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舞蹈賞析

發布時間: 2020-12-22 23:21:36

A. 舞蹈鑒賞

舞蹈是一種動態的人體形象流動於一定空間與時間中的舞台藝術。它的美蘊藏在一系列的動作、韻律、表情、構圖、音樂、舞美、服裝的整體效果中。舞蹈鑒賞僅僅是以人體動作為對象的瞬間感受的生活經歷與藝術經驗的感召和凝聚。

構成舞蹈鑒賞活動,需要具備以下三個條件:鑒賞主體(作為鑒賞舞蹈藝術作品的人);鑒賞客體(被鑒賞的舞蹈藝術作品)和鑒賞中介(舞蹈審美實踐)o鑒賞主體與鑒賞客體通過舞蹈審美實踐後,兩者相互作用,就構成舞蹈鑒賞活動。對於那些諳熟舞蹈藝術的鑒賞者來說,鑒賞舞蹈表演是一種視聽覺的高級藝術享受。在鑒賞過程中,舞蹈作品積極影響著鑒賞主體,喚起鑒賞者的情感活動;鑒賞者又要根據自己的藝術修養和生活經驗與之相結合,並盡可能發揮主觀能動性,即鑒賞者的介人,努力領會和揭示鑒賞舞蹈藝術作品的形式美與思想意蘊,並通過想像和聯想去豐富和補充舞蹈作品的形象,使其更完整生動和鮮明,從而使鑒賞成為一種創造性的活動。

鑒賞舞蹈大致要經歷三個心理過程即三個層次第一層是對舞蹈作品動態人體形象的感覺第二層是由舞蹈作品流動的動態人體形象的感覺所引起的體驗、聯想而進人想像第三層是通過對流動人體形象的想像、內蘊的探究而得到領悟。這一層可以說是鑒賞者審美過程中的最高層次了。一個舞蹈作品經過審美體驗,呈現出豐厚的內涵,成為一段柔情、一片風光、一個夢境。

