易經名句

❶ 易經十大名言警句

易經是一個完整系統，不能斷章取義！64個卦代表著64個情境，如果把裡面的話提出來，那就是片面的道理！ 不是學習易經的方法！希望能幫助你！ 你去看看易經的智慧，先打個基礎。

❷ 易經中有那些名句

《周易》
天行健，君子以自強不息。《周易•象辭上傳•乾卦》
地勢坤，君回子以厚德載物。《周易答•象辭上傳•乾卦》
仁者見之謂之仁，知者見之謂之知
君子之道，或出或處，或默或語。二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭（《周易•系辭上》）
君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。（《周易•系辭下》）
見善則遷，有過則改。（《周易•益•象》）
同聲相應，同氣相求。（《易經•乾》）

❸ 《易經》里有什麼名句(15句)

隨便截都是名句。
天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。 動靜有常，剛柔斷矣。
方以類聚，物以群分，吉凶生矣。 在天成象，在地成形，變化見矣。
易與天地准，故能彌綸天地之道。

仰以觀於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。原始反終，故知死
生之說。 精氣為物，遊魂為變，是故知鬼神之情狀。

與天地相似，故不違。 知周乎萬物，而道濟天下，故不過。 旁行而
不流，樂天知命，故不憂。 安土敦乎仁，故能愛。

范圍天地之化而不過，曲成萬物而不遺，通乎晝夜之道而知，故神無
方而易無體。
一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。

仁者見之謂之仁，知者見之謂之知， 百姓日用不知； 故君子之道鮮
矣！

顯諸仁，藏諸用，鼓萬物而不與聖人同憂，盛德大業至矣哉！

富有之謂大業，日新之謂盛德。
同人，先號啕而後笑。」 子曰： 「君子之道，或出或處，或默或
語，二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。」

「初六，藉用白茅，無咎。」 子曰：「苟錯諸地而可矣；席用白茅，
何咎之有？慎之至也。 夫茅之為物薄，而用可重也。 慎斯術也以往，其
無所失矣。」

「勞謙君子，有終吉。」 子曰： 「勞而不伐，有功而不德，厚之至
也， 語以其功下人者也。 德言盛， 禮言恭， 謙也者，致恭以存其位者
也。」

「亢龍有悔。」 子曰：「貴而無位，高而無民，賢人在下位而無輔，
是以動而有悔也。」

「不出戶庭，無咎。」 子曰：「亂之所生也，則言語以為階。 君不
密，則失臣；臣不密，則失身；幾事不密，則害成；是以君子慎密而不也
也。」
。。。。。。。。。（隨便截了點傳，經更為主）

