分封制名言

1. 為什麼說分封制的突出特點是"以血緣關系為紐帶"

與當時時代環境有關，分封的原則與對象是根據與周王血緣關系的親疏，功勞的大小（輔佐與同盟）分封，其前提是承認周王的統治，或古帝王之後。

周滅商和東征以後，曾分封同姓和功臣為諸侯，以為藩屏。諸侯的君位世襲，在其國內擁有統治權，但對天子有定期朝貢和提供軍賦、力役等義務。

值得注意的是，周王室分封的諸侯國的諸侯絕大多數是他的同姓，而且縱觀中國歷史同姓封王的比比皆是，這就說明分封制的突出特點是"以血緣關系為紐帶"。

分封制也稱分封制度或封建制，即狹義的「封建」，由共主或中央王朝給王室成員、貴族和功臣分封領地，屬於政治制度范疇。古代宗法制是分封制的基礎，在家庭范圍是為宗法制，在國家范圍是為分封制。 中國古代帝王分封諸侯的制度。

(1)分封制名言擴展閱讀

宗法制度通過血緣的親疏，確立起一整套土地、財產和政治地位的分配與繼承製度，保障各級貴族能夠享受「世卿世祿」的特權。

宗法制有利於凝聚宗族，防止內部紛爭，強化王權，把「國」和「家」密切地結合在一起，同時也強化了以大宗為代表的貴族特權地位。

西周政治建制原則和指導思想。

（宗法觀念）成為規范社會，整齊生活習俗的指導思想。

特點

以嫡長子繼承製為基礎，大小宗具有相對性。

血緣紐帶與政治相結合（國與家）。

大宗與小宗的關系不僅是家族等級關系，也是政治隸屬關系。

森嚴的社會等級。

2. 封建意思

封建是：1】古代帝王拿爵位 土地封賞給貴族和大臣的政治制度，
2】指封建社會 就是代替奴版隸社會一種社會。權特徵是：地主階級掌握著大 量的土地掌握著國家機器農民被迫在地主的土地上勞動。給地主交地租服勞役。
3】帶有封建社會色彩的行為和意識。象女不改嫁 男女收受不親等。

3. 分封制和分封現象有何區別可以說有分封現象的就是分封制么

分封制來，作為一種制度確立是自在周朝。而分封現象則早得多。黃帝時代，「諸侯咸來賓從」、「諸侯咸尊軒轅為天子」、黃帝「置左右大監，監於萬國」，都屬於分封現象。
古代皇帝或國王分封諸侯的制度。被封諸侯有自己的領地，在諸侯領地內皇帝或國王並沒有直接的權力。
「分封制」在周朝時期是周王室把疆域土地劃分為諸侯的社會制度，在「分封制」下，國家土地不完全是周王室的，而是分別由獲得封地的諸侯所有，他們擁有分封土地的所有資源和收益，只需向周王室繳納一定的進貢即可盡義務，即相當於中世紀歐洲諸王國與羅馬教廷的關系，即現代意義上的聯邦的基礎。周王是共主性質的（共主是氏族社會遺留的領袖模式，禹為最後的氏族共主）。諸侯的土地理論上在其死後可由周王室收回重新分配，但一般是世襲。春秋時期，隨著井田制的瓦解和爭霸戰爭的發展，周朝王室衰微，「禮樂征伐自天子出」的局面被「禮樂征伐自諸侯出」取代，周王「天下共主」的地位喪失，「分封制」開始破壞。秦始皇統一中國後，取消「分封制」，秦王朝在全國推行單一的「郡縣制」。

4. 求一段秦始皇的霸氣語錄，，，就是寡人掃六合，統一天下，之類的。。。在線求

朕統六國，天下歸一，築長城以鎮九州龍脈，衛我大秦、護我社稷。朕以始皇之名專在此立誓！朕在，當守土開屬疆，掃平四夷，定我大秦萬世之基！朕亡，亦將身化龍魂，佑我華夏永世不衰！此誓，日月為證，天地共鑒，仙魔鬼神共聽之！

