蓮的詩文賞析
青陽渡~晉·樂府 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有並根藕，上有並頭蓮。 ◇詠芙蓉~南朝·梁·沈約 微風搖紫葉，輕露拂朱房。中池所以綠，待我泛紅光。 ◇采蓮~南朝·梁·吳均 錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川。問子今何去，出采江南蓮。遼西三千里，欲寄無因緣。願君早旋返，及此荷花鮮。 ◇詠荷詩~江洪 澤陂有微草，能花復能實。碧葉喜翻風，紅英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，應與飛蓬匹。 ◇詠同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一莖孤引綠，雙影共分紅。色奪歌人臉，香亂舞衣風。名蓮自可念，況復兩心同。 ◇采蓮曲~隋·殷英童 盪舟無數伴，解纜自相催。汗粉無庸拭，風裙隨意開。棹移浮荇亂，船進倚荷來。藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯。 ◇古風（其二十六）~唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色粉絕世，馨香誰為傳？坐看飛霜滿，凋此紅芳年。 結根未得所，願托華池邊。 ◇采蓮曲~南朝梁·劉孝威 金槳木蘭船，戲采江南蓮。蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮。房垂易入手，柄曲自臨盤。露花時濕釧，風莖乍拂鈿。 ◇折荷有贈~唐·李白 涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。攀荷弄其珠，盪漾不成圓。佳人彩雲里，欲贈隔遠天。相思無因見，悵望涼風前。 ◇荷花~李商隱 都無色可並，不奈此香何。瑤席乘涼設，金羈落晚過。回衾燈照綺，渡襪水沾羅。預想前秋別，離居夢棹歌。 ◇蓮花~溫庭筠 綠塘搖灧接星津，軋軋蘭橈入白蘋。應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。 ◇晚出凈慈寺送林子方~楊萬里 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ◇錢氏池上芙蓉~文徵明 九月江南花事休，芙蓉宛轉在中洲。美人笑隔盈盈水，落日還生渺渺愁。 露洗玉盤金殿冷，風吹羅帶錦城秋。相看未用傷遲暮，別有池塘一種幽。 ◇一剪梅~北宋·李清照 紅藕香殘玉簟秋， 輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。 一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。 ◇蘇幕遮~北宋·周邦彥 燎沉香，消溽暑。鳥鳥雀呼睛，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。 故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。 ◇蓮塘~明·黃瓊 蒼茫漠漠董家潭，綠樹陰陰向水灣。十里錦香看不斷，西風明月棹歌還。 ◇采蓮曲~李亞如 藕田成片傍湖邊，隱約花紅點點連。三五小船撐將去, 歌聲嘹亮賦采蓮。 ◇芙蓉~清·鄭板橋 最憐紅粉幾條痕，水外橋邊小竹門。照影自驚還自惜，西施原住薴蘿村。 ◇藕鄉隨思~現代·暇文 曉別安宜古鎮頭，藕鄉水泗盪輕舟；岸柳染綠清溪水，荷香沁沏金色秋。 異鄉落泊傷窮亂，故里重歸喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣來游。 ◇夏日南亭懷辛大~孟浩然 山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒卧閑敞。荷風送香氣，竹露滴清響。 欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。 ◇【無題·其二】~李商隱 颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。 賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。 ◇夏日懷友~徐璣 流水階除靜，孤眠得自由。月生林欲曉，雨過夜如秋。遠憶荷花浦，誰吟杜若洲？良宵恐無夢，有夢即俱游。 ◇【浣溪沙】·薛昭蘊 傾國傾城恨有餘，幾多紅淚泣姑蘇，倚風凝睇雪肌膚。吳主山河空落日，越王宮殿半平蕪，藕花菱蔓滿重湖。 ◇【南鄉子】·李珣 乘彩舫，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦。游女帶香偎伴笑，爭窈窕，兢折團荷遮晚照。 ◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香銷翠葉殘，西風愁起碧波間。還與韶光共憔悴，不堪看。 細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，倚欄桿。 ◇【思帝鄉】·孫光憲 如何？ 遺情情更多！永日水精簾下斂羞蛾。六幅羅裙地，微行曳碧波。看盡滿地疏雨打團荷。 ◇【憶餘杭】·潘閬 長憶孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖開，清棹去還來。 芰荷香噴連雲閣，閣上清聲檐下鐸。別來塵土污人衣，空役夢魂飛。 ◇【採桑子】·歐陽修 荷花開後西湖好，載酒來時，不用旌旗，前後紅幢綠蓋隨。畫船撐入花深處，香泛金卮，煙雨微微，一片笙歌醉里歸。 ◇【臨江仙】·歐陽修 柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。小樓西角斷虹明。闌干倚處，待得月華生。 燕子飛來窺畫棟，玉鉤垂下簾旌。涼波不動簟紋平。水精雙枕，畔有墮釵橫。 ◇【甘草子】·柳永 秋暮，亂灑衰荷，顆顆真珠雨。雨過月華生，冷徹鴛鴦浦。 池上憑闌愁無侶，奈此個單棲情緒！卻傍金籠共鸚鵡，念粉郎言語。 ◇【蝶戀花】·晏幾道 初捻霜紈生悵望。隔葉鶯聲，似學秦娥唱。午睡醒來慵一晌，雙紋翠簟鋪寒浪。雨罷蘋風吹碧漲。 脈脈荷花，淚臉紅相向。斜貼綠雲新月上，彎環正是愁眉樣。 ◇【生查子】·晏幾道 長恨涉江遙，移近溪頭住。閑盪木蘭舟，誤入雙鴛浦。無端輕薄雲，暗作廉纖雨。翠袖不勝寒，欲向荷花語。 ◇【阮郎歸·初夏】·蘇東坡 綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。碧紗窗下洗沉煙，棋聲驚晝眠。 微雨過，小荷翻，榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。 ◇【永遇樂】·蘇東坡 明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢雲驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對，黃樓夜景，為余浩嘆。
Ⅱ 關於蓮的詩句和賞析
曉出凈慈寺送林子方
楊萬里
畢竟西湖六月中，
風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，
映日荷花別樣紅。
[賞析]
西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象，楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古，值得細細品味。 「畢竟西湖六月中，風光不與四時同」，首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之餘最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。果然，「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，詩人用一「碧」一「紅」突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力，蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。「映日」與「荷花」相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在於先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛後實的效果，讀過之後，確實能感受到六月西湖「不與四時同」的美麗風光。