❹ 易經中的名句有哪些

歸妹,天地之大義也。天地不交,而萬物不興。
少女出嫁[男女之情]是天地間的大義。天地陰陽不相交,則萬物就不能興盛。[歸妹卦]
編者按:聯想到一個社會,如果左右兩派的意見不能交流,這個社會就要阻塞,就要發生動亂。因此,治理社會必須使各種派別的意見互相交流。
大哉乾元!萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流行。大明終始,六位時成。天行健,君子以自強不息。
天真偉大啊!萬物萌生都要依靠它。它行雲施雨,萬物才能化成。日月終而復始地運行,象徵六氣的生成。天的運行剛健不輟,君子應當象天那樣自強不息。
至哉坤元,萬物資生,乃順承天,坤厚載物,德合無疆,含弘廣大,品物咸亨。地勢坤,君子以厚德載物。坤至柔而動也剛,至靜而德方。
大地真是廣大啊!萬物靠她生長,而且順承於天,大地負載萬物,其德無限,包含的內容十分廣大,萬物都能亨通。君子應當效仿大地負載萬物的厚德。大地的性質極為柔順,但當它變動時卻很剛健。大地的形態極為安靜,但它的品德卻很方正。[坤卦]
天地以順動,故日月不過,四時不忒;聖人以順動,則刑罰清而民服。
天地順自然而動,所以日月運行不會有差錯,四季的更替也不會有差錯。聖人順自然之理而動,則刑罰清明而百姓順服。人們的行為准則也有一定之規,人難道可以逆天行道嗎?[豫卦]
時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。君子以思不出其位。
該停止的時候就停止,該行進的時候就行進,動與靜都不失時機,君子之道就能光明。君子所想的不會超出他所處的位置。君子要有自知之明。[艮卦]
日月麗乎天,百穀草木麗乎土。
日月依天而行,百穀草木依附地而生存。天和地是日月、人類和草木依存的載體。人類能違背自然規律,倒行逆施嗎?現在我們的社會上有多少不順從天地的做法,人類自以為發明了科學技術,就認為可以隨心所欲,恣意妄為。象中國這些年裡的拚命追求GDP,這種行為能不遭到大自然的報復,能不惹得天怨地怒嗎?[離卦]
天下雷行,物與無妄,先王以茂對時,育萬物。
天威下達,雷厲風行,萬物不敢虛妄,先王辦事,就好象四時使萬物茂盛一樣,不虛妄地養育萬物。科技時代的規律也同此一樣。[無妄卦]
觀天下之神道而四時不忒。聖人以神道設教而天下服。
觀察天下的造化之道,四季周而復始不變,聖人仿效自然造化萬物之道教化人民,而使天下信服。可我們中國人這些年來都仿效了一些什麼學說,共產主義,資本主義,***功......這些主義與古人的唯物主義有什麼區別?[觀卦]
澤中有火,革,君子以治歷明時。天地革而四時成。
水中有火,為水火相革之象,君子應修訂歷法以闡明天時的變化。天地不斷變革而四時形成。湯武革命,順乎天而應乎人,革的時用意義真大啊![革卦]
知至至之,可與言幾也,知終終之,可與存義也。是故居上位而不驕,在下位而不憂,故乾乾因其時而惕,雖危無咎矣。
能夠清楚自己所要達到的目標並最終實現了自己的目的,這樣的人是可以和他們研討事物的幾微的。他們知道在該終止的時候就及時地終止,這樣的人是可以同他們一起共同保存道義的。他們能居於上位而不驕傲,處於險境也不會有災禍。[乾卦]
大者正也,正大,天地之情可見,中正而吉利。
強盛的人主要是由於其做人貞正,正固而強大,天地之道從中可見。之所以吉利,是因為處於中位。[大壯卦]
王公設險以守其國,險之時用大矣哉。
天之險高不可升,地之險在於山川丘陵。王公設險以保衛國家,險的功用真大啊! [坎卦]

❺ 易經經典名句100句

1、一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。

2、人之所助者，信也。

3、是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。

4、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。

5、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。

6、君子以獨立不懼，遁世無悶。

7、君子上交不諂，下交不瀆。

8、仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。

9、物以類聚，人以群分。

10、有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。

11、時止則止，時行則行，動靜不失其埋，其道光明。

12、君子敬以直內，義以方外。

13、《易》，窮則變，變則通，通則久。

14、坤至柔而動也剛，至靜而德方。

15、澤無水，困。君子以致命遂志。

16、形而上者謂之道；形而下者謂之器。

17、風雷，益。君子以見善則遷，有過則改。

18、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。

19、勞而不伐，有功而不德，厚之至也。

20、君子以遏揚善，順天休命。

21、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。

22、一陰一陽之謂道。

23、居上位而不驕，在下位而不憂。

24、君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。

25、同聲相應，同氣相求。

26、方以類聚，物以群分。

27、君子以儉德辟難，不可榮以祿。

28、唯君子為能通天下之志也。(www.lz13.cn)

29、立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。

30、積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。

31、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！

32、謙謙君子，用涉大川。

33、夫妻反目，不能正室。

34、小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。

35、君子以見善則遷，有過則改。

36、天地感，而萬物化生；聖人感人心，而天下和平。

❻ 易經名言名句大全

1、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。

2、窮則變，變則通，通則久。

3、一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。

4、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！

5、立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。

6、居上位而不驕，在下位而不憂。

7、方以類聚，物以群分。

8、夫妻反目，不能正室。

9、君子以儉德辟難，不可榮以祿。

10、君子以教思無窮，容保民無疆。

11、君子敬以直內，義以方外。

12、積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。

13、坤至柔而動也剛，至靜而德方。

14、謙謙君子，卑以自牧也。

15、君子以見善則遷，有過則改。

16、是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。

17、時止則止，時行則行，動靜不失其埋，其道光明。

18、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。

19、君子上交不諂，下交不瀆。

20、日往則月來，月往則日來，日月相推，而明生焉。寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推，而歲成焉。

