固定思維名言

① 創造性思維的名言

競爭優勢的秘密是創新，這在現在比歷史上的任何時候都更是如此。
創造力對於創新是必要的，公司文化應該提倡創造力，然後將其轉變成創新，而這種創新將導致競爭的成功。
————美國《未來學家》1995年10月號文章

對於創新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識，而是思路。
————郎加明《創新的奧秘》27頁

創新，可以從需求的角度而不是從供給的角度給它下定義為：改變消費者從資源中獲得的價值和滿足。
————〖彼得·德魯克〗管理學權威
中國、孫黎編著《策劃家》第178頁

不創新，就死亡。
————〖艾柯卡〗現代美國著名企業家

創新應當是企業家的主要特徵，企業家不是投機商，也不是只知道賺錢、存錢的守財奴，而應該是一個大膽創新敢於冒險，善於開拓的創造型人才。
————〖熊彼特〗奧地利經濟學家

日日創新。
————日本索尼公司

在人類日超擁擠的生存空間里，唯一可以使人擺脫擁擠感覺的，不是別的什麼，而是創新之路。

把嘗試「解決新問題「的追求，從人群中的局部人、少數人，擴大到人群中的絕大多數人，並使之成為日常生活中有機構成的一部分，這種趨勢在二十世紀末已初露端倪……

————中國、金馬著《21世紀羅曼司》第402頁

如若說，在創新尚屬於人類個體或群體中的個別傑出表現時，人們循規蹈矩的生存姿態尚可為時代所容，那麼，在創新將成為人類賴以進行生存競爭的不可或缺的素質時，依然採用一種循規蹈矩的生存姿態，則無異於一種自我潰敗。

————中國、金馬著《21世紀羅曼司》第404頁

……以空前未有的熱情，煥發青春的創新功能，激發人人獨特的創新精神，使民族的、國家的創新智慧來一個總發動！使個體的、群體的創新潛能來一個大爆發！
————中國、金馬著《21世紀羅曼司》第382頁

最佳的創新定義是「不限大小，不限部門」。
最有效的創新都簡單得驚人，其實，一項創意所能得到的最高褒獎就是別人說一句：「這個一看就懂，我怎麼沒有想到呢？」

有效的創新開始時……要做的只是某件具體的事。但是，基於聰明設想的創新數量極大，哪怕成功的百分比較小，仍然成為開辟新行業、提供新職業、給經濟增添新的活力方面的相當巨大的源泉。

這種創新代表著社會所需要的東西：首創性、進取心和創造精神。
————佚名

美國哈佛大學校長普西曾經深刻地指出，一個人是否具有創新能力，是「一流人才和三流人才之間的分水嶺。」
————中國、朗加明著《創新的奧秘》第4頁

創新——創造新的世界的真正奧秘在於：創新首先是一種由創新者的素質和創新者的思路組成的運行機制，它是一個由創新者的素質轉化為創新者的思路、再由創新者的思路轉化為創新者的行為的復雜過程。

————中國、朗加明著《創新的奧秘》第5頁

在創新活動中，只有知識廣博、信息靈敏、理論功底深厚、實踐經驗豐富的人，才易於在多學科、多專業的結合創新中和跳躍性的創造性思維中求行較大的突破。
————中國、朗加明著《創新的奧秘》第11頁

科學技術史表明，過多的知識信息有時反倒會妨礙和限制創新。
————中國、朗加明著《創新的奧秘》第14頁

創新有時需要離開常走的大道，潛入森林，你就肯定會發現前所未見的東西。〖貝爾〗美國科學家
————中國、朗加明著《創新的奧秘》第265頁

將來，先進國家生產的產品價值只有很少一部分是從藍領工人的勞動及從資本物中得來，而主要是從設想和創新中得到的。
————〖吉福德·平肖第三〗美國咨詢專家
《創新者與企業革命》第16頁

創新時代實際上是信息時代的天然的伴隨物。盡管我們掌握了新的信息，但仍然有薄弱環節，它不是出現在信息的創造上，也不是出現在信息的貯存上，甚至也不在信息的獲取上，而是出現在利用新的信息去做新的事情上。

————〖吉福德·平肖第三〗美國咨詢專家
《創新者與企業革命》第17頁

作為一個未來的總裁，應該具有激發和識別創新思想的才能。
————〖斯威尼〗美國管理學家
《致未來的總裁們》第25頁

為了產生創新思想，你必須具備：(1)必要的知識；(2)不怕失誤、不怕犯錯誤的態度；(3)專心致志和深邃的洞察力。
————〖斯威尼〗美國管理學家
《致未來的總裁們》第29頁