采蓮曲
王昌齡
荷葉羅裙一色裁，
芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，
聞歌始覺有人來。
【賞析】
這首詩像一幅美妙的采蓮圖畫，描寫了江南采蓮少女的勞動生活和青春的歡樂。
這首詩寫的是采蓮少女，但詩中並不正面描寫，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫，巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體。全詩生動活潑，富於詩情畫意，饒有生活情趣。
詩的前兩句的描寫，讓人感覺到這些采蓮少女簡直就是美麗的大自然的一部分；後兩句寫的是佇立凝望者在剎那間所產生的一種人花難辨的感覺。前兩句側重於客觀描寫，後兩句側重於寫主觀感受，客觀描寫與主觀感受相結合的手法，很好地表現了人花難辨、花人同美的引人遐想的優美意境。
Ⅲ 關於蓮的古詩詞及賞析
曉出凈慈寺送林子方
楊萬里
畢竟西湖六月中，
風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，
映日荷花別樣紅。
[注釋]
1．曉：早晨。 凈慈寺：全名「凈慈報恩光孝禪寺」，與靈隱寺為西湖南北山兩大著名佛寺。 林子方：作者的朋友，官居直閣秘書。
2． 四時：春夏秋冬四季。在這里指六月以外的其他時節。
3．無窮碧：因蓮葉面積很廣，似與天相接，故呈現無窮的碧綠。
4．別樣：特別，不一樣。別樣紅：紅得特別出色。
[賞析]
西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象，楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古，值得細細品味。 「畢竟西湖六月中，風光不與四時同」，首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之餘最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。果然，「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，詩人用一「碧」一「紅」突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力，蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。「映日」與「荷花」相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在於先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛後實的效果，讀過之後，確實能感受到六月西湖「不與四時同」的美麗風光。
[作者簡介]
楊萬里(1127—1206)吉州吉水(今江西吉水)人，字廷秀，號誠齋。紹興二十四年進士。孝宗時官至太子侍讀。光宗召為秘書監。工詩。為「南宋 四大家」之一。初學「江西詩派」，後學王安石及晚唐詩，終自成一家。一生作詩二萬余首。亦能文。有《誠齋集》。
采蓮曲
王昌齡
荷葉羅裙①一色裁，
芙蓉②向臉兩邊開。
亂③入池中看不見，
聞歌始覺有人來。
【作者簡介】
王昌齡（698－756）字少伯，京兆長安人。詩擅長七絕，能以精煉的語言表現豐富的情致，意味渾厚深長。有《王昌齡集》。
【注釋】
①羅裙：絲綢製作的裙子。②芙蓉：即荷花。③亂：混雜。「亂入」指采荷女子在荷花池中。
【譯文】
采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，彷彿一色，分不清楚，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照，人花難辨。混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人。
