散文及賞析

㈠ 優美散文及賞析

原文閱讀
讀莫扎特與憶鄉村（有刪節）
耿翔
大地上的事情，只有大地知道。
當我還在北方的一個小村子裡，跟著年邁的父母，像蠶兒結繭一樣，完成將被土地封閉的童年時，一種內心的躁動，使我對來自土地的每一種聲音，都十分敏感，都想通過聲音的翅膀，飛抵一片比麥田，更令人動情的地方。
莫扎特，我不知道在你生活的大地上，聲音的翅膀，最初是怎樣飛翔的？當你用耳朵，聽見花的骨朵，輕輕地顫動出季節的消息時，你的內心，是否被音樂的潮水浸濕了？那時，站在維也納郊外的山坡上，你是否做著這樣的遐想：大地的內心，也是五顏六色的。要不，這些永遠被踩在腳下的泥土，怎會生出這樣美好的花朵？正是土地，給了你這樣的遐想，正是這樣的遐想，塑造了你的童年。由此，世界和我，在百年孤獨之後的今天，還能通過你的音樂，排遣內心的寂寞，從而在一種不受時空約束的層面上，讓精神獲得神的愉悅。
大地呵，為了富人，也為了窮人，就這樣精美的安排著大地上的事情。
現在，坐在把泥土隔在水泥和鋼筋之外的長安城裡，我想著遠在百里的一塊大地。盡管我的腳步，對於它已經很陌生了，但它關於泥土的神話，將永遠在我的心田裡瘋長。
其實，我在穿過所有麥田的時候，都是從屋後的園子里開始的。
那是母親種著黃花、韭菜、茄子和豆角的園子。
我甚至相信，不僅園子里各種開得熱烈的菜花，是母親種出來的，就是那些在各種花間，飛得熱烈的蝴蝶，也是母親種出來的。我最愛看母親在園子里摘菜，因為那時，就有許多蝴蝶，落在母親的脊背、肩膀和頭發上，也在採摘著什麼。每每陷入這樣的畫面里，我發現母親的身上，就集合了鄉村裡的所有聲音。如果把它們用樂譜記下來，且由竹製的笛子演奏出來，就是對鄉村精神最經典的歌頌。可惜的是，直到今天，我也沒有把浮現在母親身上的音樂讀出來，讓它成為我出生的大地上最驚心動魄的事情。但我堅信，莫扎特的全部音樂，都是從母親身上對大地上的事情，一種最天才的閱讀。可以這樣想像，當父親領著他和姐姐，在歐洲大地上為音樂奔走的時候，他的母親，永遠像一位集合著大地上的聲音，時刻出現在他想像里的音樂之神，護佑著他，為了後來的我們能聽到他天才的音樂，而從大地上的事情里汲取聲音的力量。
面對莫扎特，我不能不平靜下來，回到母親沒有走出的那片鄉土上去。
在那裡，我的所有記憶，都與聲音有關。在母親彎腰勞作的園子里，我聽過蝴蝶的顫翅聲；在母親祈雨背水的後溝里，我聽過老狼的凄哭聲；在母親挖葯走過的土城裡，我聽過野兔的打洞聲；在母親洗衣的澇池裡，我聽過土蛙的鳴叫聲。其實，我能長成一位詩人，用像青銅一樣的漢字，寫我日出日落中的村子，寫我晴天雨天中的鄉親，是因為每天清晨，我第一眼看見的世界，都是在窗戶自然成型的畫框里，母親梳著她的長發。隨著木質的梳子由上至下的滑落，我聽見陽光在她的長發里，發出光亮的聲音。
我不知道這就是音樂。但我對這個畫面的欣賞，一直持續到我離開故鄉。 案例賞析
閱讀一篇文章，就像認識一位朋友，要通過數次交流、多方接觸，才可能逐漸透過外表，聽懂他內心的聲音，讀出他潛在的光華——如果他有的話。然後再決定是與他相交相知，還是點頭而過。
從另一個角度來看，讀文章又比交朋友要簡單。因為人是善變的，這一刻說的想的，下一刻可能就變了。而文章一旦創作出來，發表之後，就是相對固定的，不再是完全屬於作者的了。讀者可以根據自己的愛好、自己的眼光，闡述出自己心中的「哈姆雷特」。
一切從「頭」開始，讀文章當然也要從題目開始。《讀莫扎特與憶鄉村》已經很明確地點出了所寫的主體內容：和閱讀莫扎特的音樂有關，和回憶養育自己的鄉村有關。
初讀文章，有幾個生動的畫面在腦海中揮之不去：兒時的作者在野外麥田裡極目遠眺，年幼的莫扎特在郊外山坡上冥思遐想，美麗的母親在屋後菜園里摘菜勞作，身上落滿了蝴蝶。還有一些動聽的聲音縈繞耳旁：有蝴蝶的顫翅聲，有老狼的凄哭聲，有野兔的打洞聲，還有母親梳理長發的光亮的聲音。
讀出這些，只能說我們把散落在文中的一顆顆璀璨的珍珠找到了，那該怎樣把它們串聯起來呢？
我們可以想像著讓自己的思緒從眼前的文章飄散開去，一直飄到長安城內的一間小書房裡，落下來，可以看到一個名叫耿翔的中年男子，叼著煙斗，眯著眼睛，坐在藤椅上，靜靜地聆聽著音箱里傳來的一首莫扎特的奏鳴曲。看他出神的樣子，應該是從這天籟一般的樂聲中聯想到了什麼體會到了什麼吧！
也許是想到了兒時在鄉村聆聽過的真正的天籟吧，那麥場上嘰嘰喳喳的鳥叫聲，柳樹上高亢嘹亮的「知了」聲，後園里抑揚頓挫的蛐蛐聲，田埂間窸窸窣窣的蟲子爬行聲……
也許正是這些聲音使他從繁雜忙亂、重復瑣碎的農活中抬起頭來，意識到應該用心地體會這大地上的美麗。而周圍的人包括他的母親，卻無暇顧及這一切，低著頭一心忙著手裡的活計。那日見傴僂的腰身，愈發黢黑粗糙的皮膚，都是全心全意服侍這片大地的印記。只有這樣的忠誠，大地才會賜予他們活下去所必需的糧食。他們意識不到也從不敢想要離開這片養育而又束縛了自己的土地。
而他卻望著遠處暗暗地想，這一眼望不到邊的麥田之外，應該有更美麗的一片天地吧。
也許正是這來自「內心的躁動」和對遠方的嚮往，驅使他乘著「聲音的翅膀」飛到了「一片比麥田，更令人動情的地方」。
在人到中年的時候，他已經聽過了各種各樣的聲音，讀過了各種各樣的畫卷，卻再也聽不到那天然的、原始的大地內部的聲音，再也看不見小時「每天清晨」「第一眼看見的」「在窗戶自然成型的畫框里，母親梳著她的長發」的情景。
他之所以對莫扎特的曲子一見鍾情，再讀傾心，就是因為從中他聽到了大地內心的聲音，看到了失落已久的美景。
在聽曲子的時候，他經常這樣想，莫扎特應該和「我」有同樣的體驗、同樣的嚮往吧？他應該也曾經「站在維也納郊外的山坡上」，和「我」有相同的遐想：大地的內心，也應該是五顏六色的吧，要不然，這些只能永遠被踩在腳底下的泥土，怎會生出這樣美麗的花朵，散發出這樣的芳香？他對大地上聲音的敏感也應該和「我」一樣，他也會深深地沉浸在那小溪潺潺的流水聲里，密林中松鼠的嬉鬧聲里，不遠處教堂悠揚的鍾聲里，鄉間小路上的有節奏的馬蹄聲里吧？
不同的是，「我」為了追求更多的「美麗」，離開了母親，離開了故鄉，來到了一個花枝招展、富麗堂皇卻沒有「美麗」的地方。而莫扎特卻對大地的內心作了「最天才的閱讀」，在母親的「護佑」下，與父親、姐姐奔走在歐洲大地上，用音樂向世人訴說著大地容顏的美麗、靈魂的滄桑。
他也許有些後悔自己離開了母親和故鄉，可轉念一想，如果自己當初不選擇離開，現在又怎能真正認識到母親的偉大、麥田的美麗？又怎能做到對田園發自內心的欣賞？他決定把這些都寫下來，把對母親的懷念，對家園的嚮往，對莫扎特的感激，對美麗深層次的領悟，都記錄在紙上。
應該從哪兒寫起呢？他沉吟了半晌，想到了屋後的菜園子，母親在那裡因地制宜地種了些瓜果蔬菜。記得母親在園子里摘菜的情景，「有許多蝴蝶，落在母親的脊背、肩膀和頭發上，也在採摘著什麼」。當時只覺得蝴蝶飛得好看，母親在花和蝴蝶的掩映下也很好看，而現在想來，正是母親摘菜的情景給了我最初的美麗的震撼，也意識到，只有像母親一樣，專心致志地在田地里耕耘勞作，才是對大地所作的最忠誠的崇拜，才算是真正讀懂了大地的內心。
母親沒有走出那片鄉土，但她不是一直生活在大地的內心深處嗎？
他在莫扎特天籟般的鋼琴奏鳴曲中，拿起了筆，極為平靜地走進了那片「美麗的鄉愁」。
現在我們把剛才飄散出去的思緒拉回來，再讀文章，咦，這不就是我們剛才深入作者的內心所體會到的一切嗎？
要讀懂作品，最好的途徑就是深入作者的內心。那麼怎樣才能不摻雜自己的主觀情緒，最直接、最單純地融進別人的世界呢？請允許我引用宗白華先生的一段話來闡述這一點並結束這一次的閱讀：
「藝術心靈的誕生，在人生忘我的一剎那，即美學上所謂『靜照』。靜照的起點在於空諸一切，心無掛礙，和世務暫時絕緣。這時一點覺心，靜觀萬象，萬象如在鏡中，光明瑩潔，而各得其所，呈現著它們各自的充實的、內在的、自由的生命，所謂萬物靜觀皆自得。這自得的、自由的各個生命在靜默里吐露光輝。」原文閱讀
