朱熹名言責任

❶ 朱熹的名言是什麼

1、讀書復之樂何處尋，數制點梅花天地心。 ——朱熹

2、立志不堅，終不濟事。 ——朱熹

3、為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心。 ——朱熹

4、為學之道，莫先於窮理；窮理之要，必先於讀書。 ——朱熹

5、須知三絕韋編者，不是尋行數墨人。 ——朱熹

6、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。 ——朱熹

7、言常苦於有餘，行常苦於不足。 ——朱熹

8、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。 ——朱熹

9、治國之道，在乎猛寬得中。 ——朱熹

10、讀而未曉則思，思而未曉則讀。 ——朱熹

11、謙固美名，過謙者，宜防其詐。 ——朱熹

12、舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然後能融會貫通，以至於此。 ——朱熹

13、讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。 ——朱熹

14、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。 ——朱熹

15、人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢。 ——朱熹

16、有則改之，無則加勉。 ——朱熹

17、共君一席話，勝讀十年書。 ——朱熹

❷ 朱熹的名句

1、守正直而佩仁義。
出自《宋名臣言行錄》【譯文】做人要存正直之心，行仁義之德。
2、人外無道，道外無人。
出自《四書集注·論語章句》【譯文】離開人沒有什麼道可言，離開了道也不會有人存在。
3、自古聖賢，皆以心地為本。
出自《朱子全書·學二》【譯文】自古以來的聖人賢人的為人，以心地高潔為最根本。

4、一灣流水，半痕新月，畫作梅花影。
出自《青玉案》【譯文】一灣流動的溪水，映襯著半痕嶄新的月亮，像是畫著梅花的倩影。
5、未尋跨鳳吹簫侶，且伴孤雲獨鶴飛。
出自《鶴鴿天》【譯文】還未尋得跨鳳吹簫的伴侶，只好暫且伴著孤雲野鶴獨自飛吧。
6、問渠那得清如許，為有源頭活水來。
出自《觀書有感》【譯文】這水為什麼如此清澈呢?因為源頭總有活水補充，一直不停地流下來。

7、有官守者修其職，有言責者盡其忠。
出自《四書集注·論語章句》。【譯文】有官職可居的要烙盡職守，有諫言責任的要盡其忠誠。
8、誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。
出自《仁說》【譯文】實行並保存真誠的心，這是所有善行的源頭，所有行動的綱領。
9、格物致知，亦是因其所已知者推之，以及其所末知，只是一本，原無兩樣工夫也。
出自《王陽明全集》【譯文】格物致知，也是根據自己知道的推而廣之，用來達到那些不知道的，只是一個本體，原來不是兩樣工夫啊。

10、人能先立乎其大者，則小節雖或未盡合理，亦無害也。
出自《四書集注·論語章句》【譯文】一個人做事如果能夠建立在大局的基礎上，那麼在細枝末節有時未必合乎道理，也沒什麼害處。

❸ 警告懶人的朱熹的名言警句有哪些

1、禮即理也。
2、活到老，學到老
3、古之君子如抱美玉而深專藏不市，後之人則以石為玉而又炫之也。屬
4、大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。
5、朋友，以義合者。
6、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。
7、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。
8、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
9、立身以立學為先，立學以讀書為本。
10、日省其身，有則改之，無則加勉。
11、問渠那得清如許,為有源頭活水來。
12、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。

❹ 朱熹的名言(關於讀書的)