【賞析】
這首詩像一幅美妙的采蓮圖畫，描寫了江南采蓮少女的勞動生活和青春的歡樂。
這首詩寫的是采蓮少女，但詩中並不正面描寫，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見人影聞歌聲等手法加以襯托描寫，巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體。全詩生動活潑，富於詩情畫意，饒有生活情趣。
詩的前兩句的描寫，讓人感覺到這些采蓮少女簡直就是美麗的大自然的一部分；後兩句寫的是佇立凝望者在剎那間所產生的一種人花難辨的感覺。前兩句側重於客觀描寫，後兩句側重於寫主觀感受，客觀描寫與主觀感受相結合的手法，很好地表現了人花難辨、花人同美的引人遐想的優美意境。
◇【菩薩蠻】·魏夫人
紅樓斜倚連溪曲，樓前溪水凝寒玉。盪漾木蘭船，船中人少年。荷花嬌欲語，笑入鴛鴦浦。波上暝煙低，菱歌月下歸。
◇【蘇幕遮】·周邦彥
燎沈香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨。水面清圓，一一風荷舉。故鄉遙，何日去？家住吳門，
久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
◇【浣溪沙】·張元干
山繞平湖波撼城，湖光倒影浸山青，水晶樓下欲三更。霧柳暗時雲度月，露荷翻處水流螢，蕭蕭散發到天明。
◇【臨江仙】·葉夢得
不見跳魚翻曲港，湖邊特地經過。蕭蕭疏風亂雨荷。微雲吹盡散，明月墮平波。白酒一杯還徑醉，歸來散發婆娑。
無人能唱采菱歌。小軒枕簟，檐影掛星河。
◇【念奴嬌】·姜夔
鬧紅一舸，記來時嘗與鴛鴦為侶。三十六陂人未到，水佩風裳無數。翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動，
冷香飛上詩句。日暮，青蓋亭亭，情人不見，爭忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁入西風南浦。高柳垂陰，老魚吹浪，
留我花間住。田田多少，幾回沙際歸路。
◇【燕歸梁·風蓮】·蔣捷
我夢唐宮春晝遲，正舞到，曳裾時。翠雲隊仗絳霞衣，漫騰騰，手雙垂。忽然急鼓催將起，似彩鳳，亂驚飛。
夢回不見萬瓊妃，見荷花，被風吹。
◇【水仙子·詠江南】·張養浩
一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐。芰荷叢一段秋光淡，看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外□，愛煞江南
Ⅳ 宋蘇軾的蓮的賞析
《蓮》【賞析】
蘇軾---《蓮》這首小詩，表達了詩人對蓮子的喜愛之情，反映了詩內人不以官場失意為意的容恬淡閑適的心情。詩的開頭兩句敘事，交代了「賣蓮房」一事強烈地吸引了詩人，詩人連泛舟游西湖的打算都放棄了。在這平實的敘事中，透露出詩人對蓮子的喜愛之情。「旋折荷花剝蓮子」既寫出了賣蓮子者動作的迅速敏捷，也寫出了詩人求購蓮子的心情急切。「露為風味月為香」一句用了通感的修辭手法，用「露」和「月」來形容蓮子的風味和香氣，似乎不合情理，但這種形容卻給讀者留下無限的想像空間和無窮的回味。
Ⅳ 關於蓮花的現代詩及賞析
眾荷喧嘩 作者 洛夫（中國台灣）
而你是挨我最近
最靜，最最溫婉的一朵
要看，就看荷去吧
我就喜歡看你撐著一把碧油傘
從水中升起
我向池心
輕輕扔過去一粒石子
你的臉
便嘩然紅了起來
驚起的 一隻水鳥
如火焰般掠過對岸的柳枝
再靠近一些
只要再靠我近一點
便可聽到
水珠在你掌心滴溜溜地轉
你是喧嘩的荷池中
一朵最最安靜的
夕陽
蟬鳴依舊
依舊如你獨立眾荷中時的寂寂
我走了，走了一半又停住
等你
等你輕聲喚我
曾經最喜歡的一首小詩，是源於對一位姑娘的喜愛。當時我把她比作荷，夏日的荷，穿著潔白的衣裙飄舞在夏天的湖畔的荷。當時我只知道這首詩的幾句：眾荷喧嘩，而你是挨我最近，最靜，最最溫婉的一朵……我向池心，輕輕扔過去一拉石子，你的臉，便嘩然紅了起來。也正是這幾句吸引了我，從此我把她比作眾荷里挨我最近的一朵，我把這首小詩摘下來，夾在寄給她的信箋里，載著我滿滿的思念給她，那時候盛行魚傳尺素的期待與喜悅。我知道她收到的那一刻一定是笑著的、但不知道他否嘩然而紅的臉。我還能想像的出她笑著的樣子，就像夏天調皮的小鶯，不安分地站在高高的枝椏上，搖擺著潔白如雲般的長裙，一朵飛舞著的荷，在這個世上，她竟不是最靜、不是最溫婉的。