山中避雨
豐子愷
前天同兩個女孩到西湖山中遊玩，天忽下雨。我們倉皇奔走，看見前方有一小廟，廟門口有三家村，其中一家是開小茶店而帶賣香燭的。我們趨之如歸，茶店雖小，茶也要一角錢一壺。但在這時候，即使兩角錢一壺，我們也不嫌貴了。
茶越沖越淡，雨越落越大。最初因游山遇雨，覺得掃興；這時候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興，反覺得比晴天游山趣味更好。所謂「山色空 蒙雨亦奇」，我於此體會了這種境界的好處。然而兩個女孩子不解這種趣味，她們坐在這小茶店裡躲雨，只是怨天尤人，苦悶萬狀。我無法把我所體驗的境界向她們說明，也不願使她們「大人化」而體驗我所感的趣味。
茶博士坐在門口拉胡琴。除雨聲外，這是我們當時所聞的唯一的聲音。拉的是《梅花三弄》，雖然音階摸得不大准確，拍子還拉得不錯。這好像是因為顧客稀少，他坐在門口拉這曲胡琴來代替收音機作廣告的。可惜他拉了一會就罷，使我們所聞的只是嘈雜而冗長的雨聲。為了安慰兩個女孩子，我就去向茶博士借胡琴。「你的胡琴借我弄弄好不好？」他很客氣地把胡琴遞給我。
我借了胡琴回茶店，兩個女孩很歡喜。「你會拉的？你會拉的？」我就拉給她們看。手法雖生，音階還摸得正。因為我小時候曾經請我家鄰近的柴主人阿慶教過《梅花三弄》，又請對面弄內一個裁縫司務大漢教過胡琴上的工尺。阿慶的教法很特別，他只是拉《梅花三弄》給你聽，卻不教你工尺的曲譜。他拉得很熟，但他不知工尺。我對他的拉奏望洋興嘆，始終學他不來。後來知道大漢識字，就請教他。他把小工調、正工調的音階位置寫了一張給我，我的胡琴拉奏由此入門。現在所以能夠摸出正確的音階者，一半由於以前略有摸小提琴的經驗，一半仍是根基於大漢的教授的。在山中小茶店裡的雨窗下，我用胡琴從容地（因為快了要拉錯）拉了種種西洋小曲。兩女孩和著歌來唱，好像是西湖上賣唱的。引得三家村裡的人都來看。一個女孩唱著《漁光曲》，要我用胡琴去和她。我和著她拉，三家村裡的青年們也齊唱起來，一時把這苦雨荒山鬧得十分溫暖。我曾經吃過七八年音樂教師飯，曾經用鋼琴伴奏過混聲四部合唱，曾經彈過貝多芬的奏鳴曲。但是，有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味。
兩部空黃包車拉過，被我們雇定了。我付了茶錢，還了胡琴，辭別三家村的青年們，坐上車子。油布遮蓋我面前，看不見雨景。我回味剛才的經驗，覺得胡琴這種樂器很有意思。鋼琴笨重如棺材，小提琴要數十百元一具。製造雖精，世間有幾人能夠享用呢？胡琴只要兩三角錢一把，雖然音域沒有小提琴之廣，也盡夠演奏尋常小曲。雖然音色不比小提琴優美，裝配得法，其發音也還可聽。這種樂器在我國民間很流行，剃頭店裡有之，裁縫店裡有之，江北船上有之，三家村裡有之。倘能多造幾個簡易而高尚的胡琴曲，使像《漁光曲》一般地流行於民間，其藝術陶冶的效果恐比學校的音樂課廣大得多呢。我離去三家村時，村裡的青年們都送我上車，表示惜別。我也覺得有些兒依依。（曾經搪塞他們說：「下星期再來！」其實恐怕我此生不會再到這三家村裡去吃茶且拉胡琴了。）若沒有胡琴的因緣，三家村裡的青年對於我這路人有何惜別之情，而我又有何依依於這些萍水相逢的人呢？古語雲：「樂以教和。」我做了七八年音樂教師沒有實證過這句話，不料這天在這荒村中實證了。
１９３５年秋日作案例賞析
《山中避雨》是豐子愷先生的散文佳作，閃爍著多種美的光彩。從不同的角度閱讀，會體驗到不同的美。
體驗情感：一波三折的情感起伏
我們可以先整體感知一下文章，梳理其行文的脈絡。
古人雲：「文似看山不喜平。」好的文章均起伏有致，本文亦不例外。本文情節簡單，沒有什麼波瀾，「不平」主要體現在「我」一波三折的情感變化上。
「我」初時因游山遇雨，覺得「掃興」，這是「一伏」，情緒有些低落。但「我」畢竟是高雅之士，很快，「一種寂寥而深沉的趣味」牽引了「我」的感興，讓「我」「反覺得比晴天游山趣味更好」，這是「一起」。「我」因體味到了這境界的好處，情緒開始回轉。為了安慰兩個因游山不成而「怨天尤人」的女孩，「我」借了茶博士的胡琴拉奏。兩個女孩很「歡喜」，和了琴聲歌唱，「引得三家村裡的人都來看」。甚至「三家村裡的青年們也齊唱起來，一時把這苦雨荒山鬧得十分溫暖」。而「我」也嘗到了有生以來沒有嘗過的「音樂的趣味」。這又是「一起」，文章的情感至此達到了高潮。但「世上沒有不散的筵席」，「我」要離開了。村裡的青年們和我「惜別」，我也覺得「有些兒依依」，感情又趨傷感。這又是「一伏」。
初讀文章，可以感受到文章在「伏—起—起—伏」的情感跌宕中緩緩地向前推進著。
體驗內涵：水到渠成的意蘊抒發
整體感知後，我們可以再對文章進行分解閱讀。看文章的每個段落都寫了些什麼內容，這些內容包含著哪些深刻的思想意蘊，並思考作者為什麼要寫這些內容。
在這個閱讀過程中，我們可以提煉出組成本文的三個由淺入深的層次：敘事—抒情—悟理。
１．先由事及情。
文章先敘述「我」同兩個女孩（作者的兩個女兒）到西湖山中遊玩之事，這本是件樂事。可是「天忽下雨」，「我們倉皇奔走」避雨，游山不成，從而有了「掃興」之情。可「山中阻雨」之事卻意外地讓我感受到了「寂寥而深沉的趣味」，讓「我」有了「比晴天游山趣味更好」的感興。為了安慰兩個女孩，「我」借了胡琴拉奏，女孩們和三家村的青年們一起和著歌唱之事，又讓我感到了「有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味」。最後，三家村的青年們送「我」上車、和「我」惜別之事，還讓「我」有了依依難舍的淡淡憂傷。如此，情隨事顯，絲絲入扣。
２．後由情化理。
文章由事及情，讀罷使人如沐春風。但作者並未到此戛然而止，而是又由情化理，開始回味：山中的「寂寥而深沉的趣味」只有像「我」這樣的文人、畫家，也即「雅人」才能欣賞，這是「獨樂」，曲高必和寡。而拉琴歌唱得到的樂趣是雅俗共賞之樂，是「與民同樂」。「獨樂」「與民同樂」，孰樂？答案顯而易見 。作者繼而深思：胡琴這種樂器便宜、普及，「倘能多造幾個簡易而高尚的胡琴曲，使像《漁光曲》一般地流行於民間，其藝術陶冶的效果恐比學校的音樂課廣大得多」。文章最後，作者通過感受與三家村青年的依依惜別之情，更是體味到了「做了七八年音樂教師沒有實證過」的「樂以教和」的深刻道理。至此可見，作品不是專為述寫生活細節而寫，也不是為普通的體驗而感，而是有著深刻、宏大的內涵。由生活中常見的事物推及這樣深重的人生與歷史思考也許並不是作者刻意追求的，但卻是原文所到達的效果，有水到渠成之感。我們可以看到，文章沒有對世事人生的憂嘆與哀傷，只有一個文學家、一個畫家、一個音樂家對生活對世界的唯美追求。
掩卷沉思，因了文章的啟示，我們的思緒也不再只停留於文章本身。「樂以教和」的道理，我們在今天不同樣有著現實的需要嗎？
體驗語言：行雲流水般的語言運用
三讀此文，我們可以換一個角度：品味一下這篇文章語言的魅力。
全文使用純粹的口語，簡潔明了，沒有任何修飾，稱得上「清水出芙蓉，天然去雕飾」。但這並不妨礙其動人的魅力，原因何在？仔細品味發現，本文的語言平易朴實不假，但並不平淡無味，而是於平易中寫出了神采氣韻。
比如對文中人物的刻畫。他寫自己的言行：一句「你的胡琴借我弄弄好不好」，讓我們彷彿看到一個溫文爾雅的紳士正面帶微笑客氣地向茶店主人提著請求；一句「我用胡琴從容地（因為快了要拉錯）拉了種種西洋小曲」讓我們又感受到了作者的真實與幽默。他寫女兒們的言行：「你會拉的？你會拉的？」兩個相同的問句又讓我們看到了兩張大睜著眼睛又驚又喜的面孔。寥寥數語，鮮明的人物形象便呼之欲出。另外，他寫阿慶，寫裁縫司務大漢，寫三家村的青年，均有此效。
品味這樣的語言，讓我們對何謂生動傳神的語言有了深刻的體驗。
此文我們還可以從其他角度閱讀，比如寫作的手法等，不同的角度會帶給我們不同的收獲