B. 有沒有桃李杯上舞蹈的賞析 和編排手法,詳細的

古典舞《孔乙己》用短短六分鍾再現了一個家喻戶曉的文學人物形象。作品依據原著內容以「想像式」的藝術處理,通過喝酒、偷書、斷腿三部分刻畫出一個飽讀詩書卻科場失意、窮困潦倒卻好吃懶做、想要清白卻不免偷竊、怕人嘲笑卻自欺欺人、嚮往上流社會卻處於社會最底層的可憐書生孔乙己,周遭環境的麻木不仁使其遍嘗冷漠,只有在酒精的麻醉中尋求平衡,矛盾而復雜的人物性格及悲慘遭遇,寄託著作者哀其不幸怒其不爭的鮮明態度,更表達了作者希望國人恪守做人原則、自強自立的強烈願望。
舞蹈共分三段,第一段,演員從歡快的音樂聲中出場,一身破爛的長衫、青白臉色、額上青筋條條綻出、臟亂的頭發和指甲、亂蓬蓬的花白鬍子,這些都是孔乙己的典型外貌特徵,接著,在歡快的音樂聲中,演員用幽默的肢體語言及豐富的面部表情表現了孔乙己在小酒館里與人猜拳、教小孩子們寫「茴」字五種寫法的情景,當我們為演員詼諧幽默的表演感到忍俊不禁時,孔乙己在笑聲中粉墨登場和在笑聲中強自表演的人物形象也塑造成功了。第二段著重刻畫孔乙己去員外家偷書被人發現後追打的畫面,舞台上,一束強光打下來,暗示孔乙己偷書被人發現,音樂也從起初的安靜變為尖銳刺耳的嘈雜聲,象徵周圍人群對孔乙己的呵斥,此時演員一會兒指天一會兒指地,環顧四周後極具爆發力的動作彷彿孔乙己在極力爭辯「竊書不能算偷」,但他的思想與現實處境是矛盾的,四周人聲鼎沸起來,他仍舊被人追著打,追打的這段既展現了演員的功底也符合情節的體現,誇張又富有神韻,最終,孔乙己被打斷了腿抱頭蜷成一團倒在地上,眼神悲涼。第三段,管弦樂合奏《迎春》的音樂響起,充滿滄桑感的三弦營造了寧靜安詳的氛圍,亦透著幾分凄涼,天空下起鵝毛大雪,被打斷腿的孔乙己卧坐於地,風雪交加,貧病交加,他雙手撐地俯身拖著斷腿前行,大提琴的交響合奏催人淚下,令人止不住的同情。音樂《迎春》體現的是寒冬將終靜候春天到來的心情,預示在歲月的磨礪中歷經悲歡離合仍然堅強不屈的人生態度和跌倒後爬起來不言放棄的人生境界,用在這里反襯孔乙己的不幸遭遇,直指魯迅先生哀其不幸怒其不爭的本意,情節構思巧妙音樂選用別具一格,但編舞的出色顯然不止於此,在舞蹈的末尾,半躺於地的孔乙己就快要死去時,傳來一陣童音:人之初,性本善,性相近,習相遠,苟不教,性乃遷......作為整個舞蹈的神來之筆,如文章《孔乙己》那樣,空下一大段留白,欲言又止,嘎然結束。正是這樣的一段留白,留給觀眾很多思考空間,孔乙己死了,他真的死了嗎?他的死真的只是封建教育的毒害嗎?
魯迅筆下的孔乙己,可以說是家喻戶曉的文學人物了,其茴香豆「茴」字的四種寫法;「多乎哉,不多也」的語調;以及排除、摸出幾文錢的細微動作等情景,塑造了一個有血有肉、栩栩如生的人物,使讀者記憶深刻。正因觀眾十分熟悉孔乙己,對於編導的創作來說,卻是一把「雙刃劍」,既要脫泥於文字語境中的孔乙己,用肢體語言去表現孔乙己;又要形象地去表現一個又窮又懶、好喝酒好面子,有著偷盜惡習卻令人憐憫的孔乙己,一個在麻木不仁的環境中,嘗遍冷漠,在畸形社會中,逐漸遠去的孔乙己。 舞蹈在一段歡快活潑的音樂中開始,「孔乙己」穿著破舊不堪的長衫,臟亂蓬鬆的頭發,弓著身子,懷里似乎揣著東西急促出場。隨後,手如酒杯,飲酒為樂,好不歡喜。觀眾一下子就能從人物的造型,認出一個窮困潦倒、生活邋遢的孔乙己。編導對於人物的動態塑造十分到位,其一言一行沒有脫離原著人物的性格,動作幽默詼諧,情緒俏皮風趣。這一段的舞蹈語言輕松歡快,與作品結束時的凄慘悲涼形成巨大反差,應該說為作品的悲劇結尾埋下伏筆,在審美心理上形成一張一弛的喜劇效果和藝術反差。 第二段,舞蹈依然根據文本的敘事路線,描繪孔乙己「竊了」員外家的書,遭到毆打,以至把腿打斷的情景。背景音樂為一段痛苦的「喊痛聲」,其聲音悲慘凄涼,聲聲如針芒刺痛觀眾的心。在音樂的渲染下,動作誇張放大,表情到位,編導著力去描繪人物的內心扭曲。
第三段,孔乙己的腿被打斷後,凄涼地坐在地上,讓人同情,場景營造恰到好處。編導在這一段,動作以雙腿盤坐為主,孔乙己神情呆滯,動作木訥,內心孤獨。最後,舞蹈在一段童聲朗讀——「人之初,性本善,性相近,習相遠,苟不教,性乃遷……」的聲音中結束。讓人有種說不出卻有點哽咽的感覺,令人回味無窮,感慨萬千。 整個作品運用誇張精練的肢體動作,通過偷書、被打、斷腿三部分來描述
「孔乙己」悲劇性結局,舞蹈沒有陷入繁雜瑣碎的敘事當中,依據文本內容以「想像式」的藝術處理。動作無高難度,但是誇張詼諧,表情豐富逼真。演員孫科的表演,十分到位,每一個眼神都無可挑剔,給舞蹈增色不少。音樂的剪輯也很有特色,如人物內心的真實傾訴。

