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桂枝香賞析

發布時間: 2020-12-18 00:33:34

A. 王安石《桂枝香》賞析

桂枝香-王安石 登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹斜陽里,背西風、酒旗斜矗。彩舟雲淡,星河鷺起,畫圖難足。 念往昔、繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續。千古憑高,對此漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙、衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,《後庭》遺曲。 鑒賞 :上闋約50個字,就出現了一大串的意象:故國、秋、天氣、澄江、翠峰、歸帆、斜陽、西風、酒旗、彩舟、雲、星河、鷺,為我們描繪出了一幅深秋黃昏遠望之圖景。 登上臨江的一座高樓,望此舊都金陵,一片秋氣肅殺之象。無窮盡之揚子江也不似夏之洶涌,漸漸靜了下來,澄清,如同千里白練一般,江邊的翠綠的山峰卻似箭簇般尖銳。正是作者之感情在此肅殺天氣下看似冷靜卻千里不絕,恰似江岸山峰翠色卻存尖銳。歸去的帆船停止了劃槳,背著西風,順江而下。而在同樣的血色殘陽和西方來風下,一面酒家之旗斜斜地飄動。這句里有幾個字很耐人尋味。歸帆去棹,「去棹」,可以說,是失去動力的一艘船,在殘落的太陽光輝下,任由「西風」擺布,似乎有把衰落的宋王朝比作「殘陽之帆」之意,槳已無力劃動,受著西域之敵的壓迫,無力抗擊,而酒旗,這商市繁華之物,也在這背景下,斜著,無力飄動,如同這繁華背後的衰落。而上闋末句似乎又筆鋒一轉,「彩舟雲淡,星河鷺起」,最後一個「畫圖難足」更是巧妙,一幅暗暗帶有衰敗之意的晚秋美景,令人想像無窮。 下闋寫了南朝陳後主之典故。念往昔,想起了昔日的無比繁華。可嘆已是兵臨城下之時,陳叔寶仍舊在宮內樓頭之上,賞美女歌舞,盡美酒之歡。「悲恨相續」,亡國苦恨悲凄相續,自從那以後,多少文人雅士登高憑吊此事,「謾嗟榮辱」,「謾」一字,用得很現實,能有幾人,能真正領悟亡國背後真正的教訓呢?大多數人不過輕率地感嘆一下興亡榮辱,在表面上賣弄一下風騷,題詞作詩罷了。六朝那些興衰舊事,早已隨著這滾滾長江水,流過便不再回來,只留下「寒煙之凝」與「衰草之綠」,而此景不正是此情嘛,無不體現了作者對此之感傷與悵惘。 更可悲的是,在這讓人感傷懷古之地,從南朝亡國至今,酒樓上的歌伎,仍在不停地演唱,演唱那陳後主的《玉樹後庭花》之亡國遺曲! 而沉醉在這靡靡之音中的,不正是方才吟詩作賦、謾嗟榮辱的文人官仕嗎!亡國的血的歷史教訓仍未被吸取,人們卻仍沉浸在這虛無空洞的繁華影子中,這正是最可悲之處! 作者王安石先生充滿沉鬱而深刻地以此教育和警示世人: 謾嗟榮辱,只會讓悲恨相續!