問渠哪得清如許？為有源頭活水來 。
意思：問這河渠里的水怎麼那麼清澈，因為有水不停的從源頭流下來 。
道理：不斷學習才能使人的思想永遠保持進步

❺ 朱熹名言名句大全

朱熹的名言名句
1、讀而未曉則思，思而未曉則讀。
2、問渠那得清如許，為有源頭活水來。
3、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
4、凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多讀數遍，自然上口，久遠不忘。
5、三姑六婆，實淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴僕勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質朴，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲 過量之酒。
6、禮即理也。
7、舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然後能融會貫通，以至於此。
8、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味也。
9、涵養為首，致知次之，力行又次之。
10、讀書之法，既先識得他外面一個皮殼了，又須識得他裡面骨髓方好。
11、朋友，以義合者。
12、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易。半絲半縷，恆念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營華屋，勿謀良田。
13、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？
14、自修則人不得以非理相加。
15、讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。
16、讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。
17、見富貴而生讒容者，最可恥。遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終凶。處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多。頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累。屈志老成，急則可相依。輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思。因事相爭，安知非我之不是，須平心遭暗想。
18、漸漸向里尋那精英處。
19、立身以立學為先，立學以讀書為本。

❻ 朱熹的名言(關於讀書的)

讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？

❼ 朱熹名言。

1、 半畝方塘一鑒開， 天光雲影共徘徊。 問渠哪得清如許？ 為有源頭活水來。 ——朱熹 《觀書有感》
2、 思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。 ——朱熹 《四書集注》
3、 讀書百遍，其義自見。 ——朱熹
4、 少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。 ——朱熹
5、 知之必好之，好之必求之，求之必得之。 ——朱熹 《近思錄》
6、 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。 ——朱熹 《春日》
7、 心大則百物皆通，心小則百物皆病。 ——朱熹
8、 知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。 ——朱熹
9、 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。 ——朱熹
10、 自古聖賢，皆以心地為本。 ——朱熹 《朱子全書》
11、 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。 ——朱熹
12、 存天理，滅人慾 ——朱熹
13、 書不記，熟讀可記；義不精，細思可精；惟有志不立，直是無著力處。 ——朱熹
14、 日省其身，有則改之，無則加勉。 ——朱熹
15、 自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。 ——朱熹
16、 讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學 ——朱熹
17、 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。 ——朱熹
18、 世路無如人慾險，幾人到此誤平生 ——朱熹
19、 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。 ——朱熹
20、 書不記，熟讀可記；義不精，細思可精。惟有志不立，直是無著力處。 ——朱熹
21、 立身以立學為先，立學以讀書為本。 ——朱熹
22、 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。 ——朱熹
23、 立志不堅，終不濟事。 ——朱熹
24、 有所不為，為無不果。有所不學，學無不成 ——朱熹
25、 不能感人，皆誠之不至。 ——朱熹
26、 大學之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。 ——朱熹
27、 心統性情者也。 ——朱熹 《近思錄》
28、 心，生道也。有是心，斯具是形以生。惻隱之心，人之生道也。 ——朱熹 《近思錄》
29、 在心為志，發言為詩 ——朱熹
30、 一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾 ——朱熹
31、 自修則人不得以非理相加。 ——朱熹
32、 凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，而是要多讀遍數，自然上口，永遠不忘。 ——朱熹

❽ 朱熹 名言的事例

1、敏而好學，不恥下問——孔子
2、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈
3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
5、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子
6、興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子
7、己所不欲，勿施於人——孔子
8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝
12、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——於謙
14、書猶葯也，善讀之可以醫愚——劉向
15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
17、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪
19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮
21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》
22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游
24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹
25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾

4、要多讀書，但不要讀太多的書。 -B.富蘭克林
5、書蟲將自己裹在言辭之網中，只能看見別人思想反應出來的事物的朦朧影象。 -W.哈茲里特
6、有些人為思想而讀書-罕見；有些人為寫作而讀書-常見；有些人為搜集談資而讀書，這些人占讀書人的大多數。 -C.C.科爾頓
7、好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基
8、書是唯一不死的東西——丘特
9、書籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯
10、書中橫卧著整個過去的靈魂——卡萊爾
11、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金
12、人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫
13、書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫
14、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者——史美爾斯
15、]書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閱讀，則正是這種養料。——雨果
16、好書是偉大心靈的富貴血脈。——彌爾頓
17、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——歌德
18、不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑒別力。——赫爾岑
19、讀書時，我願在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。——愛默生
20、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。——培根
21、書是良葯——劉向(我國漢代大學者)說：「書猶葯也，善讀之可以醫愚。」
22、書是麵包——高爾基說：我撲在書籍上，像飢餓的人撲在麵包上一樣。
23、書是益友——臧克家說：讀過一本好書，像交了一個益友。
24、書是階梯——高爾基說：「書是人類進步的階梯。」
25、書是源泉——高爾基說：「愛護書籍吧，它是知識的源泉。」
26、書是船隻——凱勒說：「一本新書像一艘船，帶領著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。」
27、書是顧問——凱勃斯說：「書是隨時在你近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心意，重復這個顧問的次數。」
28、書是奇跡——高爾基說：「書，要算要類在走向未來幸福富強的道路上所創造的一切奇跡中最復雜最偉大的奇跡。」
29、書是社會——皮羅果夫說：「一本好書就是一個好的社會，它能夠陶冶人的感情與氣質，使人高尚。」
30、書是營養品——莎士比亞說：「書是全世界的營養品。」
31、書是遺訓、忠告和命令——赫爾岑說：「書——這是一代對另一代精神上的遺訓，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。」
33、「書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。」——惠普爾
34、「書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。」——德伯里
35、「書籍是人類進步的階梯。」——高爾基
36、「理想的書籍是智慧的鑰匙。」——托爾斯泰
37、「優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，並為人類生活的進一步發展服務。」——彌爾頓
38、「書籍是生活的加速器。」——尼克拉耶娃 「書是這一代對下一代精神上的遺訓。」——赫爾岑

中國古代讀書名言7則
1、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
2、性痴，則其志凝：故書痴者文必工，藝痴者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。——蒲松齡《阿寶》
3、書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》
4、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。——朱熹《朱子語類大全》
5、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓學齋規》
6、學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》
7、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。——鄭板橋
中國現代名言3則
1、無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……——鄒韜奮《韜奮文集》
2、加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——周恩來《周恩來選集》
3、讀書也像開礦一樣，「沙裡淘金」。——趙樹理
西方名言3則
1、我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我讀該書的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。——狄慈根：《辯證法的邏輯》
2、重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。——托爾斯泰
3、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。——愛因斯坦

中國古代讀書名言7則
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿

性痴，則其志凝：故書痴者文必工，藝痴者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。——蒲松齡《阿寶》

書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》

看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。——朱熹《朱子語類大全》

讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓學齋規》

學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》

讀書以過目成誦為能，最是不濟事。——鄭板橋

西方名言3則

我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我對該書的終末，就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。——狄慈根：《辯證法的邏輯》

重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。——托爾斯泰

在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切．——愛因斯坦

中國現代名言3則

無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……——韜奮《韜奮文集》

加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——周恩來《周恩來選集》

讀書也象開礦一樣，「沙裡淘金」。趙樹理

書籍是全世界的營養品.(莎士比亞)

讀書名言或讀書格言
1、敏而好學，不恥下問——孔子
2、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈
3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
5、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子
6、興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子
7、己所不欲，勿施於人——孔子
8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝
12、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——於謙
14、書猶葯也，善讀之可以醫愚——劉向
15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
17、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪
19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮
21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》
22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游
24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹
25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
26、書痴者文必工，藝痴者技必良——蒲松齡
27、讀書百遍，其義自見——《三國志》
28、千里之行，始於足下——老子
29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹
32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子
33、非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》

讀 書 名 言
中國古代讀書名言7則
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 ——顏真卿
性痴，則其志凝：故書痴者文必工，藝痴者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。——蒲松齡《阿寶》
書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。
——蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
——朱熹《朱子語類大全》
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？ ——朱熹《訓學齋規》
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。——鄭板橋

中國現代名言3則
無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專…… ——韜奮《韜奮文集》
加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。 ——周恩來《周恩來選集》
讀書也像開礦一樣，「沙裡淘金」。 ——趙樹理

