孤獨的名言
在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨——巴爾扎克
越偉大、越有獨創精神的回人越喜歡孤獨。答
——赫胥黎【英】
普通人都難以忍受孤獨，處在逆境的人由於不信任任何人，對這種孤立更加敏感。
——巴爾扎克【法】
能與自己娓娓而談的人決不會感到孤獨。
——馬克斯威爾·馬爾茲【美】
孤獨是人的宿命,愛和友誼不能把它根除，但可以將它撫慰。
——周國平【中】
孤獨，是憂愁的伴侶，也是精神活動的密友。
——紀伯倫【黎】
人生的第一件大事是發現自己，因此人們需要不時孤獨和沉思。
——南森【挪】
人可以在社會中學習，然而，靈感卻只有在孤獨的時候，才會涌現出來。
——歌德【德】
忍受孤寂或者比忍受貧困需要更大的毅力，貧困可能會降低人的身價，但是孤寂卻可能敗壞人的性格。
——狄德羅【法】
真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發狂的空虛。縱然在歡呼聲中，也會感到內心的空虛、惆悵與沮喪。
——古龍
一個人沒有朋友固然寂寞，但如果忙得沒有機會面對自己，可能更加孤獨。
——羅茲
『貳』 關於孤獨的名言
運偉大之思者，必來行源偉大之迷途，背起行囊，獨自旅行，做一個孤獨的散步者
——黑格爾
在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨
——巴爾扎克
·這個世界……是孤獨的，在它以外什麼都沒有，它只靠作為整體而靜止不動的它自己；它自己就是一切
——刻卜勒
·習慣是一種最糟糕的痼疾，因為它使人們接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出於習慣，人們可以
——奧里亞娜·法拉奇
·有高尚思想的人永不會孤獨的。
——西德尼
·名望就意味著孤獨。名望彷彿商店櫥窗里陳列的水晶，你被安置在那裡展覽，供人世間欣賞，馬路上所有的
——莫拉維亞
·你在孤獨、悲傷的日子，請悄悄地念一念我的名字，並且說：這世上有人在懷念我，我活在一個人的心裡。
——普希金
·人生就是學校。在那裡，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因為，生存是在深淵的孤獨里。
——海德格爾
·宗教是終身給他人勞作、為窮困和孤獨緊壓著的人民群眾到處蒙受的精神壓迫的一種。
——列寧
·對在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。
——巴爾扎克
·缺乏真正的朋友乃是最純粹的最可憐的孤獨；沒有友誼不過是一片荒。
——培根（英國）
『叄』 孤獨的名言
孤獨和憂傷未必結成連理．如同一個被朋友簇擁的人很可能是友誼的孤兒一樣，而孤獨的專人未必是病屬態．
我們缺少兩種精神，一是遠行精神，一是獨身的精神．
遠行，是一種敢於對過去和自己生命已適應的生態說再見的勇氣．有時遠行又是一種大無奈，一種被迫的遷徙．可就在這樣的無奈中，杜甫寫出了」三吏」」三別」，徐霞客寫出了最美的山水．也許，遠行註定傷痕累累，可江河之所以無際，是因為她沉沒過無數的船桅，珠峰所以高聳，是因為埋葬著無數登山者的遺體．宇宙所以浩淼，是因為曾有無數星辰墜落．而大海之所以博大，是因為他成就了彪炳千秋的古希臘神話．
另一種精神是獨身精神，獨身的寂寞，有時是一種清福．在喧鬧中不存在善良的真理，歷史的深刻與淺薄，自然的凋零與繁盛，生命的多情與悸動，都不會與喧鬧並肩．所以智者總選擇沉默，於是在孤獨中走出了康德，走出了黑格爾，走出了一個哲學的古典時代．孤獨有時也是一種無奈，一種不被接受的放逐，可倘若自己不被理解，不如扭過頭去，一個人流浪．庸俗總是排斥獨特，渺小總是毀謗偉大，一座山峰的封頂總是高於基坐，所以註定孤獨．