B. 《桂枝香 金陵懷古》賞析,500字

金陵,它在唐宋以前曾經作過東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代的國都,是一座歷史悠久的古城。王安石晚年住在這里,這首詞可能就寫於這個時候。上片描繪金陵的景色,下片通過懷古,抒發感慨。
假若這是一幅圖畫,我們就會從大江邊上、龍盤虎踞的地方看到一個憑欄眺望的老人,他便是王安石。「登臨送目」,「登臨」,指登山臨水。「送目」,是遠望的意思。緊接下去,作品用「正故國晚秋,天氣初肅」來點明游覽的地方和季節。「正」,是說恰逢。這里的「國」,指國都。因為金陵曾經是六朝的京城,所以稱它為「故國」。「肅」,形容秋季的天高氣爽。這三句是說,登上這個古城遠望,正好是秋高氣爽的季節。
通過上述真切的敘寫,作品把讀者引入遠眺的境界。「千里澄江似練,翠峰如簇」,是寫遠望中的江和山。「澄」,清澄。「似練」,象白綢子。」簇[cù]」這里是形容攢聚的山頭。這兩句詞是說千里長江在盒陵城外流過,它澄清得象一匹白綢子似的:遠山青翠可愛,山峰象層巒疊嶂那樣圍繞著主峰聚集起來。
作者作了這樣概括的描寫之後,又進一步用「征帆去棹殘陽里,背西風酒旗斜矗。彩舟雲談,星河鴛起」四句來細致地刻畫他的登臨所見。「征帆去掉」,指遠行的船,帆豎立在船上,從高處望先看到帆,所以用它代指船,和用「掉」來代指船一樣。「征帆去掉」是突出寫離去的船。古代酒店前掛一塊布招牌叫「酒旗」。「矗[chù]」,豎著。「彩舟」,指裝飾華美的遊船,這里指遊船。「星河」,銀河,指秦淮河。「鷺」就是鷺鷥,水鳥名。這些事物的形象被作者捕捉住了,他象藝術修養很高的畫家,給人們畫出了一幅美麗的圖畫。在這里,作者從上面描繪遠望長江上的景物,轉過來描繪秦淮河上的風光,那裡有華麗的遊船沐浴著夕陽的光輝在行駛;遠處,酒旗高挑。「背西風」三字可以使人想見酒旗的飄動,想見酒店所處的地勢。詩人贊美秦淮河象一條銀河,所以稱為「星河」。銀河在天上,因此把水面上的水氣比作雲。透過薄薄的水氣看到彩舟,好象在雲里一般。一行白鷺正從水上飛起,好象在銀河上飛。這是多麼動人的景色,難怪作者在上片末尾要贊美「畫圖難足」了。「足」,完備,完滿。這里作動詞用,是使之完滿的意思,這句是說畫也難以畫出。
面對佳麗的江山,作者不禁想起了六朝的歷史。六朝興亡交替頻繁,有著許多歷史教訓。作者以亡國之君陳叔寶(陳後主)為典型,集中批判了六朝統治者的腐朽荒淫。「念往昔,繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續。」「念」,這里當想起講。「往昔」,過去,指六朝的歷史。「繁華竟逐」,是說互相爭著過豪華奢侈的生活。這是批評六朝的帝王、官僚和貴族。陳叔寶是六朝的最後一個皇帝,他的昏庸荒淫尤其驚人。據歷史記載,隋朝大將韓擒虎帶兵滅陳,當隋兵打到陳的都城金陵朱雀門外時,陳叔寶和他的寵妃張麗華卻還在結綺閣樓上尋歡逐樂。城破以後,陳叔寶被俘,張麗華被殺,這段歷史,唐朝詩人杜牧曾在《台城曲》中諷刺說:「門外韓擒虎,樓頭張麗華。」王安石寫的「門外樓頭」用的就是這個典故。「悲恨」,指亡國的悲哀和遺恨。「相續」,接連不斷,這里是說東吳、東晉、宋、齊、梁、陳一個朝代跟著一個朝代都滅亡了。接著詞人又感慨地寫道:「千古憑高對此,漫嗟榮辱。」六朝下距王安石的時代很久遠了,所以用「千古」來形容。「憑高」,指居高眺望,也就是上片說的「登臨送目」。「漫嗟[jiē]」,空嘆。「榮辱」,這里指國家的興盛與衰亡。「千古」兩句是說作者登高弔古,只能空嘆朝代的興亡。「六朝舊事隨流水」是說六朝歷史已經一去不復返了。這是作者借大江東去寫他對人世變化的深沉感慨。「但寒煙衰草凝綠」,「但」,在這兒是只有的意思。「煙」,指雲霧一類水氣。「凝綠」,形容草色不鮮活。這種凄涼的秋色,反映了作者弔古傷今的情緒。
封建統治階級,往往不能從歷史上吸取教訓。作者看見許多人還在那裡過著醉生夢死的生活,因而作品以「至今商女,時時猶唱,《後庭》遺曲」結束全篇,批判的意味很深。古代把賣唱的歌女叫「商女」。陳叔寶寫過一首《玉樹後庭花》(簡稱《後庭花》或《後庭》),古人把它看做亡國之音。杜牧在《泊秦淮》詩中曾說:「商女不知亡國恨,隔江猶唱《後庭花》!」王安石和杜牧的感慨,表面上是嘆息歌女「不知亡國恨」,實際上卻是譴責那些沉醉於歌舞,過著豪華生活的人,含義曲折,耐人尋味。



