朱熹的名句

① 朱熹的名人名言

讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。 類別:教育
立身以立學為先，立學以讀書為本 類別:讀書
自修則人不得以非理相加。 類別:修養
大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。 類別:友誼
守正直而佩仁義。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 守：操守。做人要存正直之心，行仁義之德。 類別:道德
涵養、致知、力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。 類別:道德
朋友，以義合者。 類別:友誼
聖人所說底話，光明正大。宋·朱熹《朱子語類·易九》 底：同「的」。 類別:道德
讀書有三到，謂心到，眼到，口到 類別:讀書
思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠為准則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。 類別:修養
自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。 類別:修養
《大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。宋·朱熹《四書集注·孟子序說》 大學：書名。修身：修養自身品性。齊家：管理好家庭。治國：治理好所在的地區。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。誠意：使意念真誠。 類別:修養
少年易學老難成，一寸光陰不可輕。 類別:時間
自修則人不得以非理相加。 類別:道德
問渠哪得清如許？為有源頭活水來 類別:讀書
人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子語類》卷七十四 光明磊落：胸懷坦盪，正大光明。 類別:道德
日省其身，有則改之，無則加勉。 類別:修養
人之操履無若誠實。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 操履：操守。誠實是人的最高品德。 類別:道德 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思 類別:學習
禮即理也。 類別:修養
自古聖賢，皆以心地為本。宋·朱熹《朱子全書·學二》 聖賢：聖人賢人，古代指道德、學問都極為傑出的人。心地：佛教語。佛教以三界唯心，心如滋生萬物的大地，能隨緣生一切諸法，故稱之。為人以心地高潔為最重要。 類別:道德
問渠那得清如許，為有源頭活水來 類別:學習
涵養、致知、力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。 類別:修養
思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠為准則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。 類別:道德
學者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學問不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是志不立。 類別:志向
誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。宋·朱熹《仁說》 實行並保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。 類別:人生
為學之道，莫先於窮理，窮理之要，必在於讀書，讀書之法，莫貴於循序而致精，而精緻之本，則又在於居敬而持志。

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② 朱熹的詩句有哪些

【宋】朱熹
菩薩蠻
暮江寒碧縈長路，路長縈碧寒江暮。
花塢夕陽斜，斜陽夕塢花。
客愁無勝集，集勝無愁客。
醒似醉多情，情多醉似醒。
菩薩蠻
晚紅飛盡春寒淺，淺寒春盡飛紅晚。
尊酒綠陰繁，繁陰綠酒尊。
老仙詩句好，好句詩仙老。
長恨送年芳，芳年送恨長。
南鄉子
落日照樓船，穩過澄江一片天。
珍重使君留客意，依然。
風月從今別一川。
離緒悄危弦，永夜清霜透幕氈。
明日回頭江樹遠，懷賢。
目斷晴空雁字連。
水調歌頭
富貴有餘樂，貧賤不堪憂。
誰知天路幽險，倚伏互相酬。
請看東門黃犬，更聽華亭清唳，千古恨難收。
何似鴟夷子，散發弄扁舟。
鴟夷子，成霸業，有餘謀。
致身千乘卿相，歸把釣漁鉤。
春晝五湖煙浪，秋夜一天雲月，此外盡悠悠。
永棄人間事，吾道付滄洲。
水調歌頭
雪月兩相映，水石互悲鳴。
不知岩上枯木，今夜若為情。
應見塵中膠擾，便道山間空曠，與么了平生。
與么平生了，◇水不流行。
起披衣，瞻碧漢，露華清。
寥寥千載，此事本分明。
若向乾坤識易，便信行藏無間，處處總圓成。
記取淵水冰語，莫錯定盤星。
水調歌頭
不見嚴夫子，寂寞富春山。
空餘千丈危石，高插暮雲端。
想像羊裘披了，一笑兩忘身世，來把釣魚竿。
不似林間翮，飛倦始知還。
中興主，功業就，鬢毛斑。
馳驅一世豪傑，相與濟時艱。
獨委狂奴心事，不羨痴兒鼎足，放去任疏頑。
爽氣動心斗，千古照林巒。
水調歌頭
長記與君別，丹鳳九重城。
歸來故里，愁思悵望渺難平。
今夕不知何夕，得共寒潭煙艇，一笑俯空明。
有酒徑須醉，無事莫關情。
尋梅去，疏竹外，一枝橫。
與君吟弄風月，端不負平生。
何處車塵不到，有個江天如許，爭肯換浮名。
只恐買山隱，卻要鏈丹成。

