得了世界上最負盛名的科幻小說家的榮譽稱號。舍棄有時是痛苦的。但如果不能忍受一時的痛苦，就有可能招柬終生的痛苦。阿西莢夫當時選擇合棄自己朝夕相處的實驗室和講台內心無疑是痛苦的，但正是因為他挺住了一時的痛苦，而成就了後來的大業。不做出舍棄，那可能會造成阿西莫夫終生的痛苦和悔恨。也是世界的一個遺憾。阿西莫夫聰明的舍棄，是他本人的幸福，也是讀者和世界的幸運。
阿西莢夫的事例告訴我們，如果你本來在某些方面沒有優勢，卻一再地堅持，總想將弱勢變成優勢，就很有可能一事無成。舍棄自己的短項，是為了強化自己的長項，從而讓自己更接近成功的目標。
4、孫子曰:將欲取之,必先予之。
5、駿馬能歷險，力田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟；舍長以求短，謀者難為全。 -------顧嗣協
6、有取有舍的人多麼幸福，寡情的守財奴才是不幸。 ------魯達基
㈩ 有個帶酒字的五字名言 是什麼_
帶酒字的五字詞語 ：
倚酒三分醉、
新瓶裝舊酒、
用酒打猩猩、
魯酒圍邯鄲、
斗酒博涼州、
尊中酒不空、
杯酒釋兵權、
載酒問奇字、
舊瓶裝新酒