她一定屬於那個夏季，她一定屬於那個優美精緻的小城，她一定填充了當時我閑雅的細膩的柔美的情懷。
在長長的夏季里，那挨我最近的荷也會遙遙地對我張望嗎？用她最萋迷的眼神，用她最無助的舞姿，用她如荷般最安靜最溫婉的等待。夕陽、蟬鳴……一如眾荷中你的寂寞，你本該只是那個夏季最柔美的一抹笑容，其餘的，在我離開之後，都幻化成了慮無。
隔著山山水水，並不遙遠，卻足以令你我生疏的距離。往事的宿命今天拿來取臆，以毫無節制的惆悵與落泊，以無與倫比的愛與憂傷，以又一個火急火燎的夏季，以若干年後你還盛開在那個小城裡……物是人非，這小詩還在，昔日的洛夫又是寫於哪位夏季嫻靜的荷？
如今，那荷也在盛開著，她還有她美麗的青春，她還有她嬌艷的花瓣，還還有她如水的柔情。她永遠屬於那個夏天，而我的那個夏天，則屬於你…… 無論如何，這首小詩還在，每當讀起它的時候，便會想起你，它今生必定是屬於你的了。無論春秋和冬夏，這首小詩永遠開在你的盛夏里，這首小詩永遠開在你潔白的裙裾里，這首小詩永遠開在你柔美的笑容里，這首小詩永遠開在你多彩的年華里，這首小詩永遠開在你遙遠的夢想里，這首小詩永遠開在你的我所未知的前程里，這首小詩永遠開在我真誠的祝願里……
Ⅵ 關於蓮花的詩的賞析
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。
──李商隱《贈荷花》
李商隱是唐代著名的詩人，他的詩以工麗綺美見稱，常通過運用典故或意境迷離的詩歌語言，表達自己的獨特見解和深邃意念，其詩給人隱晦曲折、撲朔迷離之感，特別是他的《無題》詩。不過，他的《贈荷花》卻絕不這樣。詩人以清淺明晰的語言，描繪出花、葉相映的絢麗，給人以美的印跡。《贈荷花》一上來，就擺出一種世俗的現象：講到花和葉，人們一般總把它們分別看待，對花，欣賞不已、關懷備至，而對葉，則嗤之以鼻、不屑一顧，於是，花入金盆，精心呵護，澆水浴日，不厭其繁，葉呢，則不聞不問，任其凋落，萎而入土，化作塵埃。由此，再隆重推出荷葉荷花的孿生情誼、手足之親：碧綠的荷葉，由剛剛露出尖尖角，慢慢地卷舒伸展；而粉紅的荷花，則由似箭的花苞漸漸地綻開、怒放，它們開合伸卷，出於自然，搖曳多姿，盡態極妍，葉映花紅，花襯葉綠，其景其境，美不勝收。詩人由衷地贊嘆：「此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。」他多麼希望，花紅葉翠，久盛不衰，直到翠減紅退，依然光彩照人。通過這樣的描繪，我們看到，荷花真的不同一般，它們互為佐佑、互相輝映，於眾花中獨樹一幟，表現出自己的獨特風韻。 譯文 人世間的花和葉是不能相比的,花被供入金盆,葉卻歸於塵土.
只有綠色的荷葉襯著紅色的荷花,不管是卷是舒都隨性自然.
這花和葉長久的互相映,等到翠色減少紅色凋零時,真讓人愁煞心肝.
世間的花和葉是不同等的，一般人總是重視花，不重視葉。
唯有碧綠的荷葉襯著未開的荷花，無論是開放還是合攏的都是天然本性。
荷花與荷葉長時間互相交映，一直到荷葉減少，荷花凋謝時令人愁苦至極。
賞析 這也是一篇有深刻思想內容的詩。我國民間長期流傳著這樣的諺語：「荷花雖好，也要綠葉扶持。」李商隱的這首七言古詩，形象地表現了和這諺語相似的可貴思想。作者說，一般人總是重視花，不重視葉。花栽在金盆里，葉子卻讓它落地成為塵土。但荷花的紅花綠葉，卻配合得很好，它們長期互相照映，一直到綠葉減少，紅花謝落，使人覺得很愁悵的時候。這樣就寫出了荷花荷葉的共同命運，而且寫得很有感情
前二句是「世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。」
詩人是說人間世的花和葉都是不能相比的,花被供入金盆,葉卻歸於塵土.
後面的「惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。」
則是說只有綠色的荷色襯著紅色的荷花,不管是卷是舒都隨性自然.
最後兩句「此花此葉長相應，翠減紅衰愁殺人。」
意思是這花和葉長久的互相映襯,等到翠色減少紅色凋零時,真讓人愁殺心肝.
