段太尉賞析

A. 賞析 段太尉逸事狀 的藝術特點. 詳細一點 謝謝...

「奇趣」二字可以概括全詩主要的藝術特色。首先是精心選材，全文寫了段秀實三件事，每一件事都表現他的思想性格的一個側面。第一件逸事詳細記述了段秀實自薦平亂，隻身前往軍營，面對全身披掛、張牙舞爪的亂軍，慷慨陳辭，抓住要害說服郭晞，又主動留宿營房，以凜然正氣震攝亂軍，每一步驟都突出了他的「勇敢」。第二件事表現了段秀實仁義愛民的思想品德，第三件事表現了段秀實很有政治遠見，頌揚了他的清正廉潔。三件事，各有不同的側重點，把三件事聯繫到一起，可以完整地鉤勒出段秀實的思想品德：見義勇為、仁義愛民、廉潔清正。 柳宗元在該文中未發一句評論，而是用富有個性化的言語行為來表現段秀實的思想性格。如第一件事，顯示了他平定亂軍、安撫民心的決心和魄力。第二件事中，段秀實勇闖軍營，僅僅幾句話就點明了問題的要害，致使郭晞及其部下不得不垂首俯教。這些描寫體現了柳宗元善於用個性化的言行刻畫人物形象的藝術手法。敘述第三件事時也是以人物的言行來表現人物思想性格。段秀實對無故挨打的農民傾注了他自己的仁愛，寥寥幾筆，一個正直、仁義而又滿腔義憤、無處說理的君子形象躍然紙上。 文章根據表現主題的需要，採用了倒敘的方法。文中寫了段秀實三件逸事，如按事情發生的先後順序來安排結構，那麼「仁愧焦令諶」一事在先，「勇服郭晞」在後，但作者敘事時有意將先後順序顛倒，作者在最後一段點出他的良苦用心，是為了反駁當時一些別有用心的人對段秀實的污衊。這些人編造「武人一時奮不慮死，以取名天下」的流言貶低段秀實寧死不附叛賊的英壯行為，而作者為了突出強調段秀實臨死不屈的行為絕非一時沖動，稱他「遇不可，必達其志，決非偶然」。另外將精彩事例先行敘述，也能更吸引讀者。