㈡ 20篇優美散文及賞析

家如散文
好像並不知緣於哪一個具體的日子，我突然企盼能有一個家。那時年歲亦不算大，只因父母遠隔萬里，自己孤身一個的日子又不順心如意，就更是平白添了一份熱切。盼望歸盼望，可家又不是一件物什，可用錢幣買來，必須付出真情實意，且要有緣份才行。於是，在沒有緣份的日子，家仍是一個飄渺而遙遠的詞彙，在演繹著別人家的幸福團圓。我在勸慰著自己，耐心等待.
等待容易讓人變得毫無目的且心情慵散，但事情卻有些讓人不可思議，彷彿在不經意間，我收獲了一份頗為燦爛的愛情，擁有了一個家。
我的這個家，沒有什麼艱苦奮斗史，亦沒有什麼苦心經營之說，只把兩個人的所有合到一起，就算大功告成。比起別人的家，當然顯得過於寒酸。房子很小，且是租來的，但「麻雀雖小，五臟俱全」，有小小的卧室，有小小的客廳，更為可貴的是還有一間約四個平方的小書房。整個家，房頂兒高高，窗兒亮亮，牆兒白白，門兒光光，全然找不到一點兒現代裝潢的影子。說實話，我也曾對家有過許多美好的設想，想要有一個新、奇、特的房頂，想要有一間現代化的廚房。總之，想要有一個讓人倦怠地呆在裡面只感到無限溫馨與適意的家。
有人曾如此詮釋女人，說女人即「家的俘虜」，大意就是女人情願將自己的心血傾注到家裡，做一個愛家的人。我有丈夫對此觀點十分認同，認為女人做「家的俘虜」是天經地義的，他常常向我灌輸一些所謂的「道理」，比如我應盡心盡力掌握一手做麵食的好技術，比如我應毫無怨言地侍候家中的鍋碗瓢盆，還應任勞任怨時刻讓這個小家整潔、窗明幾凈……他如此這般說時，我總是不以為然，甚至取笑他為「甘肅大男人」。於是，日子就照我們各自的步子一步步溜走。我是一如既往地用電飯鍋蒸米飯，他想吃麵食時就自己動手；至於涮鍋洗盆，也絕不是毫無怨言，一定要是分工協作，或用「錘子、剪子、布」來解決，若一方有應酬，給家裡打個電話即可，也並無多少纏綿；工作忙時，白天里互不能消息，只等「相約黃昏」也是常有的事，有時一步踏入家門，竟覺孤孤單單，以前夢想的兩個人圍著家轉的的像是距離自己很遙遠，很遙遠。
家，其實是一種生活。有時，我心裡也有些自責，曾那樣企盼自己有一個家，而擁有了，卻沒有盡心去籠住一方溫暖的天地，沒有用心去營造一個廝守的空間。我試圖改變，可生活並不依你的設想，我們在這個家裡仍像匆匆的客人。他仍雷打不動要去下圍棋，我仍要把自己關到辦公室里寫些豆腐塊。手挽著手上街，進舞廳的事真少得可憐……
放假了，我仍像以前一樣，奔向了湖南，我的父母身邊。
這一次分別，四十餘天，雖然湖南的冬天仍山青水秀，空氣清新怡人，且因生於斯長於斯，親朋故友多多，不覺寂寞，不知何故，心裡仍覺得有些空落。剛開始時，總是在耐心地盼望夜晚九點的來臨，好用半費長途向甘肅那個家中傳遞聲音，隔了些日子，又莫名其妙地操心起那個家中的幾盆花來，緊接著，想起了該洗的窗簾與被罩，想起了放在小房裡的土豆和蒜苗，想起了他滿臉未刮的鬍子，想起了他每日上樓下樓的孤單……
遠離了那個家，才有了對它的殷殷思念，難怪余秋雨先生曾言「家是一種思念」。
重新回到了自己的家，與丈夫聊起自己的種種感覺，丈夫不禁樂而開懷，對我說：「你這個傻妹子，只知道純情浪漫，只知道把傘倒懸到門廳，會寫些糊里糊塗的散文，怕是要把咱們家裡弄得像篇散文呢。」
其實，這有什麼不好呢，傘是一把特製的印著散文的傘，散文是絕對形散神聚的精品。

