桂枝香金陵懷古賞析
❶ 王安石《桂枝香·金陵懷古》翻譯
登上高樓憑欄極目，金陵的景象正是一派晚秋，天氣剛剛開始索肅。千里奔流專的長江澄沏得屬好象一條白鏈，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。江上的小船張滿了帆迅疾駛向夕陽里，岸旁迎著西風飄/拂的是抖擻的酒旗斜出直矗。彩色繽紛的畫船出沒在雲煙稀淡，江中洲上的白鷺時而停歇時而飛起，這清麗的景色就是用最美的圖畫也難把它畫足。
回想往昔，奢華淫逸的生活無休止地互相競逐，感嘆「門外韓擒虎，樓頭張麗華」的亡國悲恨接連相續。千古以來憑欄遙望，映入眼簾的景色就是如此，可不要感慨歷史上的得失榮辱。六朝的風雲變化全都消逝隨著流水，只有那郊外的寒冷煙霧和衰萎的野草還凝聚著一片蒼綠。直到如今的商女，還不知亡國的悲恨，時時放聲歌唱《後庭》遺曲。
❷ 桂枝香金陵懷古翻譯押韻
【原文】
《桂枝香·金陵懷古》 宋代：王安石
登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅專。千里澄江似練，翠屬峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風，酒旗斜矗。彩舟雲淡，星河鷺起，畫圖難足。
念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此，謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，後庭遺曲。
【翻譯】
《金陵懷古》
我登山臨水，舉目遠望，
金陵深秋，天氣剛剛瑟瑟清涼。
遠處，澄澈如練，是千里奔騰的長江。
山峰青翠，猶如箭簇高聳的俊樣。
帆船回歸，在殘陽中穿梭來往。
背對西風，酒旗高矗斜插隨意張揚。
淡雲里，畫船盪漾；
星河下，白鷺高翔。
此景，圖畫難以描繪得當。
想當年，這里是繁華奢侈的競爭場。
可嘆，悲劇上演在朱雀門外、結綺閣上，
六朝君主一個接著一個，相繼消失、敗亡。
千古多少人登高懷古，把榮辱變幻喟嘆、感傷。
六朝舊事已隨流水消逝，只剩下寒煙、綠草、衰黃。
到如今，歌女時而唱起《後庭花》，哪裡還有亡國的悲傷？
❸ 王安石《桂枝香金陵懷古》藝術特色
《桂枝香金陵懷古》的藝術特色是：
1、將政治上的革新精神引入詞的創作中，突破了「以清切婉麗為宗」和「務求協律」的傳統觀念，開拓了詞的題材內容和表現范圍；
2、上片寫金陵蕭瑟的秋景，下片感懷六朝盛衰興亡的舊事，立意高遠，格調蒼涼悲壯。
3、本著表達思想意趣的需要，王安石把詞當作詩來寫，盡情地描述，自由地抒發，不為傳統的做法所拘束，豐富和提高了詞的表現功能及藝術境界，為後來的蘇、辛詞開了路。
《桂枝香金陵懷古》原文：
桂枝香·金陵懷古
宋 王安石
登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風，酒旗斜矗。彩舟雲淡，星河鷺起，畫圖難足。(歸帆 一作：征帆)
念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此，謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，後庭遺曲。
譯文：
登上高樓憑欄極目，金陵的景象正是一派晚秋，天氣剛剛開始索肅。千里奔流的長江澄沏得好像一條白練，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。江上的小船張滿了帆迅疾駛向夕陽里，岸旁迎著西風飄/拂的是抖擻的酒旗斜出直矗。彩色繽紛的畫船出沒在雲煙稀淡，江中洲上的白鷺時而停歇時而飛起，這清麗的景色就是用最美的圖畫也難把它畫足。
回想往昔，奢華淫逸的生活無休止地互相競逐，感嘆「門外韓擒虎，樓頭張麗華」的亡國悲恨接連相續。千古以來憑欄遙望，映入眼簾的景色就是如此，可不要感慨歷史上的得失榮辱。六朝的風雲變化全都消逝隨著流水，只有那郊外的寒冷煙霧和衰萎的野草還凝聚著一片蒼綠。直到如今的商女，還不知亡國的悲恨，時時放聲歌唱《後庭》遺曲。
作者簡介：
王安石（1021—1086），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。
❹ 桂枝香金陵懷古王安石下闋解析
下闕復另換一幅筆墨，感嘆制六朝皆以荒淫而相繼亡覆的史實。寫的是悲恨榮辱，空貽後人憑吊之資；往事無痕，唯見秋草凄碧，觸目驚心而已。「門外樓頭」，用杜牧《台城曲》句加以點染，亦簡凈有力。
詞至結語，更為奇妙，詞人寫道：時至今日，六朝已遠，但其遺曲，往往猶似可聞。此處用典。「商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》！」此唐賢小杜於「煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家」時所吟之名句，詞人復加運用，便覺尺幅千里，饒有有餘不盡之情致，而嗟嘆之意，千古彌永。
❺ 桂枝香金陵懷古--王安石 賞析登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。 千里澄江似練，翠峰如簇。
