貓七名言1

1. 關於家的諺語

關於家的諺語如下：

1、一家有事，四鄰不安

（1）一家有事，四鄰不安的意思是指一戶人家有了急事難事，周圍的人都會受到干擾，不得安寧。

（2）例句：張孟良《兒女風塵記》一部七：「眾鄉親全很熱心，七拼八湊，立刻集了九元多錢。天保一家磕頭禮拜，感恩不盡。眾鄉親忙止住道：「何必呀！一家有事，四鄰不安。咱莊上誰不受他們欺侮？」

2、家無生活計，不怕斗量金

（1）家無生活計，不怕斗量金的意思是家中若沒有謀生的辦法，即使有可用斗量金子的大家產也會用完。

（2）例句：清·佚名《綠牡丹》一七：「世上的俗話，原說得不錯：『家無生活計，吃盡一秤金。』你看那有生活的人家，到底比那清閑人家永遠些。」

3、家弗和，防鄰欺； 鄰不和，防外欺

（1）家弗和，防鄰欺； 鄰不和，防外欺的意思是家庭成員不和睦的話就得提防被鄰居欺侮；鄰里之間不和睦的話，就得提防外部人的欺侮。

（2）例句：清·范寅《越諺》卷上：「家弗和，防鄰欺； 鄰不和，人必自侮然後人侮之。居家處世之防也。」

4、積善之家必有餘慶，作惡之家必有餘殃

（1）積善之家必有餘慶，作惡之家必有餘殃的意思是指多做好事的人家必定會給子孫後代留下福蔭;總做壞事的人家必定會給子孫後代留下災禍。

（2）例句：《初刻拍案驚奇》卷二一：「善甫後來位至三公，二子歷任顯官。古人雲：「積善有善報，積惡有惡報。積善之家必有餘慶，作惡之家必有餘殃。」

5、家不露是好家

（1）家不露是好家的意思是是家庭內部的事不可讓外人知道。

（2）例句：周立波《暴風驟雨》第二部一： 「屯不露是好屯，家不露是好家。他們要問啥，啥也別說呀。」

2. 冰心奶奶的作品有哪些以及她的資料

一、作品

1、詩集： 《繁星·春水》。

2、小說集：《去國》 、《冬兒姑娘》、《姑姑》。

3、散文集：《平綏沿線旅行記》、《關於女人》 、《南歸》、《還鄉雜記》、《歸來以後》、《我們把春天吵醒了》、《櫻花贊》、《拾穗小札》。

二、簡介

冰心生於1900年10月5日，原名謝婉瑩，是福建長樂人 ，冰心是她的筆名，取自「一片冰心在玉壺」。

在1919年8月的《晨報》上，冰心發表了第一篇散文《二十一日聽審的感想》和第一篇小說《兩個家庭》。1923年出國留學前後，開始陸續發表總名為《寄小讀者》的通訊散文，成為中國兒童文學的奠基之作。冰心曾在日本被東京大學聘為第一位外籍女講師，講授「中國新文學」課程，在1951年返回中國。

1999年2月28日21時12分冰心在北京醫院逝世，享年99歲，被稱為"世紀老人"。

(2)貓七名言1擴展閱讀：

冰心在1918年入讀協和女子大學理科，一開始嚮往成為醫生，因受「五四」運動和新文化運動的影響，轉文學系學習，曾被選為學生會文書，投身學生運動，並因此參加北京女學界聯合會宣傳股的工作。此期間著有小說《斯人獨憔悴》、詩集《繁星·春水》，短篇小說《超人》。

在1919年8月的《晨報》上，冰心發表第一篇散文《二十一日聽審的感想》和第一篇小說《兩個家庭》。後者第一次使用了「冰心」這個筆名。由於作品直接涉及到重大的社會問題，很快發生影響。之後所寫的《斯人獨憔悴》《去國》《秋風秋雨愁煞人》等「問題小說」，突出反映了封建家庭對人性的摧殘、面對新世界兩代人的激烈沖突以及軍閥混戰給人民帶來的苦痛。

在1921年參加茅盾、鄭振鐸等人發起的文學研究會，努力實踐「為人生」的藝術宗旨，出版了小說集《超人》，詩集《繁星》等。

在1923年進入燕京大學，燕大期間，冰心在一個牧師家裡受洗歸主。畢業後，到美國波士頓的威爾斯利學院攻讀英國文學，專事文學研究。出國留學前後，曾把旅途和異邦的見聞寫成散文寄回國內發表，結集為《寄小讀者》，是中國早期的兒童文學作品。同年，以優異的成績取得美國威爾斯利女子大學的獎學金。在1926年，冰心獲得文學碩士學位回國，先後在燕京大學、北平女子文理學院和清華大學國文系任教。

冰心在1929年與吳文藻結婚，婚後隨丈夫到歐美游學，先後在日本、美國、法國、英國、義大利、德國、蘇聯等地進行了廣泛的訪問。在1929年至1933年寫有《分》、《南歸》、《冬兒姑娘》等。還翻譯了敘利亞作家凱羅·紀伯倫的《先知》。1933年末寫就《我們太太的客廳》，內容被疑影射林徽因，成為文壇公案。

在抗戰期間，在重慶用「男士」筆名寫了《關於女人》，又曾在昆明、重慶等地積極從事創作和文化救亡活動。抗戰勝利後，1949年至1951年間曾在東京大學新中國文學系執教，講授中國新文學史， 並曾在當地的報刊上發表一些短文。

