荀子的名言
⑴ 《荀子》名言
一、【原文】:戰國 荀子《荀子·修身》:「是是非非謂之知,非是是非謂之愚。」
【譯文】:對的錯的都要知道,對的是對的錯的是錯分清不是愚蠢。
二、【原文】:戰國 荀子《荀子·樂論》:「樂者,聖人之所樂也,而可以善民心,其感人深,其移風易俗,故先王導之以禮樂而民和睦。」
【譯文】:快樂的人,聖人所喜歡的,而可以善民心,他深深地感動人,他移風易俗,所以先王用禮樂來教導他們,百姓和睦。
三、【原文】:戰國 荀子《荀子·儒效》:「聖人也者,本仁義,當是非,齊言行,不失豪(毫)厘,無它道焉。」
【譯文】:聖人一樣的人,以仁義為本,是非分明,說到做到,不差一毫一厘米,沒有其他的竅門。
四、【原文】:戰國 荀子《荀子·天論》:「君子不為小人之洶洶也輟行。」
【譯文】:君子不因為小人的氣勢洶洶的停止自己的作為。
五、【原文】:戰國 荀子《荀子·勸學》:「積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。」
【譯文】:堆積土石成了高山,風雨就從這里興起了;匯積水流成為深淵,蛟龍就從這里產生了。
⑵ 荀子名言名句及解釋
1、君子養心,莫善於誠。(荀子)
2、良農不為水旱不耕,良賈不為折閱不市,士君子不為貧窮怠乎道。回(荀子)
3、騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍。(荀子)
4、禮者,人道之極也。(荀子)
5、言有招禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎。(荀子)
6、君子博學而日三省乎己,則知明而行無過矣。(荀子)
7、天行有常,不為堯存,不為桀亡。(荀子)
8、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。(荀子)
9、君子養心,莫善答於誠。(荀子)
10、學不可以已。(荀子)
11、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。(荀子)
12、人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。(荀子)
13、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(荀子)
14、公生明,偏生暗;端愨生通,詐偽生塞;誠信生神,誇誕生惑。(荀子)
15、禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。(荀子)
16、君子性非異也,善假於物也。(荀子)
17、君子博學而日三省乎己,則知明而行無過矣。(荀子)
⑶ 荀子的名言有哪些
《勸學》——荀子:
青,取之於藍,而青於藍;冰回,水為之,而寒於水。
目不能兩視答而明,耳不能兩聽而聰。
鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
君子曰:學不可以已。
《修身》——荀子:
非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。
道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成。
善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自惡也。
致亂而惡人之非己也,致不肖而欲人之賢己也,心如虎狼、行如禽獸、而又惡人之賊己也。
見善,修然必以自存也,見不善,愀然必以自省也。
《天論》——荀子
天行有常,不為堯存,不為桀亡。
強本而節用,則天不能貧;養備而動時,則天不能病;修道而不貳,則天不能禍
故君子以為文,而百姓以為神。以為文則吉,以為神則凶也。
故日月不高,則光暉不赫;水火不積,則暉潤不博;珠玉不睹乎外,則王公不以為寶;禮義不加於國家,則功名不白。故人之命在天,國之命在禮。
君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而危,權謀傾覆幽險而盡亡矣。
⑷ 荀子名言解釋
與其尊崇天而思慕它,哪裡比得上把天當作物一樣蓄養起來而控制著它呢?與其順從天而贊美它,哪裡比得上控制自然的變化規律而利用它呢?盼望有利的時令或時辰而等待它,哪裡比得上順應眼下的時令或時辰而使用它呢!
