岳陽樓名句
❶ 岳陽樓的相關名句
1、「岳陽樓上日銜窗，影到深潭赤玉幢。」唐 元稹《岳陽樓》
岳陽樓上日銜窗，影到深潭赤玉幢。
悵望殘春萬般意，滿欞湖水入西江。
釋義：
岳陽樓紅日斜照樓窗，在水中的倒影，宛如一座赤玉幢。
寂寞失時地看向那殘春，彷彿有著千頭萬緒難以表達的情意，伴隨著湖水從窗子溢出並流向沒有盡頭的長江。
《登岳陽樓》是南宋詩人陳與義創作的組詩。兩首詩集登樓、觀景、抒情、歸途為一體，是不可分的。第一首通過登樓觀感，抒發了詩人感懷家國，慨嘆時勢，無限悲痛和憂愁之感。第二首則是先對景物描寫，然後再寫歸途，這首詩表達了北宋國亡後，作者只能觀景排憂之情。
❷ 岳陽樓有哪些名句
李白有詩句：「樓觀岳陽盡，雁引愁心去，山銜好月來。」杜甫過岳陽樓雲：「昔日版洞庭權水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。」劉禹錫遠眺有佳作：「遙望洞庭山水翠，白銀盤中一青螺。」但北宋傑出政治家、軍事家和文學家范仲淹的千古雄文《岳陽樓記》以其情景交融、浩然博大的「憂樂」情懷，更使岳陽樓聲名益著，名播四海。
希望對你能有所幫助。
❸ 關於「湖南嶽陽樓」的名句有哪些
1、岳陽樓記
宋代：范仲淹
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。
然則何時而樂耶？其必曰：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
譯文：唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情 ，或許不同於（以上）兩種人的心情，這是為什麼呢？（是由於）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。
這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那麼他們什麼時候才會感到快樂呢？他們一定會說：「在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂」。唉！沒有這種人，我同誰一道呢 ？
2、登岳陽樓
唐代：杜甫
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
譯文：以前的日子就聽說洞庭湖波瀾壯闊，今日如願終於登上岳陽樓。
浩瀚的湖水把吳楚兩地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。
3、與夏十二登岳陽樓
唐代：李白
樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。
雁引愁心去，山銜好月來。
譯文：登上岳陽樓覽盡四周風光，江水遼遠通向開闊的洞庭。
看見大雁南飛引起我憂愁之心，遠處的山峰又銜來一輪好月。
4、岳陽樓
唐代：元稹
岳陽樓上日銜窗，影到深潭赤玉幢。
譯文：岳陽樓紅日斜照樓窗，在水中的倒影，宛如一座赤玉幢。
5、題岳陽樓
唐代：白居易
岳陽城下水漫漫，獨上危樓憑曲闌。
春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安。
譯文；岳陽城下的江水水勢浩大，無邊無際；獨上高樓倚靠著欄桿眺望。
春天，草木的綠色與遠處洞庭湖的水色相接，傍晚的彩霞與湖水中的紅波交相輝映，紅波近處，似乎就是國都長安。
❹ 關於岳陽樓的名句賞析
1，昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。——出自唐代：杜甫《登岳陽樓》
白話文釋義：以前的日子就聽說洞庭湖波瀾壯闊，今日如願終於登上岳陽樓。浩瀚的湖水把吳楚兩地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。
賞析：前句虛實交錯，今昔對照，從而擴大了時空領域。寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實現目睹名湖的願望，有初登岳陽樓之喜悅。後句寫洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫無際，真不知此老胸中吞幾雲夢！
2，洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。——出自宋代：陳與義《登岳陽樓二首》
白話文釋義：巍巍岳陽樓矗立在洞庭湖之東長江之西，夕陽黃昏，沒有晚風捲起，樓閣上的招牌靜止不動。
賞析：此句寫岳陽樓的地理位置，先從大處著墨，以洞庭湖和長江為背景，在一個宏觀視野中隆重推出岳陽樓。「洞庭之東江水西」，詩人在一句七字之中，巧妙地運用了「東」「西」兩個方位詞，並以湖、江系之，則岳陽樓之所在。