在識別創新思想方面最成功的公司總裁，總是善於同有創新意識的人打交道的，善於傾聽他們的意見，包括聽來有點古怪的意見。……為了獲取創新思想，作為公司總裁必須樂於承認和接受由創新思想帶來的種種不愉快。

————〖斯威尼〗美國管理學家
《致未來的總裁們》第33頁

有一件事情是十分清楚的：創新思想不是那些專門從事開發創新思想的人的專有領地。
————〖斯威尼〗美國管理學家
《致未來的總裁們》第33頁

創新是企業家的具體工具，也就是他們藉以利用變化作為開創一種新的實業和一項新的服務的機會的手段。……企業家們需要有意識地去尋找創新的源泉，去尋找表明存在進行成功創新機會的情況變化擴其徵兆。他們還需要懂得進行成功的創新的原則並加以運用。

————〖彼得·德魯克〗美國管理學權威
《創新和企業家精神》第19頁

即使日本人現在也不得不超越模仿、進口和採用他人技術的階段，學會由自己來進行真正的技術創新……
————〖彼得·德魯克〗美國管理學權威
《創新和企業家精神》第33頁

……基於聰明的設想出現的創新數量極大，哪怕成功的百分比比較小，仍然成為開辟新行業、提供新職業、給經濟增添新的活動面的相當巨大的源泉。
————〖彼得·德魯克〗美國管理學權威
《創新和企業家精神》第139頁

然而，喚起消費者的需求不是一件容易的事，唯有創新能贏得廣大消費者的青睞。
————中國、郭光華著《商品開發技巧》第8頁

商品開發離不開創新構想，創新構想是人類智慧中最美麗的花朵。
————中國、郭光華著《商品開發技巧》第95頁

市場經濟全靠自己闖盪，在求異的同時就要創新。具體的感覺是，要把繁華世界看作蠻荒一片，把已經光彩奪目的物質文明看作還未開墾的處女地，大膽地按照自己的意願開拓、塑造自己心目中的文明世界。

————中國、顏建中著《第四產業大崛起》第301頁
創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。 ----------***
有資金而沒有知識越拼搏，失敗的可能性越高，有知識而沒有資金，小小的會出都有回報。 ----------李嘉誠
想像力能帶領我們超越以往范圍的把握和視野。
——安東尼·羅賓斯【美】
真正忙碌的人沒有時間去胡思亂想。
——塞涅卡【古羅馬】
有兩樣東西，愈是經常和持久地思考它們，對它們日久彌新和不斷增長之魅力以及崇敬之情就愈加充實著我的心靈:我頭頂的星空，和我心中的道德准則。－－康德
人具有動物所沒有的東西——創造性、想像力。 ———— 馬克斯韋爾·莫爾茲

② 有關思維的名言

關於思維的名言
2015-08-22 15:22編輯：搜寶名言
1、寬容就是不計較，事情過了就算了。每個人都有錯誤，如果執著於其過去的錯誤，就會形成思想包袱，不信任、耿耿於懷、放不開，限制了自己的思維，也限制了對方的發展。即使是背叛，也並非不可容忍。能夠承受背叛的人才是最堅強的人，也將以他堅強的心志在氛圍中占據主動，以其威嚴更能夠給人以信心、動力，因而更能夠防止或減少背叛。

2、培養自然人的教育，即自然教育，它遵循自然的永恆法則，聽任人的身心自由發展，按兒童自然發展的程序，培養他本身應有的觀察思維和感受能力。若不好到至極，就不算偉大。

3、【社會精英第一步】思想比知識重要，思考比學習重要，再學習能力比學歷重要，目標計劃總結比埋頭苦乾重要，正確的堅持執行比什麼都重要，這種人就是社會精英。要想工作不走樣，先得頭腦不走神。別以為到處走神是思維活躍的表現，那是白骨精（白領、骨幹、精英）與蛋白質（笨蛋、白痴、神經質）的區別。--楊石頭

4、對一位知識分子來說，成為思維的精英，比成為道德精英更為重要。

5、要做到實事求是，有兩點很重要：其一是能不能實事求是，即思維方式的改變問題；其二是敢不敢實事求是，即思想境界的提高問題。

6、你是什麼人，便會吸引什麼人。每一個人都有一個氣場；充滿樂觀氣息安貧樂道的人，好運便會與之相伴；充滿悲觀思維憤世嫉俗的人，霉運很難不與之相隨。所以，一切的發生都是自己內心的映照。你若盛開，蝴蝶自來，你若精彩，天自安排。

7、要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習慣於思維、就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操，就是卑。 車爾尼雪夫斯基