C. 名畫《舞蹈》賞析

舞蹈》是馬蒂斯藝術成熟期的作品。畫面描繪了五個攜手繞圈瘋狂舞蹈的女性人體,畫面朴實而具有幻想深度,沒有具體的情節,也沒有令人眼花繚亂的背景和煩惱沮喪的內容,只是一種歡快、和諧、輕松,洋溢著無盡力量的狂舞場面。彷彿讓人回到了遠古洪荒時代,人們帶著原始的狂野和質朴,在燃燒的篝火旁,在節日、祭祀的場合,手拉手踏著節拍,無拘無束,盡情地宣洩著生命的激情和活力。 表現舞蹈的繪畫很多,可是沒有哪幅畫像這幅畫這樣來的明快、簡約。藍色的天空、綠色的大地是所有的背景,體格健壯手拉手的女人,雄勁有力的舞姿⋯⋯刪繁就簡,讓人感受到一種特別的精神深度和生命的力量。畫面上形態各異的人物姿態,富有節奏的韻律,手拉手循環舞蹈的造型,充滿了流動的動感,張揚著生命的能量。在奔放、熱烈的氛圍中,有一種平衡的內在和諧,讓人感受到一種肅穆、純潔的精神陶冶。這也是畫家一直追求的藝術效果,正如馬蒂斯自己說的那樣:「我所夢寐以求的是一種均衡、純潔而寧靜的藝術,它能避免煩惱或令人沮喪的題材。這種藝術對每個人的心靈均給以安息和撫慰,猶如一張舒適的安樂椅,在身體疲乏的時候坐下來休息。」在這幅畫中就達到了這種藝術效果。 畫中只有三種色彩,藍色的天空和綠色的大地代表了藍色的天空和綠色的大地的和諧;也可以看做是藍色的夜空和綠色草原的對應下的安靜和諧調。磚紅色的人體,表現了女人一種原始的古樸、健康的美麗,也與藍天綠地形成了對比中的均衡和諧。不管怎樣理解,在這幅畫上馬蒂斯把色彩搭配的簡約而又巧妙,用自然的筆觸,把色彩的功能發揮到了單純、協調,賞心悅目的地步。當然,這也是與畫面整體的和諧氛圍相互配合所產生的效果。 這幅畫是馬蒂斯創作的三幅用來作裝飾之用的壁畫中的一幅,是為他的忠實贊助者,俄羅斯的收藏家史屈金先生創作的。其他兩幅是《音樂》和《河邊浴者》。不過這幅《舞蹈》在巴黎公展時,卻遭到了一致的嘲諷,有人評論畫家白痴、粗俗,只能畫出如此幼稚、低劣、弱智的作品。可是,這樣的表現形式和藝術效果正是畫家所追求的,刺目熱烈的色彩、簡化的造型、旋動的粗野舞姿,畫家正是在對傳統的大膽突破中,張揚著自己的藝術個性和才華。而這種均衡、純粹以及清澈的畫風,給人以視覺的愉悅感,單一明快的風格,使人們從以往繪畫的理性和凝重感中解脫了出來。正如他自己認為的那樣,他不想奴隸般地去抄襲自然,他要去解釋自然,讓色彩發揮功能盡可能好地為表現自己的主觀世界服務。 從總體來看,馬蒂斯的藝術創作在廣泛吸收西方各繪畫流派的藝術特色的同時,也把東方藝術中的寫意色彩、平面形和裝飾性特徵結合在了一起。比如馬蒂斯的這幅作品和我國青海馬家窯文化出土的《舞蹈紋彩陶盆》就有驚人的相似。並且他還把非洲藝術中質朴粗狂的風格也融入了自己的藝術。從而在兼收並蓄的基礎上,創造了影響深遠的藝術風格。