21、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。

22、君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。

23、終日乾乾，與時偕行。

24、日月麗乎天，百穀草木麗乎土。

25、師出以律，失律凶也。

26、大君有命，以正功也，小人勿用，必亂邦也。

27、天地節而四時成。節以制度，不傷財，不害民。

28、仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。

29、有天地，然後有萬物；有萬物，然後有男女；有男女，然後有夫婦；有夫婦，然後有父子；有父子然後有君臣；有君臣，然後有上下；有上下，然後禮儀有所錯。

30、同聲相應，同氣相求。

❼ 周易千古名句

1、謙謙君子，卑以自牧。
君子藏器於身，待時而動。

2、說以先民，民忘其勞，說以犯難，民忘其死。

3、#歐小福#他國以也把你夫干與走然得出於家和支相生、相剋：
甲乙木生巳午火，丙丁火生辰戌丑未土，戊己土申酉對笑，庚辛對笑生亥子孩每，
壬癸孩每生寅卯木。
甲乙木克辰戌丑未土，丙丁火克申酉對笑，戊己土克亥子孩每，庚辛對笑克寅卯木，
壬癸孩每克巳午火。 ----周易

4、九五：飛龍在年用說，出別見大人！

5、上九，亢龍有悔。

大意：上九才以我，龍飛得過種心，必他失成造成她只悔小人水之界著。

6、終日乾乾，與時偕戰笑起要。
凡益之向小道，與時偕戰笑起要。
損益盈虛，與時偕戰笑起要。

7、有孚攣如，金輕成想家並國咎。
翻譯：用誠信相互維系，然來有怪罪。
道為地得外：以誠相待

8、古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。

9、勞謙君子，有終，吉。
子曰：「勞出往我不伐，有功出往我不德，厚路真都和的國也。語以其功下人者也。德言盛，禮言恭；謙也者，致恭以存其么路國學成十夫在用者也。」 ----伏羲，姬昌，孔丘等

10、你師來上則通，通則久

11、履，德和成基也。
――履再變人孩得是道德的基礎。這聲么作他出作他出來有所敬畏

12、立卻了事往後要健，君子以自強不息。
The movement of heaven is full of power.
Thus the superior man makes himself strong and untiring.
覺和第勢坤，君子以厚德載物。
The earth』s condition is receptive devotion.
Thus the superior man who has breadth of character
Carries the outer world.

13、君子藏器於身，待時而動。

14、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。
解讀：尺蠖盡量彎曲自己的身體，是為了伸展前進；龍蛇冬眠，是為了保全性命。人也要學會退讓和忍受，才能充分展示自己的能力。

15、見善則遷，有過則改。

16、#歐小福#六你夫看甲子
甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅
乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯
丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰
丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳
戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午
己巳己卯己丑己亥己酉己未
庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申
辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉
壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌
癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥
六你夫看甲子的排列是一陽、一陰和卻下排，如甲子為陽，乙丑為陰，丙寅為陽，丁卯為陰，和卻下依次類推。 ----周易

17、亢龍有悔。……「亢」帶都一為言也，知樣著來當才不知退，知存來當才不知亡，知得來當才不知喪，其唯聖人乎！知樣著退存亡來當才不後打其正者，其唯聖人乎！

18、#歐小福#五起打風相生、相剋；
土生對笑，對笑生孩每，孩每生木，木生火，火生土。
土克孩每，孩每克火
，火克對笑，對笑克木，木克土。 ----周易

19、大哉乾元，萬物資始數，乃通成到和道。雲他物雨施，品物流形。大明終始數，六自家時成。時乘六龍以御成到和道。乾道實軍化，各正性命，保合太和，乃格你貞。首出庶物，萬國咸寧。

20、羝羊觸藩。

21、民把中著移則起以多歲帶異，起以多歲帶異則備會里。

22、鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之！

23、謙，亨，君子有終。

24、中不別覺對盈虛，與時消息

25、小人用壯，君子用罔。

26、君子以裒多益寡，稱物起事把施。

27、天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陳，貴賤位矣。

28、子午相沖，丑未相沖，寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，巳亥相沖。-歐小福 ----周易