春

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盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。
一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草綿軟軟的。
桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味，閉了眼，樹上彷彿已經滿是桃兒、杏兒、梨兒！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
「吹面不寒楊柳風」，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天在嘹亮地響。
雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱，看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。鄉下去，小路上，石橋邊，撐起傘慢慢走著的人；還有地里工作的農夫，披著蓑，戴著笠的。他們的草屋，稀稀疏疏的在雨里靜默著。
天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城裡鄉下，家家戶戶，老老小小，他們也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去。「一年之計在於春」；剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去。

《春天裡的秋天》序 作者巴金

春天。枯黃的原野變綠了。新綠的葉子在枯枝上長出來。陽光溫柔地對著每個人微笑，鳥兒在歌唱飛翔。花開放著，紅的花，白的花，紫的花。星閃耀著，紅的星，綠的星，白的星。蔚藍的天，自由的風，夢一般美麗的愛情。

每個人都有春天。無論是你，或者是我，每個人在春天裡都可以有歡笑，有愛情，有陶醉。

然而秋天在春天裡哭泣了。

這一個春天，在迷人的南國的古城裡，我送走了我的一段光陰。

秋天的雨落了，但是又給春天的風掃盡了。

在雨後的一個晴天里，我同兩個朋友走過泥濘的道路。走過石板的橋，走過田畔的小徑，去訪問一個南國的女性，一個我不曾會過面的瘋狂的女郎。

在—個並不很小的莊院的門前，我們站住了。一個說著我不懂的語言的小女孩給我們開了黑色的木柵門，這木柵門和我的小說里的完全不同。這里是本地有錢人的住家。

在一個陰暗的房間里，我看見了我們的主人。寬大的架子床，寬大的涼席，薄薄的被。她坐起來，我看見了她的上半身。是一個正在開花的年紀的女郎。

我們三個坐在她對面一張長凳上。一個朋友說明了來意。她只是默默地笑，笑得和哭一樣。我默默地看了她幾眼。我就明白我那個朋友所告訴我的一切了。留在那裡的半個多小時內，我們談了不到十句以上的話，看見了她十多次秋天的笑。

別了她出來，我懷著一顆秋天的痛苦的心。我想起我的來意，我那想幫助她的來意，我差不多要哭了。

一個女郎，一個正在開花的年紀的女郎……我一生里第一次懂得瘋狂的意義了。

我的許多年來的努力，我的用血和淚寫成的書，我的生活的目標無一不是在：幫助人，使每個人都得著春天，每顆心都得著光明，每個人的生活都得著幸福，每個人的發展都得著自由。我給人喚起了渴望，對於光明的渴望；我在人的前面安放了一個事業，值得獻身的事業。然而我的一切努力都給另一種勢力摧殘了。在喚醒了一個年輕的靈魂以後，只讓他或她去受更難堪的蹂躪和折磨。

於是那個女郎瘋狂了。不合理的社會制度，不自由的婚姻、傳統觀念的束縛，家庭的專制，不知道摧殘了多少正在開花的年青的靈魂，我的二十八年的歲月里，已經堆積了那麼多、那麼多的陰影了。在那秋天的笑，像哭—樣的笑里，我看見了過去一個整代的青年的屍體。我彷彿聽見—個痛苦的聲音說： 「這應該終結了。」

《春天裡的秋天》不止是一個溫和地哭泣的故事，它還是一個整代的青年的呼籲。我要拿起我的筆做武器，為他們沖鋒，向著這垂死的社會發出我的堅決的呼聲「Je accuser」（我控訴）。

