利益至理名言
① 催人奮進的至理名言
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女
人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章
但願每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。 —— 易卜生
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —— 車爾尼雪夫斯基
一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦
人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。 —— 秋瑾
生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ —— 郭小川
充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。 —— 赫胥黎
生活就是戰斗。 —— 柯羅連科
為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。 —— 羅丹
希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 魯迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。 —— 馮學峰
東天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊
過去屬於死神，未來屬於你自己。 —— 雪萊
世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。 —— 羅丹
辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。 —— 布萊克
希望是厄運的忠實的姐妹。 —— 普希金
當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！ —— 朗費羅
先相信你自己，然後別人才會相信你。 —— 屠格涅夫
不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者...... —— 高爾基
宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 羅曼·羅蘭
我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 —— 拉羅什福科
私心勝者，可以滅公。 —— 林逋
人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。 —— 劉鶚
自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄
常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺哉
一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅
無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特
君子喻於義，小人喻於利。 —— 孔丘
不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 —— 陶淵明
富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。 —— 程顥
清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ —— 方誌敏
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 —— 孔丘
志不強者智不達。 —— 墨翟
燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉
志當存高遠。 —— 諸葛亮
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操
燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。 —— 曹植
窮且益堅，不墜青雲之志。 —— 王勃
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 —— 李白
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游
故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。 —— 王陽明
貧不足羞，可羞是貧而無志。 —— 呂坤
我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。 —— 契訶夫
毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根
生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天
人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。 —— 丁玲
理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾
一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。 —— 巴爾扎克
一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什麼偉大的事情來。 —— 車爾尼雪夫斯基