西方名言3則
我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我讀該書的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。
——狄慈根：《辯證法的邏輯》
重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。
——托爾斯泰
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。 ——愛因斯坦

讀書名言
「書籍是人類的編年史，它將整個人類積累的無數豐富的經驗，世世代代傳下去。」——坎耶里
「書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。」——惠普爾
「書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。」——德伯里
「書籍是人類進步的階梯。」——高爾基
「理想的書籍是智慧的鑰匙。」——托爾斯泰
「優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，並為人類生活的進一步發展服務。」——彌爾頓
「書籍是生活的加速器。」——尼克拉耶娃
「書是這一代對下一代精神上的遺訓。」——赫爾岑

名人名言 讀書篇
書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
最淡的墨水也勝過最強的記憶。
精神能補物質的不足。
在學習中取得知識，在戰斗中取得勇敢。
勤動筆墨勤看書。
知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。
語言是心靈和文化教養的反映。
高尚的語言包含著真誠的動機。
勤學和知識是一對最美的情人。
學到很多東西的決竅，就是一下子不要學很多的東西。
一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。
書都讀得來的人，還怕有什麼做不來的。
成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創精神來自他們的博學。
作者不一定能寫到老，但是他一定應該學到老。
再高深的學問也是從字母學起的。
寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。
讀書在某種意義上來說是養心。
知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。
學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。
不信書不能提高境界，光信書不如無書。
掉進知識情網中的人，時時品嘗著知識的甜蜜。
穿著飲食可以因陋就簡，而搞學問是不能因陋就簡的。
努力耕耘，少問收獲。

中國古代讀書名言
1、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘――朱熹
2、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？――朱 熹
3、讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。――朱 熹
4、讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。――朱 熹
5、舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然後能融會貫通，以至於此。――朱熹
6、為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心。為數重物，包裹在裡面，無緣得見。必是今日去一重，又見得一重。明日又去一重，又見得一重。去盡皮，方見肉。去盡肉，方見骨。去盡骨，方見髓。――――朱 熹
7、讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。―――朱 熹
8、讀而未曉則思，思而未曉則讀。―――朱 熹
9、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
10、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何益也。―――鄭板橋
11、讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。―――鄭板橋
12、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知——蘇軾
13、退筆如山起足珍，讀書萬卷始通神。――蘇軾
14、書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》
15、 讀書不尋思，如迅風飛鳥之過前，響絕影滅，亦不知聖賢所言為何事，要作何用。 惟精心尋思，體貼向身心事物上來，反覆考驗其理，則知聖賢之書，一字一句皆有用矣。——薛宣，明朝理學家
16、讀之以為肉，寒讀之以當裘，孤寂讀之以友朋，幽憂讀之以當金石琴瑟.―― －南宋 尤袤
17、靈魂欲化莊周蝶，只愛書香不愛花。 ―――清 童銓
18、風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳; 家事、國事、天下事，事事關心。—— 顧憲成 (明代學者)
19、好讀書，不好讀書; 好讀書，不好讀書. —— 徐謂 (明代)
20、盡信書，則不如無書―――孟子
21、讀書謂已多，撫事知不足―――王安石
22、但患不讀書，不患讀書無所用―――朱舜水
23、刻苦讀書，積累資料，這是治學的基礎。――秦牧
24、睹一事於句中，反三隅於字外。――劉知幾
25、性痴，則其志凝：故書痴者文必工，藝痴者技必良。--世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。―――蒲松齡：《阿寶》
26、學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震
27、好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。――――陶淵明：《五柳先生傳》
28、讀書破萬卷，下筆如有神。 ―――杜甫：《杜工部集》
29、讀書好處心先覺，立雪深時道已傳。――袁枚
30、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。—— 韓愈 (唐代文學家、哲學家)
31、讀書須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處；有能出得書，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書之法也。――――陳善[宋]
32、外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。——－程 頤
33、讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長；示曉不妨權放過，切身需要急思量。―――陸九淵
34、讀書務在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。 ---胡居仁[明]
35、用心不雜，乃是入神要路。―――袁牧[清]
或作或輟，一暴十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。―――吳夢祥[明]
36、莊子「生也有涯而知也無涯 ―――莊子
37、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行.
38、讀書百遍，其義自現―――《三國志》
39、我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後抉擇而入於自己所愛的較專門一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。