D. 舞蹈《病人》欣賞賞析

你好
兩屆的這就是街舞
所有節目
我都看過了
水準最高的作品就是病人

E. 《追夢》舞蹈賞析

在舞蹈《來追夢》里,夢想在季源節里應和著青春深刻的呼吸體會著堅強的哭泣、羈拌、一直在期待,一直在奔跑…在萬家燈火的背後,在燈火輝煌的街道,賓士的車輛…奔跑的青春。那個魔方,象徵著變幻多彩的夢想,我們奔跑在旅途。我們一路的追逐,一路的嘹望…當夢想實現,像似彩雲之南的高原,呈現出青春的秩序…當一切成為回憶,它變成一粒堅強的種子,在那片奮斗過的路上讓夢想的陽光沐浴所有的疲憊和失望,青春、歲月、夢想、以及我們都是高原的一處永恆…

F. 《舞蹈賞析》課的論文怎麼寫

「當時自己覺得寫出了自己的感受,現在一看覺得還是太俗了。不過還真的挺喜歡舞蹈的,大四了一定要選街舞課。」

舞蹈,不僅僅是美化了的人體動作的藝術,更是超越了肉體和靈魂的美的欣賞。從小就很喜歡舞蹈,喜歡它所表現的特有的美感,柔美蒼勁並具,優雅灑脫共存。一揮手、一抬足之間,已將人體升華到不可等閑視之的地步。沒有哪一門藝術能像舞蹈這樣直接,沒有語言,卻超越了一切語言,一個細微的動作就能表現出人物細膩的情感、深刻的思想、鮮明的性格。

舞蹈,不是貴族的專利,也不是遙不可及的奢侈品,它是世界上不同階層的共同體,是所有人類所能看到、所能想到的實體和情感的集合。它可以表現男版《天鵝湖》裡面的皇室王子,也可以表現受人控制的悲劇木偶;他可以表現《木蘭歸》中代父從軍的歷史女英雄,也可以表現萋萋長亭惜別的尋常戀人。

舞蹈,無所不包。它不拘於形式,也不受限於環境。有一整套嚴格的程式和規范的古典芭蕾,在西方被譽為舞蹈藝術皇冠上的明珠,它給人優雅的欣賞和崇高的品味;而反應不斷叛逆、造反和獨立行為的現代舞,又體現了人類對於自然的追求,處處流漏出感性的真實和人性的力量。

課堂上欣賞的舞劇讓我大大開拓了眼界,也使我對舞蹈的欣賞水平也得到了快速的提高。還記得看的那個中國舞者得了金獎的芭蕾舞,腳尖可立於人背上、肩上,甚至還可以立於人頭頂而旋轉,其技術難度和優美程度令人嘆為觀止;也還記得天鵝湖裡面雄性天鵝拍動翅膀,強健給人以力度之感,而同時又不失優雅,相反,力度與柔美的結合能給觀眾以更大的視覺沖擊,讓人無法忘記那一幕。但是在看了那麼多的舞劇裡面最讓我難忘的要算是大河之舞和王者之舞了,以前,我並不是很喜歡踢踏舞,但是大河之舞和王者之舞中細致而富有創意的編劇、恢宏的氣勢、和諧的布景、還有優美的舞姿讓我深深地沉迷其中,可以說是這兩部舞劇讓我開始喜歡踢踏舞,也讓我開始學著欣賞踢踏舞。在王者之舞中,邁克爾.弗蘭德的精彩快速的舞步,不愧是舞王的風范。

通過這門課的學習,我不僅欣賞到了很多非常難得的經典舞劇,讓我的視覺得到了充分的沖擊,也了解到了舞蹈在歷史中的發展,以及舞蹈的分類等,讓我對舞蹈有了理性上的大致把握。