共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦
在艱苦中成長成功之人，往往由於心理的陰影，會導致變態的偏差。這種偏差，便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態上的次要現象。相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦。 —— 南懷瑾
誰給我一滴水， 我便回報他整個大海。 —— 華 梅
自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。 —— 華盛頓
君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。 —— 柳宗元
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德
君子贈人以言，庶人贈人以財。 —— 荀況
時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質，什麼都逃不過他那橫掃的鐮刀。 —— 莎士比亞
如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。 —— 卡耐基
原諒敵人要比原諒朋友容易。 —— 狄爾治夫人
古之君子如抱美玉而深藏不市，後之人則以石為玉而又炫之也。 —— 朱熹
我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。 —— 周恩來
願每次回憶，對生活都不感到負疚。 —— 郭小川
君子不鏡於水，而鏡於人。鏡於水，見面之容，鏡於人，則知吉與凶。 —— 墨翟
兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。但是，三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。 —— 愛默生
對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。 —— 惠特曼
一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。 —— 保 羅
心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。 —— 列夫·托爾斯泰
真正的人生，只有在經過艱難卓絕的斗爭之後才能實現。 —— 塞涅卡
我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人？ —— 裴多菲
自我控制是最強者的本能。 —— 蕭伯納
對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其 麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。 —— 池田大作
對別人的意見要表示尊重。 千萬別說：「你錯了。」 —— 卡耐基
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。 —— 伊 索
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。 —— 易卜生
要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態度，把精神放得輕松一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了。 —— 卡耐基
上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 魯 迅
改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅
性痴，則其志凝；故書痴者文必工，藝痴者技必良。--世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。 —— 蒲松齡
我們應該不虛度一生，應該能夠說：「我已經做了我能做的事。」 —— 居里夫人
我們是國家的主人，應該處處為國家著想。 —— 雷鋒
人生的價值，並不是用時間，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
一個人應當一次只想一件東西，並持之以恆，這樣便有希望得到它。但是我卻什麼都想，結果是什麼也抓不著。每次我都發現，當一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。太晚了。 —— 安德魯·加德
有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。 —— 塞涅卡
我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。 —— 契訶夫
先相信自己，然後別人才會相信你。 —— 羅曼·羅蘭
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基
人生如同故事。 重要的並不在有多長，而是在有多好。 —— 塞涅卡
人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
成名的藝術家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。 —— 貝多芬
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。 —— 歌德
人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。 —— 亞里士多德
