三國演義名句
⑴ 三國演義經典名句
1、袁紹雖強，事多懷疑不決，何足憂乎!
2、志當存高遠。
3、拼將一死酬知己，致令千秋仰義名。
4、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
5、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
6、為將之道：勿以勝為喜，勿以敗為憂。
7、周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵!
8、前無去路，諸軍何不死戰?
9、馬氏五常，白眉最良。
10、寧教我負天下人，休教天下人負我。
11、強中自有強中手，用詐還逢識詐人。
12、不傲才以驕人，不以寵而作威。
13、內事不決問張昭，外事不決問周瑜。
14、既生瑜，何生亮。
15、生子當如孫仲謀!若劉景升父子，豚犬耳。
16、人中呂布，馬中赤兔。
17、吾露父母之形，以顯清白之體耳。
18、我乃燕人張翼德也!誰敢與我決一死戰。
19、勇將不怯死以苟免，壯士不毀節而求生。
20、生子當如孫仲謀。
21、為人者，有大度成大器矣!
22、皆輕佻果躁，隕身致敗。
23、子龍一身都是膽也!
24、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
25、卧龍、鳳雛二人得一，可安天下。
26、操平生為人多疑，雖能用兵，疑則多敗。
27、不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。
28、攻心為上，攻城為下;心戰為上，兵戰為下。
29、干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。
30、上盈其志，下務其功;悠悠黃河，吾其濟乎!
31、此時人困馬乏，大家面面相覷，各欲逃生。
32、萬事俱備，只欠東風。
33、大丈夫願臨陣斗死，豈可入牆而望活乎。
34、鞠躬盡瘁，死而後已。
35、大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功。
36、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。
37、非學無以廣才，非志無以成學。
38、當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎?
39、治世之能臣，亂世之奸雄。
40、大丈夫處世，不能立功建業，幾與草木同腐乎?
41、良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。見機不早，悔之晚矣。
42、立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發狂吟!
43、吾弟張翼德，於百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳。
44、令我永生難忘的還是姜維的一句話：人生如白駒過隙!
45、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。
⑵ 三國演義的名言名句
三國演義的名言名句：
不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。——諸葛亮回
志當答存高遠。——諸葛亮
鞠躬盡瘁，死而後已。——諸葛亮
夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。——曹操
大丈夫生於天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜！——田豐
丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發狂吟！——周瑜
為將之道：勿以勝為喜，勿以敗為憂。——智勇武將
不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮
⑶ 《三國演義》的名言名句有哪些
1、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮
2、古人賤尺璧而重寸陰，懼求時之過已。回——曹丕
3、對酒答當歌，人生幾何——曹操
4、本是同根生 相煎何太急——曹植
5、青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今——曹操
6、亮再不能興兵討賊，悠悠蒼天何薄於我 ——諸葛亮
7、聖人不貴尺之璧而重寸之陰，時難得而易失也。——劉安
8、司馬昭之心路人皆知——曹髦
⑷ 三國千古名句大全
第一篇:《三國中的名言警句》
1之將亡!其鳴也哀!人之將死!其言也善。——劉備
2妻子如衣服 兄弟如手足 ——劉備
3聽兄一言，使我茅塞頓開，如撥雲見日 ——呂布(李肅說呂布反叛丁原後)
4 雞肋,食之無肉,棄之有味 ——曹操(比喻有些事情，雖然做了也得益不大，但不做總覺得惜。)
5夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志也。 ——曹操
6龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏於波濤之內。方今春龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。——曹操
7今天下英雄，惟使君與操耳！ ——曹操以手指玄德