倘若，你正在享受孤獨，大可不必怕，那可能是世俗正在推選他們的又一座高峰．
『肆』 形容「迷茫、孤獨感、無助」的名言名句有哪些
沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。——培根
真正進步的人決不以孤獨、進步為己足，必須負起責任，使大家都進步，至少使周圍的人都進步。——鄒韜奮
一個人沒有朋友固然寂寞，但如果忙得沒有機會面對自己，可能更加孤獨。 ——羅茲
我走上了一條比記憶還要長的路。陪伴著我的，是朝聖者般的孤獨。我臉上帶著微笑，心中卻充滿悲苦。——切格瓦拉
可怕的還不是孤獨和寂寞，而是你不得不同你不願意交往的人打交道。——何懷宏
能與自己娓娓而談的人決不會感到孤獨。——馬克斯威爾馬爾茲
當你簡化你的生活，宇宙的法律將更加簡便；孤獨不會孤獨，貧窮不會貧窮，也不虛弱無力。—— 亨利大衛梭羅（梭羅）
孤獨的心必是充盈的心。充盈得要流溢出來要沖湧出去，便渴望有人呼應他，收留他，理解他。——史鐵生
在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。——巴爾扎克
一個沒有祖國的人，像一個沒有家的孩子，永遠是孤獨的。——尤今
得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。——培根
我們始終孤獨，只需要陪伴，不需要相愛！——安妮寶貝
人生就是學校。在那裡，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因為，生存是在深淵的孤獨里。——海德格爾
即使以為自己的感情已經乾涸得無法給予，也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦；我們畢竟不是生來就享受孤獨的。——《百年孤獨》
每一個人都需要有人和他開誠布公地談心。一個人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨。——海明威
『伍』 寂寞孤獨成長的名人名句
關於孤獨的名言
1、孤獨，是憂愁的伴侶，也是精神活動的密友。——（黎）紀伯倫
2、孤獨不是在山上而是在街上，不在一個人裡面而在許多人中間。——三木清
3、孤獨可以使人能幹，也可以使人笨拙。——雨果
4、孤獨是人的宿命，愛和友誼不能把它根除，但可以將它撫慰。——周國平
5、孤獨——已經死去的一切仍存在於我們心中的一座活墳墓。——（法）雷尼倫
6、孤獨與高貴的思想為伍的人，是決不會孤獨的。——菲力蒲？西登尼
7、假如你在世界上是孤獨的，完全孤獨的，你就把這種孤獨用作你的安慰和你的力量。——（美國）霍德華。法斯特
8、樂觀使你傾向於幸福健康事業順利，悲觀使你傾向於絕望患病失敗憂郁孤獨懦怯。——佚名
9、另一方面，如果不讓心靈成為自己的先知，不讓它經過一個孤獨的檢驗的自我恢復的過程，便讓它接受別的心靈找到的真理，那麼，無論那真理多麼光輝，它也會造成致命的傷害。天才若對別人的天才影響過度，便足以永遠成為天才的大敵，我的說法每個民族的文學都可以作證。英國的詩劇家已經跟著莎士比亞亦步亦趨兩百多年了。——愛默生【美】
10、每一個人都需要有人和他開誠布公地談心。一個人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨。——海明威