我們應該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇
錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好 ，非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅庚
宿命論是那些缺乏的弱者的借口。 —— 拉羅什福科
作為一個人，要是不經歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能懂得人生的意義。 —— 楊朔
人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。為何如此. 因為他們只能讀它一次。 —— 保 羅
凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。 —— 愛默生
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高於溫飽的。 —— 高爾基
對於要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣東西：知識、仁慈、膽量。 —— 蒙田
如果幸福在於肉體的快感，那麼就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。 —— 赫拉克利特
人生就是學校。在那裡，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因為，生存是在深淵的孤獨里。 —— 海德格爾
真正的學者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前並不因此出名。 —— 巴爾扎克
對人要和氣，但不要狎昵。 —— 莎士比亞
人生是沒有畢業的學校。 —— 黎 凱
為真理而斗爭是人生最大的樂趣。 —— 布魯諾
好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。 —— 都 德
無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 —— 培 根
我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中。 —— 馬克思
少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。 —— 劉向
人生是短促的，這句話應該促醒每一個人去進行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業，但那些功業未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰斗過。 —— 約翰遜
我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 —— 奧斯特洛夫斯基
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 —— 荀況
習慣是一條巨纜——我們每天編結其中一根線，到最後我們最終無法弄斷它。 —— 梅 茵
人生是一場賭博。不管人生的財博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。 —— 羅曼·羅蘭
與其皺著眉頭送人一件貴重禮品，不如面帶笑容送人一件小禮物。 —— 無名氏
我是炎黃的子孫，理所當然地要把所學到的知識，全部獻給我親愛的祖國。 —— 李四光
不惜犧牲自由以圖苟安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。 —— 富蘭克林
呵！高尚的風度！多可怕的東西！風度乃是創造力的敵人。 —— 畢加索
有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 —— 宣永光
我從多話的人學到靜默，從偏狹的人學到了寬容，從這殘忍的人學到了仁愛，但奇怪的是我對於這些老師並不感激。 —— 無名氏
一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 —— 陸游
多聽，少說，接受每一個人的責難，但是保留你的最後裁決。 —— 莎士比亞
沉默較之言不由衷的話更有益於社交。 —— 蒙 田
人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德
在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。 —— 蘇格拉底
不要企圖永遠活下去，你不會成功的。 —— 蕭伯納
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶 鑄
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌
賢者能自反，則無往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。 —— 袁采
我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為! —— 方誌敏
思而後行，以免做出蠢事。因為草率的動作和言語，均是卑劣的特徵。 —— 畢達哥拉斯
哪怕置身天國，如果沒有一個伴侶相陪而獨身漫遊於那些偉大而神聖的天宮間，也是並不令人愉快的。 —— 阿西塔斯
最本質的人生價值就是人的獨立性。 —— 布迪曼
凡事只要看得淡些，就沒有什麼可憂慮的了；只要不因憤怒而誇大事態，就沒有什麼事情值得生氣的了。 —— 屠格涅夫
誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。 —— 薩迪