⑸ 荀子的名言名句
荀子的名言名句如下
1、不知則問,不能則學,雖能不讓,然後為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識不妄;知之而不行,雖敦必困。
2、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進也。
3、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。——荀子名言
4、君子恥不修,不恥見污。
5、聲無小而不聞,行無隱而不形。《荀子·勸學》
6、善學者盡其理,善行者究其難。
7、仁義禮善之於人也,辟之若貨財粟米之於家也。
8、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。——荀子
9、君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。
10、人之於文學也,猶玉之於琢磨也。
11、以善先人者,謂之教。
12、尊嚴而憚,可以為師。
13、良醫之門多病人。——《荀子·法行》
14、長幼有序。——《荀子·君子篇》
15、不知戒,後必有,恨後遂過不肯悔,讒夫多進。——《荀子·成相》
16、怒不過奪,喜不過予。——《荀子·修身》
17、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也.輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。——《荀子·天論》
18、天行有常,不為堯存,不為桀亡。——《荀子·天論》
19、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學》
20、學無止境。
21、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。——《荀子·修身》
22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。——《荀子·勸學》
23、道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成。——《荀子·修身》
24、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。
25、口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;……治國者敬其寶,愛其器。
26、積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,聖心備焉。——《荀子·勸學篇》
27、人主不公,人臣不忠也。
28、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》
29、居必擇鄉,游必就士。——《荀子·勸學》
30、樂易者常壽長,憂險者常夭折。——《荀子·榮辱》
31、怠慢忘身,禍災乃作。——《荀子·勸學》
32、以治氣養生,則後彭祖;以修身自名,則配堯舜。
33、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
34、先義而後利者榮,先榮而後義者辱。榮者常通,辱者常窮。
35、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。
36、是謂是,非謂非,曰直。
⑹ 荀子的名言警句有哪些
1、思索以通之。
2、士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。
3、人為知專矣,不誠則不能化萬屬民。
4、聖可積而致,途之人可以為禹。——《荀子·性惡》
5、夫人雖有性質美,而心辯知,必將求賢師而事之,擇良友而友之。 —— 荀子名言
⑺ 荀子的名人名言有哪些
1、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也—— 荀子
2、養心莫善於誠。—— 荀子
3、形相雖惡,而心術善,無害為君子也。—— 荀子
4、自強像榮譽一樣,是一個無灘的島—— 荀子
5、自是者不章,自建者不立—— 荀子
6、流言止於智者。—— 荀子
7、是謂是,非謂非,曰直。—— 荀子
8、以近知遠,一以知萬,以微知明—— 荀子
9、人只是一無所知的動物,沒有教誨—— 荀子
10、天能生物,不能辨物,地能載人,不能治人—— 荀子
11、禮者,人道之極也—— 荀子
12、積土而為山,乘之而後高,積水而為海,積之而後深。故聖者眾之所積也。—— 荀子
13、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。—— 荀子
14、君子恥不修,不恥見污。—— 荀子
15、禮,所以正身也;師,所以正禮也。—— 荀子
16、人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧—— 荀子
17、人者,其天地之德,陰陽之交,鬼—— 荀子
18、君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。—— 荀子
19、君子養心,莫善於誠—— 荀子
20、兵事以民為本—— 荀子
21、君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。—— 荀子
22、不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。—— 荀子
23、公生明,偏生暗—— 荀子
24、伯樂不可欺馬,君子不可以欺人。—— 荀子
25、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。—— 荀子
26、仁義禮善之於人也,辟之若貨財粟米之於家也。—— 荀子
27、口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;……治國者敬其寶,愛其器—— 荀子
28、以治氣養生,則後彭祖;以修身自名,則配堯舜。—— 荀子
29、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。—— 荀子
30、君子曰:學不可以已。青,取之於藍,而青於藍。——《荀子•勸學》
31、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。—— 荀子
32、水則載舟,水則覆舟。 《荀子•王制》
33、學者非必為仕,而仕者必為學。—— 荀子
34、公生明,偏生暗。—— 荀子
35、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。—— 荀子
36、君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。—— 荀子
37、人之於文學也,猶玉之於琢磨也。—— 荀子
38、以善先人者,謂之教。—— 荀子
39、尊嚴而憚,可以為師。—— 荀子
40、良醫之門多病人。——《荀子•法行》
41、長幼有序。——《荀子•君子篇》
42、不知戒,後必有,恨後遂過不肯悔,讒夫多進。——《荀子•成相》
43、怒不過奪,喜不過予。——《荀子•修身》
44、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也.輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。——《荀子•天論》
45、天行有常,不為堯存,不為桀亡。——《荀子•天論》
46、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。——《荀子•勸學》
47、學無止境。—— 荀子
48、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。——《荀子•修身》
49、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。——《荀子•勸學》
50、道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成。——《荀子•修身》
51、積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,聖心備焉。——《荀子•勸學篇》
52、人主不公,人臣不忠也。—— 荀子 名人名言 www.51flash.Com
53、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子•大略》
54、居必擇鄉,游必就士。——《荀子•勸學》
55、樂易者常壽長,憂險者常夭折。——《荀子•榮辱》
56、怠慢忘身,禍災乃作。——《荀子•勸學》
57、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