詩的前兩句寫花與葉的兩種不同命運。世上的花與葉，本是同根生，同枝長，花兒萬紫千紅，千姿百態，各自與眾不同而獨具芳馨。一旦被慧眼識中。便移栽金盆，備受呵護。但綠葉卻受到遺棄，飄零落地，在凄風苦雨中化作塵土。花入盆，葉作塵，這是世間花和葉的各自的命運。這兩句總寫花的萬幸和葉的不幸，以它們的「不相倫」反映出荷花獨特品質的可貴。
「惟有」二字，同中取異，以下四句，全承它而來，轉寫荷葉的伸張捲曲，荷花的開放閉合，種種風姿，天然無飾。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和贊美高潔脫俗、不媚於世的卓然自主的品格。但這首詩，卻吟詠了荷葉荷花「任天真」的品質，藉以歌頌真誠而不虛偽的美德。「任天真」，既是寫花，又是寫人。以花性寫人性，立意新奇。
最後兩句進一層寫荷花的「天真」之處。荷花的紅花綠葉，互照互映互襯。即使到了紅衰翠減、世人愁苦之時，仍然不相遺棄。如果說，前兩句寫荷花「任天真」，側重表現共榮；那麼，這兩句的「長相映」，則主要表現同衰。這四句詩互補互承，從正反兩方面完整地表現出荷花既能同榮、又能同衰的堅貞不渝的品質。
Ⅶ 關於蓮的優美詩文
最好的當抄然是周敦頤的愛蓮說中的蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
還有就是樓上說的接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅……
Ⅷ 蓮的詩文和賞析
紅塵之蓮
雲破月來，花弄影，朝汐似流年。
我踩著清晨露水輕輕而來，粉蝶翩躚跟隨撲香。
在情之流里輾轉－千年萬代，心甘，情願。
凈土之蓮
玉隨我，在今生皈依佛門。
為佛輕燃一柱香，端坐如雲，日日觀煙裊繞。梵音如潮，湮遠迷離，如林間緩緩流動的微光，圓潤、澄凈，頓時，心柔念凈，無欲無憂。
我是觀音院蓮池中新生的一株玉蓮，晶瑩聖潔。
紅塵苦寒紛紛擾擾，恩怨因果世世輪回，我不留戀。化蓮侍佛，修身千年，我以為我可以終成正果。
白玉
千年回眸，斗轉星移。
受菩薩感召，雙手合十，虔誠叩拜。前塵往事在腦海中如亘古穿越，剪去三千煩惱青絲，讓紅顏、惑情、迷塵統統成為昨日黃花。站在紅塵之外，無喜無悲、無怨無憂、無求無獲。香火裊裊升起在回望千年的眸子里，這里，才是我的凈土。
菩薩捻指吟語，「白玉，你想修身成佛，紅塵俗緣放得了么？」
「嗔怒喜悲，皆是過眼煙雲，唯我佛慈悲，普渡眾生，苦海無邊，回頭是岸，懇求菩薩點化。」我垂眸肅目，深深叩拜，滿心滿眼的虔誠。
菩薩素手輕揮，靈光微閃，一塊晶瑩剔透的白玉，冰涼落入我的掌心。玉久未有手的浸潤，只剩得一片冰涼黯淡。
「此物乃你靈氣所聚，近日卻污濁不堪，拈指算來，你必有一難。想你前世孽緣未了，心魔不凈，苦守生死輪回，卻無法一心向佛，只有了卻這紅塵俗緣，心身合一，方能修成正果。」
「他為與你再續前緣，已輪回轉世五百年，如果能讓他想起前世恩怨，化解難你們間的愛恨情仇，便可修身成佛。但如果他忘了前世，心有異屬，你便會斷了所有修行，永世化蓮，不得再悟禪道。」
一道白光，菩薩隱去。
蓮之前世
前世，我誤落風塵，以歌舞為生，藝名霓裳。
花香閣是我的閨樓，不充許任何男子接近，我只在百花廳為達官顯貴輕歌曼舞。