如果我們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數人都會甘願接受一份，欣然離去。 —— 蘇格拉底
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女
你在兩個仇人之間說話要有分寸，以免他們和好後你將無地自容。 —— 薩 迪
人世間沒有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加快樂的了。 —— 西塞羅
習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。 —— 奧古斯丁
為了在生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧! —— 羅丹
人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。 —— 蕭伯納
不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。 —— 莎士比亞
人喜歡習慣，因為造它的就是自己。 —— 蕭伯納
受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。 —— 西塞羅
習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。 —— 高 汀
容易發怒，是品格上最為顯著的弱點。 —— 但 丁
人若是太幸運，則不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，則終其一生皆默默無名。 —— 富 勒
人生是一場無休、 無歇、 無情的戰斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的慾望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。 —— 羅曼·羅蘭
不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹慎而堅定。 —— 德謨克里特
你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那裡拿取。 —— 高爾基
工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。 —— 羅丹
倦怠乃人生之大患，人們常嘆人生暫短，其實人生悠長，只是由於不知它的用途。 —— 維 尼 人對快樂的感受有遜於對痛苦的感受。 —— 李維
應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之後再說閑話。 —— 伊索
心胸開闊：不要為令人不快的區區瑣事而心煩意亂，悲觀失望。 —— 富蘭克林
對一個尚未成熟的少年來講，壞的夥伴比好的老師起的作用要大得多。 —— 伊 索
人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配人，一 個人不能去掉他的壞習慣，那簡直一文不值。 —— 奧斯特洛夫斯基
人活著，總得有個堅定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻。 —— 張志新
頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。 —— 周文雍
砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。 —— 夏明翰
在理論的政治的認識上，站穩著腳步，才不至於隨時為某些現象或謠言而動搖自己的革命信仰！ —— 方誌敏
敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，仍是宇宙的真理！ —— 方誌敏
在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。 —— 魯迅
不患不能柔，惟患不能剛；惟剛斯不懼，惟剛始有為。 —— 羅學瓚
革命就象火一樣，任憑大雪封山，鳥獸藏跡，只要我們有火種，就能驅趕嚴寒，帶來光明和溫暖。 —— 楊靖宇
我們應該贊美岩石的堅定。我們應該學習岩石的堅定。我們應該對革命有著堅強的信念。 —— 陶鑄
支配戰士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。 —— 巴金
革命理想，不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力，有了理想，就等於有了靈魂。 —— 吳運鐸
幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。 —— 伏爾泰
決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。 —— 歌德
節食比絕食更難。飲食適量需要頭腦清醒，而滴水不進只需死硬的意志。 —— 蓀多·麥克納波
由於熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。 —— 賀拉斯
生氣的時候，開口前先數到十，如果非常憤怒，先數到一百。 —— 傑弗遜
人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。 —— 艾普利亞
誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠是一個奴隸。 —— 歌 德
一個人應養成信賴自己的習慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力。 —— 拿破崙
始吾於人也，聽其言而信其行。今吾於人也，聽其言而觀其行。 —— 孔丘
單是說不行，要緊的是做。 —— 魯迅
你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。 —— 卡耐基