58、先義而後利者榮,先榮而後義者辱。榮者常通,辱者常窮。—— 荀子
59、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。—— 荀子
60、是謂是,非謂非,曰直。—— 荀子
61、兵要在乎善附民而已。——《荀子•議兵》
62、惡之者眾則危。——《荀子•正論》
63、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。——《荀子•大略》
64、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓。——《荀子•修身》
65、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶。——《荀子•富國》
66、言而當,知也;默而當,亦知也。——《荀子•非十二子》
67、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。——《荀子•勸學》
68、務本節用財無極。——《荀子•成相篇》 —— 荀子
69、君子養心莫善於誠。——《荀子•不苟》
70、與人善言,暖於布帛;傷人之言,深於矛戟。——《荀子•榮辱》
71、下貧則上貧,下富則上富。 《荀子•富國》
72、亂則國危,治則國安。——《荀子•王霸》
73、知之而不行,雖敦必困。——《荀子•儒效》
74、其持之有故,其言之成理。——《荀子•非十二子》
75、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。—— 荀子
76、禮者,人道之極也。 —— 荀子
77、禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。—— 荀子
78、君戒專欲,臣戒專利。—— 荀子
79、酒亂其神也。—— 荀子
80、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。—— 荀子
81、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。—— 荀子
82、禽獸有知而無義,人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴也。—— 荀子
83、論德而定次,量能而授官。 —— 荀子
84、禮,所以正身也;師,所以正禮也。—— 荀子
85、君子贈人以言,庶人贈人以財。—— 荀子
86、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。—— 荀子
87、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹慎,利也;斗怒,害也。—— 荀子
88、公生明,偏生暗。—— 荀子
89、夫師以身為正儀,而貴自安者也。—— 荀子
90、君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。—— 荀子
91、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待聖人然後分也。 《荀子•禮論》
92、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。—— 荀子
93、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。——荀子
94、思索以通之。—— 荀子
95、士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。
96、人為知矣,不誠則不能化萬民。—— 荀子
97、聖可積而致,途之人可以為禹。——《荀子•性惡》
98、夫人雖有性質美,而心辯知,必將求賢師而事之,擇良友而友之。 —— 荀子名言
99、凡斗者自以為是,而以人為非也。—— 荀子
100、篤志而體,君子也。—— 荀子
101、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。—— 荀子
102、不足於行者,說過;不足於信者,誠信。—— 荀子
103、不知則問,不能則學,雖能不讓,然後為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識不妄;知之而不行,雖敦必困。—— 荀子
104、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進也。—— 荀子
105、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。 —— 荀子
106、聲無小而不聞,行無隱而不形。 《荀子•勸學》
107、善學者盡其理,善行者究其難。—— 荀子
⑻ 荀子名言名句大全
2、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進也。
3、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。——荀子名言
4、君子恥不修,不恥見污。
5、聲無小而不聞,行無隱而不形。《荀子·勸學》
6、善學者盡其理,善行者究其難。
7、仁義禮善之於人也,辟之若貨財粟米之於家也。
8、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。——荀子
9、君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。
10、人之於文學也,猶玉之於琢磨也。
11、以善先人者,謂之教。
12、尊嚴而憚,可以為師。
13、良醫之門多病人。——《荀子·法行》
14、長幼有序。——《荀子·君子篇》
15、不知戒,後必有,恨後遂過不肯悔,讒夫多進。——《荀子·成相》
16、怒不過奪,喜不過予。——《荀子·修身》
17、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也.輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。——《荀子·天論》
18、天行有常,不為堯存,不為桀亡。——《荀子·天論》
19、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學》
20、學無止境。
21、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。——《荀子·修身》
22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。——《荀子·勸學》
23、道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成。——《荀子·修身》
24、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。
25、口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;……治國者敬其寶,愛其器。
26、積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,聖心備焉。——《荀子·勸學篇》
27、人主不公,人臣不忠也。
28、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》
29、居必擇鄉,游必就士。——《荀子·勸學》
30、樂易者常壽長,憂險者常夭折。——《荀子·榮辱》
31、怠慢忘身,禍災乃作。——《荀子·勸學》
32、以治氣養生,則後彭祖;以修身自名,則配堯舜。
33、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
34、先義而後利者榮,先榮而後義者辱。榮者常通,辱者常窮。
⑼ 荀子名言名句及解釋賞析
1、以善先人者,謂之教。
、兵要在乎善附民而已。
3、以治氣養生,則後彭祖;以修身自名,則配堯舜。
4、思索以通之。
5、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。
6、不知戒,後必有,恨後遂過不肯悔,讒夫多進。
7、積土而為山,乘之而後高,積水而為海,積之而後深。故聖者眾之所積也。
8、良農不為水旱不耕。
9、尊嚴而憚,可以為師。
10、強自取柱,柔自取束。
11、凡流言、流說、流事、流謀、流譽、流訴,不官而衡至者,君子慎之。
12、無稽之言,不見之行,不聞之謀,君子慎之。
13、凡斗者自以為是,而以人為非也。
14、以近知遠,以一知萬,以微知明,此之謂也。
15、不誘干譽,不恐於誹。
16、怒不過奪,喜不過予。
17、亂則國危,治則國安。
18、凡人之患,蔽於一曲而暗於大理。