中國近現代讀書名言：
1、為中華之崛起而讀書！―――周恩來
2、加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——周恩來《周恩來選集》
3、加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——周恩來
4、讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然後深，博然後專。―――魯迅
5、書看多了，文章自然就會寫了。 ——--魯 迅
6、我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後決擇而入於自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。 ―――魯迅：《讀書雜談》
7、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那裡研究的，究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人，別事，可以更深的了解。―――《魯迅全集》
8、只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。―――魯迅《致顏黎民》
9、必須和實際社會接觸，使所讀的書活起來。 ——魯迅
10、讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠；讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿。 ——--臧克家
11、讀過一本好書，像交了一個益友。――― 臧克家
12、努力耕耘，少問收獲。學生讀課外書籍要養成習慣。先看序文或作者、編者的前言，知道全書的概況，是好習慣。把書估計一下，預定若干日讀完，而且如果能按期看完，是好習慣。有不了解處，不怕查工具書，不怕請教老師或者朋友，是好習慣。自己有所得，隨手寫簡要的筆記是好習慣。其實說不好的習慣，半途而廢，以及眼睛在書上，腦子開小差，都非常不好。——－葉聖陶
13、我有八位好朋友，肯把萬事指導我。你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。―――陶行知：《八位顧問》
14、用活書，活用書，用書活。――――陶行知
15、奮力是萬物之父！ —————陶行知
16、學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手。否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。 ——謝覺哉，
17、沒有時間，擠；學不進去，鑽。 ——--謝覺哉
18、我讀書奉行九個字，就是「讀書好，好讀書，讀好書」。 ——冰心
19、無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……——－鄒韜奮
20、攀登科學文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，並去創造新的條件。――――高士其
21、我一生的嗜好，除了革命之外，---就是讀書。我一天不讀書，就不能夠生活。---孫中山
22、看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問題，勤於摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關系，是做學問的一種方法。 ―――顧頡剛
23、要記住，一個人要想在事業上有所建樹，一定得堅持這樣做卡片摘記，一發現有價值的資料，就要如獲至寶，准確地摘記下來。天才是就是勤奮，知識在於積累。這樣，卡片摘記積累的多了，功到自然成，你就可以在大量資料的基礎上，進行歸納分類，分析研究，綜合利用，創造出自己的作品來。 ―――吳晗
24、要讀好書，必須先打好基礎，讀好了基礎，才能在這基礎上作個別問題的研究，基礎要求廣，鑽研則要求深，廣和深 也是統一的，只有廣了才能深，也只有深了才要求廣。——吳晗
26、讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創造。―――吳晗
27、多讀多抄，這二者是必須保證的。――吳晗
28、環境於人的影響極大，親師取友，問道求學是創造環境改進自己的最好的方法，你們於潛心獨研外更要注意這一點，萬不要一事不管，一毫不動，專門只關門讀死書。――向警予
29、外人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。――― 黃庭堅
30、讀書就是翻譯，因為從來不會有兩個人的體驗是相同的。一個拙劣的讀者就好比一個拙劣的譯者：他會在應該意譯的時候直譯，而需要他直譯時他卻意譯。在學習如何才能把書讀好時學問固然極為寶貴，但卻不如直覺重要。中國詩人何其芳
31、讀書也象開礦一樣，―――趙樹理
32、學者觀書，每見每知新意則學進矣。――張載
33、非讀書，不明理。――李光庭
34、要知天下事，須讀古人書。――馮夢龍
35、讀書何所求？將以通事理。――張維屏
36、案上不可多書，心中不可少書。――金纓
37、不盡讀天下書，不能相天下之士。――湯顯祖
38、積財千萬，無過讀書。――顏之推
39、韜略終須建新國，奮飛還得讀良書。――郭沫若
40、一個人可以無師自通，卻不可無書自通。――聞一多
41、書猶葯也，善讀可以醫愚。――劉向
42、養心莫善寡慾，至樂無如讀書。――鄭成功
43、讀書貴神解，無事守章句。――徐洪鈞
44、智者閱讀群書，亦閱歷人生。——林語堂
45、讀書不僅是教師的前提,而且是整個教育的"源頭活水"!--------- 朱永新