11、名望就意味著孤獨。名望彷彿商店櫥窗里陳列的水晶，你被安置在那裡展覽，供人世間欣賞，馬路上所有的。——莫拉維亞
12、能與自己娓娓而談的人決不會感到孤獨。——（美）馬克斯威爾·馬爾茲
13、普通人都難以忍受孤獨，處在逆境的人由於不信任任何人，對這種孤立更加敏感。——巴爾扎克
14、其實每人都有孤獨感，喧囂中的人，內心可能是孤獨的，這種孤獨是與生俱來的，有人多些有人少些，但內心都渴望被安撫、理解。——張藝謀
15、人可以在社會中學習，然而，靈感卻只有在孤獨的時候，才會涌現出來。——（德）歌德
16、人生的第一件大事是發現自己，因此人們需要不時孤獨和沉思。——（挪）南森
17、人生的痛苦是無窮的，它具有各種各樣的形式，但其中最可憐的，最無可挽救的痛苦就是孤獨，是永久沒有一個伴侶。——黃秋耕
18、忍受孤寂或者比忍受貧困需要更大的毅力，貧困可能會降低人的身價，但是孤寂卻可能敗壞人的性格。——（法）狄德羅
19、社交場中的閑逸令人厭惡的，因為它是被迫的；孤獨生活中的閑逸是愉快的，因為它是自由的、出於自願的。——盧梭
20、視他人快樂為己樂的人，能贏得朋友；不願聞他人榮譽的人，才會感到孤獨。——佚名
21、他們懂得從生活中，尋找那一星半點閃爍著的情趣，他們就不會覺得困苦和孤獨。——（中國）羅蘭
22、天才經常孤立地降生，有著孤獨的命運。天才是不可能遺傳的，天才經常有著自我摒棄的傾向。——（德）黑塞
23、為了從事創造性工作，人類需要孤獨，可是在孤獨中，廣義的人類仍存在於內心。——（德國）奧鏗
24、我們始終孤獨，只需要陪伴，不需要相愛！——安妮寶貝
25、我寧願個人孤獨地去經歷人世的風波，去嘗切生活的苦味，我不要安慰和同情，我卻想把安慰和同情給別的人。我已經這樣地過了幾年，這種生活不定是愉快的，但我過得還好。——巴金
26、我走上了一條比記憶還要長的路。陪伴著我的，是朝聖者般的孤獨。我臉上帶著微笑，心中卻充滿悲苦。——切·格瓦拉
27、一個人沒有朋友固然寂寞，但如果忙得沒有機會面對自己，可能更加孤獨。——羅茲
28、一群羊在草地上吃草，一輛車開來，只有一隻羊沒去看車靜靜地吃草，這只羊顯得特別孤獨。——郭敬明
29、越偉大、越有獨創精神的人越喜歡孤獨。——赫胥黎
30、在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨——巴爾扎克
『陸』 有什麼關於孤獨的名言。越多越好
1、囚徒和孤獨——這兩個概念通常被混為一談。其實這是一個天大的錯誤。囚徒並不孤專獨。監獄屬是一個偉大的集體，即使用最嚴厲的隔離手段也不能使人脫離這個集體，如果這個人自己不把自己孤立起來的話。——〔捷〕伏契克《絞刑架下的報告》第49頁。
2、孤獨可以使人能幹，也可以使人笨拙。——〔法〕雨果《海上勞工》第25頁。
3、孤單的同義詞是死亡。——〔法〕雨果《笑面人》第665頁。
4、喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈。——〔希臘〕亞里士多德《政治學》，轉引自《培根論人生》第50頁。
5、在墮落時孤獨的人是不幸的；因為沒有人能扶他起來。——《舊約全書》。
關於孤獨的名言
1、如果你獨自一人時感到孤獨，就說明你沒有把自己陪好。
2、若尋紅塵無知音，不如隱形自孤獨。
3、真正進步的人決不以孤獨、進步為己足，必須負起責任，使大家都進步，至少使周圍的人都進步。鄒韜奮
4、一個人沒有朋友固然寂寞，但如果忙得沒有機會面對自己，可能更加孤獨。 羅茲