同學,滿意好評哦~

C. 怎樣鑒賞詩歌

一、看類型

從詩歌內容的角度來看,古典詩歌的考查基本類型有以下幾類。①送別類。②懷古類。③思鄉懷人類。表達對家鄉或親人思念為主。④戰爭或邊塞類。⑤閑適類。⑥借景抒情類。⑦托物言志類。⑧愛情類。⑨民生類。

以上九種類弄,只要學生掌握住基本的閱讀水平,在認真閱讀原詩二至三遍後,基本可以定住類型。

二、定感情

意象找到之後,全詩感情自然顯現。能夠表現詩歌感情-色彩的詞語有:愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節操、憂國憂民等。

三、定主旨

即確定詩歌所表現的思想內容,這是詩歌創作的核心,同時也是詩歌鑒賞的核心。

詩歌的思想內容不外乎以下幾個方面:熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰爭、追求和平、蔑視權貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉念親、相知相親、別恨離愁等。

(3)桂枝香賞析擴展閱讀

特點

詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想像,語言凝練而形象性強,具有鮮明的節奏,和諧的音韻,富於音樂美,語句一般分行排列,注重結構形式的美。

我國現代詩人、文學評論家何其芳曾說:「詩是一種最集中地反映社會生活的文學樣式,它飽含著豐富的想像和感情,常常以直接抒情的方式來表現,而且在精煉與和諧的程度上,特別是在節奏的鮮明上,它的語言有別於散文的語言。」

這個定義性的說明,概括了詩歌的幾個基本特點:第一,高度集中、概括地反映生活;第二,抒情言志,飽含豐富的思想感情;第三,豐富的想像、聯想和幻想;第四,語言具有音樂美。

它具有以下四個特點:

(1)詩歌的內容是社會生活的最集中的反映。

(2)詩歌有豐富的感情與想像。

(3)詩歌的語言具有精練、形象、音調和諧、節奏鮮明等特點。

(4)詩歌在形式上,不是以句子為單位,而是以行為單位,且分行主要根據節奏,而不是以意思為主。

D. 王安石《桂枝香金陵懷古》藝術特色

《桂枝香金陵懷古》的藝術特色是:
1、將政治上的革新精神引入詞的創作中,突破了「以清切婉麗為宗」和「務求協律」的傳統觀念,開拓了詞的題材內容和表現范圍;
2、上片寫金陵蕭瑟的秋景,下片感懷六朝盛衰興亡的舊事,立意高遠,格調蒼涼悲壯。
3、本著表達思想意趣的需要,王安石把詞當作詩來寫,盡情地描述,自由地抒發,不為傳統的做法所拘束,豐富和提高了詞的表現功能及藝術境界,為後來的蘇、辛詞開了路。

《桂枝香金陵懷古》原文:
桂枝香·金陵懷古
宋 王安石
登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里,背西風,酒旗斜矗。彩舟雲淡,星河鷺起,畫圖難足。(歸帆 一作:征帆)
念往昔,繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續。千古憑高對此,謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,後庭遺曲。
譯文:
登上高樓憑欄極目,金陵的景象正是一派晚秋,天氣剛剛開始索肅。千里奔流的長江澄沏得好像一條白練,青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。江上的小船張滿了帆迅疾駛向夕陽里,岸旁迎著西風飄/拂的是抖擻的酒旗斜出直矗。彩色繽紛的畫船出沒在雲煙稀淡,江中洲上的白鷺時而停歇時而飛起,這清麗的景色就是用最美的圖畫也難把它畫足。
回想往昔,奢華淫逸的生活無休止地互相競逐,感嘆「門外韓擒虎,樓頭張麗華」的亡國悲恨接連相續。千古以來憑欄遙望,映入眼簾的景色就是如此,可不要感慨歷史上的得失榮辱。六朝的風雲變化全都消逝隨著流水,只有那郊外的寒冷煙霧和衰萎的野草還凝聚著一片蒼綠。直到如今的商女,還不知亡國的悲恨,時時放聲歌唱《後庭》遺曲。
作者簡介:
王安石(1021—1086),字介甫,號半山,謚文,封荊國公。世人又稱王荊公。漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。