通過老師的理論講解和舞劇的實際欣賞,我漸漸明白了古典舞、民間舞、現代舞、當代舞它們各自的特點,以及它們之間的聯系和區別。而這些不同風格、不同形式的舞蹈,又共同構成了舞蹈的多元化,也正是由於不同舞種之間的借鑒與沖突,才使得舞蹈在編排上、形式上、甚至是欣賞的角度上一步一步地發展前進。譬如,芭蕾在經歷了這么多世紀後依然被世人稱贊,而之前它曾受到來自內容、思想和各方面的沖擊,但是經過形式和編排隨著歷史而改進,以及它三百年精煉的技術體系的確具有相當實用和科學的訓練價值,所以芭蕾現在而且將來都將被人們所欣賞。而反對僵化保守、倡導自由的現代舞,則在伊莎多拉.鄧肯的裸足落地時步入了歷史,現代舞的出現給舞蹈的發展打開了一個新紀元。正是由於這種種舞種之間的較量與權衡才使得我們現在能夠欣賞到如此豐富多彩的舞蹈。

舞蹈伴隨著人類而誕生,也伴隨著人類的發展而發展,我們應該從各個角度去欣賞舞蹈,因為舞蹈本身就是多元化的,只有這樣才能夠真正把握舞蹈的旋律。

人體的美感,莫過於舞蹈,而藝術的至高點也莫過於舞蹈。舞蹈,從誕生之日起,便將人本身與藝術完美的結合在一起,給欣賞者以最真實最豐富的欣賞。而欣賞舞蹈也不僅僅是一個賞心悅目的過程,它也是一門藝術,欣賞者要不斷提高自己的欣賞水平,才能在欣賞時通過舞者的一個細微的動作感觸到他的悲歡離合和他的情懷。欣賞和被欣賞永遠是一個不可分割的整體,喜歡一個舞蹈,我們可以點頭稱是,也可以拍案叫好,而那並不代表真正的欣賞,真正的欣賞是與舞蹈中人物的感情互相融合。在以後的生活中,我會不斷提高自己的欣賞水平和理論水平,也會去欣賞更多更廣的舞劇,讓自己在感受舞蹈美感的同時,接受思想的升華。

G. 舞蹈青春記憶作品賞析

青春記憶舞蹈的配樂是我們很熟悉的歌曲
《知道不知道》
劉若英
那天的雲是否回都已料到
所以腳步才輕答巧
以免打擾到
我們的時光
因為註定那麼少

吹著
白雲飄
你到哪裡去了
想你的時候
哦抬頭微笑
知道不知道
因此
捂著希望表達的就是這樣的一種淡淡的思念
可以關於情人的
也可以關乎青春的記憶
具體到每一位舞蹈著
可以根據自己理解
將它更好地表現
豐富起來
這是我的理解
希望對你有幫助
手絹的價格不定
你可以在淘寶里搜一下舞蹈手絹

H. 怎樣欣賞舞蹈

呵呵,您好。
舞蹈說的簡單一點就是用肢體表達思想的藝術,但這只是我個人的看法和總結。一般情況下普通觀眾很難看出一個舞蹈劇目中有著怎樣的思想和內容,每一個成品的舞蹈劇目中,一定有編導想表達的主題和內容,但大部分觀眾難以理解,這絕對是很正常的事情,更何況這是楊麗萍的舞蹈,您欣賞不來也是有情可原的。特別是民族舞,很多人都覺得別扭,看了之後難受,完全不理解其中的含義,其實民族舞有很濃郁的地方特色,就像一個地區的人聽不懂另一個地區的方言一樣,我覺得應該屬於一個性質。
至於您說的雀之戀在表達的是什麼可能每個人都會有不同的見解,但我們一定要知道,看不懂並不代表人家跳得不好,還好您沒有這種概念,是正確的,再說跳得不好怎能上春晚?我個人覺得楊麗萍這個舞蹈是在表達兩只孔雀之間的濃濃愛意,在一起嬉戲,玩耍,可以說這個舞蹈有著很高的難度,一般人根本跳不出這樣的效果,再就是楊麗萍現已54歲了,可能這是她的最後一次演出,以後不會再繼續上台了,所以她對這次龍年春晚極其重視,她選的這個題材的主題就是一個字「愛」,可能說她想讓她的舞蹈繼續延續下去,也表達了對舞台和舞蹈的熱愛吧。
以上全部是我個人的想法,可能很膚淺,也可能會有錯誤的地方,請您見諒。

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