5、一個人的狀態挺好的，想看書了就看書，累了就睡覺，想吃啥就吃啥，不想聯系誰就自己安靜一陣，出去旅行或是宅在家怎麼都好。對愛情最好還是保持點兒潔癖，不要隨便開始，不要急著妥協，真正值得的東西都不會那麼輕易。珍惜還可以單身的日子吧，不介意孤獨，比愛你舒服。
6、父愛如山，它沒有修飾，沒有言語，卻始終聳立在你的生命之源，伴隨著你走過每一條坎坷而孤獨的路程
7、我孤獨的坐在茶館里，雪還在漫天飛舞著，茶館依舊，座位依舊，心情也不在依舊了茶仍然發著淡淡的清香，香氣在我的身邊環繞著，我向對面的座位看了看舉起了那杯友誼深茶，微笑著，輕輕的道了聲：朋友，珍重！
8、據說每一個名牌都藏著一個孤獨的靈魂，在我看來每一件東西都裝著一份感情。
9、聽到沒有，我身體中億萬個細胞都在感謝你，感謝你帶給我的溫暖，讓我在這個冬天不會寒冷，感謝你帶給我的幸福，讓我在這一生不會孤獨，我愛你！
『捌』 關於「孤獨」的名人名言有哪些
孤獨，是憂愁的伴侶，也是精神活動的密友。——（黎）紀伯倫
孤獨不是在山上而是在街上，不在一個人裡面而在許多人中間。——三木清
孤獨可以使人能幹，也可以使人笨拙。——雨果
孤獨是人的宿命，愛和友誼不能把它根除，但可以將它撫慰。——周國平
孤獨——已經死去的一切仍存在於我們心中的一座活墳墓。——（法）雷尼倫
孤獨與高貴的思想為伍的人，是決不會孤獨的。——菲力蒲？西登尼
假如你在世界上是孤獨的，完全孤獨的，你就把這種孤獨用作你的安慰和你的力量。——（美國）霍德華.法斯特
樂觀使你傾向於幸福健康事業順利，悲觀使你傾向於絕望患病失敗憂郁孤獨懦怯。——佚名
另一方面，如果不讓心靈成為自己的先知，不讓它經過一個孤獨的檢驗的自我恢復的過程，便讓它接受別的心靈找到的真理，那麼，無論那真理多麼光輝，它也會造成致命的傷害。天才若對別人的天才影響過度，便足以永遠成為天才的大敵，我的說法每個民族的文學都可以作證。英國的詩劇家已經跟著莎士比亞亦步亦趨兩百多年了。——愛默生【美】
每一個人都需要有人和他開誠布公地談心。一個人盡管可以十分英勇，但他也可能十分孤獨。——海明威
名望就意味著孤獨。名望彷彿商店櫥窗里陳列的水晶，你被安置在那裡展覽，供人世間欣賞，馬路上所有的。——莫拉維亞
能與自己娓娓而談的人決不會感到孤獨。——（美）馬克斯威爾·馬爾茲
普通人都難以忍受孤獨，處在逆境的人由於不信任任何人，對這種孤立更加敏感。——巴爾扎克
其實每人都有孤獨感，喧囂中的人，內心可能是孤獨的，這種孤獨是與生俱來的，有人多些有人少些，但內心都渴望被安撫、理解。——張藝謀
人可以在社會中學習，然而，靈感卻只有在孤獨的時候，才會涌現出來。——（德）歌德
『玖』 有哪些關於孤獨的名言，句子或語錄
1.剔盡寒燈夢不成。
宋·朱淑真《減字木蘭花》[獨行獨坐]。本句大意是：在凄冷的寒夜，把燈芯都剔盡了，依然無法入睡，因而連夢也無法作成。由於孤獨寂寞，心事重重，所以抒情主人公白日黯然神傷，夜晚也無從入眠。唐代白居易《長恨歌》有「孤燈挑盡未成眠」的句子，與此句意思相近。可用來表現孤獨的生活處境，或表現內心的難以平靜。
2.驕慢者永遠孤獨。 孤獨名言Clarin
3.煢煢孑立，形影相弔。
晉·李密《陳情表》。煢煢(dióng窮)：孤獨的樣子。孑(jié節)立：孤立無依。吊：慰。這兩句大意是：一個人孤孤獨獨，可以互相安慰的，只有自己的形體和影子。李密是一個極有辯才、以文學見稱的歷史人物。父早死，母改嫁，自幼由祖母撫養，與祖母相依為命。公元二六七年，晉武帝徵召李密為太子洗馬。李密以奉養祖母為由，寫了《陳情表》辭不應征，此即其中為人稱道的名句。其寫作上的特點是以誇張手法表現一個人孤立無援的哀怨，感情真切、凄楚，而語句卻顯得優雅動人。尤其後～句更為人們表現孤獨境遇時所喜用。
4.兩世一身，形單影只。