迎來送往的日子，淫邪晦暗的眼光，令我厭倦，萬念俱灰。
後來，一位玉面皓齒的讀書人傾盡家財，只是為了睹我一面。
我輕輕的在仙樂中舞著，掩不住的哀傷與倦容，歌舞生平的日子，深深隱藏著空虛。他竟讀懂了我的心事，「你是古典的，理應有一塊玉相配。」然後將一塊溫玉放在我的掌心。
我垂眸不語，淚濕眼眶。細致的玉面，像一扇鏤刻山紋水理的軒窗。把山水鎖在裡面，也把我唯一心動的情懷囚在其間。
從此，他成了花香閣唯一的賓客。
他為我改名叫白玉，並答應進京趕考，功成名就之後娶我為妻。離別之際，我將貼身佩戴的胭脂扣掛在他的胸口，渴望與他今世相守。
苦等他三年，卻沒有等到任何消息，終於在惡霸逼迫就範的一天夜裡，我緊握著手中的白玉，輕輕從窗外墜落紅塵。
心頭尚有滴碧血，始終不肯凝結。
這個書生，便是前世的你。
蓮之今生
——讓我們在漠漠紅塵中平淡或奇特的相遇，讓你如何記住我的第一朵微笑，第一瞬凝望。
在你必經的路上，等你。
我將十指織成林，眉目聚成陰，指尖輕捋輕觸，瞬間秀發蓊鬱。樹根為枕，藉草而眠，藏了容顏，藏了心思，任泉水在我身畔流淌，松針在我身上堆積，唯有滿目秋水盈盈，望不斷相思天涯路。
彼此靜靜守候五百年，才換得今日相聚。今生有緣人未必相重逢，遙寄他生，誰信他生？
你必不認識我了，可我還記得前世你的容顏。知道五百年後我們會在此相遇。面對滄桑熟悉卻依舊不變的笑臉，我的心中一片安謐，溫柔。
你的模樣有些模糊，如雲如霧如煙如嵐，在心間若隱若現地浮動，畢竟我們分開了五百年。
你就這樣跋山涉水，漸行漸近，向我走來，一臉山水行途的倦色，卻還是當初的容顏。
靠近了，靠近了，我的心跳，我的歡喜，使這片蔥郁的樹林發出沙沙的輕響。
菩薩責嗔，說我前世塵緣未了。我是屬於凈土的，只是我戀塵的一縷魂魄仍不肯離去，久而久之，竟氤氳成千古惆悵的女子。而我與你，卻的的確確已是天上人間了。菩薩許我見你，只是不能展現我的容顏。此刻，我只是一片縈縈纏繞的相思樹林。你認不出我，沒有關系，只是，掛在我臂上的白玉你一定認得。
你還是玉樹臨風的模樣，象我當初遇見你時一樣，我不是非做什麼神仙，只要你能如菩薩所言，記起我們前世的情緣，我寧願斷了修行，與你重續鴛夢。
你一定會記起的，那是你送我的，象徵我名字的白玉，你又怎會忘記？
你終於靠近了，眉間滲出薄薄的汗珠，伸出手扶著我的腰肢歇息，我含羞低頭，壓抑不住的喜悅。「咦……？」你發現了樹枝上懸掛的玲瓏玎當的白玉，滿臉的驚奇與歡喜。
身後的樹林發出沙沙的輕響，象是在輕輕的歡笑和祝福。
正在陶醉之中，你的目光卻突然投向了遠處。一位扭著柳枝纖腰，閃動秋水明眸，蘋果色雙靨，一對甜甜笑渦，瓠犀般銀牙的妙齡少女裊裊婷婷朝你而來。
你的目光竟然全部投向了她，滿臉的愛慕與驚喜。而她，也是頻頻對你眉目傳情。
我一路坎坷，祈福五百年，才能跋山涉水尋你而來。孰不知二人道途相遇，終要無緣而終。
我不甘心，用力搖婆娑的樹枝，白玉在風中輕輕搖晃，發出咽嗚哀怨。你們之私私鶯語，我如何能聽？能思之？
白玉被你輕握在手裡，溫潤綿泊的感應穿透你我的心田，為什麼你想不起什麼。你幸福的笑著，「天意！有種冥冥中的力量帶我不遠千里奔向這里，竟是為了與你的相會，這其中，怎只一個緣字了得？」你和少女相視微笑，把代表你我前世緣分的白玉輕輕放在她的手裡，「這是你我的定情之物……」然後緊緊相握，象是握緊了你和她千年的約定。