一九三二年五月 選自《序跋集》

<<春天的旋律>>
水之湄，伊人佇立，其境何美？酉水之濱，五峰山麓，那個如詩如畫的土家小鎮，是我心中永遠走不出的風景。小鎮的名字就是河的名字，洗車河。四周的青山似一位豐姿綽越的母親輕擁著，小鎮是詩人們追尋千年、不經意間從《詩經》里逃逸出來的伊人，她手中漫卷的飄帶就是酉水河。
從十五歲到十八歲，我在那裡生活了整整四年。
從頭都說那是一個出美女的地方，那裡的水，四季長清。不知是眾多的姑娘眼睛幻成了那一道道明波，還是那清亮亮的河水凝成了姑娘們的眼神，至今還記得，那河水每一道波紋都是那樣明艷鮮亮，都是那樣的潔凈，隨時掬起一捧，送入口中，都是那樣清涼甘甜、浸潤肺腑。那時候少女們最喜歡在大橋下沐浴游泳，橋上有許多匆匆過客以及悠閑的乘涼人，對於我們的游戲早已司空見慣，彷彿面對周圍的山水一樣只當一道熟悉的風景。我的夥伴個個有著水一樣的靈秀和靚麗，皮膚細膩得勝過了揚名四方的小鎮豆腐腦，白里透紅的臉色象熟透了的水蜜桃，那鮮嫩、那嬌艷怎麼洗也洗不褪色。那時候沒有游泳衣，我們都穿著自愛縫制的小褂褂，大大方方地挺著微微凸起兩只小青桃的胸部，毫無顧忌地在水中穿來穿水。穿累了，游夠了，一個個走上岸來，坐在大塊大塊的青石上洗衣，長長的黑發濕漉漉地披散在身後，個個都是水蛇腰，個個都是動人的美人魚，那笑聲陽光一樣透明。
小鎮是一個非常古樸的地方，民風純朴的得就象秋日裡的晴空找不到一丁點兒的雜滓。男人們的沐浴地點距離我們很近，有時候不經意間幾個頑皮的自以為還不夠大的小男人就從水底鑽進了我們的陣營。這時候就象沸騰的油鍋里灑進了水滴，驚呼與歡叫和著高揚的水珠直沖雲層。但是不管叫不叫喚，所有的美人魚都會一樣空前的團結，拉的拉手，捉的捉腳，搔的搔腋窩，抓的抓腳心，非把那入侵者弄得精筋疲力連連求饒最後乖乖地滾回自己的領地不可。這種游戲時常發生，可也從來沒有引起過真正的戰爭，大家嬉戲一回鬧一回，也就高高興興地散了。在我們的心裡，不管男人女人身體都不是密秘，美麗是大家的也是公開的。
到過了許多城市之後才知道小鎮的孩子們是最幸福的。在城市裡的家長一遍又一遍地告誡孩子不許下河洗澡的時候，小鎮的母親們卻常常將那些還在蹣跚學步的嬰孩就放到了小河的懷抱里。在小鎮，我幾乎從沒聽見過有人叫自己的孩子不要下河洗澡，河是他們的樂園，更是他們的天堂，從每一年的端午直至深秋十月，小鎮里的孩子們就一直泡在清悠悠的水裡。而且在那裡居住那麼多年，我還很少聽說過有誰家的孩子溺水而亡。這也許跟小鎮壓的格局有關，跟小鎮人的生活習性有關。小鎮架在兩河之上，所有臨水的房子都有一個從河中砌起來的牆腳，上面有一個大大的吊腳樓直伸到河上。吊腳樓里每時每刻都有無數關注小河的眼睛，誰家的孩子要是出了點什麼事，吊腳樓上的眼睛會看得最清楚。記憶中最深刻的一次救人活動是救艾老師的獨生女兒艾雲，不知怎麼回事，艾雲經常愛一個人下河，不知不覺就成了落水的小稱砣，讓那些發現她的孩子們發出山呼海嘯般的呼救。小河中的呼救聲一響，吊腳樓里的鍋碗瓢盆便跟著響起來，那速度之快我想一定勝過了古代的狼煙，勝過了抗日戰爭時的消息樹。一轉眼的功夫，就有男子，輕輕巧巧地游到了艾雲的身邊，托起了正在深潭的旋渦上打著旋兒的艾雲。這時候總是男人們充分展示自己的沉著冷靜和能乾的時候，這時候也是吊腳樓上女人們的眼睛最流光溢彩的時候。我是在一個吊腳樓上目睹這一場精彩的好戲的，整個救人的時間加起來不上兩分鍾，時間雖短卻顯得那樣驚心動魄，以致多少年後我也一直不能忘記。還記得那次最先游到艾雲身邊的大丑，因為他們兄弟二人長得都很瘦，跟那猴皮精似的，人們都習慣於叫他們大丑二丑。可這一次他的動作卻十分優美，輕輕地辟水，小梭魚一般地鑽入水中，一眨眼的功夫就把人託了起來。許多平時正眼也不瞧他一下的女人這次眼光中多了一份欣賞與敬意。
在那個特殊的年代裡，小鎮上的人們真是窮得可以，連買鹽的錢也經常短缺。但在小河裡很富有。不知道那時的小河哪來那麼多的魚兒蝦兒蟹兒，一年四季怎麼捉也捉不完。一漲水，我們在河邊隨便放個什麼撮箕之類的工具，就能裝到許多魚蝦。那時候我們也不知道放魚葯去毒魚，摸魚和捉蟹就是我們最大的樂趣。那可真是一件冒險的事。有一次，我將小手伸進了一個深深的洞穴抓到一個軟軟的東西以為是條大魚的尾巴，拖出來一看，媽呀，是條花花綠綠的水蛇！好在那時候看別人處理這類場面的次數挺多，自己也有了一些經驗，趕快甩開胳膊，在空中畫了幾個優美的圓圈，水蛇也許還沒明白是怎麼一回事吧，就從涼爽的窩里飛到了熱烘烘的山坡上。經歷了這些煅練，我也操練出了一身農家孩子的大膽。後來在大學，看見那些從小生長在大城市裡的女孩見了一條毛蟲蟲也要驚叫好半天就很難相信她們不是在矯揉造作。
比小河更富有的是那些環抱著小鎮的群山。春天有刺苔苔、羊奶奶、茅千兒、茶泡和三月泡，夏天則有龍船泡，秋天更有八月瓜、陽桃野棗兒野梨兒。我一直懷疑這些都是只有山上才長的東西，讀了那麼多書有些東本一直沒有從書上看到過。比如茶泡吧，它象一個個彩色的燈泡，沒熱時是紅的，熟了之後白里泛著一點淡青，有的白白的面子上還有幾個黑色的霉點子，吃起來嫩脆爽口，清甜宜人，書上就一直沒有人寫過。還有三月泡，它的樣子很近似現在的草莓，但比草莓要秀氣得多，玲瓏剔透、晶瑩鮮潤，顆粒小巧但味道卻濃甜而清香，書上也似乎少有人提起。除了這些野果，就是山菌子了。進了城才知道人們叫它們做蘑菇，一年四季只要天一下雨，我們就可以吃到菌子，那幾乎是小鎮人們桌上的一道主菜。而最好吃的要數樅菌了，一年兩發，春菌金黃、秋菌嫣紫，芳香無比，不僅可以鮮吃，還可以用油蔬成菌油作為吃面的炒菜的作料，一年四季做出菌類佳餚，實為一種難得的山珍。除此而外，山中還有許許多多的珍奇動物，每到秋收過後人們便開始上山趕仗，起下來野豬、白面、麂子味道特別鮮美。有的人家，野味吃不完，掛在炕頭薰一薰，當作珍貴的禮品帶給遠方的親朋好友。
女孩子不能上山趕仗，但一年四季我們除了呆在水裡，便是呆在山上了。我們一群小女子也有一個孩子王，她叫紅娥，上山摘茶泡、撿菌子、拾乾柴，只要紅娥吆喝一聲，上寨下寨——整個小鎮的孩子便都會蜂湧而去。在山上，紅娥很會照顧每一個人。我是一個後加入者，小學畢業後才隨調動工作的母親來到了這里。而我得到紅娥的照顧卻是最多的，每一次我拾的柴總是最少，而且捆得鬆鬆垮垮，根本挑不回去。紅娥叫一聲「拿條藤子來」，就有人把藤子送到了她的手上，「誰的柴多些湊一點過來？」又有人往我的柴堆上加兩把，紅娥飛快地幫我重新捆好了柴。可惜我偏偏不爭氣，還沒走出一泡尿遠又直喊挑不動了，每次都是紅娥飛快地跑上前，把自己的柴一放，回過頭來接我。後來，我考上了大學，紅娥也考上了省城一所有名的學校，從此，我們離開了小鎮。只是來來去去的路上我們依然同路，我知道在大學里她照樣非常出色。第一次見面許多長沙伢子望著她目瞪口呆：湘西真有這么美麗的女子？畢業後我們天各一方少了一些往來，前日邂逅，才知道她早已把自己的公司辦到了省城和州府。徹夜長談中，我們又回到了酉水之濱、五峰山麓那個如詩如畫的小鎮。
小鎮，伊人，別來無恙？