5. 誰有 參考答案

團隊六校2013學年(上)期中質量調研八年級思想社會試卷
命題學校：大溪二中
考生須知:
1、本次考試採用開卷形式，滿分120分。
2、 全卷分卷一（選擇題，答案寫在表格內）和卷二（非選擇題）兩部分。
3、答題要求書寫規范、美觀，卷面整潔。
卷 一
一、選擇題（本題共15小題，每小題2分，共30分。每小題只有一個選項正確，不選、多選、錯選均不給分。）
1、下列句子能反映子女對父母的感激之情的是：
A. 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 B. 水是家鄉美，月是故鄉明
C. 欲窮千里目，更上一層樓 D. 誰言寸草心，報得三春暉
2、古話：「子不嫌母醜，狗不嫌家貧。」下列對這句話理解不正確的是
A．在家庭關系中，最主要的是父母子女關系
B．我們與父母的關系是可以選擇和改變的
C．沒有十全十美的家庭，沒有十全十美的父母
D．明理者不嫌父母醜，不嫌家裡窮
3、生活中，能夠從容面對各種事件，從中品味美好生活，感受到幸福的人，是懂得生活藝術的人。從這個角度講，與父母交往的藝術有：
①贊賞父母，交往起來無煩惱 ②認真聆聽，交往起來免誤會
③幫助父母，交往起來無障礙 ④對錯輸贏不必太計較
A．①②③ B．②③ C．②③④ D．①②③④
4、欣賞漫畫《你們少管我》，對漫畫中中學生的行為認識正確的是：
①處於青春期產生了逆反心理
②父母的做法肯定是不正確的
③獨立意識增強，希望擺脫父母的監護
④需要學會理解和尊重自己的父母
A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②③④
5、良好的朋友關系對我們的成長有重要的意義。請你說說與同學朋友相處的時候，有哪些注意事項？
①平等互惠，給予與付出並存。 ②寬容他人，尊重差異，加強溝通。
③朋友之間應該坦誠，在原則面前一定要堅定。④慎交朋友，要樂交損友、不交諍友。
A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
6、「君子和而不同，小人同而不合。」這啟示我們交友時應
A．注重禮儀，和善謙遜 B．寬容他人、尊重差異
C．坦誠大方，平等友善 D．堅持原則、不講情面