見唐·韓愈《祭十二郎文》。兩世：兩代。一身：獨苗單傳。這兩句大意是：子輩和孫輩兩代，都各剩下一個男子了；孤零零地一個人，一個影子，十分可憐。《祭十二郎文》是韓愈一篇著名的抒情散文。十二郎韓老成是韓愈的侄子。二人名為叔侄，情如手足。韓家子輩中剩下韓愈，孫輩中唯有十二郎，所以作者說：「承先人後者，在孫惟汝，在子惟吾，～」。寥寥幾筆，寫出作者與十二郎密切的關系，以及對十二郎去世的沉重心情。本來便是形單影只，現十二郎去世，豈不是更孤單、更可哀嘆了嗎?以「形單影只」形容孤獨無伴，十分形象。
5.孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。
西晉·陳壽《三國志》三國·阮籍《詠懷詩》孤鴻（天鵝）在野外哀號，飛翔盤旋著的鳥在北林鳴叫。
6.守著窗兒，獨自怎生得黑。
宋·李清照《聲聲慢》[尋尋覓覓]。怎生：怎麼。這兩句大意是：獨自倚著窗兒，怎麼能捱到天黑！這首詞是李清照晚年的作品。此時，她國破家亡，無依無靠，隻身流落在江、浙一帶，晚景十分凄涼。這首詞寫的就是她「冷冷清清」的處境和「凄凄慘慘戚戚」的心態。在一個「乍暖還寒」、風急雨細的秋日，她獨處斗室，百無聊賴。先是「尋尋覓覓」，一無所得；繼則借酒澆愁，倍感凄涼。她觀過雁而思故人，見秋菊而傷憔悴，在寂寞無告的愁苦中獨自倚著窗兒，只覺得時間過得好慢好慢；她希望快點打發走這難熬的時光，卻怎麼也捱不到天黑。～寫的就是這種愁苦欲絕的心境，詩句以口語化的語言傾吐作者的心聲，活畫出一個孤獨無靠的老人的形象，讀後令人心酸。寫難以忍受的孤獨時可以借鑒。
7.孤村芳草遠，斜日杏花飛。
宋·寇準《江南春》。這兩句大意是：孤村遙遠，芳草萋萋，落日冉冉，杏花紛飛。寇準此詩借春景表現「江南春盡離腸斷，蘋滿汀洲人未歸」的思婦情懷，凄楚愁怨，哀婉動人。此兩句從形式上看似單純與景狀物，然而孤村、芳草、斜日、落花都有某種感情的寄託，從直覺上給人以孤獨哀傷的印象。這種融情於景的寫作手法可資借鑒。
8.孤音訴明月，天高路漫漫。
宋·孔平仲《弧雁》。這兩句大意是：天是那麼高遠，路是那麼漫長，一隻孤雁寂寞難抑，只有向明月訴說自己孤獨的愁腸。句緊扣「孤」字著筆。首句以不能視聽的明月作為陪襯，極寫大雁的孤苦無訴；次句以天高路遠相襯托，更顯出失群征雁的孤單。明月、高天、長路，都是為征雁之孤作渲染，從而流露了作都人世茫茫，孤獨無依的嘆傷。
9.嶺猿同旦暮，江柳共風煙。
見劉長卿《新年作》。這兩句大意是：從早到晚同我作伴的只有嶺上的猿猴，和我共同領略江上風光的只有江邊的楊柳。如果一個人說自己的生活過得很單調，根寂寞，這話很抽象，虛而不實，不成為詩。劉長卿這兩句詩通過嶺猿、旦暮、江柳、風煙等具體景物，用「同」、「共」兩個動詞聯系起來，就化實為虛，化景物為情思，自然地從具體景物中透露出單調寂寞的感情來。寫作上這種化實為虛的手法，今天仍可借鑒。
10.欲言無予和，揮杯勸孤影。
見晉·陶淵明《雜詩十二首》其二。無予和：無人與我相應和。這兩句大意是：想交談卻無人與我應和，舉杯勸酒卻只有身影與我相伴。此名句用畫描筆法勾勒出詩人孤獨、寂寞的神態，形象鮮明突出，造型別致新穎，如特寫鏡頭令人難忘，這種畫面清晰單純又傳情無限的素描手法，是今天寫作時的良好範例。
11.孤獨不求外物，反求諸己。復旦大學教師 陳果
12.亂山殘雪夜，孤獨異鄉人。唐代詩人 崔塗
13.獨行獨坐，獨唱獨酬還獨卧。
宋·朱淑真《減字木蘭花》[獨行獨坐]。獨酬：自唱自答。這兩句大意是：整日里都是孤孤獨獨，走路是自己一個人，坐下來也是自己一個人，吟詩填詞也是自唱自答，夜裡睡覺仍是獨自一人。兩句詞一連用了五個「獨」字，著意突出自己的孤獨寂寞。可用來形容孤單的處境和寂寞的心情。