E. 王安石《桂枝香》賞析

王安石《桂枝香·金陵懷古》賞析

桂枝香·金陵懷古宋·王安石
登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽里,背西風、酒旗斜矗。采舟雲淡,星河鷺起,畫圖難足。
念往昔、繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續。千古憑高對此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙芳草凝綠。至今商女,時時猶唱,後庭遺曲。
金陵即今南京市,六朝古都所在。從公元222年東吳在此建都起,先後有東晉、宋、齊、梁、陳在此建都。到趙宋時,這里依然是市廛櫛比,燈火萬家,呈現出一派繁榮氣象。在地理上,金陵素稱虎踞龍蹯,雄偉多姿。大江西來折而向東奔流入海。山地、丘陵、江湖、河泊縱橫交錯。秦淮河如一條玉帶橫貫市內,玄武湖、莫愁湖恰似兩顆明珠鑲嵌在市區的左右。王安石正是面對這樣一片大好河山,想到江山依舊、人事變遷,懷古而思今,寫下了這篇「清空中有意趣」的政治抒情詞。
詞的上闋主要是寫景,作者在一派肅爽的晚秋天氣中登高臨遠,看到了金陵最有特徵的風景:千里長江明凈得如同一匹素白的綢緞,兩岸蒼翠的群峰好似爭相聚在一起;江中的船帆在夕陽里來來去去,岸上酒家斜矗的旗招迎著西風在飄揚。極目遠眺,那水天一色處的各種舟楫在淡雲中時隱時現;一群白鷺在銀河般的洲渚騰空而起。如此壯麗的風光真是「畫圖難足」啊! 詞的下闋,作者的筆鋒一轉,切入懷古的題旨。用「念往昔」三字拉開了時空的反差,指出六朝的統治者競相過著奢侈荒淫的生活,以致像陳後主那樣,敵軍已兵臨城下,他還擁著一群嬪妃在尋歡作樂(這里「門外樓頭」是化用杜牧的《台城曲》:「門外韓擒虎,樓頭張麗華」的語意)。最後六朝君主就像走馬燈似地一個接一個地國破家亡,悲恨相繼不斷。對此作者發出了深深的感嘆:千古以來人們登高憑吊,不過都是空發興亡感慨,六朝舊事隨著東逝的江水是一去不復返了,剩下的只有幾縷寒煙和一片綠色的衰草。最後作者借用杜牧《泊秦淮》中的「商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花」的詩意,指出六朝亡國的教訓已被人們忘記了。這結尾的三句借古諷今,寓意深刻。
王安石是在神宗熙宗寧初出任江寧知府的(府治即今南京市),兩年後即入中樞為相。這首詞當作於任知府期間。作為一個偉大的改革家、思想家,他站得高看得遠。這首詞通過對六朝歷史教訓的認識,表達了他對北宋社會現實的不滿,透露出居安思危的憂患意識。同時,這首詞在藝術上也有成就,它體現了作者「一洗五代舊習」的文學主張。北宋當時的詞壇雖然已有晏殊、柳永這樣一批有名詞人,但都沒有突破「詞為艷科」的藩籬,詞風柔弱無力。王安石這首詞全篇意境開闊,把壯麗的景色和歷史內容和諧地融合在一起,自成一格。《歷代詩余》引《古今詞話》說:「金陵懷古,諸公寄調《桂枝香》者三十餘家,惟王介甫為絕唱。」王安石一生雖然寫詞很少,但這首詞卻是可以千古傳唱的。