7、小明將好友小林和社會青年去游戲廳的事告訴小林爸，因為小明懂得友誼需要：
A. 忠誠去播種 B.諒解去護理
C. 原則去培養 D.熱情去灌溉
8、下列男女同學的「交往風景」中，屬於正常交往的有
①男女同學一起學跳校園交誼舞 ②女同學為男籃隊員加油助威
③男女同學經常「單獨交流」 ④男同學拿「玩具蛇」作弄女同學
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
9、在與異性相處時，我們要學會保護自己，下列對自己最好的保護來自：
A．社會法律道德 B．學校紀律和守則
C．良好的社會習俗 D．自我保護意識和方法及自律
10、弗蘭西斯·培根有一句非常富有哲理的名言：「如果你把快樂告訴一個朋友，你會得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾訴，你會被分掉一半憂愁。」對這句話的理解不正確的是：
A．友情是我們必不可少的心理營養
B．友情能夠使人分享更多的快樂和幸福
C．友情有助於我們排解煩惱和憂愁
D．擁有了友情我們就將擁有一切
11、有位同學創作了「一支粉筆兩袖清風，三尺講台四季晴雨」的對聯，你認為該對聯的最佳橫批應是
A.風調雨順 B.吾愛吾師
C.友情無價 D.父愛如山
12、「捧著一顆心來，不帶半根草去。」這句話歌頌了老師：
A.淵博的學識和嚴謹的教學態度 B.精湛的教學藝術
C.誨人不倦的教育態度 D.熱愛學生，樂於奉獻的崇高品德
13、「吾愛吾師，吾更愛真理」，對這句話的理解，正確的是：
①應尊重愛戴老師 ②要敢於質疑老師 ③要一切順從老師 ④ 應寬容呵護老師
A．①② B．①③ C．①④ D．③④
14、新學期開始，在分配一些勞動任務時，老師常讓女生擦桌椅、打掃教室衛生，而讓男生搬桌椅、搬運新書。老師之所以這樣分配是因為
A. 女同學力氣小，只能分配一些輕活
B. 男同學不怕苦，有的是力氣
C. 老師的思想觀念比較陳舊，對待男女同學不平等
D. 男、女同學有各自的生理、心理特點，有各自的優勢和不足
15、新型的師生關系建立在（ ▲ ）的基礎上。
A.教師的權威 B.現代社會
C.民主平等 D.教師的幽默感
16、創制人類歷史上第一部太陽歷的是：（ ）
A.古代中國 B.古代埃及
C.古代印度 D.古代巴比倫
17、下列關於四大文明古國描述最適合的一項是（）。
① 都起源於大河流域 ② 氣候適宜，有利於農業生產
③ 地勢平坦，土地相對肥沃 ④ 都位於北半球
A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③
18、小明的爸爸送他一本世界名著，書中主要內容有：阿拉伯國王、勇敢的蘇丹王子及巴格達富麗堂皇的宮殿等。這本書的歷史文化背景應該是（ ）
A．伊斯蘭文化發展的時代 B．希臘文化發展的時代
C．羅馬文化發展的時代 D．印度佛教發展的時代
19、假如時光倒流，你來到古代希臘，你可能做到的事情是（ ）
①和蘇格拉底在街上辨認 ②到劇場看戲
③和查理大帝討論國家大事 ④欣賞奧林匹亞運動會
A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D.①②④
20、右圖為「佛教傳播示意圖」，圖中②所指代的國家或地區是（ ）
A.古巴比倫王國
B.古代中國
C.古代印度
D.古代阿拉伯
21、歐洲中世紀前期占統治地位的思想是（ ）
A．佛教
B．儒教
C．道教
D．基督教

第20題

22、該國在留學生的推動下，積極宣揚唐朝制度，希望以唐朝為楷模，實行變革，最終建立天皇制中央集權國家是（ ）

A.羅馬帝國 B.日本
C.阿拉伯帝國 D.法蘭克王國
23、下列關於春秋時期諸侯爭霸的評價，不正確的一項是（ ）
A.給人民帶來了災難 B.加快了統一步伐
C.加劇了分裂，無任何進步影響 D.有利於民族融合
24、改革是推動歷史前進的動力，在戰國時期的變法運動中，影響最大的是（ ）
A.李悝變法 B.吳起變法
C.商鞅變法 D.管仲改革
25、下面是幾位同學關於孔子的討論，你認為不正確的是（ ）
A.甲說：他是儒家學派的創始人
B.乙說：他提出了「仁」的學說
C.丙說：他是政治家，主張以「德」教化人民，以「禮」治理國家
D.丁說：他崇尚「自然」，主張「無為」

26、為歐洲字母文字奠定基礎的文字是（ ）
A、象形文字 B、甲骨文
C、腓尼基字母文字 D、楔形文字
27、與我國東漢帝國並存並進行貿易往來的大帝國是（ ）
A、阿拉伯帝國 B、亞歷山大帝國
C、查理曼帝國 D、羅馬帝國
28、世界奧林匹克運動會起源於（ ）
A、古代印度 B、古代雅典
C、古羅馬 D、古代埃及
29、因「南海主權」爭議，我國與周邊臨國產生糾紛，主張以通過談判解決爭端。這符合我 國古代思想家思想主張是（ ）
A、老子 「無為」
B、韓非子 「法與時移」
C、墨子 「非攻」
D、孟子 「仁政」
30、阿拉伯人創造了輝煌的文化與下列哪些直接有關（ ）
①阿拉伯人善於學習、重視文化 ②阿拉伯人都信仰伊斯蘭教
③阿拉伯帝國地跨歐亞非三大洲 ④阿拉伯帝國是政教合一國家
A、①② B、 ②③ C、①④ D、①③