14.一行珠簾閑不卷，終日誰來。
見南唐·李煜《浪淘沙》[往事只堪哀]。這兩句大意是：珠簾終日不卷，成天有誰到來！本詞寫李煜被俘後在汴京懷念南唐的一種哀痛心情。上片為：「往事只堪哀，對景難排。秋風庭院蘚侵階。～。」李煜被軟禁後，不能與外人接觸，因此苔蘚侵階，珠簾不卷，無誰告語，～二句以珠簾閑垂不卷，說明無人出入，婉轉地寫出被監禁的孤獨、苦悶和令人難堪的生活。
15.行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。
唐·劉禹錫《春詞》。中庭：庭院中。玉搔頭：即玉簪。這兩句大意是：走到庭院里數著花朵，蜻蜒飛上了她的玉簪上。這首詩寫一位宮女新妝勻面下樓待幸，結果希望落空。她心灰意懶，無事可做也無心去做什麼，只想極力排遣心中的孤獨和煩惱。她在百無聊賴中漫步踱到庭院花叢，下意識地數起花朵來。她久久地佇立花叢，致使蜻蜒把美麗的她也誤認作花朵，競輕輕落到她的玉搔頭上。詩貴含蓄。～兩句不僅巧妙地暗示出她的驚人美麗，佇立花叢充花可以亂真；而且深刻地揭示了她孤獨、凄涼、無望、失神的心理狀態，含不盡之意見於言外，使讀者咀嚼之後，品嘗到「味外之旨」，可謂神來之筆。
16.覺來正是平階雨，獨背寒燈枕手眠。
唐·李商隱《七月二十八日》夜與王鄭二秀才聽雨後夢作》。這兩句大意是：夢醒時石階已經漫平了雨水，原來是我獨自背著孤燈枕手睡著了。這是一首想像豐富，構思新穎，色彩濃麗的感傷身世之作。～是結尾二句，寫自己從夢境回到現實：秋雨還在下著，雨水已漫平了台階。凄涼的現實與美妙的夢境形成鮮明的對比，顯示著詩人幻想的破滅。可以此形容凄苦寒涼的環境和孤獨寂寞的心情。
17.白兔搗葯秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰。
唐·李白《把酒問月》。白兔搗葯：神話中說月中有玉兔搗葯。這兩句大意是：月中的白兔年復一年地搗葯，為的是什麼？月中的仙女嫦娥獨處於碧海青天之中，有誰與她為鄰?《把酒問月》是一首飄逸、瀟灑、充滿了浪漫色彩的詩作。～二句圍繞著有關月亮的神話傳說浮想聯翩，對玉兔的辛勤搗葯，嫦娥的孤寂獨處充滿同情，從中也流露出詩人自己孤寂的情懷。
18.天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。
唐·杜牧《秋夕》(一作王建詩)。天階宮中的石階。過兩句大意是：夜色已深，寒氣襲人，她依舊獨坐在宮中冰涼的石階上，獃獃地仰望著天河兩旁的牽牛、織女星。這是一首著名的宮怨詩：「銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。～。」全詩沒有一句抒情的話，後兩句僅通過女子滿懷心事地舉首望星空的舉止神態，就把她的復雜感情表現出來了。這裡面有對自由愛情生活的嚮往，有對自己寂寞孤獨的嘆惜，有對牛、女仙侶尚能一年一度相會的羨慕，也有對封建統治者的怨憤。詩句潛台詞豐富，含不盡之意見於言外，因此常為後人所稱道。
19.萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
唐·杜甫《登高》。這兩句大意是：萬里飄泊，久客他多，秋來更添了幾分愁緒，衰老多病，獨自登台，更顯得形單影只，羈旅孤獨。《登高》為杜詩的代表作，讀之使人感到悲壯、激動。～二句極寫詩人的羈旅之愁與孤獨之感。羅大經評曰：「萬里，地遼遠也；秋，時慘凄也，作客。羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒(老年)也；多病，衰疾也；台，高迥處也；獨登台，無親朋也。十四字之間，含有八意。」杜詩語言凝煉，古義豐富，概括力強，於此可見一斑。這兩句從空間(萬里)、時間（百年)著筆，寫詩人羈旅孤獨的感情和悲秋苦病的形象，又和上聯「無邊落術蕭蕭下，不盡長江滾滾來」相呼應，不僅使情與景相交融，也使詩意更見深沉。