我們的季節——春
春季，花季，雨季——我們的季節。
路旁飄著白色蒲公英，溪邊吐著柳枝，山上綴滿著粉蘭的桃骨朵兒……她們用特殊的花語訴說著隱藏的秘密。陽光、雨水和空氣，混合著泥土的氣息，埋下種子，在春天裡萌發……
「昨夜一霎雨，天意蘇群物。何物最先知？虛庭草爭出。」冬雪消融，小溪潺流，嫩柳生機萌動，這一切的一切都在傳遞著春的氣息！啊！春，我們的季節！
淅瀝的雨絲，像那六弦琴，在春風撫弄下，叮叮咚咚，是那麼動聽！班駁的樹影，像夢的森林，引領我走進，五彩的神秘。那裡真的好神秘：那裡滿是春的氣息，滿是花季的芬芳，滿是雨季的清新，因為那裡是我們的季節！
春天像星期天的早晨，春天像紫色的夢幻，春天像愛說話的眼睛。她擁抱著風，把雨絲灑向我美麗心靈，將我清洗得灑脫，從此不會有煩惱；春風滿載我黃了的笑聲，飛向大海，飛向藍天，飛向世界！把歡笑帶去，把理想放飛！
一起去看花季，雨季，春天——我們可愛的季節，色彩滿天滿地，把春天聊成話題；一起去看花季，雨季，春天——我們可愛的季節，芬芳滿天滿地，閉上眼睛吮吸，伸出雙臂，擁抱著春，擁抱著大自然！
春天，彎著嘴角，無預警地向我們笑；春天，竟然先對我們這群可愛的花朵示好。噢！原來花開的燦爛需要春風、春水的滋養，還需要園丁的培養！

留住春天（散文）

一棵小松樹不大情願地在街頭的綠地上落了戶。開始，小松樹還覺得有點新鮮，匆忙過往的行人熙熙攘攘，賓士而過的汽車穿來鑽去，還不時地鳴著喇叭。漸漸地，這嘈雜和喧鬧，令小松樹實在難以忍受。它使勁地晃著身體，真恨不能生出兩只腳來，好趕快離開這讓人生厭的街頭鬧市。

可一切都是徒勞的，小松樹搖晃累了，不禁長長地嘆了口氣。它想起自己在苗圃生活時的情景：那裡的空氣格外清新，整天都是安安靜靜的，哪像這里呀！

正在這時，有個弱小的聲音在呼喚著小松樹。是誰在叫我呢？小松樹睜大雙眼，四下觀瞧，它終於發現，是腳下的小草在和自己說話：「小松樹，想家了是吧？別灰心，這里的環境也是可以改變的呀！」小草那樂觀的話語，使小松樹的心情輕鬆了許多。「小草說得對呀！」一旁的碧桃和櫻樹一同勸道：「我們自身的綠葉不僅可以吸塵，還能消除噪音呢，咱們共同努力吧！」小松樹不再抱怨什麼了，開始認真地吸收營養。

一年過去了，兩年過去了……

第三個春天終於到來了。又厚又密的草坪像塊綠絨絨的地毯，小松樹已經長得又高又大，身旁的碧桃、櫻花開得格外嬌艷，她們笑吟吟地感謝小松樹：「因為有了你，才把我們襯托得這么美麗！」小松樹趕忙擺擺手：「我應該感謝你們，沒有大家的鼓勵，我也不會在這里生活得這么快樂。」

一群小學生跑了過來，在小松樹前站好，小男孩用相機拍下了這動人的一刻，留住了松樹、碧桃和小草的笑臉，留住了春天！

約會春天（散文詩）
揮手作別昨夜的寒冬，給冬眠的心插上翅膀，去與春天約會。
約會春天。是哪只春鳥，首先喚醒昨夜冬眠的心。揉著惺忪的睡眼，便聽到輕輕叩門聲。從門縫里，漫近一股暖流，挾著釅釅的芬芳。
打開門，推開心扉，和煦的陽光跳躍，舞進屋裡，朗照著陰郁已久的心空。捧幾掬鳥語，灌進孤寂的心屋，滋潤那乾涸了一個冬季的心田。
邁開雙腳，一腳剛跨出門檻，便發現青青的小草從我的門檻出發，沿著通往春天的小徑走去。是它在為我帶路么？！
我猜，春天在著急地等這我呢！我可不能怠慢了春天，否則她生氣了，不理我，我該什麼安慰她？而且她已經為我准備了一匹駿馬。聽，我的馬在輕喚著我！於是，我翻上馬背，騎在風的翅膀，飛奔而去。一路上噠噠的馬蹄，輕輕踏平我昨夜心傷的余痕，聲聲安慰，伴隨著整個旅程……
到了，到了，到了相約的伊甸園。
她正用她的羞澀迎迓我。她年輕的雙眸正躲在飄散的黑發下，深情地望著我。但，長發不能掩蓋住她淺淺的笑靨和淡淡的紅暈。
在這里，我期待許久的燕兒也南歸了，她在呢喃著稔熟的語言，只有我才能聽得懂的語言。在這相約的地方，含羞的蓓蕾，在窺視我虔誠的雙眸。小樹也偷偷地探出綠色的小腦袋，偷窺我年輕的心。小溪從我的腳下發源，在歡唱遠行，帶著我年輕的心去遠方流浪……
在這相約的地方，晴空為我們綻放著朵朵白雲。那輕翔的白雲一定是天空的翅膀。我問了問藍天，藍天捧出蔚藍的笑容，向我點點頭默應。原來，我找到天空的翅膀啦！
在晴空下，在我與春天約會的土地上，種下夢的種子，還有年輕的心。在心裡，也把春天種植。這樣，它便在一場蒙蒙的春雨萌芽，在汗水的滋養，生長在四季……

春來了，不知不覺得到來。樹木還沒有綻出新芽，枯草也沒有點綴新綠。但是迎面而來的卻是一縷輕柔的春風了。就象一個生命的初生，輕柔有力地緩慢成長。這時候，希望，夢想，愛情，友誼，生機勃勃的力，都隱約的夾在春風中迎面而來。 漫長的冬季就要過去。在冬季，我已忘了歲月的更替，四季的變換，心上生了厚繭，默默的辛勤勞作，對周圍的世界早已熟視無睹。奮斗著，進行著不求成功的默默耕耘，面對著追求未來與理想的艱險之路。
但是春天來了，空氣中有了一絲溫柔甜蜜的氣息，隱隱的你可以感到世間萬物的誕生和律動。再往後，陽光會漸漸溫暖，空氣中會慢慢彌漫了甜蜜。樹木會變得翠綠，青草會接到天涯。很快，鮮花到處開放，柳絮也開始惹人愁腸。大街上，色彩會變得鮮艷，陽光爬上人們臉龐，歡聲笑語處處。大自然真是一個奇跡啊。生命也是一個奇跡啊，從何處來，又到何處去，循環往復，象一隻深沉優美的旋律，跳動不息。
如果說生命是一隻歌，四季是一隻歌，那麼這春之初的一縷微風，就是那未成曲調之前的片刻寂靜，那屏聲靜氣地醞釀和等待的一刻，那跳動旋律的抑制不住地下意識流露。四季的華章就要展開，巨大的生命力和滿溢的愛將書寫這美麗的山河。經過漫長的等待，春天即將噴薄而出，這是寂靜的一刻，卻無法平靜，卻深沉有力。我的朋友，你可以感覺得到的，如果你注意傾聽。 春來了，一縷輕柔的春風迎面而來。