團隊六校2013學年(上)期中質量調研八年級思想社會試卷
答題卷
卷 二
一、選擇題（本題共30小題，每小題2分，共60分。每小題只有一個選項正確，不選、多選、錯選均不給分。）

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

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13

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15

16

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18

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27

28

29

30

二、非選擇題（本題共2小題，共30分）
31.（15分）搭建溝通橋梁 實現心靈對話
小Q所在學校組織了「孝敬父母」的系列活動，就初中學生與父母的溝通情況，對八年級同學進行調查，部分數據統計如下：

調查內容

所佔比例（℅）

男

女

不太喜歡與父母溝通

64

42.3

與父母溝通有障礙

48.7

37.2

主動與父母溝通

45.2

49

不會把自己的秘密告訴父母

81.8

83.3

（1）這個調查反映了什麼樣的現實情況？（2分）

（2）請你分析造成這種情況的原因有哪些。（4分）

（3）怎樣改善與父母的溝通情況？請列舉兩個方法。（4分）

（4）中國古代有「二十四孝」，結合自己說說我們現在應該如何孝敬父母？（5分）

32.（15分） 感悟溝通魅力 啟航正確人生
學校為幫助同學們排解日常學習、生活中遇到的煩惱，成立了「心海導航」咨詢信箱。現也邀請你參與，針對以下求助來信，幫助解決同學們的一些心理困惑。
（1）【求助一】「我的一位好朋友，平時學習不怎麼樣，他要我考試時幫他作弊，否則就不理我。我是幫還是不幫呢？」請你幫助他做出正確選擇，並說明理由。

正確做法：（2分）

理由：（3分）

（2）【求助二】小貝（化名）是個樂於助人的好學生，他一視同仁幫助同學，後來班裡悄悄傳出小貝特別「關照」小麗（化名）的閑話。小貝為了避免不必要的麻煩，從此再不與女同學交往了。
小貝的這種處理方法可取嗎？（1分）
請說明你的理由和做法：（4分）

（3）【求助三】我在以前的一次考試中取得超常的進步，但老師懷疑我作弊，可這次我確實沒有，我該怎麼做？
正確做法：（2分）

理由：（3分）

走進中國古代早期文明

活動一：早期國家的產生和發展歷程（完成下圖）

春秋 戰國

約公元前 約公元前 公元前 公元前 公元前 公元前
2070年 1600年 1046年 770年 474年 221年

33、按照年代尺描述歷史發展線索，按序號填出相應的歷史事件(每小題1分）

 ‚____ ____ ƒ________ ④__________
活動二：早期文明發展成就表現
【科技創新】
34、請列舉這一時期的科技成就（要求：從鑄造冶煉技術和農業生產技術兩方面）（各2分）

（1） （2）

35、以上科技成就分別對當時的社會產生什麼影響？（各2分）

【思想文化創新）】
36、春秋戰國時期出現的百家爭鳴是古代歷史上第一次思想大解放。其中哪一學派對後世的思想文化產生巨大影響？‚創始人是誰？ƒ其弟子把他的言論整理的典籍是什麼？(各1分）

__________ ‚________ ƒ__________

37、不同思想家提出的各種思想理論成為中華民族傳統文化發展的重要源泉。下列哪些思想家思想與現代社會理念相符合的， 請連線完成以下內容。（每一組連線1分）
古代思想 現代社會理念
孔子主張「以德教化人民」 以人為本
老子主張「無為」 以德治國
孟子主張「仁政」「民貴君輕 以法治國
韓非子主張「法與時移」 和諧社會
【文字創新】
38、看下圖回答問題（每題各2分）
早期馬車 甲骨文 金文 小篆 隸書 楷書 簡化字
觀察文字演變的過程，甲骨文字有何特點？（2分）