19、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待聖人然後分也。
20、論德而定次,量能而授官。
21、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
22、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
23、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。
24、務本節用財無極。
25、樂易者常壽長,憂險者常夭折。
26、人之於文學也,猶玉之於琢磨也。
27、聲樂之入人也深,其化人也速。
28、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。
29、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
30、刑稱罪則治,不稱罪則亂。
31、有兼聽之明,而無奮矜之容;有兼覆之厚,而無伐德之色。
32、知賢之謂明,輔賢之謂能。勉之強之,其福必長。
33、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。
34、君子養心莫善於誠。
35、望時而待之,孰與應時而使之。
⑽ 荀子的名言名句有哪些
1、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。--荀子
2、君子曰:學不可以已。青,取之於藍,而青於藍。--《荀子·勸學》
3、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
4、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
5、水則載舟,水則覆舟。《荀子·王制》
6、學者非必為仕,而仕者必為學。
7、公生明,偏生暗。
8、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
9、君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。
10、人之於文學也,猶玉之於琢磨也。
11、以善先人者,謂之教。
12、尊嚴而憚,可以為師。
13、良醫之門多病人。--《荀子·法行》
14、長幼有序。--《荀子·君子篇》
15、不知戒,後必有,恨後遂過不肯悔,讒夫多進。--《荀子·成相》
16、怒不過奪,喜不過予。--《荀子·修身》
17、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也.輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。--《荀子·天論》
18、天行有常,不為堯存,不為桀亡。--《荀子·天論》
19、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。--《荀子·勸學》
20、學無止境。
21、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。--《荀子·修身》
22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。--《荀子·勸學》
23、道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成。--《荀子·修身》
24、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。
25、口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;治國者敬其寶,愛其器。
26、積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,聖心備焉。--《荀子·勸學篇》
27、人主不公,人臣不忠也。
28、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。--《荀子·大略》
29、居必擇鄉,游必就士。--《荀子·勸學》
30、樂易者常壽長,憂險者常夭折。--《荀子·榮辱》
31、怠慢忘身,禍災乃作。--《荀子·勸學》
32、以治氣養生,則後彭祖;以修身自名,則配堯舜。
33、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
34、先義而後利者榮,先榮而後義者辱。榮者常通,辱者常窮。
40、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓。--《荀子·修身》
41、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶。--《荀子·富國》
42、言而當,知也;默而當,亦知也。--《荀子·非十二子》
43、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。--《荀子·勸學》
44、務本節用財無極。--《荀子·成相篇》 -- 荀子
45、君子養心莫善於誠。--《荀子·不苟》
46、與人善言,暖於布帛;傷人之言,深於矛戟。--《荀子·榮辱》
47、下貧則上貧,下富則上富。《荀子·富國》
48、亂則國危,治則國安。--《荀子·王霸》
49、知之而不行,雖敦必困。--《荀子·儒效》
50、其持之有故,其言之成理。--《荀子·非十二子》
51、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。
52、禮者,人道之極也。-- 荀子名言
53、禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。
54、君戒專欲,臣戒專利。
55、酒亂其神也。
56、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。
57、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。
58、禽獸有知而無義,人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴也。
59、論德而定次,量能而授官。-- 荀子名言
60、禮,所以正身也;師,所以正禮也。
61、君子贈人以言,庶人贈人以財。
62、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。
63、積土而為山,乘之而後高,積水而為海,積之而後深。故聖者眾之所積也。-- 荀子經典語錄
64、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹慎,利也;斗怒,害也。
65、公生明,偏生暗。
66、夫師以身為正儀,而貴自安者也。
67、君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。
68、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待聖人然後分也。《荀子·禮論》
69、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。
70、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。--荀子
71、思索以通之。
72、士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。
73、人為知矣,不誠則不能化萬民。
74、聖可積而致,途之人可以為禹。--《荀子·性惡》
75、夫人雖有性質美,而心辯知,必將求賢師而事之,擇良友而友之。-- 荀子名言
76、凡斗者自以為是,而以人為非也。
77、篤志而體,君子也。
78、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。
79、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。--荀子
80、不足於行者,說過;不足於信者,誠信。
81、不知則問,不能則學,雖能不讓,然後為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識不妄;知之而不行,雖敦必困。
82、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進也。
83、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。
84、君子恥不修,不恥見污。
85、聲無小而不聞,行無隱而不形。《荀子·勸學》
86、善學者盡其理,善行者究其難。
87、仁義禮善之於人也,辟之若貨財粟米之於家也。