8治世之能臣，亂世之奸雄 ——評曹操
9鳳翱翔於千仞兮，非梧不棲；士伏處於一方兮，非主不依。樂躬耕於隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲於琴書兮，以待天時。——孔明
10大丈夫生於天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜！——田豐 11為人者，有大度成大器矣!---仲達
12夫處世之道,亦即應變之術,豈可偏執一端? 用兵之道,亦然如此,皆貴在隨機應變. ——仲達
13丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發狂吟！——周瑜 14大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內結骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。——周瑜
15獨善其身盡日安，何須千古名不朽！——※※
16將軍外托服從之名，內懷疑貳之見，事急而不斷，禍至無日矣！——孔明說孫權
17韓盧，東郭自困於前，而遺田交之獲也。——
韓盧，天下跑的最快的獵犬，東郭是海內的狡兔，韓盧追東郭二者都精疲力盡，死於山下，過路的農夫不費一點力氣把它們撿走了。
18十室之邑，必有忠信，何謂無人？——水鏡曰劉備（語出《論語》盡管只有十來戶人家的小地方也必定有講忠信的人）
19枳棘叢中，非棲鸞鳳之所。——關羽
20夫為治有體，上下不可相侵。譬之治家之道，………，其家主從容自在，高枕飲食而已。若皆身親其事，將形疲神困，終無一成。 轉至：——楊顒諫孔明 21(孫策)輕而無備，性急少謀，乃匹夫之勇耳，他日必死於小人之手。——郭嘉
22大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎 。——太史慈
23強弩之末，勢不能穿魯縞。—— 孔明對孫權（ 魯縞，魯國的絲織品，據說是最薄的 。強力的弩劍到了射程終了時，已經沒有力量了，即使是魯縞也不能穿破。）
24賢哉徐母，流芳千古：守節無虧，於家有補；教子多方，處身自苦；氣若丘山，義出肺腑；贊美豫州，毀觸魏武；不畏鼎鑊，不懼刀斧；唯恐後嗣，玷辱先祖。伏劍同流，斷機堪伍；生得其名，死得其所：賢哉徐母，流芳千古！————《徐母贊》（徐庶之母）鼎鑊，古代烹飪器，此指鼎鑊烹人們酷刑。伏劍同流，指劉邦時期王陵之母，與徐母是一類人。斷機堪伍，孟母曾把布機上的線剪斷，以「廢學如同斷線一樣成不了事」教育曾逃學的孟子。
第二篇:《三國演義名句》
1、話說天下大勢，分久必合，合久必分。---《三國演義》第一回
解釋：這句話反映了客觀的歷史演變規律，在羅貫中眼中，歷史進程是一個循環往復的過程：統一就了就要分裂，分裂久了就要統一。
2、人情勢利古猶今，誰識英雄是白身。---《三國演義》第一回
劉關張三人奮力救了董卓，但是當董卓得知三人都是平凡百姓的時候，竟然流露出了不屑一顧的神態。作者不禁發出感慨：自古至今人們都是很勢力的，他們從來都是以你的地位，勢力，名望來揣度你、對待你。在這樣的情況下，誰還能夠慧眼識英雄呢？
3、機事不密，反為所害。---《三國演義》第一回
解釋：進行重大的政治活動中，一定要注意保密，如果不慎泄密，不但達不到目的，反而還會禍及自己。
4、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。---《三國演義》第一回
解釋：比喻友誼無比可貴，但是反映了劉關張「家天下」的政治主張，在國家利益和兄弟恩仇之間，他們把後者放在前面，這顯然是輕重不分，公私不分。劉關張三人以義氣起家，可以說也是因為義氣落敗。
5、枳棘叢中，非棲鸞鳳之所。---《三國演義》第二回
解釋：枳棘是一種多刺的灌木，古人因此視之為惡木，由此「枳棘叢中」便被引申為環境惡劣的意思；鸞鳳，是兩種高貴而吉祥的鳥，常用來比喻有政治高尚的品德和突出才乾的人。整句話的意思就是說，有高尚品德和突出才乾的人，是不應該在惡劣環境的地方生存的。
6、彼一時，此一時也。---《三國演義》第二回
解釋：隨著時間的改變，情況發生變化了，做事的標准和原則也要跟著改變。
7、倒持干戈，授人以柄。---《三國演義》第二回
解釋：由於方法不對，反倒給了別人可乘之機，自己遭到了「收拾」。
8、名正言順，大事可圖。---《三國演義》第三回
解釋：做事要有有利的理論依據，這樣有利於成就大事。
9、揚湯止沸，不如去薪。---《三國演義》第三回
解釋：做事要善於抓住事物的主要矛盾，從根本上解決問題。
10、良禽擇木而棲，良臣擇主而事。---《三國演義》第三回
解釋：雖然中國傳統文化講究「忠」，有「忠臣不事二主，烈女不嫁二夫」之說。但是中國文化一直存在著模糊的實用性原則，即「變通」，變通是對傳統教義的一種修改和對抗。
11、幾番不聽忠臣兼，難免宮中受劍鋒。---《三國演義》第三回
解釋：聽不進別人的良言苦勸，很可能會招來禍害。
12、順我者生，逆我者亡。---《三國演義》第三回
解釋：皇帝被視為天子，他代替「天」管理民眾，慢慢的人們學會了順從皇帝，皇帝也就越發獨裁。「順我者生（昌），逆我者亡（死）」也就成為了獨裁者深存內心同時常常掛在嘴邊的話了。
13、好謀無斷，不足為慮。---《三國演義》第四回
解釋：這是在討伐董卓之前，伍瓊形容董卓的話，它告訴我們要想成就大事，不但要考慮周密，還要行事果決。
14、寧教我負天下人，休教天下人負我。---《三國演義》第四回