F. 桂枝香金陵懷古--王安石 賞析登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。 千里澄江似練,翠峰如簇。

登山臨水,舉目望遠,故都金陵正是深秋,天氣已變得颯爽清涼。奔騰千里的長版江澄澈得好像一條權白練,青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。帆船在夕陽往來穿梭,西風起處,斜插的酒旗在小街飄揚。華麗的畫船如同在淡雲中浮游,江中洲上的白鷺時而停歇時而飛起,這清麗的景色就是丹青妙筆也難描畫。
遙想當年,達官貴人爭著過豪華的生活,可嘆在朱雀門外結綺閣樓,六朝君主一個個地相繼敗亡。自古多少人在此登高懷古,無不對歷代榮辱喟嘆感傷。六朝的風雲變化全都隨著流水消逝,剩下的只有寒煙慘淡、綠草衰黃。直到如今的商女,還不知亡國的悲恨,時時放聲歌唱《後庭花》遺曲。

G. 填詞一首,求鑒賞 桂枝香 春寒秋雨,摧春紅零落,痛心壓抑 不見鳥雀紛飛,蜂蝶采蜜 長空蒼茫無窮盡,

優點,意境很好,上闕寫傷春,應有所指,傷情或挫折。
下闕寫春色和意氣,尤胸懷豈版限此地句為佳權。
缺點,第一句,春寒秋雨,秋字不妥,整體再無和秋字照應的字句,那這秋雨出現在春寒里,肯定是不行的。
下闕嫩綠那句,如是韻,那沒壓上。
最後執意前移,平仄似乎不合。
還有就是,在下闕中,頭幾句是很有氣勢的,然而最後三句,略悲壯了些,把氣勢打了折扣。
以上是個人看法,僅供參考。

H. 原創王安石<<桂枝香•金陵懷古>>賞析800字,急要,如果回答的快,還可多加財富

桂枝香·金陵懷古
宋·王安石
登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽里,背西風、酒旗斜矗。采舟雲淡,星河鷺起,畫圖難足。 念往昔、繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續。千古憑高對此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙芳草凝綠。至今商女,時時猶唱,後庭遺曲。

金陵即南京市,六朝古都所在。從公元222年東吳在此建都起,先後有東晉、宋、齊、梁、陳在此建都。到趙宋時,這里依然是燈火萬家,十分繁華,呈現出一派繁榮氣象。在地理上,金陵素稱虎踞龍蹯,雄偉多姿。大江西來折而向東奔流入海。山地、丘陵、江湖、河泊縱橫交錯。秦淮河如一條玉帶橫貫市內,玄武湖、莫愁湖恰似兩顆明珠鑲嵌在市區的左右。王安石正是面對這樣一片大好河山,想到江山依舊、人事變遷,懷古而思今,寫下了這篇「清空中有意趣」的政治抒情詞。
詞的上闋主要是寫景,作者在一派肅爽的晚秋天氣中登高臨遠,看到了金陵最有特徵的風景:千里長江明凈得如同一匹素白的綢緞,兩岸蒼翠的群峰好似爭相聚在一起;江中的船帆在夕陽里來來去去,岸上酒家斜矗的旗招迎著西風在飄揚。極目遠眺,那水天一色處的各種舟楫在淡雲中時隱時現;一群白鷺在銀河般的洲渚騰空而起。如此壯麗的風光即使最好的畫家也難描畫啊。
詞的下闋,作者的筆鋒一轉,切入懷古的題旨。用「念往昔」三字拉開了時空的反差,指出六朝的統治者競相過著奢侈荒淫的生活,以致像陳後主那樣,敵軍已兵臨城下,他還擁著一群嬪妃在尋歡作樂最後六朝君主就像走馬燈似地一個接一個地國破家亡,悲恨相繼不斷。對此作者發出了深深的感嘆:千古以來人們登高憑吊,不過都是空發興亡感慨,六朝舊事隨著東逝的江水是一去不復返了,剩下的只有幾縷寒煙和一片綠色的衰草。最後作者借用杜牧《泊秦淮》中的「商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花」的詩意,指出六朝亡國的教訓已被人們忘記了。這結尾的三句借古諷今,寓意深刻。
王安石是在神宗熙宗寧初出任江寧知府的(府治即今南京市),兩年後即入中樞為相。這首詞當作於任知府期間。作為一個偉大的改革家、思想家,他站得高看得遠。這首詞通過對六朝歷史教訓的認識,表達了他對北宋社會現實的不滿,透露出居安思危的憂患意識。同時,這首詞在藝術上也有成就,它體現了作者「一洗五代舊習」的文學主張。北宋當時的詞壇雖然已有晏殊、柳永這樣一批有名詞人,但都沒有突破「詞為艷科」的藩籬,詞風柔弱無力。王安石這首詞全篇意境開闊,把壯麗的景色和歷史內容和諧地融合在一起,自成一格。《歷代詩余》引《古今詞話》說:「金陵懷古,諸公寄調《桂枝香》者三十餘家,惟王介甫為絕唱。」王安石一生雖然寫詞很少,但這首詞卻是可以千古傳唱的。