B. 段太尉逸事狀的文章鑒賞

此文作於唐憲宗元和九年（814）柳宗元貶居永州時，是作者給當時在史館任職的韓愈修史作參考的。他在《與史官韓愈致段秀實太尉逸事書》中，談了其寫作動因：「太尉大節，古固無有。然人以為偶一奮，遂名無窮，今大不然。太尉自有難在軍中，其處心未嘗虧側，其蒞事無一不可紀。會在下名未達，以故不聞，非直以一時取笏為諒（信）也。」很明顯，作者寫此文的目的是要辯證正當時一些人對段秀實為人的曲解。事情要追溯到唐德宗建中四年（783）十月，涇原節度使姚令言的部隊在京師嘩變，德宗倉皇出奔，原盧龍節度使朱泚被叛軍擁立為帝。段秀實在朝中，一次被召議事之時，他突然用笏猛擊朱泚的頭部，同時唾面大罵朱泚「狂賊」，終被殺害。柳宗元對段秀實的忠勇行為深表敬仰。然而朝中也有人散布流言，說段秀實的這一舉動是「武人一時奮不慮死，以取名天下」。柳宗元聽後極為憤慨。他深知其為人一貫剛直，「遇不可，必達其志」。為了讓人們了解段秀實，作者取其生平逸事三則，經恰當剪裁組織，生動描寫，鮮明渲染，說明段秀實的剛勇是出自其性格之必然，從而使流言不攻自破。此文取材於真人真事，作者通過三件逸事，塑造了一個不畏強暴，關心人民，臨財而不苟取的封建時代正直官吏的形象，同時對當時社會現實的丑惡現象也有所揭露，具有一定的認識意義和史料價值。全文可分為四段。第一段即第一個事件：勇服郭晞。作者依次寫悍卒肆志，自薦平亂，詣營陳辭，請留宿營，突出了段秀實外柔內剛的性格。事情的起因是郭晞縱士卒殘害百姓，為所欲為。作者先詳細地敘述了士卒肆志之狀：天天成群結隊地在街市上強索財物，不能滿意，就奮擊折人手足，將各種瓦器都砸碎，狼籍滿地，裸露著臂膀揚長而去，至撞殺孕婦人。寫暴行之慘烈，如在眼前。接著作者指出了士卒之所以敢為所欲為的症結所在，因為汾陽王郭子儀的緣故，白孝德只是心中憂傷卻不敢說明。緊接著作者又寫段秀實自薦擔任都虞候前去平亂，顯示了他的剛勇無畏。不久，在郭晞士卒十七人再度橫行時，段秀實果斷地派士兵捕捉了他們，並一一斬首，把頭插在長矛上，豎立在街市示眾。這里「注」和「植」兩個動詞，非常有力地突出了段秀實的「勇」。這是一寫其勇。段秀實為民除了害，大快人心，然郭晞士卒豈肯罷休，立時都披上盔甲，事件進入高潮。此時白孝德震恐，而段秀實從容鎮定，臨危不懼，決定詣營陳辭。作者極寫郭晞士卒劍拔弩張，如臨大敵的緊張氣氛，反襯了段秀實的大智大勇。段秀實不帶衛士，不帶佩刀，坦然出現在郭營，使郭晞士卒愕然。段秀實知道要治服郭晞，不可能憑借武力，只能曉之以理，因此，辭衛士，解佩刀，選年老腿跛的人持馬，這是從心理上消除對方的戒備。作者這樣敘寫的寓意是：段秀實是不怕死的。他外柔內剛，平易而又剛強的個性在這里得到了充分的體現。至此，段秀實已漸居主動地位，他向郭晞慷慨陳詞，指明利害關系後，終於折服了對方。這是二寫其勇。至此，事件似已告終，不料作者又出人意料地寫了段秀實要求留宿軍營一節。為什麼要寫這一情節呢？掩卷細想，卻又不難理解，段秀實用大義和利害曉喻郭晞，使郭晞心悅誠服，再拜謝罪，顧叱士卒說：「皆解甲散還火伍中，敢嘩者死！」郭晞到底有無約束部下的決心，段秀實要探明白。留宿軍營，既顯示了段秀實的坦盪胸懷，又可考察郭晞改過的誠意和決心。這是三寫其勇。第二段即第二個事件：仁愧焦令諶。段秀實除了以剛勇取勝對方外，還具有仁信愛民之心。這則逸事敘述他同情、救助、安撫一個無力交租而慘遭毒打的農民。作者通過段秀實一系列行動，展現了他對農者的憐憫之情。寫這則事件的結局，作者讓第三者淮西寓軍帥尹少榮出場，由他怒斥焦令諶的不敬、不恥、不愧，從側面烘託了段秀實仁厚慈惠的愛民之心。第三段即第三個事件：節顯治事堂。段秀實不僅具有不畏強暴，疾惡如仇、愛民如子的高貴品質，而且還有清正廉潔的節操。作者寫段秀實洞察朱泚之心，拒不收禮，將禮物棲之梁木的逸事，頌揚了他的高風亮節。這則逸事作為段秀實拿笏擊泚行為的補充，說明他的氣節，不僅表現在大處，而且見於小處，人物形象更顯得光彩。上述三則逸事，發生的時間、地點雖名異，彼此間也無聯系，但其精神是相通的。從作者客觀的敘述中，使人感受到了深沉的贊頌之情。第四段交代寫作本文的時間、原因及材料的來源，以說明逸事狀內容之不謬。此文在結構上也頗具匠心。所記逸事的開頭，作者都寫明了事件發生的時間。按順序，「仁愧焦令諶」之事應在「勇服郭晞」之事前，作者將它移後，把「勇服郭晞」提前來寫，其好處是能充分體現寫作主旨。因作者要反擊小人誹謗段秀實以笏擊泚是「武人一時奮不慮死，以取名天下」的流言，就一定要強調他「遇不可，必達其志，決非偶然」的本質，而「勇服郭晞」最能說明這一點。另外，這種先後倒敘也符合讀者的欣賞心理。作者先寫劍拔弩張的氣氛和激烈的場面，能給讀者一種強烈的印象。然後寫段秀實性格中仁信愛民的一面，對百姓的和好眷眷之意，文勢跌宕起伏，布局富有變化。這樣安排，能收到較好的藝術效果。本文的另一顯著特色是，全文不著一句議論，寓情於事，以形傳神，繁簡得當。作者在行文中不感情用事，完全讓事實和形象說話，他精心選取了段秀實生活中的三則逸事，繁簡得當。「勇服郭晞」一事，作者花了很多筆墨寫其事件的起因、發展、高潮、結局、餘音，充分展示了段秀實的剛勇個性。詣營陳辭是這則事件的高潮，敘寫尤為詳細，令讀者如見其人，如聞其聲。「仁愧焦令諶」一事，作者為展示段秀實的仁心愛民的品質，在描述其為被打成重傷的農者洗血、裹瘡、注葯、哺食、賣馬、償谷，不避瑣細。而「節顯治事堂」，作者筆墨簡略，用的是以簡代繁的手法，敘事行文雖寥寥數語，然而由於能抓住主要環節，收到了見微知著的效果，人物的識見和氣節仍光彩逼人。