解釋：這時曹操的名言，也是他的人生信條。曹操生性多疑，他誤把別人的好心看成了歹意，明明自己殺錯了人，卻偏偏不承認錯誤，反而將錯就錯，斬草除根，為了自己一人的安全不惜殺害呂伯奢一家。「寧教我負天下人，休教天下人負我」這句話讓我們體會到了曹操那種極端自私，心狠手辣的人生信條。
15、人中呂布，馬中赤兔---《三國演義》第五回
解釋：赤兔馬和武藝超群的呂布相映生輝不禁讓人感慨，後世用「人中呂布，馬中赤兔」來形容一個領域內十分傑出的人才。
16、天下動之至易，安之至難。---《三國演義》第六回
解釋：各路諸侯聯合討伐董卓，董卓採納了李儒的意見，決定將國都由洛陽遷往長安。楊彪對此持反對意見，並且發出了這樣的感慨。由此可見封建獨裁者罪惡之一斑，他們做事完全從自己角度出發，根本不考慮普通百姓的死活。
17、招賢納士，屈己待人。---《三國演義》第八回
孫策在埋葬了自己的父親孫堅之後，「招賢納士，屈己待人，四方豪傑，漸漸投之」。放下架子，禮貌待人，這樣才能招來賢達有本事的人。
18、司徒妙算托紅裙，不用干戈不用兵。三戰虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭---《三國演義》第九回
解釋：司徒王允巧施連環計，用女兒貂蟬的美色離間了呂布和董卓，後來，呂布果然為爭奪貂蟬而將董卓刺死。
19、小時聰明，大時未必聰明。---《三國演義》第十一回
解釋：當陳煒用「小時聰明，大時未必聰明」這句話描述孔融的時候，孔融當即反駁「想君小時必當聰明」。陳煒不得不驚嘆「次子長成，必當代之偉器也」。雖然陳煒被孔融反駁的五體投地，但是「小時聰明，大時未必聰明」作為一個常識，對今天的家長也是有提醒作用的。
20、深根固本以制天下。---《三國演義》第十二回
解釋：當陶謙死前將荊州讓給了劉備，謀士荀彧變向曹操進言：「深根固本以制天下」，要求曹操奪取徐州。要想治理天下，在創業初期必須經營好自己穩固的」根據地「，壯大自己的勢力。
21、得何足喜，失何足憂。---《三國演義》第十四回
解釋：當劉備終於做成了徐州牧的時候，曹操用了」驅虎吞狼「之計，使劉備失去徐州。劉備為了穩定軍心，就用了」得何足喜，失何足憂「這句話安慰大家，其實劉備還是很在意徐州的。這句話也只不過是劉備收買人心的一小計而已。
22、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？---《三國演義》第十五回
解釋：劉備出戰袁術之前，將徐州託付給張飛，可是張飛酒後誤事，失去了徐州。張飛羞愧難當，與拔劍自刎。劉備搶下他的劍，說」兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？「。這時劉關張兄弟情誼的體現。同時，他的話帶有明顯的貶低女性的色彩。我們不禁反問：一個人對兄弟的仗義，是建立在輕視妻子孩子的基礎上，連自己的妻子孩子都不在乎，這樣的兄弟之情是不是很殘忍？他還能有多少人性？
23、無謀之輩，見利必喜。---《三國演義》第十四回
解釋：這時曹操謀士荀彧評價呂布的話。沒有謀略，看不到長遠利益的人，見到眼前的蠅頭小利就會高興的不得了。
24、方今正用英雄時，不可殺一人而失天下心。---《三國演義》第十六回
解釋：當劉備被呂布逼迫的無路可走，最終投靠曹操的時候，荀彧向曹操建議」劉備，英雄也。今不早圖，必有後患「，可是郭嘉卻提出」方今正用英雄時，不可殺一人而失天下心。「這樣寶貴的意見，而曹操也採用了郭嘉的見地。由此可見曹操的深謀遠慮，謀劃的長遠，不因大失小，有政治家和思想家的氣度和風范。
25、
第三篇:《三國演義名句》
1、話說天下大勢，分久必合，合久必分。---《三國演義》第一回三國有氣勢的名言名句。
解釋：這句話反映了客觀的歷史演變規律，在羅貫中眼中，歷史進程是一個循環往復的過程：統一就了就要分裂，分裂久了就要統一。
2、人情勢利古猶今，誰識英雄是白身。---《三國演義》第一回
劉關張三人奮力救了董卓，但是當董卓得知三人都是平凡百姓的時候，竟然流露出了不屑一顧的神態。作者不禁發出感慨：自古至今人們都是很勢力的，他們從來都是以你的地位，勢力，名望來揣度你、對待你。在這樣的情況下，誰還能夠慧眼識英雄呢？
3、機事不密，反為所害。---《三國演義》第一回
解釋：進行重大的政治活動中，一定要注意保密，如果不慎泄密，不但達不到目的，反而還會禍及自己。
4、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。---《三國演義》第一回
解釋：比喻友誼無比可貴，但是反映了劉關張「家天下」的政治主張，在國家利益和兄弟恩仇之間，他們把後者放在前面，這顯然是輕重不分，公私不分。劉關張三人以義氣起家，可以說也是因為義氣落敗。
5、枳棘叢中，非棲鸞鳳之所。---《三國演義》第二回
解釋：枳棘是一種多刺的灌木，古人因此視之為惡木，由此「枳棘叢中」便被引申為環境惡劣的意思；鸞鳳，是兩種高貴而吉祥的鳥，常用來比喻有政治高尚的品德和突出才乾的人。整句話的意思就是說，有高尚品德和突出才乾的人，是不應該在惡劣環境的地方生存的。
6、彼一時，此一時也。---《三國演義》第二回
解釋：隨著時間的改變，情況發生變化了，做事的標准和原則也要跟著改變。
7、倒持干戈，授人以柄。---《三國演義》第二回
解釋：由於方法不對，反倒給了別人可乘之機，自己遭到了「收拾」。
8、名正言順，大事可圖。---《三國演義》第三回
解釋：做事要有有利的理論依據，這樣有利於成就大事。
9、揚湯止沸，不如去薪。---《三國演義》第三回
解釋：做事要善於抓住事物的主要矛盾，從根本上解決問題。
10、良禽擇木而棲，良臣擇主而事。---《三國演義》第三回