登山臨水，舉目望遠，故都金陵正是深秋，天氣已變得颯爽清涼。奔騰千里的長版江澄澈得好像一條權白練，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。帆船在夕陽往來穿梭，西風起處，斜插的酒旗在小街飄揚。華麗的畫船如同在淡雲中浮游，江中洲上的白鷺時而停歇時而飛起，這清麗的景色就是丹青妙筆也難描畫。
遙想當年，達官貴人爭著過豪華的生活，可嘆在朱雀門外結綺閣樓，六朝君主一個個地相繼敗亡。自古多少人在此登高懷古，無不對歷代榮辱喟嘆感傷。六朝的風雲變化全都隨著流水消逝，剩下的只有寒煙慘淡、綠草衰黃。直到如今的商女，還不知亡國的悲恨，時時放聲歌唱《後庭花》遺曲。
❻ 《桂枝香 金陵懷古》賞析，500字
金陵，它在唐宋以前曾經作過東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代的國都，是一座歷史悠久的古城。王安石晚年住在這里，這首詞可能就寫於這個時候。上片描繪金陵的景色，下片通過懷古，抒發感慨。
假若這是一幅圖畫，我們就會從大江邊上、龍盤虎踞的地方看到一個憑欄眺望的老人，他便是王安石。「登臨送目」，「登臨」，指登山臨水。「送目」，是遠望的意思。緊接下去，作品用「正故國晚秋，天氣初肅」來點明游覽的地方和季節。「正」，是說恰逢。這里的「國」，指國都。因為金陵曾經是六朝的京城，所以稱它為「故國」。「肅」，形容秋季的天高氣爽。這三句是說，登上這個古城遠望，正好是秋高氣爽的季節。
通過上述真切的敘寫，作品把讀者引入遠眺的境界。「千里澄江似練，翠峰如簇」，是寫遠望中的江和山。「澄」，清澄。「似練」，象白綢子。」簇[cù]」這里是形容攢聚的山頭。這兩句詞是說千里長江在盒陵城外流過，它澄清得象一匹白綢子似的：遠山青翠可愛，山峰象層巒疊嶂那樣圍繞著主峰聚集起來。
作者作了這樣概括的描寫之後，又進一步用「征帆去棹殘陽里，背西風酒旗斜矗。彩舟雲談，星河鴛起」四句來細致地刻畫他的登臨所見。「征帆去掉」，指遠行的船，帆豎立在船上，從高處望先看到帆，所以用它代指船，和用「掉」來代指船一樣。「征帆去掉」是突出寫離去的船。古代酒店前掛一塊布招牌叫「酒旗」。「矗[chù]」，豎著。「彩舟」，指裝飾華美的遊船，這里指遊船。「星河」，銀河，指秦淮河。「鷺」就是鷺鷥，水鳥名。這些事物的形象被作者捕捉住了，他象藝術修養很高的畫家，給人們畫出了一幅美麗的圖畫。在這里，作者從上面描繪遠望長江上的景物，轉過來描繪秦淮河上的風光，那裡有華麗的遊船沐浴著夕陽的光輝在行駛；遠處，酒旗高挑。「背西風」三字可以使人想見酒旗的飄動，想見酒店所處的地勢。詩人贊美秦淮河象一條銀河，所以稱為「星河」。銀河在天上，因此把水面上的水氣比作雲。透過薄薄的水氣看到彩舟，好象在雲里一般。一行白鷺正從水上飛起，好象在銀河上飛。這是多麼動人的景色，難怪作者在上片末尾要贊美「畫圖難足」了。「足」，完備，完滿。這里作動詞用，是使之完滿的意思，這句是說畫也難以畫出。
面對佳麗的江山，作者不禁想起了六朝的歷史。六朝興亡交替頻繁，有著許多歷史教訓。作者以亡國之君陳叔寶（陳後主）為典型，集中批判了六朝統治者的腐朽荒淫。「念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。」「念」，這里當想起講。「往昔」，過去，指六朝的歷史。「繁華竟逐」，是說互相爭著過豪華奢侈的生活。這是批評六朝的帝王、官僚和貴族。陳叔寶是六朝的最後一個皇帝，他的昏庸荒淫尤其驚人。據歷史記載，隋朝大將韓擒虎帶兵滅陳，當隋兵打到陳的都城金陵朱雀門外時，陳叔寶和他的寵妃張麗華卻還在結綺閣樓上尋歡逐樂。城破以後，陳叔寶被俘，張麗華被殺，這段歷史，唐朝詩人杜牧曾在《台城曲》中諷刺說：「門外韓擒虎，樓頭張麗華。」王安石寫的「門外樓頭」用的就是這個典故。「悲恨」，指亡國的悲哀和遺恨。「相續」，接連不斷，這里是說東吳、東晉、宋、齊、梁、陳一個朝代跟著一個朝代都滅亡了。接著詞人又感慨地寫道：「千古憑高對此，漫嗟榮辱。」六朝下距王安石的時代很久遠了，所以用「千古」來形容。「憑高」，指居高眺望，也就是上片說的「登臨送目」。「漫嗟[jiē]」，空嘆。「榮辱」，這里指國家的興盛與衰亡。「千古」兩句是說作者登高弔古，只能空嘆朝代的興亡。「六朝舊事隨流水」是說六朝歷史已經一去不復返了。這是作者借大江東去寫他對人世變化的深沉感慨。「但寒煙衰草凝綠」，「但」，在這兒是只有的意思。「煙」，指雲霧一類水氣。「凝綠」，形容草色不鮮活。這種凄涼的秋色，反映了作者弔古傷今的情緒。
封建統治階級，往往不能從歷史上吸取教訓。作者看見許多人還在那裡過著醉生夢死的生活，因而作品以「至今商女，時時猶唱，《後庭》遺曲」結束全篇，批判的意味很深。古代把賣唱的歌女叫「商女」。陳叔寶寫過一首《玉樹後庭花》（簡稱《後庭花》或《後庭》），古人把它看做亡國之音。杜牧在《泊秦淮》詩中曾說：「商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》！」王安石和杜牧的感慨，表面上是嘆息歌女「不知亡國恨」，實際上卻是譴責那些沉醉於歌舞，過著豪華生活的人，含義曲折，耐人尋味。
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