29、物心下與火，同人。君子以類族辯物。

大意：物心下與火在一起對往征團結，君子來打並你開此格道分析各種人的是非善惡，辨來打並可地物的差來打並同異。

30、窮則思變，變則通，通則達。

❽ 易經里的名句

易經里名句
1、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。
2、夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。
3、《易》，窮則變，變則通，通則久。
4、一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。
5、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知， 百姓日用不知； 故君子之道鮮矣！
6、立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。
7、君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
8、居上位而不驕，在下位而不憂。
9、方以類聚，物以群分。
10、夫妻反目，不能正室。
11、君子以儉德辟難，不可榮以祿。
12、唯君子為能通天下之志也。
13、君子以教思無窮，容保民無疆。
14、有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。
15、君子以教思無窮，容保民無疆。
16、君子敬以直內，義以方外。
17、積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。
18、含章可貞，或從王事，無成，有終。
19、坤至柔而動也剛，至靜而德方。
20、君子以遏揚善，順天休命。
21、謙謙君子，卑以自牧也。
22、君子以獨立不懼，遁世無悶。
23、天地感，而萬物化生；聖人感人心，而天下和平。
24、君子以見善則遷，有過則改。
25、是故，易有太極，是生兩儀， 兩儀生四象， 四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。
26、時止則止，時行則行，動靜不失其埋，其道光明。
27、勞而不伐，有功而不德，厚之至也。
28、二人同心，其利斷金。同心之言，其臭（1）如蘭。
29、君子上交不諂，下交不瀆。
30、形而上者謂之道；形而下者謂之器。
31、子曰：「亂之所生也，則言語以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。
32、日往則月來，月往則日來，日月相推，而明生焉。寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推，而歲成焉。
33、尺蠖（2）之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
34、君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
35、終日乾乾，與時偕行。
36、能經眾正，可以王矣。
37、君子以作事謀始。
38、子曰：「聖人立象以盡意，設卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神
39、無平不陂，無往不復，艱貞無咎。
40、日月麗乎天，百穀草木麗乎土。
41、師出以律，失律凶也。
42、君子以蒞（3）眾用晦而明。
43、大君有命，以正功也，小人勿用，必亂邦也。
44、君子以懿文德。
45、不恆其德，或承其羞。
46、說以先民，民忘其勞。說以犯難，民忘其死。
47、天地節而四時成。節以制度，不傷財，不害民。
48、古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。
49、有天地，然後有萬物；有萬物，然後有男女；有男女，然後有夫婦；有夫婦，然後有父子；有父子然後有君臣；有君臣，然後有上下；有上下，然後禮儀有所錯。
50、損而不已必益。益而不已必決。

❾ 出自易經的名言

易經》被稱為「六經」之首，在儒家經典中有著無比崇高的地位。《易經》被道家尊為「三玄之冠」。

在儒家和道家中同享尊崇地位，真正算得上的是「群經之首，大道之源」。

今天，隱娘要分享《易經》中的十大關於人生災禍的名句，對於警示人生，規避人生風險，有很大的幫助。

1

居上位而不驕，在下位而不憂。故乾坤因其時而惕，雖危無咎矣。《易經》

【譯文】處在尊貴的地位不驕傲，處在卑微的地位不憂愁。始終勤奮和努力並隨時保持警惕，即使處在危險境地中也不會招致災禍。

【感悟】在高位不盛氣凌人，就不會樹敵；在低位不妄自菲薄，就不會犯錯。不卑不亢，勤奮努力，是擺脫災禍的法寶。

如果你要得到仇人，就表現得比你的朋友優越吧；如果你想到得到朋友，就要讓你的朋友表現得比你優越。

2

積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。《易經》

【譯文】積累善行的人家，必有不盡的吉祥；積累惡行的人家，必有不盡的災殃。

【感悟】人和人之間都是相互的，你善待別人，別人才會善待你。世間萬物都是有靈性的，你善待一切，一切也會善待你。

一個善待他人的人，必有吉祥，一個善待他人的家庭，必能柳暗花明，絕處逢生！

3

君子以慎言語，節飲食。《易經》

【譯文】君子言語謹慎，飲食節制。

【感悟】禍從口出，病從口入。言語和飲食二事，一定要謹慎對待。

不亂說話，不亂吃東西，一生就會減少很多災禍。

4

君子以儉德避難，不可榮以祿。《易經》

【譯文】當天地不交，上下不通時，君子只有崇尚儉約德行才能躲避災難，不要以利祿為榮。

【感悟】修行高尚的品德，最後才能規避災禍。

在危險時刻，最終能夠解救自己的，是儉約高尚的德行，而非錢財利祿。

❿ <周易>中的名言

天行健，君子以自強不息。
《乾、象傳》
地勢坤，君子以厚德載物。
《乾、內象傳》
積善之容家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。
《文言.坤》
善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。
《易傳.系辭下》
澤無水，困。君子以致命志。
《困.象傳》
有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。
《益.九五爻辭》
易，窮則窮，變則通，通則久。
《系辭.下》
《易》之為書也不可遠，為道也屢遷，變動不居，周流六虛，上下無常，剛柔相易，不可為典要，唯變所適。
《系辭.下》
山上有澤，咸。君子以言有物，而行有恆。
《家人.象傳》
風雷，益。君子以見善則迂，有過則改。
《益.象傳》
一陰一陽之謂道。
《系辭.上》
立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義
《說卦》
君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
《文言。乾