1951年冰心從日本回到中國，在文化大革命時期被抄家，並進了「牛棚」，烈日下接受批鬥。1970年初冰心被下放到湖北咸寧的五七幹校接受勞動改造，直到1971年美國總統尼克松訪華前，冰心與丈夫吳文藻才回到北京，接受有關翻譯任務。這時她與吳文藻、費孝通等合作翻譯《世界史綱》《世界史》等著作。

在中國共產黨十一屆三中全會之後，祖國進入新的歷史時期，冰心迎來了生平第二次創作高潮。1980年6月，冰心先患腦血栓，後骨折，但她仍堅持創作，在此期間發表的短篇小說《空巢》，獲全國優秀短篇小說獎。

接著又創作了《萬般皆上品……》《遠來的和尚》等佳作。散文方面，除《三寄小讀者》外，連續創作了四組系列文章，即《想到就寫》《我的自傳》《關於男人》《伏櫪雜記》。作品數量多、內容之豐富、創作風格獨特，使得她的文學成就達到了一個新的境界，出現了一個壯麗的晚年景觀。年近九旬時發表了《我請求》、《我感謝》、《給一個讀者的信》等作品。

3. 根據語境填名言警句，諺語

10.書籍是巨來大的力量——列寧

11.書籍源是青年人不可分離的生命伴侶和導師——高爾基

12.讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——笛卡爾

13.讀書越多，越感到腹中空虛——雪萊

14.每一本書都是一個用黑字印在白紙上的 靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了——高爾基

15.光陰給我們經驗，讀書給我們知識——奧斯特洛夫斯基

16.熱愛書吧——這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上 成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷 心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人——高爾基

17.理 想的書籍，是智慧的鑰匙——列夫托爾斯泰

18.和書籍生活在一起，永遠 不會嘆氣——羅曼·羅蘭
19.生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞

4. 【王冕好學】記敘了王冕苦讀的哪兩件事從中可以看出王冕是一個怎樣的人

原文王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧（1）牛隴上（2），竊（3）入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒（4）默記。暮歸，忘其牛。或（5）牽牛來責蹊田（6）者。父怒，撻（7）之，已而復如初。母曰：「兒痴（8）如此，曷（9）不聽其所為？」冕因去（10），依僧寺以居。夜潛（11）出，坐佛膝上，執策（12）映長明燈讀之，琅琅達旦（13）。佛像多土偶，獰惡可怖（14）；冕小兒，恬（15）若不見。[1]​
安陽韓性聞而異（16）之,錄為弟子,學遂為通儒。 性卒，門人事冕如事性。時冕父已卒，即迎母入越城就養。久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被（17）古冠服隨車後。鄉里兒競遮道訕笑，冕亦(18)笑。（選自《元史·王冕傳》）
編輯本段譯文：王冕是諸暨縣人。七八歲時,父親叫他在田地上放牛,他偷偷地跑進學堂去聽學生念書。聽完以後,總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了，有人牽著牛來責罵他們家的牛踐踏田地，踩壞了莊稼。王冕的父親大怒,打了王冕一頓。事情過後,他仍是這樣。他的母親說:「這孩子想讀書這樣入迷,何不由著他呢?」王冕從此以後就離開家,寄住在寺廟里。一到夜裡,他就暗暗地走出來,坐在佛像的膝蓋上,手裡拿著書就借著佛像前長明燈的燈光誦讀,書聲琅琅一直讀到天亮。佛像大多是泥塑的,一個個面目猙獰凶惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說以後對此感到很驚訝,收他做弟子,後來他成了大學問家。 韓性死了以後，韓性的門人對待冕像對待韓性一樣。當時王冕的父親已經去世了，於是王冕把自己的母親迎接到越城撫養。時間長了，母親想要回老家，王冕就買牛來架母親的車，自己親自穿著古代的衣服跟在車後。鄉里的小孩都聚集在道兩旁笑，王冕自己也笑 。
懂得只有通過勤奮好學，不斷努力，才能成才的道理。
1.司馬光警枕勵志
2.沈括上山看桃花
3.歷歸真學畫虎
4.岳飛學藝
5.少年包拯學斷案
6.陳平忍辱苦讀書
7.匡衡鑿壁偷光
8.李白鐵杵磨成針
9.皇莆謐浪子回頭
10.唐伯虎潛心學畫
11.王羲之吃墨
12.陶弘景菜園求學
13.陸羽棄佛從文
14.宋濂冒雪訪師
15.萬斯同閉門苦度
16.杜甫自幼學寫詩
17.顧炎武讀破萬卷書
18.李清照少女填詞
19.劉思勰佛殿借讀
20.陸游書巢勤學
21.孟軻改過勤學
22.蒲松齡草 路問
23.屈原洞中苦讀
24.蘇東坡應試
25.吳敬梓朝傲儒生
26.徐霞客志在天下
27.玄奘苦學佛法
28.朱元璋放牛讀書
29.范仲淹斷蕺劃粥
30.李晟練成神箭手
31.王十朋苦學書法
32.魯班學藝
33.林則徐對聯立志
34.文天祥少年正氣
35.葉天 師謙學
36.楊祿禪陳家溝學藝
37.王獻之依缸習字
38.柳公權戒驕成名
39.車胤囊螢照讀
40.張三豐創太極
41.諸葛亮喂雞
42.華佗拜師學藝
43.白居易詩進長安
44.宋應星買書
45.閻若璩口吃成大器
46.歐陽修借閱典籍
47.孔丘學琴
48.賈逵隔籬偷學
49.紀曉嵐知錯改過
50.陳洪綬白壁作畫
51.徐光啟種棉花
52.顧愷之臨賓學畫