我們必須有恆心，尤其要有自信力！我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價多麽大，這種事情必須作到。 —— 居里夫人
為了爭取將來的美好而犧牲了的人，都是一尊石質的雕像。 —— 伏契克
信念是由一種願望產生的，因為願意相信才會相信，希望相信才會相信，有一種利益所在才會相信。 —— 斯特林堡
最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。 —— 羅曼·羅蘭
不奮苦而求速效，只落得少日浮誇，老來窘隘而已。 —— 鄭板橋
巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。 —— 魯迅
信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰。 —— 契訶夫
勇敢和必勝的信念常使戰斗得以勝利結束。 —— 恩格斯
空談之類，是談不久，也談不出什麽來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 魯迅
沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土...... —— 惠特曼
信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護真理的人，就是兄弟和朋友。 —— 亨利希·曼
信仰，是人們所必須的。什麽也不信的人不會有幸福。 —— 雨果
一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。 —— 車爾尼雪夫斯基
將來勝利之日，我們可能活著，可能已死去，但我們的綱領是永存的，它將使全人類獲得解放。 —— 李卜克內西
信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠走不到的。 —— 紀伯倫
由於熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。 —— 賀拉斯
要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、 思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習慣於思維， 就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。 —— 車爾尼雪夫斯基
不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧! 這是人生。我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。 —— 盧森堡
人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。 —— 艾普利亞
追上未來，抓住它的本質，把未來轉變為現在。 —— 車爾尼雪夫斯基
未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現實吧！ —— 車爾尼雪夫斯基
不參加變革社會的斗爭，理想永遠是一種幻影。 —— 吳運鐸
人類的一切努力的目的在於獲得幸福。 —— 歐文
過於求速是做事上最大的危險之一。 —— 培根
一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業。 —— 卡耐基
殺了「現在」，也便殺了「將來」。----將來是子孫的時代。 —— 魯迅
我們的斗爭和勞動，就是為了不斷地把先進的思想變為現實。 —— 周揚
少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情...... —— 列寧
每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。 —— 高爾基
使生活變成幻想，再把幻想化為現時。 —— 居里夫人
要成就一件大事業，必須從小事做起。 —— 列寧
誰為時代的偉大目標服務，並把自己的一生獻給了為人類兄弟而進行的斗爭，誰才是不朽的...... —— 涅克拉索夫
寧要好梨一個，不要爛梨一筐。積極肯乾和忠心耿耿的人即使只有兩三個，也比十個朝氣沉沉的人強。 —— 列寧
判斷一個人，不是根據他自己的表白或對自己的看法，而是根據他的行動。 —— 列寧
無論就字面來說，還是就實際情況來說，幸福都是神聖的起源和基礎。 —— 狄慈根
戰士是永遠追求光明的，他並不躺在晴空下面享受陽光，卻在暗夜裡燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。 —— 巴今
每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標。 —— 貝弗里奇
對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。 —— 愛因斯坦
把希望建築在意欲和心願上面的人們，二十次中有十九次都會失望。 —— 大仲馬
神聖的工作在每個人的日常事務里，理想的前途在於一點一滴做起。 —— 謝覺哉
事業常成於堅忍，毀於急躁。 —— 薩迪
② 我記得有一句名言:「沒有永遠的朋友，只有永遠的利益」感覺這是至理名言，也是現實生活
現實就是這樣，很多時候沒有牽涉到利益，我們都可以做朋友。但是碰到了利益，人的本性都是自私的，都不願意看著別人比自己好。
③ 做人的經典至理名言有哪些