‚甲骨文字出現有何意義？（2分）

【政治制度創新】
39、完成以下填表（各1分）

朝代

新政治制度

共同的目的

夏朝

禹建立我國歷史上第一個王朝夏朝。禹死後由兒子啟繼承。

從此  制代替禪讓制。

_⑤

_

西周

周天子為了有效管理遼闊疆域

實行‚ 制。

為了穩定社會秩序，調節社會矛盾

確立了ƒ 制度

東周（ 戰國）

秦國為了富國強兵，任命商鞅變法

其變法內容：建立 ④

制由國家

直接任命官吏管理。

活動三：探究中國古代早期文明繁榮的原因
40、你認為能推動春秋戰國時期百家爭鳴、文化繁榮的原因有哪些？
（提示：從政治因素、文化因素等角度）回答其中一個方面即可（2分）

2013學年第一學期團隊學校期中調研八年級思想品德試卷
參考答案
一、選擇題（本題共15小題，每小題2分，共30分。每小題只有一個選項正確，不選、多選、錯選均不給分。）

1

2

3

4

5

6

7

8

D

B

D

C

B

B

C

A

9

10

11

12

13

14

15

\

D

D

B

D

A

D

C

\

二、非選擇題（本題共2小題，共30分）
16、⑴反映了初中學生與父母存在溝通不暢的問題。（2分）
⑵主要原因在於：青春期的心理特點，同學們正處於心理上的「斷乳期」；逆反心理；父母和子女間的矛盾、誤解；父母與子女間的差異等。（4分）
⑶學會和父母溝通就要理解自己的父母；尊重自己的父母；掌握與父母溝通的技巧和方法，如主動交流、主動道歉、開展一些有利於溝通的活動如旅遊、體育活動等。（4分）
⑷①孝敬父母的含義：孝敬父母，就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養。其中最重要的是敬重和愛戴父母。 ②孝敬父母的表現：孝敬父母要做到：愛父母，心裡想著父母，理解、關心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習，積極上進，讓父母高興等等。 ③孝敬父母不僅要做到物質上贍養，還要精神上安慰，使其愉快、高興、順心。（言之有理即可，5分）
17、⑴正確做法：拒絕並告訴他做人（考試）應誠信。（2分）
理由：真正的友誼應是坦誠的，在原則面前一定要堅定，不能以犧牲原則為代價維持所謂的友誼。（3分）
⑵不可取。（1分）
理由：異性同學間的交往是學校生活的一個重要內容，它能讓我們獲得更加豐富的友誼。男女同學之間的交往既要互相尊重，又要自重自愛；既要開放自己，又要掌握分寸；既要主動熱情，又要注意交往的方式、場合、時間和頻率；在與異性相處時，我們還要學會保護自己。所以，同學間應這樣正常、健康的交往。（4分）
⑶正確做法：主動找老師溝通、解釋，化解與老師的誤解、矛盾；繼續努力學習、再接再厲。（2分）
理由：主動溝通是一切交往的前提，溝通產生理解，理解產生信任（化解與老師的誤解、矛盾，增進與老師的感情，一切從溝通開始）。（3分）

2013學年第一學期團隊六校期中調研八年級歷史與社會試卷
（參考答案）
一、選擇題（每題2分共30分）

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

B

A

A

D

C

D

B

C

C

D

C

D

B

C

D

二、非選擇題（共30分）
1、 (每小題1分共4分）
夏朝建立 ‚商朝建立 ƒ西周建立 ④東周建立
2、（各2分共4分）
舉1：商朝時期青銅鑄造業發達 ，青銅器種類繁多。
舉2：春秋時期出現了鐵農具和牛耕技術
3、（各2分共4分）
舉1影響：滲透到社會生活各個領域，使社會生產和生活質量大
大提高。
舉2影響：大大促進了生產力的發展。‚推動了社會其他方面 的變化。（或者：推動了社會結構變化和出現諸侯
爭霸與戰國兼並戰爭的局面）
4、 儒家 ‚孔子 ƒ《論語》（沒書名號不給分）（3分）
5、（共4分）
孔子主張「以德教化人民」 以民為本
老子主張「無為」 以德治國
孟子主張「仁政」「民貴君輕 以法治國
韓非子主張「法與時移」 和諧社會
6、（4分）甲骨文字特點：：具備了漢字結構的基本形式，比
較成熟。（1分）
‚：與實體事物很相似，屬於象形文字（1分）
甲骨文字出現意義：（寫出兩點即可每點1分）
我國可考歷史從商朝開始。‚為我國文字發展奠定基礎ƒ促進文化交流和文明傳播（傳承文明）
7、世襲制 ‚分封制 ƒ禮樂制度 ④縣制 ⑤維護統治
8、（2分）回答其中一個方面即可（意思相近或從其他方面回答也可）
政治因素：春秋戰國時期，社會動盪。各諸侯國為了富國強兵，招納賢人進行變革，給百家爭鳴創造了寬松的學術氛圍。
文化因素：一些貴族降為平民，文化教育隨之傳播到民間，形成了一個擁有學識的文士階層。