解釋：雖然中國傳統文化講究「忠」，有「忠臣不事二主，烈女不嫁二夫」之說。但是中國文化一直存在著模糊的實用性原則，即「變通」，變通是對傳統教義的一種修改和對抗。
11、幾番不聽忠臣兼，難免宮中受劍鋒。---《三國演義》第三回
解釋：聽不進別人的良言苦勸，很可能會招來禍害。三國有氣勢的名言名句。
12、順我者生，逆我者亡。---《三國演義》第三回
解釋：皇帝被視為天子，他代替「天」管理民眾，慢慢的人們學會了順從皇帝，皇帝也就越發獨裁。「順我者生（昌），逆我者亡（死）」也就成為了獨裁者深存內心同時常常掛在嘴邊的話了。
13、好謀無斷，不足為慮。---《三國演義》第四回
解釋：這是在討伐董卓之前，伍瓊形容董卓的話，它告訴我們要想成就大事，不但要考慮周密，還要行事果決。三國有氣勢的名言名句。
14、寧教我負天下人，休教天下人負我。---《三國演義》第四回
解釋：這時曹操的名言，也是他的人生信條。曹操生性多疑，他誤把別人的好心看成了歹意，明明自己殺錯了人，卻偏偏不承認錯誤，反而將錯就錯，斬草除根，為了自己一人的安全不惜殺害呂伯奢一家。「寧教我負天下人，休教天下人負我」這句話讓我們體會到了曹操那種極端自私，心狠手辣的人生信條。三國有氣勢的名言名句。
15、人中呂布，馬中赤兔---《三國演義》第五回
解釋：赤兔馬和武藝超群的呂布相映生輝不禁讓人感慨，後世用「人中呂布，馬中赤兔」來形容一個領域內十分傑出的人才。
16、天下動之至易，安之至難。---《三國演義》第六回
解釋：各路諸侯聯合討伐董卓，董卓採納了李儒的意見，決定將國都由洛陽遷往長安。楊彪對此持反對意見，並且發出了這樣的感慨。由此可見封建獨裁者罪惡之一斑，他們做事完全從自己角度出發，根本不考慮普通百姓的死活。
17、招賢納士，屈己待人。---《三國演義》第八回
孫策在埋葬了自己的父親孫堅之後，「招賢納士，屈己待人，四方豪傑，漸漸投之」。放下架子，禮貌待人，這樣才能招來賢達有本事的人。
18、司徒妙算托紅裙，不用干戈不用兵。三戰虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭---《三國演義》第九回
解釋：司徒王允巧施連環計，用女兒貂蟬的美色離間了呂布和董卓，後來，呂布果然為爭奪貂蟬而將董卓刺死。
19、小時聰明，大時未必聰明。---《三國演義》第十一回
解釋：當陳煒用「小時聰明，大時未必聰明」這句話描述孔融的時候，孔融當即反駁「想君小時必當聰明」。陳煒不得不驚嘆「次子長成，必當代之偉器也」。雖然陳煒被孔融反駁的五體投地，但是「小時聰明，大時未必聰明」作為一個常識，對今天的家長也是有提醒作用的。
20、深根固本以制天下。---《三國演義》第十二回
解釋：當陶謙死前將荊州讓給了劉備，謀士荀彧變向曹操進言：「深根固本以制天下」，要求曹操奪取徐州。要想治理天下，在創業初期必須經營好自己穩固的」根據地「，壯大自己的勢力。
21、得何足喜，失何足憂。---《三國演義》第十四回
解釋：當劉備終於做成了徐州牧的時候，曹操用了」驅虎吞狼「之計，使劉備失去徐州。劉備為了穩定軍心，就用了」得何足喜，失何足憂「這句話安慰大家，其實劉備還是很在意徐州的。這句話也只不過是劉備收買人心的一小計而已。
22、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？---《三國演義》第十五回
解釋：劉備出戰袁術之前，將徐州託付給張飛，可是張飛酒後誤事，失去了徐州。張飛羞愧難當，與拔劍自刎。劉備搶下他的劍，說」兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？「。這時劉關張兄弟情誼的體現。同時，他的話帶有明顯的貶低女性的色彩。我們不禁反問：一個人對兄弟的仗義，是建立在輕視妻子孩子的基礎上，連自己的妻子孩子都不在乎，這樣的兄弟之情是不是很殘忍？他還能有多少人性？
23、無謀之輩，見利必喜。---《三國演義》第十四回
解釋：這時曹操謀士荀彧評價呂布的話。沒有謀略，看不到長遠利益的人，見到眼前的蠅頭小利就會高興的不得了。
24、方今正用英雄時，不可殺一人而失天下心。---《三國演義》第十六回
解釋：當劉備被呂布逼迫的無路可走，最終投靠曹操的時候，荀彧向曹操建議」劉備，英雄也。今不早圖，必有後患「，可是郭嘉卻提出」方今正用英雄時，不可殺一人而失天下心。「這樣寶貴的意見，而曹操也採用了郭嘉的見地。由此可見曹操的深謀遠慮，謀劃的長遠，不因大失小，有政治家和思想家的氣度和風范。
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25、一日縱敵，萬世之患。---《三國演義》第二十一回
解釋：曹操放走了劉備，是劉備成為了他日後的勁敵。
26、見善若驚，嫉惡如仇。---《三國演義》第二十三回
解釋：孔融向曹操推薦了禰衡，認為禰衡「見善若驚，嫉惡如仇。」而曹操和劉表一樣都因為禰衡的高傲態度而反感他。但是曹操和劉表都不願意殺禰衡，這並不表示曹操和劉表對有「叛逆精神」的「知識分子」多麼寬容，只是兩人都想借刀殺人，不想背上殺害名士的惡名。
27、勢弱只因多算勝，兵強卻為寡謀亡。---《三國演義》第三十回
解釋：歷史上以少勝多的著名戰役官渡之戰的最好評述。
28、生得其名，死得其所。---《三國演義》第三十七回
解釋：這是羅貫中評論徐庶母親的話。曹操模仿徐庶母親自己偽造一封家書給了徐庶，將徐庶騙至曹營。徐庶母親批評徐庶「棄明投暗，自取惡名，真愚夫也」遂懸梁自盡。作者站在「尊劉貶曹」的立場上，高度評價了徐母的行為，認為他「氣若丘山，義出肺腑」「生得其名，死得其所」。
29、淡泊以明志，寧靜以致遠。---《三國演義》第三十七回