每個人都會有自己不同程度的做人原則。 做人的原則應該是多方面的。比如說對待學習、生活、工作等，每個人都會有自己的原則，也就是說有個做人做事的底線，會有所為有所不為，懂得那些事應該努力去做好，那些事可以做，而那些事是絕對不能做的。 下面推薦二十四條做人的原則: １、不要推卸責任，哪怕是別人的責任。無論發生任何事情，首先想到自己是不是做錯了。如果自己沒錯（那是不可能的），那就站在對方的角度上，體驗一下對方的感受。（將此點放在第一條是提醒自己永遠都要帶著責任心去做事） 2、要讓自己適應環境，而不是讓環境來適應你。哪怕這是一個非常痛苦的過程。新到一個地方不要急於融入到其中的哪一個圈子中去，等到了足夠的時間和考驗，屬於你的圈子自然就會接納你。（這是一條最寶貴的原則） 3、大方一點，不會大方就學大方一點。如果大方讓你很心痛，你就裝大方一點。（大方點沒錯） 4、低調一點，再低調一點，永遠低調一點（要比臨時工還要低調一點，可能在別人的眼光中你還不如一個新來的臨時工呢）。 5、嘴甜且不吝惜自己的喝彩聲，要會誇人，好的誇獎讓人覺得很舒服，但不要過份讓人反感。（呵呵） 6、如果你覺得最近工作順利的不得了，那你就要更加小心了。（順境思危） 7、禮貌對待人，打招呼的時候要看著對方的眼睛。永遠記著自己就是一個不折不扣的小字輩。（做人起碼的原則） 8、言多必失，少說多做，人多的場合少說話。（吃的虧太多了，這個原則是用教訓換來的） 9、不要把別人的好，當做理所當然，要知道感恩圖報。（中國人的優秀傳統不要忘記了） 10、手高眼低，要有平常心。（沒有什麼大不了的，好事呀往壞處想，壞事要往好處想，塞翁失馬，禍福難測啊） 11、遵守時間，但不要期待別人同樣遵守時間。（對自己永遠嚴格要求不會錯） 12、信守諾言，但不要輕易許諾，更不要把別人的對你的承諾記在心裡並信以為真。（提醒大家就算要承諾也要承諾永遠做不到的，呵呵） 13、不要向同事借錢，如果借了那就要准時還；不要借錢給同事，如果不得不借，就當作是送給他的好了。（呵呵，別把金錢看的太重，不過沒錢萬萬不能） 14、如果你帶領一個團隊，在總結工作時要把錯誤攬在自己的身上，把功勞都記在下屬的頭上。當上司和下屬同時在場的時候你要記得及時表揚你的下屬。（批評人的時候一定要在只有你們兩個人的情況下才能進行，保持團隊的凝聚力最重要） 15、在一個同事面前不要說另外一個同事的壞話，要堅持說人的好話，別擔心這好話傳不到對方的耳中。如果有人在你面前說其他人的壞話，你要保持正常的微笑，不參與評論。（流言止於己，禍從口出是至理名言） 16、避免與同事公開對立，包括公開提出反對意見，激烈的更不可取。（兩虎相爭，必有一傷，堅持具備平衡的做人處事能力就會自然化解反對意見） 17、經常幫助別人，但是不要讓對方覺得是你理所當然應該做的。（好心有時候不會有好結果，但不能因此而灰心，天長地久見人心，一句話：苦心人，天不誤！） 18、說實在話會讓你倒足八輩子的霉。（吃的虧就是一種財富，這是必須堅持的原則） 19、做事先做人，對事不對人；對事無情，同時對人要有情。（公平、公正、公開） 20、經常檢查自己是不是又驕傲了，又自負了，又看不起別人了。（一個人再有天大的本事，如果沒有別人的合作和幫助都是白搭） 21、忍耐是人生一輩子要修煉的一門功課，要用一輩子的時間去學。（張家名言：張公百忍，另有「百忍堂」為證） 22、盡量不要和同事發生有什麼辦公室戀情，如果實在避免不了的話，那就在辦公室避免任何形式的接觸，包括眼神。（兔子不吃窩邊草，煩惱總是從身邊開始的） 23、待上以敬，待下以寬。（要會拍上司的馬屁，這是和上司溝通的重要途徑之一，但千萬不要弄臟了手） 24、資歷非常重要，不要和老傢伙們耍心眼鬥法，否則你會死的很難看。 鷹之舞/bei 回答時間 2008-05-08 14:46 檢舉 「尊重別人，尊重自己，愉快生活」這是做人的三個基本原則。什麼時候都應當尊重別人，不管對方的地位是高還是低。切記：不要有不禮貌之舉，尊重別人等於尊重自己。什麼時候都應當尊重自己，每天要靜靜地傾聽自己內心的聲音，別讓滾滾紅塵把自己吞沒，別讓虛浮名利把自己的雙眼迷住。什麼時候都應當愉快地生活，生命的日子是過一天少一天，哪有多餘的時間去煩惱。 做人十條基本原則 1.遇到乞討者：遇到要錢的就給他（她）點飯，遇到要飯的就給他（她）點錢。 2.上車遇到老弱病殘、孕婦：讓座的時候別動聲色，也別大張旗鼓。站起來用身體擋住其他人留出空位子給需要的人，然後裝作下車走遠點。人太多實在走不遠，人家向你表示謝意的時候微笑一下。 3.雨雪的時候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到賣菜的、賣水果的、賣報紙的剩的不多了又不能回家，能全買就全買，不能全買就買一份，反正吃什麼也是吃，看什麼也是看，買下來讓人早點回家。 4.遇到迷路的小孩和老頭老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上車、送到派出所也行，如果有電話的替老人或小孩打個電話就走，反正你也不缺那兩個電話費。 5.遇到迷路的人打聽某個地址，碰巧你又知道，就主動告訴一聲。別不好意思，沒有人笑話你。 6.撿到錢包就找找失主，如果你實在缺錢就把現金留下。打電話告訴失主就說你在廁所里撿到的。把信用卡、 身份證、駕駛執照還給人家，一般人家也不會在乎錢了。把人家的地址記在你的筆記本上，以後發達了去找人家道個謙，把錢還給人家。 7.遇到學生出來打工的、勤工儉學的，特別是中學生、小姑娘。她賣什麼你就買點，如果她不是家庭困難，出來打工也需要勇氣的，鼓勵鼓勵她吧。 8.遇到夜裡擺地攤的，能買就多買一些，別還價，東西都不貴。家境哪怕好一點，誰會大冷天夜裡擺地攤。 9.如果錢還寬裕，偷偷養幾個貧困山區的學生。別讓人家知道你是誰，要不然見面了多尷尬，多不好意思。但是你心裡一定會覺得舒坦. 10.如果時間還寬裕，而且碰巧覺得我這個人還順眼，那就頂一下我的貼子，總比去頂看了覺得上當的貼子舒服。時間寬裕不少就請把這幾句話多轉幾個地方，畢竟好人多了咱們心裡也舒坦。 1.做人要有人格。要如孟子所說：大丈夫「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」。 2.不以惡小而為之，不以善小而不為，唯賢唯德能服於人。 3.有毒的不吃，犯法的不做。 4.得意別忘形，失意別變形，做人保原形。做人要有一種積極的心態，成也積極，敗也積極，進也積極，退也積極，永遠積極。 5.己於立立人，己欲達達人。己所不欲，勿施於人。 6.君子不忘其本。貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。 7.修身、齊家、治國、平天下，修身在先。窮則獨善其身，達則兼濟天下。 8.做人要好學上進，誠實守信，謙虛謹慎，戒驕戒躁，自強不息，不卑不亢。 9.害人之心不可有，防人之心不可無。 10.君子成人之美，與人為善，替人揚善。