外國的讀書名言

培 根的讀書名言：
1、 讀書能給人樂趣、文雅和能力。
2、 讀書不是為著要辯駁，也不是要盲目信從，更不是去找尋談話的資料，而是要去權衡和思考。
3、 有些書只需淺嘗，有些書可以狼吞，有些書要細嚼爛咽，慢慢消化。
4、 讀書使人淵博，辯論使人機敏，寫作使人精細。
5、 讀書可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當的運動能夠矯治身體上某些疾病一般。
6、閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。
7、讀書補天然之不足，經驗補讀書之不足。讀書足以怡情，足以博採，足以長才。
8、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應咀嚼消化。
9、讀書在於造就完全的人格。
10、書籍是橫渡時間大海的航船（培根）
11、把一本書置於一個無知者的手中，就像把一柄劍放在一個頑童手中那樣危險。
12、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代

❾ 警告懶人的朱熹的名言警句有哪些

1、禮即理也。
2、活到老，學到老
3、古之君子如抱美玉而深藏不市，後之人則以石為玉而又炫之也。
4、大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。
5、朋友，以義合者。
6、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。
7、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。
8、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
9、立身以立學為先，立學以讀書為本。
10、日省其身，有則改之，無則加勉。
11、問渠那得清如許,為有源頭活水來。
12、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。

❿ 朱熹的名人名言

讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。 類別:教育
立身以立學為先，立學以讀書為本 類別:讀書
自修則人不得以非理相加。 類別:修養
大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。 類別:友誼
守正直而佩仁義。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 守：操守。做人要存正直之心，行仁義之德。 類別:道德
涵養、致知、力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。 類別:道德
朋友，以義合者。 類別:友誼
聖人所說底話，光明正大。宋·朱熹《朱子語類·易九》 底：同「的」。 類別:道德
讀書有三到，謂心到，眼到，口到 類別:讀書
思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠為准則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。 類別:修養
自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。 類別:修養
《大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。宋·朱熹《四書集注·孟子序說》 大學：書名。修身：修養自身品性。齊家：管理好家庭。治國：治理好所在的地區。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。誠意：使意念真誠。 類別:修養
少年易學老難成，一寸光陰不可輕。 類別:時間
自修則人不得以非理相加。 類別:道德
問渠哪得清如許？為有源頭活水來 類別:讀書
人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子語類》卷七十四 光明磊落：胸懷坦盪，正大光明。 類別:道德
日省其身，有則改之，無則加勉。 類別:修養
人之操履無若誠實。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 操履：操守。誠實是人的最高品德。 類別:道德 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思 類別:學習
禮即理也。 類別:修養
自古聖賢，皆以心地為本。宋·朱熹《朱子全書·學二》 聖賢：聖人賢人，古代指道德、學問都極為傑出的人。心地：佛教語。佛教以三界唯心，心如滋生萬物的大地，能隨緣生一切諸法，故稱之。為人以心地高潔為最重要。 類別:道德
問渠那得清如許，為有源頭活水來 類別:學習
涵養、致知、力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。 類別:修養
思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠為准則是自我修養的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。 類別:道德
學者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學問不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是志不立。 類別:志向
誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。宋·朱熹《仁說》 實行並保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。 類別:人生
為學之道，莫先於窮理，窮理之要，必在於讀書，讀書之法，莫貴於循序而致精，而精緻之本，則又在於居敬而持志。

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求採納,,