20.鮮紅滴滴映霞明，盡是冤禽血染成。
宋·楊巽齋《杜鵑花》。冤禽：相傳周末蜀王杜宇稱帝，其時洪水成災，有個叫鱉靈的人鑿巫山、通三峽，解除水患。牡宇自愧不如，讓位鱉靈，退隱西山，羞愧而死。杜宇死後化為冤禽杜鵑鳥，苦啼吐血，鮮紅的杜鵑花，即為杜鵑啼血染成。這是神話傳說，並無科學根據。這兩句大意是：紅艷欲滴的杜鵑花與明麗的彩霞相映，那都是含冤的杜鵑鳥啼血染成。這首詩的全文是：「～。羈客有家歸不得，對花無語兩含情。」前二句引傳說寫杜鵑花鮮若彩霞，紅如滴血之貌，後二句寫見花生情，觸發了「有家歸不得」的羈旅之愁。前二句是鋪墊，後二句才寫出了作詩的真意。
21.可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。
宋·秦觀《踏莎行》[霧失樓台]。可堪：哪堪，哪能忍受。館：這里指旅舍。杜睛聲：相傳杜鵑鳥的叫聲像「不如歸去」。這兩句大意是：孤獨的旅舍中閉鎖著重重春寒，在「不如歸去』的杜鵑聲里夕陽斜照，時已日暮，此情此景，叫人怎能忍受！這首詞是秦觀寄居旅舍時寫的。此對，作者待罪郴州，獨處孤館，那料峭的春寒，使他倍感凄涼。一個「閉」字，不僅指春寒不散，也指他幽閉館中，無人交往，益發顯出處境的孤獨悲涼。此時，耳中又聽到杜鵑「不如歸去」的悲鳴，眼中又看到日暮時西下的夕陽，這正是人們回家團聚的時刻，可是，作者何能歸去！此情此景，確實不堪忍受。這兩句寫景筆，道盡了作者的處境和心境，內涵十分豐富，王國維稱之為「有我之境」，並評論說「少游(秦觀的字)詞境最凄婉，至『～』，則變為凄厲矣」。確實，這兩句詞形象鮮明，聲情凄厲，藝術感染力很強。這種通過寫景來抒情的手法，可資借鑒。
22.可憐孤雁不勝情，常伴寒星夜夜鳴。
清·尤秉元《孤雁篇》。勝(shnēg生)：禁受不住。這兩句大意是：可憐孤雁無法禁受得住失去伴侶的孤寂之情，每天夜裡總是伴著寒星發出哀鳴。句寫孤雁思侶之情，「可憐」二字，傳達出作者深切的同情。可用來描寫孤雁，或用其比喻義抒寫遠離親友的孤獨寂寞的心情。
23.有情皓月憐孤影，無賴閑花照獨眠。
清·黃景仁《綺懷》。這兩句大意是：明亮的月亮憐惜地照著我孤獨的身影，閑暇的花兒無聊地映照著我獨眠。所謂皓月有情，閑花無賴，全是用來映照抒情主人公的心情，都是抒情主人公孤獨無聊心情的外射，是以人之情賦予物。這種物我相照，物我相襯的抒情手法值得學習。
24.悄立市橋人不識，一星如月看多時。
清·黃景仁《癸巳除夕偶成》。這兩句大意是：我悄悄地立在人們不認識我的市橋附近仰望長空，把一顆星星當做月亮凝視多時。這是公元一七七三年作者自安徽歸里後所作，寫除夕中寂寞、抑鬱的心情。全詩為：「千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。～。」當有錢人家歡度除夕的時候，作者卻無以卒歲，只有悄立市橋，長時間地仰望星星，似乎在這個世界上，在這個除夕之夜，只有這一顆星星是他的朋友，是他的親人，可以陪伴他度過這一夜。詩人的窮愁潦倒，寂寞無依，以及世態的炎涼全凝注於這兩句詩中。將句以人物悄立在空寂的環境，專注於清凈的孤星，來表現其寂寞無依和世態炎涼，這正是作者所說的「憂患潛從物外知」，在人物所處的外物環境氛圍中現出人物的生活處境和心境。可借用此名句或化用此詩的詩境表現孤獨寂寞的心情。