解釋:這是諸葛亮南陽草廬對聯，也是他《誡子書》中的話。「淡泊以明志，寧靜以致遠。」對每個歷史時期的人們都有積極的意義，在浮躁的時代氛圍下，如果一個人要成就大業，是
需要與現實生活中的「熱鬧」拉開一定的距離，然後「寧靜」地，甘於寂寞地進行自己的追求。
30、北讓曹操占天時，南讓孫權佔地利，將軍可占人和。---《三國演義》第三十八回 解釋：這時諸葛亮「隆中對」時給劉備規劃的事業藍圖。諸葛亮具有高度的戰略眼光，對時局判斷格外准確。
31、萬事俱備，只欠東風。---《三國演義》第四十九回
解釋：赤壁之戰中，周瑜的反間計，龐統的連環計都使曹操中計，但是當周瑜隔江相望的時候，一陣風吹起，讓周瑜猛然想起如果沒有東風，再好的計謀都白搭。「欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風」，比喻各方面的工作都准備好了，就差最後也是最重要的條件了。
32、周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。---《三國演義》第五十五回
33、既生瑜，何生亮。---《三國演義》第五十七回
解釋：周瑜本來是個軍事天才，可惜他氣度小，看到諸葛亮比他更聰明就無比嫉妒，總想除掉諸葛亮。可是諸葛亮總是料事如神，總能識破周瑜的計謀並使其被動。
34、良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行。---《三國演義》第六十回
解釋：劉璋聽了身邊謀士的勸告，請劉備入住西川拒抗張魯的進攻。這時王累寫書勸諫，希望劉璋別引狼入室，正是「良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行。」。
35、吉兇相救，患難相扶。---《三國演義》第六十回
解釋：劉璋面對張魯的進攻，寄希望於同姓的劉備的援助，他認為劉備一定會「吉兇相救，患難相扶。」，其實最後驗證，劉璋的做法實為引狼入室，自取滅亡。
36、兩虎相鬥，必有一傷。---《三國演義》第六十二回
解釋：劉備奪取西川時候，派黃忠攻城，可是魏延卻要搶攻，黃忠魏延最後要求比武，誰贏了誰攻城。劉備制止了兩人的比武，說「兩虎相鬥，必有一傷」。即便是一家，也常常互有不服氣，要將他們的明爭暗鬥化解，是需要一定智慧的。
37、自古驕兵多致敗，從來輕敵少成功。---《三國演義》第六十九回
解釋：張郃守關，輕視前來攻打的張飛，說「人皆怕張飛，吾視之如小兒耳，此去必擒也」，羅貫中由此發出「自古驕兵多致敗，從來輕敵少成功。」的感慨，對下一個故事張郃輕敵，終遭失敗的預示，也告誡人們做事切不可驕傲輕敵。
38、三軍易得，一將難求。---《三國演義》第七十回
解釋：張郃失敗，丟了瓦口關，曹洪大怒，下令斬了張郃，郭淮勸諫：「三軍易得，一將難求」，曹洪便寬恕了張郃。「三軍易得一將難求」後世常用來表示人才難得，要倍加珍惜。
39、玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節；身雖殞，名可垂於竹帛也。---《三國演義》第七十六回
解釋：關於大意失荊州，遭到曹孫夾攻，諸葛瑾勸降關羽，關羽道出了這樣名垂千古的話，表現了他寧死不屈的氣概和視死如歸的決意。
40、本是同根生，相煎何太急。---《三國演義》第七十九回
解釋：曹植的《七步詩》感動了兄長曹丕，免於一死。這也揭露了封建時代帝王之家兄弟相殘的罪惡。只有奪取了王位，才能擁有操縱別人，踐踏別人的權利。極端的權力可以腐蝕人性！
41、鞠躬盡瘁，死而後已。---《三國演義》第九十七回
解釋：這時諸葛亮《後出師表》中的話，意思是勤勉操勞，竭盡辛苦的工作，直到死才停止。但是諸葛亮後來討伐曹魏失敗，反過來讀這句話，不禁有「謀事在人，成事在天」的意味。諸葛亮積勞成疾，病故五丈原，讓後人發出了「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」的感慨。
42、此間樂，不思蜀也。---《三國演義》第一百一十九回
解釋：蜀國滅亡，劉禪卻樂不思蜀，樂不思蜀比喻一個人胸無大志，很容易被眼前的享樂所迷惑。
第四篇:《名言名句；三國演義的名言》
1、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
2、……主公之言，雖合天理，奈離亂之時，用兵爭強，固非一道；若拘執常理，寸步不可行矣。——龐士元
3、將軍外托服從之名，內懷疑貳之見，事急而不斷，禍至無日矣！——孔明
4、大丈夫生於天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜！——田豐
5、皆外寬內忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，舍禮崇愛。——陳壽
6、為將之道：勿以勝為喜，勿以敗為憂。——智勇武將
7、斬將搴旗，威振疆場，亦偏將之任，非主公所宜也。願抑賁、育之勇，懷王霸之計。——張昭
8、非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
9、皆輕佻果躁，隕身致敗。——陳壽
10、不傲才以驕人，不以寵而作威。【名言名句；三國演義的名言】名言名句；三國演義的名言。——諸葛亮
11、不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。——諸葛亮
12、鳳翱翔於千仞兮，非梧不棲；士伏處於一方兮，非主不依。樂躬耕於隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲於琴書兮，以待天時。——孔明