③ 朱熹的名言是什麼

◦讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。 類別:教育
◦立身以立學為先，立學以讀書為本 類別:讀書
◦自修則人不得以非理相加。 類別:修養
◦大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。 類別:友誼
◦守正直而佩仁義。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁義之德。 類別:道德
◦涵養、致知、力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。 類別:道德
◦朋友，以義合者。 類別:友誼
◦聖人所說底話，光明正大。宋·朱熹《朱子語類·易九》 底：同「的」。 類別:道德
◦讀書有三到，謂心到，眼到，口到 類別:讀書
◦思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠為准則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。 類別:修養
◦自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。 類別:修養
◦《大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。宋·朱熹《四書集注·孟子序說》 大學：書名。修身：修養自身品性。齊家：管理好家庭。治國：治理好所在的地區。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。誠意：使意念真誠。 類別:修養
◦少年易學老難成，一寸光陰不可輕。 類別:時間
◦自修則人不得以非理相加。 類別:道德
◦讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。 類別:讀書
◦立身以立學為先，立學以讀書為本 類別:學習
◦問渠那得清如許，為有源頭活水來 類別:讀書
◦人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子語類》卷七十四 光明磊落：胸懷坦盪，正大光明。 類別:道德
◦《大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。宋·朱熹《四書集注·孟子序說》 大學：書名。修身：修養自身品性。齊家：管理好家庭。治國：治理好所在的地區。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。誠意：使意念真誠。 類別:道德
◦日省其身，有則改之，無則加勉。 類別:修養
◦人之操履無若誠實。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 操履：操守。誠實是人的最高品德。 類別:道德
◦讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思 類別:學習
◦禮即理也。 類別:修養
◦自古聖賢，皆以心地為本。宋·朱熹《朱子全書·學二》 聖賢：聖人賢人，古代指道德、學問都極為傑出的人。心地：佛教語。佛教以三界唯心，心如滋生萬物的大地，能隨緣生一切諸法，故稱之。為人以心地高潔為最重要。 類別:道德
◦問渠那得清如許，為有源頭活水來 類別:學習
◦讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思 類別:讀書
◦讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。 類別:讀書
◦涵養、致知、力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。 類別:修養
◦思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠為准則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。 類別:道德
◦學者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學問不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是志不立。 類別:志向
◦誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。宋·朱熹《仁說》 實行並保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。 類別:人生
◦誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。宋·朱熹《仁說》 實行並保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。 類別:道德
◦日省其身，有則改之，無則加勉。 類別:道德

④ 朱熹名言名句大全

1、禮即理也。
2、活到老，學到老
3、古之君子如抱美玉而深藏不市，後之回人則以石為玉而又炫答之也。
4、大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。
5、朋友，以義合者。
6、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。
7、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。
8、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
9、立身以立學為先，立學以讀書為本。
10、日省其身，有則改之，無則加勉。
11、問渠那得清如許,為有源頭活水來。
12、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。
13、百學須先立志。
14、胸懷坦盪，正大光明。
15、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

⑤ 朱熹 名句

1、守正直而佩仁義。

出自《宋名臣言行錄》【譯文】做人要存正直之心，行仁義之德。

2、人外無道，道外無人。

出自《四書集注·論語章句》【譯文】離開人沒有什麼道可言，離開了道也不會有人存在。

3、自古聖賢，皆以心地為本。

出自《朱子全書·學二》【譯文】自古以來的聖人賢人的為人，以心地高潔為最根本。

10、人能先立乎其大者，則小節雖或未盡合理，亦無害也。

出自《四書集注·論語章句》【譯文】一個人做事如果能夠建立在大局的基礎上，那麼在細枝末節有時未必合乎道理，也沒什麼害處。

⑥ 朱熹的讀書名言名句

1、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。 ——朱熹 《觀書有感》
2、存天理，滅人慾 ——朱熹
3、大學之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。 ——朱熹
4、天下事，壞於懶於私 ——朱熹
5、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。 ——朱熹 《勸學詩》
6、讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。 —— 朱熹
7、朋友，以義合者。
8、為學之道，莫先於窮理；窮理之要，必先於讀書。 —— 朱熹
9、自古聖賢，皆以心地為本。 ——朱熹 《朱子全書》
10、聖人之所以為聖也，只是好學下問 ——朱熹
11、有所不為，為無不果。有所不學，學無不成 ——朱熹
12、聖人所說底話，光明正大 ——朱熹
13、人光明磊落便是好人 ——朱熹
14、禮即理也。
15、立志不堅，終不濟事。 ——朱熹
16、大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。 ——朱熹
17、未得於前，則不敢求其後；未通乎此，則不敢志乎彼。
18、知之必好之，好之必求之，求之必得之。 ——朱熹 《近思錄》
19、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。 ?? ——朱熹 《春日》
20、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。 ——朱熹
21、謙固美名，過謙者，宜防其詐。 ——朱熹
22、自修則人不得以非理相加。 ——朱熹
23、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。 —— 朱熹
24、當務之急，不求難知；力行所知，不憚所難為 ——朱熹
25、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透；擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。 ——朱熹