㈢ 優美散文及賞析

《三月桃花水》，散文，作者是著名詩人、詞人、翻譯家、評論家劉湛秋，描寫陽春三月的美麗景色，贊美了春天的美麗，把三月桃花水比作豎琴、明鏡，抒發了作者對春天和大自然的熱愛，語言優美，引人入勝。山東煙台畫家金洋，2008年畫同題國畫，通過點點桃花和溪溪流水，將春天的生機勃勃描繪的淋漓盡致，體現出作者深厚的繪畫功底。

中文名： 《三月桃花水》
題材： 三月的桃花和溪水
作者： 劉湛秋、金洋
體裁： 散文、國畫

目錄

散文簡介
內容
國畫《三月桃花水》散文 簡介
內容
國畫《三月桃花水》
展開 編輯本段散文
簡介
《三月桃花水》是著名詩人、詞人、翻譯家、評論家劉湛秋寫的一篇優美的散文，文章描寫了陽春三月，春水滋潤大地、催生萬物的美麗景色，贊美了春天的美麗。作者把三月桃花水比作豎琴、明鏡，揭示了春水的可貴和春天已經悄悄地向我們走來的信息，抒發了作者對春天，對大自然的熱愛。全文語言非常優美，引人入勝，美不勝收。
內容
三月桃花水 是什麼聲音，像一串小鈴鐺，輕輕地走過村邊？ 是什麼光芒，像一匹明潔的絲綢，映照著藍天？ 呵，河流醒來了！ 三月桃花水，舞動著絢麗的朝霞，向前流淌。 有一千朵櫻花，點點灑上了河面； 有一萬個小酒窩，在水中迴旋。 三月的桃花水，是春天的豎琴。 每一條波紋，都是一根輕柔的弦。 那細白的浪花，敲打著有節奏的鼓點； 那忽大忽小的的水波聲，應和著田野上拖拉機的鳴響； 那纖細的低語，是在和剛剛從雪被裡伸出頭來的麥苗談心； 那碰著岸邊的丁冬聲，像是大路上車輪滾過的鈴聲； 那急流的水浪聲，是在催促著村民們開犁播種啊！ 三月的桃花水，是春天的明鏡。 它看見燕子飛上天空，翅膀是裹著白雲； 它看見垂柳披上了長發，如霧如煙； 它看見一群姑娘來到河邊，水底立刻浮起一片片花瓣； 它看見村莊上空，很早很早，就升起了裊裊炊煙······ 比金子還貴呵，三月桃花水！ 比銀子還亮呵，三月桃花水！ 呵，地上草如茵，兩岸柳如眉。 三月桃花水，叫人多陶醉。 啊！掬一捧，品一口， 讓這三月的桃花水盛滿我們心靈的酒杯！
編輯本段國畫《三月桃花水》
三月桃花水是山東煙台畫家金洋在2008年所畫的一副國畫，該畫 國畫《三月桃花水》
通過點點桃花和溪溪流水，將春天的生機勃勃描繪的淋漓盡致，恰到好處。可以從這幅畫看出作者繪畫功底的醇厚，是一副難得的佳作。

㈣ 朱自清散文集賞析

朱自清散文全集
前言
·蹤跡·
《蹤跡》是朱自清的詩與散文集，1924年12月由上海亞東圖書館出版。第一輯是新詩。
第二輯是散文。本書收錄其散文部分，仍以「蹤跡」為輯名，同時將散文詩《匆匆》也一並收入。
匆匆
歌聲
槳聲燈影里的秦淮河
溫州的蹤跡
航船中的文明
·背影·
《背影》是朱自清的第一本散文集，1928年10月由開明書店出版。
分甲乙兩輯，並有序文一篇：《論現代中國的小品文》。
序
女人
白種人——上帝的驕子
背影
阿河
哀韋傑三君
飄零
白采
荷塘月色
一封信
《梅花》後記
懷魏握青君
兒女
旅行雜記
說夢
海行雜記
·你
我·
《你我》散文集，1936年3月由商務印書館出版。共收1925年至1934年秋所作的29篇文章，分
甲乙兩輯，甲輯共13篇，除《自序》外本書全收；乙輯為書評序跋集，共16篇。本書只收《〈憶〉跋》，
《〈山野掇拾〉》，《〈子愷漫畫〉代序》，《〈燕知草〉序》，《葉聖陶的短篇小說》等5篇。
"海闊天空"與"古今中外"
揚州的夏日
看花
我所見的葉聖陶
論無話可說
給亡婦
你我
談抽煙
冬天
擇偶記
說揚州
南京
潭柘寺
戒壇寺
《憶》跋
《山野掇拾》
《子愷漫畫》代序
《燕知草》序
葉聖陶的短篇小說
·歐游雜記·
《歐游雜記》1934年9月由開明書店出版。
收錄游記11篇，其中《西行通訊》為附錄。
威尼斯
佛羅倫司
羅馬
滂卑故城
瑞士
荷蘭
柏林
德瑞司登
萊茵河
巴黎
西行通訊
·倫敦雜記·
《倫敦雜記》1943年4月由開明書店出版。
三家書店
文人宅
博物院
公園
加爾東尼市場
吃的
乞丐
聖誕節
房東太太
·標准與尺度·
《標准與尺度》，1948年4月由文光書店印行。收文23篇，多為文學雜談。本輯收錄《動亂時代》，
《中國學術界的大損失——悼聞一多先生》，《回來雜記》，《論嚴肅》，《論氣節》，《論吃飯》等6篇。
動亂時代
中國學術界的大損失
回來雜記
論嚴肅
論氣節
論吃飯
·論雅俗共賞·
《論雅俗共賞》1948年5月由觀察社出版，為「觀察叢書」之七，收文15篇。
本輯收錄《論雅俗共賞》，《論百讀不厭》，《論書生的酸氣》，《論老實話》等4篇。
論雅俗共賞
論百讀不厭
論書生的酸氣
論老實話
·語文影及其他·
《語文影及其他》是朱自清生前親手編定的最後一個集子，未及印行，幾個月後，
他就在貧病交加中離開了人世。建國初期，「朱自清全集編委會」曾將書名改為
《語文影》，准備收入全集，但終於未能印行。1985年10月，交由中國文
聯出版公司出版，書名仍用作者原來擬定的《語文影及其他》。分為「語文影」
和「人生的一角」兩輯。本書收錄了除《論轟炸》之外的所有文章。
說話
沉默
撩天兒
如面談
人話
論廢話
很好
是嘍嘛
不知道
話中有鬼
正義
論自己
論別人
論誠意
論做作
論青年
論東西
·集
外·
《集外》是朱自清生前未曾編成集子的散文。有些散文散失在解放前的各個報刊上，
江蘇教育出版社出版《朱自清全集》後，經過搜集和整理，編入在《全集》第4卷內。
本書選收了30篇。另外，《南行通信》、《南行雜記》兩篇，是最近在1930年
《駱駝草》雜志上發現的，這次也收入本書。