13、大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內結骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。——周瑜
14、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮
15、鞠躬盡瘁，死而後已。——諸葛亮
16、仆雖一介書生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱負重故也。——陸伯言
17、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。——曹操
18、輕而無備，性急少謀，乃匹夫之勇耳，他日必死於小人之手。——郭嘉
19、夫處世之道，亦即應變之術，豈可偏執一端？用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機應變。【名言名句；三國演義的名言】文章名言名句；三國演義的名言出自
第五篇:《名人名言：三國演義名句集錦》
1、卧龍、鳳雛二人得一，可安天下。
2、英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。
3、英雄露穎在今朝，一試矛兮一試刀。初出便將威力展，三分好把姓名標。
4、獨戰東南地，人稱小霸王。運籌如虎踞，決策似鷹揚。威鎮三江靖，名聞四海香。臨終遺大事，專意屬周郎。
5、生子當如孫仲謀。
6、十萬貔貅十萬心，一人號令眾難禁。拔刀割發權為首，方見曹瞞詐術深。
7、上盈其志，下務其功；悠悠黃河，吾其濟乎！
8、七星壇上卧龍登，一夜東風江水騰。不是孔明施妙計，周郎安得逞才能？
9、漢朝無起色，醫國有稱平；立誓除奸黨，捐軀報聖明。【名人名言：三國演義名句集錦】名人名言：三國演義名句集錦。極刑詞愈烈，慘死氣如生。十指淋漓處，千秋仰異名。
10、曹瞞兵敗走華容，正與關公狹路逢。只為當初恩義重，放開金鎖走蛟龍。
11、人中呂布，馬中赤兔。
12、洪水滔滔淹下邳，當年呂布受擒時：空餘赤兔馬千里，漫有方天戟一枝。縛虎望寬今太懦，養鷹休飽昔無疑。戀妻不納陳宮諫，枉罵無恩大耳兒。
13、一鳳並一龍，相將到蜀中。才到半路里，鳳死落坡東。風送雨，雨隨風，隆漢興時蜀道通，蜀道通時只有龍。14、臨難仁心存百姓，登舟揮淚動三軍。至今憑吊襄江口，父老猶然憶使君。
⑸ 三國演義名人名言
三國演義的名人名言匯總如下
1、袁紹雖強，事多懷疑不決，何足憂乎!
2、志當存高遠。
3、拼將一死酬知己，致令千秋仰義名。
4、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
5、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
6、為將之道：勿以勝為喜，勿以敗為憂。
7、周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵!
8、前無去路，諸軍何不死戰?
9、馬氏五常，白眉最良。
10、寧教我負天下人，休教天下人負我。
11、強中自有強中手，用詐還逢識詐人。
12、不傲才以驕人，不以寵而作威。
13、內事不決問張昭，外事不決問周瑜。
14、既生瑜，何生亮。
15、生子當如孫仲謀!若劉景升父子，豚犬耳。
16、人中呂布，馬中赤兔。
17、吾露父母之形，以顯清白之體耳。
18、我乃燕人張翼德也!誰敢與我決一死戰。
19、勇將不怯死以苟免，壯士不毀節而求生。
20、生子當如孫仲謀。
21、為人者，有大度成大器矣!
22、皆輕佻果躁，隕身致敗。
23、子龍一身都是膽也!
24、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
25、卧龍、鳳雛二人得一，可安天下。
26、操平生為人多疑，雖能用兵，疑則多敗。
27、不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。
28、攻心為上，攻城為下;心戰為上，兵戰為下。
29、干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。
30、上盈其志，下務其功;悠悠黃河，吾其濟乎!
31、此時人困馬乏，大家面面相覷，各欲逃生。
32、萬事俱備，只欠東風。
33、大丈夫願臨陣斗死，豈可入牆而望活乎。
34、鞠躬盡瘁，死而後已。
35、大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功。
36、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。
37、非學無以廣才，非志無以成學。
38、當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎?
39、治世之能臣，亂世之奸雄。
40、大丈夫處世，不能立功建業，幾與草木同腐乎?
41、良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。見機不早，悔之晚矣。
42、立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發狂吟!
43、吾弟張翼德，於百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳。
44、令我永生難忘的還是姜維的一句話：人生如白駒過隙!