⑦ 朱熹的名言有哪些

1、欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。

2、自修則人不得以非理相加。

3、守正直而佩仁義。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁義之德

4、人之進學在於思，思則能知是與非。

5、大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出於吾之口；繼以精思，使其意皆若出於吾之心，然後可以有得也。

6、信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。

7、讀書之樂何處尋，數點梅花天地心。

8、《大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。宋·朱熹《四書集注·孟子序說》 大學：書名。修身：修養自身品性。齊家：管理好家庭。治國：治理好所在的地區。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。誠意：使意念真誠。

9、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

10、敬者何？不怠慢、不放盪之謂也。

11、立志不堅，終不濟事。

12、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透；擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘

13、仁之發處自是愛。

14、敬字工夫，乃是聖門第一義……無事時，敬在裡面；有事時，敬在事上，有事無事，吾之敬未嘗間斷。

15、立身以立學為先，立學以讀書為本。

16、為學，正如撐上水船，一篙不可放緩。

17、信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。

18、書不記，熟讀可記；義不精，細思可精。惟有志不立，直是無著力處。

19、人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子語類》卷七十四 光明磊落：胸懷坦盪，正大光明

20、讀書之樂何處尋，數點梅花天地心。

⑧ 朱熹的三個名句

有則改之，無則加勉。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
問君那得清如許，為有源頭活水來。
百尺竿頭，更進一步

⑨ 朱熹名言

朱熹

黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。

讀書之樂樂陶陶,起並明月霜天高。

讀書無疑內者須先教有容疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進。

十年浮海一身輕,乍睹藜渦倍有情。世上無如人慾險,幾人到此誤平生。

少年易老學難成,一寸光陰不可輕,未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。

無一事而不學,無一時而不學,無一處而不學。

一息尚存，此志不容稍懈，可謂遠矣。

百學須先立志。

勿謂今日不學有來日,勿謂今年不學有來年。

未得於前,則不敢求其後;未通於此,則不敢志乎彼。

讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。

無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。

主一無適便是敬。

問渠哪得清如許,為有源頭活水來。

盛日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

百尺竿頭,再進一步。

讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？

⑩ 朱熹的名句

1、守正直而佩仁義。
出自《宋名臣言行錄》【譯文】做人要存正直之心，行仁義之德。
2、人外無道，道外無人。
出自《四書集注·論語章句》【譯文】離開人沒有什麼道可言，離開了道也不會有人存在。
3、自古聖賢，皆以心地為本。
出自《朱子全書·學二》【譯文】自古以來的聖人賢人的為人，以心地高潔為最根本。

4、一灣流水，半痕新月，畫作梅花影。
出自《青玉案》【譯文】一灣流動的溪水，映襯著半痕嶄新的月亮，像是畫著梅花的倩影。
5、未尋跨鳳吹簫侶，且伴孤雲獨鶴飛。
出自《鶴鴿天》【譯文】還未尋得跨鳳吹簫的伴侶，只好暫且伴著孤雲野鶴獨自飛吧。
6、問渠那得清如許，為有源頭活水來。
出自《觀書有感》【譯文】這水為什麼如此清澈呢?因為源頭總有活水補充，一直不停地流下來。

7、有官守者修其職，有言責者盡其忠。
出自《四書集注·論語章句》。【譯文】有官職可居的要烙盡職守，有諫言責任的要盡其忠誠。
8、誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。
出自《仁說》【譯文】實行並保存真誠的心，這是所有善行的源頭，所有行動的綱領。
9、格物致知，亦是因其所已知者推之，以及其所末知，只是一本，原無兩樣工夫也。
出自《王陽明全集》【譯文】格物致知，也是根據自己知道的推而廣之，用來達到那些不知道的，只是一個本體，原來不是兩樣工夫啊。

10、人能先立乎其大者，則小節雖或未盡合理，亦無害也。
出自《四書集注·論語章句》【譯文】一個人做事如果能夠建立在大局的基礎上，那麼在細枝末節有時未必合乎道理，也沒什麼害處。