④ 10條最經典的至理名言
1、 寧可小才大用，不可大材小用；
2、 尺有所短、寸有所長。用人之長，不挑人之短。善用人者，無不可用之人；
3、 靈活要有原則，原則不可靈活；
4、 不能有活無人做，也不可有人無活做。更可怕的是一件事許多人在做！遇責任則無人承擔，遇功勞則人人有份！
5、 一個好的管理者絕不是靠一張鐵青的臉、一個玄機重重的頭腦，而是靠知識與經驗造就的實力、與人為善真誠待人的心腸和人人平等的原則性，威信、威信，信是關鍵，有信自有威。
6、 沒有任何雇員能讓老闆完全滿意，沒有任何下屬能讓上級完全滿意。如果有，那麼也是暫時的，也是靠拍馬屁得來的，不能長久。因為每個人的思維方式、做事方式都不盡相同。一個好領導，要能容忍下屬犯錯，更要容忍下屬用自己的方式思考和解決問題。
因此，做上級的對下屬寬容一些，做下屬的對自己嚴格一些，一個集體才能團結和睦，才能共同做好事業。如果恰恰相反，組織則無戰鬥力。
7、 過程與結果：對基層的職員要重視過程管理，對高層的職員要重視結果管理。如果顛倒過來，管理必亂。如果一視同仁，集體的效率必下降。
8、 所謂企業文化，其實即是老闆（最高管理者）的文化。（此處的「文化」不是文化程度。）一個企業，老闆（最高管理者）正直、寬容、敬業、有遠見，那麼所有部門經理中也就極少有靠溜須拍馬過日子的人存在，同樣這個企業自上而下就會形成公正、誠實、靠努力工作獲得進步和利益的風氣，企業內部必溝通順暢，團結向上，企業定能興旺。如果一個老闆（最高管理者）好聽讒言、好聽奉承，那麼一個企業就會培養一批靠打小報告、靠「山呼萬歲」過日子的人。企業內部必勾心鬥角，互相玩權謀，四分五裂拉幫結派，企業必難發展壯大。
9、 制度是建立在對人不信任的假設上的，但企業用人必須建立在信任的基礎上。用人莫疑，但制度一定要健全。
10、 批評是管理必要的手段之一，但不是主要的手段。從不批評下屬的領導不是好領導，不會批評的領導也不是好領導。批評不是苛責和謾罵，批評應成為一種激勵方式。因此批評必須建立在所犯錯誤事件主體的基礎上，不要做任何延伸。批評要以指導、校正工作為目的。
⑤ 至理名言 人生金句
. 末大必折，尾大不掉。
出自《左傳·昭公十一年》。枝末太粗就一定會折斷；尾巴太大就會掉轉不靈。
2. 君子非無賄之難，立而無令名之患。
出自《左傳·昭公十六年》。君子沒有無錢財的擔憂，只有成人後還沒有樹立名聲的擔憂。
3. 不以一眚掩大德。
出自《左傳·僖公三十三年》。眚原本是指眼病，這里是指過失。不可能因為一次小小的過失，便掩蓋了平日中的高尚品德。這句話提醒人們，看人要全面，不可以因為對方一時一事的過錯，就全盤抹殺、否定他的功績。
4. 近不失親，遠不失舉，可謂義矣。
出自《左傳·昭公二十八年》。提拔人才時近不遺落親族，遠不遺落值得提拔的人，這就可以稱得上是符合道義了。
5. 璧玉沒變而馬齒加長矣。
出自《左傳·僖公二年》。這句話是成語「馬齒徒增」的由來，用來比喻人的年齡不斷增長而無所成就。
6. 銜環結草，以恩報德
出自春秋·左丘明《左傳·宣公十五年》。嘴中銜著玉環，用草編成繩子去搭救對自己有恩情的人，用感恩之心去回報自己的恩人。
7. 德義，利之本也。
出自《左傳·僖公二十七年》。道德和道義是利益的根本所在啊。
8. 匹夫無罪，懷璧其罪。
出自《左傳·桓公十年》。貧名百姓本身沒有什麼罪過，因為在身上藏有碧玉，而最終獲罪。這句話是指人們不應當去貪戀財寶。
9. 剛愎自用，未肯用命
語出《左傳·宣公十二年》。為人剛愎自用，固執己見，聽不去別人的意見，這樣的人最終肯定會失敗。
10. 懂狐，古之良史也，書法不隱；趙宣子，古之良大夫也，為法受惡。
出自《春秋左傳·宣公二年》。懂狐是古代的優秀官吏，按照法度去書寫而不加任何的隱諱。趙宣子是古代的好大夫，為了維護法律，而遭受到了惡名。
⑥ 富翁至理名言
舍衛城有一位富翁，因為過分肥胖，導致通身是病。有一天，他到精舍向佛陀求教：「佛陀！我飽受肥胖臃腫的不便，不但行動滯鈍，終日昏睡，而且只要一動，就感到痛苦不已。」 佛陀問道：「你想知道多病的原因嗎？」 「是呀！佛陀！請您慈悲垂示。」 佛陀說：「有五個原因造成你今日肥胖多病： 一、豐盛的飲食。 二、貪睡。 三、過份享受而不勞動。 四、終日無所用心。 五、閑散無所事事。 因此，你今後應該節制飲食，勤勞奮發，開發潛能、智慧，做個有益於國家社會的人。如果你能照著我的話去做，一定能夠卻病延年。」 富翁謹遵佛陀的教示而行，過了沒多久，體重減輕了，精神也振奮起來，看起來年輕許多。一天，他不帶僮僕，不坐馬車，獨自一人徒步去見佛陀：「佛陀啊！您已經治好我身體上的病，現在我再度來請求佛陀您教我開悟心靈的妙方。」 佛陀說：「庸人滋養肉體，而智者滋養心靈。一個人如果只知道滿足口腹之慾，這是自掘墳墓。如果走上正道，不僅求得解脫，而且可以延年益壽。」 佛陀真是善解世間的聖者，對於世間的百態都能明白洞悉。佛陀開示富翁治療肥胖，養身養心的至理名言，對時下患有營養過剩，但是卻心智貧乏的大眾，有如震聾發瞶的良葯。
⑦ 激勵人積極向上的至理名言!
大膽點，偉大無比的力量自會來幫助你。——比錫耳王
大膽是取得進步所付出的代價。——雨果
你怕狼，就別到樹林里去。——列寧
沒有比害怕本身更害怕的了。——培根
人的一生中可能犯的錯誤，就是經常擔心犯錯誤。——哈伯德
死是每個人都能做到的，拿出勇氣活下去才是勇敢。——羅教·柯迪
走自己的路，叫別人去說吧。——但丁《神曲》
世界是屬於勇敢者的。——哥倫布
不怕的人前面才有路。——有島武信
勇者臨敵而不懷生。——先秦吳起《吳子·論將》
人生的旅途，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。——魯迅