25.天涯疏影伴黃昏，玉笛高樓自掩門。
清·龔鼎孽《百嘉村見梅花》。疏影：指梅花。這兩句大意是：流落天涯的遊子，黃昏時只有梅花相伴，聽到高樓飛出的玉笛聲，更愁思無限，只好獨自掩門不聽。在天涯的一角，黃昏時的梅花挺著她稀疏的清姿，是那樣的幽靜，那樣的高潔，又是那樣的孤獨。流落天涯的遊子黃昏時有梅花相伴，感到了氣質上的相通；那高樓上飛出的悠悠笛聲使他不堪卒聽，而獨自掩門則顯得更加孤寂。兩句詩寫盡了梅花的孤芳與遊子的寂寞。詩句全以景物的氣氛來烘託人物的心境，收到了很好的效果。可學習此種以環境寫心境的手法，也可直接用詩句寫梅花之幽姿，寫遊子之孤寂。
26.一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。
見宋·李清照《孤雁兒》[藤床紙帳]。一枝折得：指折得一枝梅花。堪：可，能。這幾句大意是：折得一枝梅花，從人間以至天上，沒個人兒可以寄。這三句緊承「吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚」而來，化用了陸凱贈梅給范曄的典故。南朝時，陸凱曾折梅賦詩，寄給遠在長安的友人范曄，以慰思念之情。而此時，作者梅花折得，新詞賦就，尋遍人間天上，卻沒有一個人可以寄贈。寥寥數語，明白如話，寫出了一種尋覓的神態，一種絕望的悲哀，刻畫了一個內心無限的痛苦的孀婦形象。全詞至此戛然而止，而不盡的余哀，卻還久久地盤旋在讀者心頭。抒寫傷逝之情時可供借鑒。
27.白雲飄飄，舍我高翔,青雲徘徊,為我愁腸。
晉·傅玄《雲歌》。這幾句大意是：天空飄浮的幾朵白雲，隨微風漸漸遠去,似乎不願伴我；青雲徘徊身邊,似乎知我愁緒，為我分擔憂愁,排解郁悶。這幾句寫閨怨。前兩句以景寫情，以「白雲」象徵丈夫，「高翔」象徵求宦，從白雲高翔的自然景象聯想到離別空守的孤獨處境。後兩句融情於景,通過移情的手法把眼前景物擬人化,賦予客觀景物以主觀情感。詩句在空靈的景物中表現出極度的滯重，對比手法的採用，使形象鮮明突出，別具情采。
28.夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠，遲遲鍾鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
唐·白居易《長恨歌》。夕殿螢飛：晚間螢火蟲在宮殿前面往來翻飛。孤燈：古時宮廷夜間燃燭，並不點燈，這里「孤燈」渲染玄宗晚年生活的凄苦。遲遲：遲緩，從容。鍾鼓：指宮廷里的更鼓。耿耿：明亮。這幾句大意是：晚上流螢飛過宮殿，玄宗俏情地把楊妃憶念，孤燈中的燈芯已經挑盡，獨宿的君王還未入眠，從遲遲鍾鼓剛剛敲響的初長夜，一直想到耿耿星河即將隱沒的欲曙天。安史亂中，玄宗奔蜀，途中發生馬嵬兵變，楊貴妃被迫溢死。長安收復後，玄宗回到京都，睹物生情，夜不能眠。這兩句繪情繪景，形象鮮明，具有一種感人的藝術魅力。可化用以刻畫傷悼的情態，也可藉以形容鰥寡老人的孤獨寂寞。
29.紅了櫻桃，綠了芭蕉，你走你的獨木橋，我唱我的夕陽調，誰的孤獨，像似把刀，殺了我的外婆橋，殺了我的念奴嬌。原名李笛安,中國青春文學女作家 笛安
『拾』 關於孤獨的名言名句有哪些
1.剔盡寒燈夢不成。
2.煢煢孑立，形影相弔。
3.兩世一身，形單影只。
4.孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。
5.守著窗兒，獨自怎生得黑。
6.孤村芳草遠，斜日杏花飛。
7.孤音訴明月，天高路漫漫。
8.嶺猿同旦暮，江柳共風煙。
9.欲言無予和，揮杯勸孤影。
10.獨行獨坐，獨唱獨酬還獨卧。