8、中國留學生學習成績往往比一起學習的美國學生好得多，然而十年以後，科研成果卻比人家少得多，原因就在於美國學生思維活躍，動手能力和創造精神強。

9、有時不合邏輯的舉動卻恰恰有助於應付變化多端的事態，而正常的邏輯有時卻只能將自己帶進一個死胡同。這就需要我們有逆反思維。

10、兒童的時間應當安排滿種種吸引人的活動，做到既能發展他的思維，豐富他的知識和能力，同時又不損害童年時代的興趣。 蘇霍姆林斯基

11、勞動，不僅僅意味著實際能力和技巧，而且首先意味著智力的發展，意味著思維和語言的修養。 （前蘇聯）蘇霍姆林斯基——關於思維的名言

12、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。

13、真正的財富是一種思維方式，而不是一個月收入數字。

14、果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的；但是讓我做葉的事業吧，葉是謙遜地、專心地垂著綠蔭的。完全按照邏輯方式進行思維，就好像是一把兩面都昌利刃而沒有把柄的鋼刀，會割傷使用者的手。

15、真正的朋友可分為兩種：一種是可以結成共同努力的夥伴。另一種是可以互補不足、互相挑戰對方思維的人。

16、人生中最大的樂趣是奉獻；思維中最美的花朵是智慧（之花）；前進中最快的腳步是繼續；朋友中最好的記憶是笑聲！

17、窮人與富人的最大的差距不在金錢上的，而是在思維上，窮人之所以窮，是因為他們不想讓錢生子子生錢，只會緊抓住手裡的錢，一毛不拔，成為十足的守財奴。

18、雖然你的思維相對於宇宙智慧來說只不過是汪洋中的一滴水，但這滴水卻凝聚著海洋的全部財富；是質量上的一而非數量上的一；你的思維擁有一切宇宙智慧。

19、生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世間的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；睡著了；什麼都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創痛，以及其他無數血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結局。死了；睡著了；睡著了也許還會做夢；嗯，阻礙就在這兒；因為當我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以後，在那死的睡眠里，窨將要做些什麼夢，那不能不使我們，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困於患難之中，也就是為了這個緣故；誰願意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自已的一生？誰願意負著這樣的重擔，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗，倘不是因為懼怕不可知的死後，是它迷惑了我們的意志，使我們寧願忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？這樣，重重的顧慮使我們全變成了懦夫，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。且慢！美麗的奧菲利婭！ 女神，在你的祈褥中，不要忘記替我懺悔我的罪孽。

20、21世紀是一個復雜而不可預知的世紀，我們那些照目前來看已經固定的思維習慣和價值觀正接受新的挑戰。 宮崎駿

21、思維世界的發展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。 愛因斯坦

22、做教育，就要按照教育者的職業道德標准去要求自己的行為；做經營，就要具備經營的素質與思維。而我們要做的兩者兼備。

25、思維自疑問和驚奇開始。 亞里士多德

26、所謂真正的智慧，都是曾經被人思考過千百次；但要想使它們真正成為我們自己的，一定要經過我閃自己再三思維，直至它們在我個人經驗中生根為止。歌德

27、我們讀書時，是別人在代替我們思想，我們只不過重復他的思想活動的過程而已，猶如兒童啟蒙習字時，用筆按照教師以鉛筆所寫的筆畫依樣畫葫蘆一般。我們的思想活動在讀書時被免除了一大部分。因此，我們暫不自行思索而拿書來讀時，會覺得很輕松，然而在讀書時，我們的頭腦實際上成為別人思想的運動場了。所以，讀書愈多，或整天沉浸讀書的人，雖然可藉以休養精神，但他的思維能力必將漸次喪失，此猶如時常騎馬的人步行能力必定較差，道理相同。 叔本華

28、科學在今天是我們的思維方式，也是我們的生活方式，是我們人類精神所發展到的最高階段。 郭沫若

29、數學是一種理性的精神，使人類的思維得以運用到最完善的程度。 克萊因

③ 有關開啟思維的名人名言

寧可受苦而保持清醒,寧可忍受痛苦而思維,也勝似不進行思維.——回茨威格
知識,只有當答它靠積極的思維得來,而不是憑記憶得來的時候,才是真正的知識.——托爾斯泰
要使人成為真正有教養的人,必須具備三個品質：淵博的知識、 思維的習慣和高尚的情操.知識不多就是愚昧；不習慣於思維,就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操,就是卑俗.——車爾尼雪夫斯基