㈤ 名家散文並帶賞析的

1、「 我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追」。——龍應台 《目送》

6、「我愛哭的時候便哭，想笑的時候便笑，只要這一切出於自然。我不求深刻，只求簡單」。——三毛 《流星雨》

相對於虛偽的粉飾和不安內心外的面具，隨性，自然才是最本真的自我。

㈥ 張曉風散文賞析

《行道樹》張曉風
我們是一列樹，立在城市的飛塵里。
許多朋友都說我們是不該站在這里的，其實這一點，我們知道得比誰還都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林裡。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的雲。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煤煙。
是的，我們的命運被安排定了，在這個充滿車輛與煙囪的工業城裡，我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節省下你們的同情心，因為，這種命運事實上也是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻出濃蔭。神聖的事業總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深度給予我們。
當夜來的時候，整個城市裡都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里，我們在黑暗裡，我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我們就站成一列致敬——無論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽！如果別人都不迎接，我們就負責把光明迎來。
這時，或許有一個早起的孩子走過來，貪婪地呼吸著鮮潔的空氣，這就是我們最自豪的時刻了。是的，或許所有的人早已習慣於污濁了，但我們仍然固執地製造著不被珍惜的清新。
落雨的時分也許是我們最快樂的，雨水為我們帶來故人的消息，在想像中又將我們帶回那無憂的故林。我們就在雨里哭泣著，我們一直深愛著那裡的生活——雖然我們放棄了它。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹。

《敬畏生命》 張曉風
那是一個夏天長的不能再長的下午，在印第安那州的一個湖邊。我起先是不經意地坐著看書，忽然發現湖邊 有幾棵樹正在飄散一些白色的纖維，大團大團的，像棉花似的，有些飄到草地上，有些飄入湖水裡。我當時沒有十分注意，只當是偶然風起所帶來的。
可是，漸漸地，我發現情況簡直令人吃驚。好幾個小時過去了，那些樹仍舊渾然不覺地，在飄送那些小型的雲朵，倒好像是一座無限的雲庫似的。整個下午，整個晚上，漫天都是那種東西。第二天情形完全一樣，我感到詫異和震撼。
其實，小學的時候就知道有一類種子是靠風力吹動纖維播送的。但也只是知道一道測驗題的答案而已。那幾天真的看到了，滿心所感到的是一種折服，一種無以名之的敬畏。我幾乎是第一次遇見生命——雖然是植物的。
我感到那雲狀的種子在我心底強烈地碰撞上什麼東西，我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計成本的投資所感動。也許在不分晝夜的飄散之餘，只有一顆種子足以成樹，但造物者樂於做這樣驚心動魄的壯舉。
我至今仍然在沉思之際想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群種子中有哪一顆成了小樹，至少，我知道有一顆已經成長。那顆種子曾遇見了一片土地，在一個過客的心之峽谷里，蔚然成陰，教會她怎樣敬畏生命。

㈦ 美文加賞析

夜靜悄來悄的，面對一窗夜色，自我的心底也不由泛起些漣漪。我潛入自己的內心，探索那屬於自己的一片天空。
藍天靜靜地等待著，等待著時間的流逝，等待著更加猛烈的黑夜的光臨。他就象是一位安詳的老人，永遠微微地笑著。那慈愛的眼睛，送來股股暖流，伴隨著陣陣清香。黑夜不斷侵蝕著藍天，試圖顛覆這個世界，要讓它成為永久的黑色地盤。藍天卻只是微微顫動了一下，仍然保持著嘴角那優美的弧線，默默地承受著這一切。他張開那寬闊的懷抱，歡迎客人們的來訪。不論是黑夜的兇殘，或是狂風的不友善，亦或是星星的依賴
不覺一陣寒意襲來，夜已是很深了。我堅定地告訴自己，一定要讓內心的那一片天空永在。
講評:文中以天空為主題,寫出內心的堅定.

㈧ 經典美文摘抄及賞析

摘抄加賞析（一）：
這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下方是海邊的沙地，都種一望無邊的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手握一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
（魯迅《故鄉》）
美文賞析
這幅畫是少年閏土月夜瓜地刺猹圖。透過「深藍的天空」、「金黃的圓月」及「一望無邊的的碧綠的西瓜」的景物描述烘托出一個英俊、活潑的少年閏土。
在無邊的暗夜裡，一簇簇的篝火燒起來了。在風雨，在爛泥里跌滾了幾天的戰士們，圍著這熊熊的野火談笑著，濕透的衣服上冒起一層霧氣，洋瓷碗里的野菜「嗞—嗞」地響著……
摘抄加賞析（二）：
自我認識的成功走向
在綠樹遮映的弘一法師骨塔下，時光的力量已經滲透到旁邊高聳的碑石上，「悲欣交集」四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動，年復一年，它又在告訴人們些什麼呢？這樣密而不宣的內心軌跡，我是沒有潛質揭示它的任何光片羽，也許你也不能――但我想起來了，那年大師正在書齋中打坐，有一位女子攜友而來――那是大師出道前認識的，也許有十幾年不見面了，當滿山門的弟子都期盼一次親情上演時，大師卻執意下令把她趕走，這一舉動以前引來世人唏噓不已，只有大師自己清楚，只有那「悲欣交集」能告訴我們一些只言片語。
人生的境界是自己的意識組成，浮華的世界彷彿越來越模糊這一點，太多的外人期望，眾目已待，太多的眾望所歸充實進我們的生命，造成了自己理想世界的空白，這樣的空白太寬太大，如棲鳥飛過汪洋，使人言語起來陷入了猶豫，在夜闌時分清醒地想像，什麼是你孩提時的憧憬和夢想，如今它們在你生命的哪個角落？

㈨ 經典美文摘抄及賞析

1、摘自沈從文-《邊城》
茶峒地方憑水依山築城，近山的一面，城牆如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出餘地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽，染色的棓子。上行則運棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因為餘地有限，那些房子莫不設有吊腳樓。
河中漲了春水，到水逐漸進街後，河街上人家，便各用長長的梯子，一端搭在屋檐口，一端搭在城牆上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進城裡去，水退時方又從城門口出城。某一年水若來得特別猛一些，沿河吊腳樓必有一處兩處為大水沖去，大家皆在城上頭呆望。
賞析：
好的寫景就該是簡潔而富有刻畫力的，在沈從文筆下找不到華麗的辭藻，但你卻可以清晰得從這樣的筆觸中感受到景物的輪廓，"城牆如一條長蛇，緣山爬去",說不出的滋味，和文章淡淡的氣氛相得益彰。
2、摘自席慕容-《桐花》
在低低的呼喚聲傳過之後，整個世界就覆蓋在雪白的花蔭下了。麗日當空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動的江河。彷彿世間所有的生命都應約前來，在這剎那裡，在透明如醇蜜的陽光下，同時歡呼，同時飛旋，同時幻化成無數游離浮動的光點。
這樣的一個開滿了白花的下午，總覺得似曾相識，總覺得是一場可以放進任何一種時空里的聚合。可以放進詩經，可以放進楚辭，可以放進古典主義也同時可以放進後期印象派的筆端——在人類任何一段美麗的記載里，都應該有過這樣的一個下午，這樣的一季初夏。
賞析:
這段話運用生動優美的筆觸描繪了桐花盛開的美景，視覺與聽覺相結合，動靜結合，充滿了生機和動感。作者運用比喻的手法，把繁華盛開的場景比作流動的江河，把陽光比作醇蜜，將這幅景象刻畫得美不勝收。最後的排比句，語勢加強，讓人感受到桐花盛開時噴發的生命力，彷彿整個山坡都被桐花覆蓋了，生命的張力無限延伸。
而作者的想像則充滿了浪漫的夢幻。