45、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。
⑹ 三國演義中的經典名句(摘抄)
人中呂布，馬中赤兔"
一共八個字卻稱贊了兩件事物，足可見微言大義的春秋筆法。而且朗朗上口，婦孺皆宜。後來關羽雖然也得到了赤兔，但也沒聽別人這么說過，估計作者肯定是呂溫侯的FANS，否則也不會這么肉麻。
"馬氏五常，白眉最良"
老馬家五個兒子，為大家熟知的只有馬良，馬謖哥倆。馬良的確才華出眾，為劉備坐穩西川出了不少力，可惜死得較早。馬謖雖說智商較高，也一度取得諸葛亮的賞識，只可惜後來一步棋走錯，丟了街亭。因此當人讀起這一句話時，一則嘆馬良死得過早，二則嘆馬謖聰明一世，糊塗一時。
"鞠躬盡瘁，死而後已"
有人說《後出師表》不是諸葛亮寫的，先不論是誰寫的，這里的"鞠躬盡瘁，死而後已"就是諸葛亮真實的寫照，也是最能表現諸葛亮後期六齣祁山無力回天時的心情，也成為現代人常掛在嘴邊的一個詞。
"既生瑜，何生亮"
在《演義》里，周瑜是心胸狹窄，永不服輸的代名詞，也只有當他病入膏肓，不久於人世時，才會由口及心地發出這樣的感慨。只不過這句話過於自卑，長了諸葛志氣，滅了自己威風。使得二人的形象在人們主中格式化了。
"子龍一身都是膽也！"
這是趙雲迷們最津津樂道的評語，原因是在《演義》里趙雲並不是作者重點描寫的對象，但由於他每回出場都是英姿颯爽，攻無不克，能得到主子這么一句肯定，當然是高興得找不到北了。不過也可以看出劉備沒有知人之能：趙雲跟了自己這么多年，到這時才知道他的膽識，平時只給他一些壓糧運草，打掃戰場，保護家屬的雜活，真是埋沒英雄。
"伏龍、鳳雛二人得一，可安天下"
司馬徽一向看好諸葛亮和龐統，曾經把諸葛亮比成姜尚，張良，所以這話從他嘴裡說出來一點也不奇怪。二人倒也有些經天緯地的本事，因此這么說也不過份。奇怪的是劉備二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。
"內事不決問張昭，外事不決問周瑜"
孫策當政時常常霸氣有餘而策略不足，想不到他倒還有些識人之能，前者信任太史慈回城招降眾人，臨死時還給孫權留下了這樣的忠告，深刻看出了兩人的處事風格。事實也驗證了他的准確性，張昭主外事時主張投降曹操；周瑜主內事時把孫權的妹子糊里糊塗地嫁給了劉備。而二人各行其事時卻做得近乎完美。
"生子當如孫仲謀"
小時候看三國，很不明白這句話的含義，倒底是在誇孫權還是在罵孫權。稍大了一點後才知道，曹操其實和孫權他爹孫堅是一輩的，這么說沒什麼不可以。另外曹操的主要意思是誇孫權能守住父兄基業，跟袁紹和劉表的那幾個敗家子不同。怪不得辛棄疾很是欣賞孫權，並在自己的詞里引用了這句話。
"天下英雄，惟使君與操耳！"
個人認為，在曹操說過的所有的話裡面，這句話是最精闢的。難怪劉備會嚇掉勺子，連蒼天也打了個冷戰，以為泄露了天機。其實曹操也就是這么一說，試探一下而已，後來又被劉備一糊弄，否定了自己有生以來說過的最正確的一句話。
"治世之能臣，亂世之奸雄"
這一句話，不僅給曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治國安邦之臣，在亂世則是獨霸一方的軍事首領。而曹操聽到這話面露喜色的原因還有一點，就是沒有說他能成為皇帝，而他也不願登基稱帝，在史書上成為王莽、董卓一類。
⑺ 三國演義好句50句大全
1.
此人身長七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝;性情寬和,喜怒不形於色;胸懷大志,專好結交天下豪傑。
2.劉備回過頭來,只見這人身長八寸,豹頭環眼,燕頷虎須,聲若巨雷。
3.劉備打量那人:身高九尺,須長二尺,丹鳳眼,卧蠶眉,面如重棗,威風凜凜,相貌堂堂。
4.眾人循聲看去,只見這人身長九尺,須長二尺,丹鳳眼,卧蠶眉,面如重棗,聲如洪鍾,十分英武。
5.張飛折下柳條,用力抽打,一連打斷了十幾枝柳條。
6.曹操見呂布走開,想拔刀刺殺;但又怕董卓力大,不敢輕舉妄動。
7.眾人只聽見關外鼓聲大震,喊聲連天,直如人天崩地裂一般。正想派人探聽,只聽見馬鈴聲響關羽已經馬到中軍,將華雄首級擲在地上。這時,那杯酒還沒有涼。
8.呂布正想舉起畫戟刺向公孫瓚,只見旁邊閃出一人,圓睜環眼,倒豎虎須,手握丈八蛇矛,大叫:「燕人張飛在此。」
9.關羽見了,把馬一拍,舞動青龍偃月刀,也來助陣。戰了三十餘回合,仍然戰不倒呂布。劉備也掣出雙股劍,飛馬向呂布殺來。三個人圍著呂布,像走馬燈似的廝殺。八路人馬,都看呆了。
10.陶謙,字恭祖,本是一個溫柔君子,見曹操起兵報仇,殺戮百姓,仰天慟哭。他對部下說,曹軍勢大,難以抵敵,不如將他綁了,送給曹操,救徐州百姓性命。
11.劉備驅兵乘勢沖殺,孔融也帶兵出城夾擊,賊兵潰敗,降者無數。
12.紀靈和劉備都應允了。只見呂布挽起袍袖,搭上箭拉滿弓,叫一聲:「著!」一箭正中畫戟。
13.關羽只得將曹操所賜財物一一封存,又將官印掛在堂上,寫了一封信派人送給曹操。關羽請兩位嫂嫂上了馬車,自己騎上赤兔馬,提著青龍刀,護送車仗。
14.到了古城,眾人相見,感嘆不已。於是殺豬宰羊,先拜謝天地,然後犒勞三軍。不久,劉備又進駐汝南,招兵買馬,徐圖進取。
15.袁紹見曹操又結納了孫權,大怒,便要出兵攻打曹操。謀士田豐苦苦進諫,說此次興兵,必定不利。袁紹非但不聽,反而怪田豐擾亂軍心,要將他斬首。眾將求情,才免於一死。袁紹恨恨地說道:「待破了曹操再來治罪。」
16.曹操與許攸攜手入帳。曹操道:「先生肯來,一定有破袁良策。」許攸問道:「軍中糧草還有多少?」曹操道:「可用一年。」許攸笑道:「恐怕未必吧?」曹操改口說:「只有半年了。」許攸甩手走出帳外道:「我真心來投,您卻如此欺我!」曹操趕緊挽留道:「先生忍怒。不瞞先生,軍糧只可用三月了。」許攸道:「人們都說孟德是奸雄,果然不錯。」曹操笑道:「兵不厭詐嘛!實話實說吧,軍中只有本月之糧。」許攸大聲道:「別再瞞我!軍糧已盡!」曹操大驚道:「先生既然已經知曉,定有良策教我。」許攸道:「袁紹的糧草輜重,都堆積在烏巢,由淳於瓊把守。此人好酒,防備鬆懈。你可以派人假扮袁兵前去護糧,趁機放火。這樣,袁兵不出三天,不戰自亂。」曹操大喜。
17.劉備對眾人嘆道:「諸位都有王佐之才,可惜跟錯了我劉備,誤了前程。」眾人都掩面而哭泣。關羽道:「當年高祖多次敗於項羽,後來一戰成功,開四百年基業。勝敗乃兵家常事,兄長怎麼可以滅自家志氣呢?」