6. 項羽名言名句大全

項羽的名言

1.彼可取而代也。——項羽

2.天不容我，我必逆天！——項羽

3.我命由我！——項羽

4.命運不配做我的對手。——項羽

5.縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？——項羽

6.富貴不歸故鄉，如錦衣夜行，誰人知之者。——項羽

7.力拔山兮氣蓋世。——項羽

8.天之亡我，我何渡為。——項羽

9.力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？——項羽

10.將相寧無種，本無富和窮，四海皆兄弟，世界應大同。——項羽

11.壯士已去，佳人已逝，生有何歡，死有何懼，天之亡我，我何渡為！——項羽

12.力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。——項羽

13.書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學，學萬人敵。——項羽

14.吾起兵至今八歲矣，身七十餘戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下，然今卒困於此，此天之亡我，非戰之罪也，今日固決死，原為諸君快戰，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰之罪也。——項羽

15.天下匈匈數歲者，徒以吾兩人耳，原與漢王挑戰決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。——項羽

項羽（公元前232年―公元前202年），項氏，名籍，字羽，楚國下相（今江蘇宿遷）人，楚國名將項燕之孫，軍事家，中國軍事思想「兵形勢」（兵家四勢：兵形勢、兵權謀、兵陰陽、兵技巧） 的代表人物，也是以個人武力出眾而聞名的武將。李晚芳對其有「羽之神勇，千古無二」的評價。司馬遷在《史記》中寫到：項氏世世為楚將，封於項，故姓項氏。

項羽早年跟隨叔父項梁在吳中（今江蘇蘇州）起義反秦，項梁陣亡後他率軍渡河救趙王歇，於巨鹿之戰擊破章邯、王離領導的秦軍主力。秦亡後稱西楚霸王，定都彭城（今江蘇徐州），實行分封制，封滅秦功臣及六國貴族為王。而後漢王劉邦從漢中出兵進攻項羽，項羽與其展開了歷時四年的楚漢戰爭，期間雖然屢屢大破劉邦，但項羽始終無法有固定的後方補給，糧草殆盡，又猜疑亞父范增，最後反被劉邦所滅。公元前202年，項羽兵敗垓下（今安徽靈璧縣南），突圍至烏江（今安徽和縣烏江鎮）邊自刎而死。

7. 「封建」一詞由來

所謂封建，應該為封土地、建諸侯。但我也感覺現在我們所說的封建和本義是錯位的。現在的封建好像有傳統的，和我們的民主自由相違背的東西。我們常說的還有封建家長制等等。
封建社會（feudal society），意指實行封建制度的社會狀態，是馬克思主義歷史學家常用的學術名詞。

封建這個字的由來，馬克思主義史家基於法律的論點，認為它主要強調劃分土地所有權。目前一般將封建社會與資本主義社會做為對比。

爭議
許多西方及海外史家並不認為中國有過嚴格意義上的封建社會，或者認為中國封建制僅限於周朝甚至西周時期（請參見分封制）。但根據馬克思主義史學，歷史上大部分國家和地區都經歷過封建社會時期，如歐洲從9世紀到大約15世紀，都算是封建社會時期。而中國從戰國時期開始，也歷經很長的封建社會時期。封建社會中除了強調土地劃分擁有權之外，通常也有上對下，很明顯的階級制度。