I. 王安石的《桂枝香》裡面那句是「千古憑高,對此漫嗟榮辱」還是「千古憑高對此,謾嗟榮辱」。還是別的

是:千古憑高對此,謾嗟榮辱。

出自宋代詩人王安石的《桂枝香·金陵懷古》。原文如下:

登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。

千里澄江似練,翠峰如簇。

歸帆去棹殘陽里,背西風,酒旗斜矗。

彩舟雲淡,星河鷺起,畫圖難足。

念往昔,繁華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續。

千古憑高對此,謾嗟榮辱。

六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。

至今商女,時時猶唱,後庭遺曲。

釋義:

登上高樓憑欄極目,金陵的景象正是一派晚秋,天氣剛剛開始索肅。千里奔流的長江澄沏得好像一條白練,青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。

江上的小船張滿了帆迅疾駛向夕陽里,岸旁迎著西風飄/拂的是抖擻的酒旗斜出直矗。彩色繽紛的畫船出沒在雲煙稀淡,江中洲上的白鷺時而停歇時而飛起,這清麗的景色就是用最美的圖畫也難把它畫足。

回想往昔,奢華淫逸的生活無休止地互相競逐,感嘆「門外韓擒虎,樓頭張麗華」的亡國悲恨接連相續。千古以來憑欄遙望,映入眼簾的景色就是如此,可不要感慨歷史上的得失榮辱。

六朝的風雲變化全都消逝隨著流水,只有那郊外的寒冷煙霧和衰萎的野草還凝聚著一片蒼綠。直到如今的商女,還不知亡國的悲恨,時時放聲歌唱《後庭》遺曲。

(9)桂枝香賞析擴展閱讀:

這是一首金陵懷古之詞。上片寫金陵之景,下片寫懷古之情。一開頭,用「登臨送目」四字領起,表明以下所寫為登高所見。映入眼簾的是晚秋季節特有的白練般清澈的江水和連錦不斷翠綠的山峰。船帆飄動,酒旗迎風,雲掩彩舟,白鷺騰空。

這圖畫難述其美的江天景色使詩人極為贊賞也極為陶醉,同時也引起他深深的思考。換頭之後寫懷古:在金陵建都的六朝帝王,爭奇斗勝地窮奢極欲,演出一幕幕觸目驚心的亡國悲劇。千百年來,人們只是枉自嗟嘆六朝的興亡故事。但空嘆興亡,又有何益?

詩人在這里表現了政治家深邃的思想和雄偉的氣概。不僅批判了六朝亡國之君的荒淫誤國,也批判了弔古者的空嘆興亡。六朝的往事都隨水逝去,空餘寒煙芳草。可悲的是,有些人如商女一般,不顧國家興亡,還沉溺於享樂,吟唱著《後庭花》這樣的亡國之曲。

作為政治家的王安石反對「謾嗟」六朝興廢,在北宋這積貧積弱的現實面前,要汲取歷史教訓,從政治上進行改革,免致奢華靡費導致國力衰竭,重蹈六朝覆轍。

本詞以壯麗的山河為背景,歷述古今盛衰之感,立意高遠,筆力峭勁,體氣剛健,豪氣逼人。多處化用前人詩句,不著痕跡,顯示了作者深厚的功底。

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