18.劉備朝馬狠狠地抽了幾鞭,大聲叫道:「的盧,的盧!今日害我!」突然,那馬從水中一躍而起,飛身騰到對岸。劉備只覺得像騰雲駕霧一般。
⑻ 三國演義里的名人名言
1、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮專
譯文：作為一個君子，應該用屬寧靜、專一來修養自己，用節儉來涵養品德，如果不恬淡寡慾，就不能有清明高尚的志向，如果不寧靜謙虛，就不能夠窮極遠大。
2、主公之言，雖合天理，奈離亂之時，用兵爭強，固非一道；若拘執常理，寸步不可行矣。——龐士元
譯文：主公的話，雖然合天理，怎麼離亂之時，用兵爭強，當然不是一道；如果拘泥於常識，寸步不可以走了。
3、將軍外托服從之名，內懷疑貳之見，事急而不斷，禍至無日矣！——孔明
譯文：將軍表面上假託服從的名字，心懷疑慮的出現，事情緊迫而又不能決斷，大禍臨頭沒有多少日子了！
4、大丈夫生於天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜！——田豐
譯文：大丈夫生在天地間，不認識他的主而從事的，這是不明智的！今天接受死亡，如果有什麼值得可惜！
5、皆外寬內忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，舍禮崇愛。——陳壽
譯文：都外寬內忌，好計劃沒有解決，有才能而不能用，聽到好事而不接納，廢嫡立庶，除了禮崇愛。
⑼ 關於三國演義的名句
3、拼將一死酬知己，致令千秋仰義名。
4、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
5、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
6、為將之道：勿以勝為喜，勿以敗為憂。
7、周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵!
8、前無去路，諸軍何不死戰?
9、馬氏五常，白眉最良。
10、寧教我負天下人，休教天下人負我。
11、強中自有強中手，用詐還逢識詐人。
12、不傲才以驕人，不以寵而作威。
13、內事不決問張昭，外事不決問周瑜。
14、既生瑜，何生亮。
15、生子當如孫仲謀!若劉景升父子，豚犬耳。
16、人中呂布，馬中赤兔。
17、吾露父母之形，以顯清白之體耳。
18、我乃燕人張翼德也!誰敢與我決一死戰。
19、勇將不怯死以苟免，壯士不毀節而求生。
20、生子當如孫仲謀。
21、為人者，有大度成大器矣!
22、皆輕佻果躁，隕身致敗。
23、子龍一身都是膽也!
24、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
25、卧龍、鳳雛二人得一，可安天下。
26、操平生為人多疑，雖能用兵，疑則多敗。
27、不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。
28、攻心為上，攻城為下;心戰為上，兵戰為下。
29、干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。
30、上盈其志，下務其功;悠悠黃河，吾其濟乎!
31、此時人困馬乏，大家面面相覷，各欲逃生。
32、萬事俱備，只欠東風。
33、大丈夫願臨陣斗死，豈可入牆而望活乎。
34、鞠躬盡瘁，死而後已。
35、大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功。
36、汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利。
37、非學無以廣才，非志無以成學。
38、當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎?
39、治世之能臣，亂世之奸雄。
40、大丈夫處世，不能立功建業，幾與草木同腐乎?
41、良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。見機不早，悔之晚矣。
42、立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發狂吟!
⑽ 三國演義的名句
、玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節。
2、大丈夫生居天地間，豈能鬱郁久居人下！
3、智者務其實，愚者爭虛名。
4、大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！
5、良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。見機不早，悔之晚矣。
6、寧教我負天下人，休教天下人負我
7、大夢誰先覺，平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。
8、英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。
9、血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒！ 古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。
10、卧龍南陽睡未醒，又添列曜下舒城。蒼天既已生公瑾，塵世何須出孔明！
《三國演義》讓人拍案叫絕的50個名句！每讀一遍，感慨萬千！
11、龍能大能小，能升能隱，大則興雲吐霧，小則隱介藏形，升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏於波濤之內，龍乘時之變化，可比世之英雄!
12、天下大勢，分久必合，合久必分。
13、紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃。
14、鳳翱翔於千仞兮，非梧不棲；士伏處於一方兮，非主不依。樂躬耕於隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲於琴書兮，以待天時
15、丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發狂吟
16、拼將一死酬知己，致令千秋仰義名
17、三分雖然天數定，神機妙算亦刻圖；倘若當年奉孝在，豈容西蜀與東吳。