④ 思維的重要性的名言

思維的重要性的名言
1.思考是人類最大的樂趣。 ——布萊希特
2.和自己的心進行斗爭是很難堪的，但這種勝利則標志著這是深思熟慮的人。——德謨克利特
3.如果教師讓每一個學生都具有的那些各不相同約智慧情感性格特點都表現出來，就會在學生的發展上取得很大成效。這樣做，兒童的精神力量就會煥發出來。——贊科夫
4.培養自然人的 教育 ，即自然教育，它遵循自然的永恆法則，聽任人的身心 自由 發展，按兒童自然發展的程序，培養他本身應有的觀察思維和感受能力。若不好到至極，就不算偉大。
5.我們 讀書 時，是別人在代替我們思想，我們只不過重復他的思想活動的過程而已，猶如兒童啟蒙習字時，用筆按照教師以鉛筆所寫的筆畫依樣畫葫蘆一般。我們的思想活動在讀書時被免除了一大部分。因此，我們暫不自行思索而拿書來讀時，會覺得很輕松，然而在讀書時，我們的頭腦實際上成為別人思想的運動場了。所以，讀書愈多，或整天沉浸讀書的人，雖然可藉以休養精神，但他的思維能力必將漸次喪失，此猶如時常騎馬的人步行能力必定較差，道理相同。 叔本華
6.科學 在今天是我們的思維方式，也是我們的生活方式，是我們人類精神所發展到的最高階段。 郭沫若
7.人生 中最大的樂趣是奉獻；思維中最美的花朵是智慧（之花）；前進中最快的腳步是繼續；朋友中最好的 記憶 是笑聲！
8.你如果想要兒童變成順從並守教條的人，你就會採取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨立地批判地思考並有想像力，你就應該採取能夠加強這些智慧品質的方法。活教育教人變活，死教育教人變死。作者：陶行知
9.學習和鑽研，要注意兩個不連良，一個是營養不良，沒有一定的文史基礎，沒有科學理論上的准備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發展;二是消化不良，對於書本知識，無論古人今人或某個權威的學說，要深入鑽研，過細咀嚼，獨立思考，切忌囫圇吞棗，人雲亦雲，隨波逐流，粗枝大葉，淺嚐輒止。馬寅初
10.思維是靈魂的自我談話。 ——柏拉圖
11.大多數思想家寫得拙劣，因為他們不僅要傳達自己的思想，而且要傳達思考的過程。――德國哲學家尼采
12.和自己的心進行奮斗是很為難的，但這種成功則標記著這是沉思熟慮的人。——德謨克利特
13.思索，連續不斷地思索，以待天曙，漸進乃見光明。——— 牛頓
14.科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發現有什麼偶然的機遇的話，那麼這種「偶然的機遇」只能給那些學有素養的人，給那些善於獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。——華羅庚
15.人應當相信，不了解的東西總是可以了解的，否則他就不會再去思考。 ——歌 德
16.思想家幫助人們進行思維，因為他們給別人定下了思維的方式。沒有哪一個人能閉門獨自寫作或思維思維是無形的，但是為了創造出有形的具有時代氣息的東西，就有必要將思想表達出來。哈伯德，美國幽默家
17.陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要剝奪掉你的珍寶獨立思考和對真理純潔的愛!——別林斯基
18.智力取消了命運，只要能思考，他就是自主的。——愛默生
19.思維世界的發展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。愛因斯坦
20.思考是行動的種子。——愛默生
21.缺乏知識就無法思考，缺乏思考也就得不到知識——日本
22.我們每個人的幸福也依賴於祖國的繁榮，如果損害了祖國的利益，我們每個人就得不到幸福。——雷鋒
23.思考是人類最大的樂趣。——德國劇作家布萊希特
24.思考可以構成一座橋，讓我們通向新知識。——普朗克
25.真知灼見，首先來自多思善疑。 ——洛克威爾
26.思考是行為的種子。——— 愛默生
27.思維世界的發展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。——愛因斯坦

⑤ 批判思維的名人名言

在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來
一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎
應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親 戚之間，在相互的關繫上。 —— 馬雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯
人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契 訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜 賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義 感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯
德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 誇美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美 德也。 —— 培根
陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求 慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用 於個人。 —— 羅素
養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩 格斯
我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未 來的一代。 —— 加里寧
當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧
自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大於不知恥。 —— 王通
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明
孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比 在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢
強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光
奢則妄取苟取，志氣卑辱；一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。 —— 羅大經
半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。 —— 徐特立
讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德謨克利特
誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時 就會死於飢寒。 —— 薩迪
奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重 別人，和別人合得來。 —— 約翰·洛克
善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾
我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的 時候，也應該受得起。 —— 劉少奇
禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。 —— 薩迪
火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那 是一時沖動而沒有理性的行動。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯 得懇摯悅人，這樣學著去行正直。 —— 誇美紐斯
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出 來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
禮貌經常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上 倒退了一步。 —— 達爾文
蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾

⑥ 思維方式的相關名言

1.語言是人類文化的載體和重要組成部分；每種語言都能表達出使用者所在民族的世界觀、思回維方式、社會特性以答及文化、歷史等，都是人類珍貴的無形遺產。——周海中
2.思想家幫助人們進行思維，因為他們給別人定下了思維方式。沒有哪一個人能閉門獨自寫作或思維——思維是無形的，但是為了創造出有形的具有時代氣息的東西，就有必要將思想表達出來。——羅恩·哈伯德

⑦ 關於思維的名人名言！

寧可受苦而保持清醒，寧可忍受痛苦而思維，也勝似不進行思維。 ——茨威格版

知識,只有當它靠積極的權思維得來,而不是憑記憶得來的時候,才是真正的知識。——托爾斯泰

要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、 思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習慣於思維， 就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。——車爾尼雪夫斯基

⑧ 中國古代創造思維名人名言

1、作為一個未來的總裁，應該具有激發和識別創新思想的才能。——（美）斯威尼
2、最有效的創新都簡單得驚人，其實，一項創意所能得到的最高褒獎就是別人說一句：這個一看就懂，我怎麼沒有想到呢？
3、創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。——佚名
4、創新應當是企業家的主要特徵，企業家不是投機商，也不是只知道賺錢、存錢的守財奴，而應該是一個大膽創新敢於冒險，善於開拓的創造型人才。——（奧地利）熊彼特
5、將來，先進國家生產的產品價值只有很少一部分是從藍領工人的勞動及從資本物中得來，而主要是從設想和創新中得到的。——（美）吉福德·平肖第三
6、即使日本人現在也不得不超越模仿、進口和採用他人技術的階段，學會由自己來進行真正的技術創新……——（美）彼得·德魯克
7、基於聰明的設想出現的創新數量極大，哪怕成功的百分比比較小，仍然成為開辟新行業、提供新職業、給經濟增添新的活動面的相當巨大的源泉。——（美）彼得·德魯克
8、對於創新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識，而是思路。——郎加明
9、創造力對於創新是必要的，公司文化應該提倡創造力，然後將其轉變成創新，而這種創新將導致競爭的成功。——美國《未來學家》
10、如果你從肯定開始，必將以問題告終，如果從問題開始，則將以肯定結束。——培根

⑨ 有關思維的名人名言

真知灼見，首先來自多思善疑。
——洛克威爾
把時間用在思考上是最能節內省時間的事情容。
——卡曾斯
思維是靈魂的自我談話。
——柏拉圖
不下決心培養思考習慣的人，便失去了生活中最大的樂趣。
——愛迪生
思維世界的發展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
——愛因斯坦
疑惑隨著知識而增長。
——歌 德
偉大不只在事業上驚天動地，他時常不聲不響地深思熟慮。
——克雷洛夫
和自己的心進行斗爭是很難堪的，但這種勝利則標志著這是深思熟慮的人。
——德謨克利特

⑩ 人不能被固定思維框架名言一

想在中國的政治經濟思想史上具有獨特地位？）提出「百姓足。他「重本專」，因而反映這個制屬度要求的各家經濟思想以及以後的演變，就如歐洲宗教改革的新教倫理帶來的資本主義工業文明的發展，在當代中國的價值是儒家道德經濟學與儒商的興起，如不加限制。到宋代，他們認為工商業是末業，富國必須「重本」，著有《富國》專篇，他是法家富國理論最早的提出者和實踐者，這是儒家早期的富國思想。反光材料《管子》的富國思想，先義後利，要把合乎封建等級利益的規范，儒家的現代化改革將帶來的是有社會責任和倫理約束的現代化後工業文明，上交國君，反對在當時日益發展的封建等級制度下儒家所提倡的禮制和法家所主張的刑政。道家所說的「道」不單指自然界的道，但是儒家貴義賤利的理論，認為求利活動應受義的制約。
義利思想 即關於人們求利活動與道德規范之間相互關系的理論，荀況在儒學的基礎上吸收各家的富國思想。商鞅和以後的韓非。此外，發展農業生產是國家富強的唯一途徑，主張經濟活動應順從自然法則運行。他們的經濟思想，起著深遠的影響，君孰與不足」，主要如下，又是戰士之源。孔丘提出要「足食足兵」。「利」主要指物質利益，儒家在新