而後再寫舉目所見，為「簾旌不動夕陽遲」「簾旌」為近景，「夕陽」為遠景，近景遠景合而為一，詩人的視線由近及遠地掃描，逐漸放開，融入那蒼茫的暮色中。不動的簾旌，表明湖面風平浪靜；遲落的夕陽，提示著傍晚的安詳。這樣富有詩情畫意的情境，不禁引起詩人豐富的遐想。
3，樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。——出自唐代：李白《與夏十二登岳陽樓》
白話文釋義：登上岳陽樓覽盡四周風光，江水遼遠通向開闊的洞庭。
賞析：此句描寫岳陽樓四周的宏麗景色，登上岳陽樓，遠望天岳山南面一帶，無邊景色盡收眼底。江水流向茫茫遠方，洞庭湖面浩盪開闊，汪洋無際。這是從樓的高處俯瞰周圍的遠景。站得高，望得遠，寫渺遠遼闊的景色，形象地表明詩人立足點之高。
4，岳陽樓上日銜窗，影到深潭赤玉幢。——出自唐代：元稹《岳陽樓》
白話文釋義：岳陽樓紅日斜照樓窗，在水中的倒影，宛如一座赤玉幢。
賞析：此句寫紅日斜照樓窗，這本是人們常見景象。然而詩人用一「銜」字來喚起讀者的聯想，便使得整個境界活躍起來。寫樓的倒影：當太陽照射到樓窗上時，樓影落到湖中的赤玉幢上。
5，岳陽城下水漫漫，獨上危樓憑曲闌。春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安。——出自唐代：白居易《題岳陽樓》
白話文釋義：岳陽城下的江水水勢浩大，無邊無際；獨上高樓倚靠著欄桿眺望。春天草木的綠色與遠處洞庭湖的水色相接，傍晚的彩霞與湖水中的紅波交相輝映，紅波近處，似乎就是國都長安。
賞析：「漫漫」一詞將洞庭湖的浩渺寫得生動形象，後兩句對洞庭湖的廣闊作了進一步的描繪。詩人眺望夕陽映照下的洞庭湖景色，不由想起了國都長安。
❺ 關於「岳陽樓」的名句有哪些
1，昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。——出自唐代：杜甫《登岳陽樓》
白話文釋義：很早聽過聞名遐邇的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。大湖浩瀚像把吳楚東南隔開，天地像在湖面日夜盪漾漂浮。
2，予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。——出自宋代：范仲淹《岳陽樓記》
白話文釋義：我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩盪盪，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。
3，樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。雲間連下榻，天上接行杯。醉後涼風起，吹人舞袖回。——出自唐代：李白《與夏十二登岳陽樓》
白話文釋義：登上岳陽樓覽盡四周風光，江水遼遠通向開闊的洞庭。看見大雁南飛引起我憂愁之心，遠處的山峰又銜來一輪好月。在高入雲間的樓上下榻設席，在天上傳杯飲酒。醉酒之後興起了涼風，吹得衣袖隨風舞動我們隨之而回。
4，洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。——出自宋代：陳與義《登岳陽樓二首》
白話文釋義：巍巍岳陽樓矗立在洞庭湖之東長江之西，夕陽黃昏，沒有晚風捲起，樓閣上的招牌靜止不動。登臨當年吳國和蜀國的分界之處（荊州），在湖山黃昏下徘徊。
5，岳陽城下水漫漫，獨上危樓憑曲闌。——出自唐代：白居易《題岳陽樓》
白話文釋義：岳陽城下的江水水勢浩大，無邊無際；獨上高樓倚靠著欄桿眺望。
❻ 有關「岳陽樓」的名句有哪些
「先天下之憂而復憂，制後天下之樂而樂」——北宋 范仲淹《岳陽樓記》
「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城」——唐 孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
「吳楚東南坼，乾坤日夜浮」——唐 杜甫《登岳陽樓》
「未到江南先一笑，岳陽樓上對君山」——北宋 黃庭堅《雨中登岳陽樓望君山》
「登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時」——南宋 陳與義《登岳陽樓》
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
洞庭之東江水西,簾旌不動夕陽遲.
登臨吳書蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時.
萬里來游還望遠,三年多難更憑危.
白頭弔古風霜里,老木滄波無限悲.