身後樹林瞬間成灰，淚流成河。
你忘了前世我們私鬢相磨，書散落地，長詩、花香、呢噥彌室。忘了月榭攜手，露橋聞笛，數星、攬月無聲。
原來緣，終是冥冥中註定。
醒眼笑看風雲月
歡喜哀愁錯孽生
雨路風塵黯傷神
悲淚拋灑傷魂地
玉的溫潤是典雅的，我的姿影在你心裡，卻不是最秀麗的。
原來，這玉是一道不可掙破的符咒，我註定一世被它囚禁。
「無悔容易，無怨也難。」菩薩冷笑著從樹後踱了出來，「紅塵不是你的歸宿，白玉，你怎麼不明白？」
「請，讓我有怨……」我恢復了蒼白蕭瑟的身姿容顏，輕輕跪拜菩薩，喃喃低訴，淚如雨飛。
轉身把玉拋向了深海浮雲處。
從此，我只是一株荷塘靜放的玉蓮。
或許，上面會沾染一些零星的淚痕。
而那塊深海浮雲處滴灑碧血的白玉，才是一塊真正古典的玉，它只與世間痴情的兒女相配終生。
崔國輔《采蓮曲》賞析
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【作者】傅經順
玉漵花爭發，金塘水亂流。
相逢畏相失，並著木蘭舟。
《采蓮曲》，樂府舊題，為《江南弄》七曲之一。內容多描寫江南一帶水國風光，采蓮女娃勞動生活情態，以及她們對純潔愛情的追求等。崔國輔的這首《采蓮曲》就是一首清麗而富有情趣的篇什。
「玉漵花爭發，金塘水亂流。」漵，指水塘邊。「玉」、「金」二字用得很有講究。用「玉」形容塘邊，就比用「綠」顯得明秀、准確、傳神，它能使人想見草茂、氣清、露珠欲滴、風光明媚的景象；玉漵配以鮮花，為主人公的活動設計了明麗動人的環境。金塘的「金」，和前面的「玉」相映增色，讀者可以因此想見陽光燦燦，塘波粼粼，桃腮彩裙，碧荷蘭舟，相映生輝的情景。繪畫學上，很講究「補襯」之色，以「金」色補襯其他顏色，則使和諧的色調更加光彩明艷。金塘的「金」字，正有如此妙用。在這一聯中，「爭」、「亂」二字，也運用是活而有力。「玉漵花爭發」，這句是說，玉光閃閃的水塘之濱，絢麗芬芳的鮮花競相開放。一個「爭」字，把百花吐芳斗艷的繁茂之態寫活了。「金塘水亂流」，塘水本不流動，即使是通河之塘，水也只能朝著一個方向流；但由於有了幾多采蓮輕舟，此往彼返，那塘上的水波便相向迴旋起來；一個「亂」字，寫盡了青年男女們輕舟競采、繁忙不息的勞動情景。詩人不寫人的活動，人的活動自見，只從水波蛇行迴旋的亂流中，便可想見人物的活動情態。
這些江南水鄉的青年男女們天真活潑，對美好的愛情有著大膽熾熱的追求：「相逢畏相失，並著木蘭舟。」情侶們水上相逢，喜出望外，又很擔心水波再把他們分開，於是兩只船兒緊緊相靠，並駕齊驅。「畏相失」，活現出青年男女兩相愛悅的心理狀態，寫盡了情侶間的相互愛慕之情。
詩人很善於捕捉富有詩情畫意的景物，寫得神態逼真，生活氣息濃郁，風味淳樸，是一首活潑清新的抒情小詩，它反映了盛唐社會生活的一個側面。
Ⅸ 關於蓮花的古詩及點評
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不曼不枝，香遠宜清
可遠觀而不可褻玩焉
這是描寫蓮的高潔的品性，為世人所贊賞，身處逆境但仍然保留自己的一份個性，不妖曼不張狂，剛直不阿