封建社會的定性
在封建社會中，形成的自然經濟是以土地為基礎，農業與手工業結合，以家庭為生產單位，具有自我封閉性、獨立性，以滿足自身需要為主的經濟結構。這種經濟結構中的關鍵生產資料掌握大部分都掌握在地主（或封建領主）手中，故而能夠形成「地主（封建領主）剝削農民」的階級關系。

在封建社會，地主階級統治其他階級的根本即為封建土地所有制。地主階級通過掌握土地這一生產資料，對使用土地的農民通過榨取地租、放高利貸等手段剝削其他階級。同時封建土地所有制的形式也不盡相同，有通過契約租賃、繳納地租、僱用佃戶等方式實現，但其本質依然是一種剝削與被剝削的關系，不會改變封建社會作為一個階級社會的本質。

獨有的封建思想
封建社會中往往存在相當明顯的階級制度，如中國的宗法制，西歐的教主-國王-領主-爵士制，形成金字塔式的統治架構，但是它們之間的關系並不也是如此完善的，通常領主的爵士不會再對國王效忠，也因此有了一句名言「我的附庸的附庸，不是我的附庸」。然而這種統治結構能夠長期維持下來的，就是封建社會的思想觀念：通常以「君上大權」為骨架，融入一些有利於統治階級的思想而匯集成，其中也含有一些優秀的道德價值觀，最典型的是中國的「儒家思想」。

封建社會的變化
在根本上動搖封建統治的，就是對其生產關系的破壞，農民起義、資產階級革命都是旨在改變封建土地所有制（從而改變整個封建制度）的階級斗爭。其中最為典型的就是資本主義的基本生產關系——僱用勞動力。
最早的資本主義誕生於當時商品經濟發達義大利，如佛羅倫薩、威尼斯等地區。
代表資本主義的自然經濟，是以商品交換與商品生產為核心的商品經濟。由於生產的目的由單一滿足轉變為向社會提供產品，從而決定了生產關系將有別於原有的封建制度。由於商品經濟的發展，原有的自然經濟受到沖擊，開始解體，農民與手工業者開始喪失生產資料，成為無產階級，再由工廠主——最早的資產階級與他們簽訂僱用協議，形成新的生產關系，僱用勞動力。
隨著資本主義經濟對原有封建自然經濟的解體進程，日益強大的資產階級有能力掃清一切有悖於發展資本主義的因素，如「天賦神權」、「三綱五常」等思想，男耕女織等生產結構，最終推翻封建社會，建立資本主義國家。

封建社會的歸宿
通常封建社會由於生產力的發展會轉型為資本主義社會，根據資產階級對封建階級的各種關系，形成君主立憲制（英國、沙皇俄國、德意志第二帝國、日本等）、共和制（法蘭西共和國、德意志聯邦共和國、美利堅合眾國等）。
不過也有特殊的變化關系，如中國由封建社會形成半殖民半封建社會，再越過資本主義社會成為社會主義社會。（參見共產黨、共產主義、共產主義國家）
同一時期可以存在各種生產關系構成的社會。

現在在口語中也指思想保守.

8. 霸王項羽說過的經典名言有哪些

1、 彼可取而代也。

2、 力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？

3、 天亡我也，非戰之罪。

4、 將相寧無種，本無富和窮。四海皆兄弟，世界應大同。

5、 無顏見江東父老！

6、 富貴不歸故鄉，如錦衣夜行！

7、 生為人傑，死做鬼雄。

8、 吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。

9、 縱彼不言， 籍獨不愧於心乎？乃謂亭長曰：「吾知長者。「

10、吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。

11、夫以秦之強，攻新造之趙，其勢必舉趙。趙舉而秦強，何敝之承！且國兵新破，王坐不安席，埽境內而專 屬於將軍，國家安危，在此一舉。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣！

12、天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？

13、吾起兵至今八歲矣，身七十餘戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。

14、今日固決死，願為諸君快戰，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰之罪也。