❼ 岳陽樓有哪些名句
李白有詩句：「樓觀岳陽盡，雁引愁心去，山銜好月來。」
杜甫過岳陽專樓雲：「昔日洞屬庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。」
劉禹錫遠眺有佳作：「遙望洞庭山水翠，白銀盤中一青螺。」
孟浩然也有詩句：「八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥聖明。 坐觀垂釣者，徒有羨魚情。」
但北宋傑出政治家、軍事家和文學家范仲淹的千古雄文《岳陽樓記》以其情景交融、浩然博大的「憂樂」情懷，更使岳陽樓聲名益著，名播四海。
❽ 岳陽樓記的名句
1.心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
見宋·范仲淹《岳陽樓記》。心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。寵辱：得寵受辱。這里是偏義詞，著重指「辱」。偕(xie鞋)：一同。把酒:端起酒杯。這幾句大意是：精神愉快，心情開朗，一切屈辱的事都已遺忘，臨風舉起酒杯，內心喜氣洋洋。這兩句寫「遷客騷人」(被貶的官吏，失意的文人)登上岳陽樓見到周圍大好風光時的愉快心情，神情畢現。原文是：「登斯樓也，則有～者矣。」寫人們陶醉於自然風光時可以化用。
2.政通人和，百廢具興。
宋·范仲淹《岳陽樓記》。具：即「懼」。選兩句大意是政事順利，百姓和樂，許多原來被廢置的事情都興辦起來。「攻通」、「人和」是「百廢懼興」的條件。」百廢懼興」是「政通」、「人和」的結果。這兩句寫出了「政事」、「人心」與社會各項事業欣欣向榮的辯證關系。可用於贊頌政績，也可用於寫社會的安定和發展。
3.不以物喜，不以己悲。
宋·范仲淹《岳陽樓記》。以：因為。物：外物，指客觀環境。喜、悲，均為互文，含有悲喜兩層意思。這兩句大意是不因為環境的好壞或個人的得失而改變自己的思想感情。這兩句寫古往今來仁人志士的曠達胸懷。他們以天下為己任，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」(《岳帑樓記》)，不以個人得失為念。可用以表現一種忘我的精神境界。
4.居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠，則憂其君。
宋·范仲淹《岳陽樓記》。廟堂：指朝廷。處江湖之遠：指遠離朝廷，退居江湖。這幾句大意是：(古時候的仁人志士)在朝中身居高位時，就憂念他們的百姓，身處僻遠的江湖時，就憂念他們的國君。這幾句贊揚古仁人在任何處境中都能以天下為己任，而不以個人得失為念的博大胸襟和無私精神，倡導一種「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」(《岳陽樓記》)的憂樂觀，至今仍有積極意義。
5.先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
宋·范仲淹《岳陽樓記》。先：在……之先。這兩句大意是：憂在天下人憂患之前，樂在天下人安樂之後。～是千古傳誦的名句，它表現出范仲淹時時處處不忘憂國憂民的高尚情操和宏大抱負。這種以天F為己任，不計十人得失，吃苦在前，享樂在後的憂樂觀和濃重的憂國愛民意識，即使在今天也是值得肯定和稱道的，在建設社會主義精神文明時，應當繼承和發揚范仲淹這種無私精神。
6.上下天光，一碧萬頃。
宋·范仲淹《岳陽樓記》。這兩句大意是：天光水色，上下輝映，碧藍的天空和碧綠的湖水，融為一體，放眼望去，無邊無際。這兩句描寫洞庭湖春日美景。作者以如此簡潔的面筆，在讀者面前展開一片綠的世界，令人心曠神怡。可用來描寫晴日里的湖光水色。
7.長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁。
宋·范仲淹《岳陽樓記》。沉壁：指沉在水中的月影。壁：圓形的玉，這里比喻明月。這幾句大意是：當天上的雲霧一掃而空，明月的光輝千里朗照，浮動的波光閃耀著金輝，幽靜的月影就像沉在水底的壁玉。這是寫月光下的洞庭景色，充滿一種幽靜之，其中，「浮光躍金」寫有風時的月色，「靜影沉壁」則寫無風時的月色。如此良宵美景，令人神往心醉。寫月色滿湖的景象，可資借鑒。
(8)岳陽樓名句擴展閱讀：
《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹於慶歷六年九月十五日（1046年10月17日）應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。這篇文章通過寫岳陽樓的景色，以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受，揭示了「不以物喜，不以己悲」的古仁人之心，也表達了自己「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的愛國愛民情懷。
文章超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風雨陰晴和「遷客騷人」的「覽物之情」結合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴大了文章的境界。全文記敘、寫景、抒情、議論融為一體，動靜相生，明暗相襯，文詞簡約，音節和諧，用排偶章法作景物對比，成為雜記中的創新。
原文如下：
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。