贈汪倫賞析
⑴ 贈汪倫的作品鑒賞
中國詩的傳統主張含蓄蘊藉。宋代詩論家嚴羽提出作詩四忌：「語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。」清人施補華也說詩「忌直貴曲」。然而，李白《贈汪倫》的表現特點是：坦率，直露，絕少含蓄。其「語直」，其「脈露」，而「意」不淺，味更濃。古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而《贈汪倫》從詩人直呼自己的姓名開始，又以稱呼對方的名字作結，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。
詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。起句「乘舟」表明是循水道。「將欲行」表明是在輕舟待發之時。這句使讀者彷彿見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
「忽聞岸上踏歌聲」，接下來就寫送行者。次句卻不像首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一群村人踏地為節拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說「忽聞」而不用「遙聞」。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。汪倫的到來，確實是不期而至的。人未到而聲先聞。這樣的送別，側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。
詩的後半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。「深千尺」既描繪了潭的特點，又為結句預伏一筆。桃花潭水是那樣地深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯系起來。結句迸出「不及汪倫送我情」，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已「深千尺」，那麼汪倫送李白的情誼必定更深，此句耐人尋味。這里妙就妙在「不及」二字，好就好在不用比喻而採用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有餘味，自然而又情真。詩人很感動，所以用「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」兩行詩來極力贊美汪倫對詩人的敬佩和喜愛，也表達了李白對汪倫的深厚情誼。 《批點唐詩正聲》：好句好意，放之又放，達之又達。只「桃花」之情，千載無人可到，何雲非詩之清者耶？
《增訂評注唐詩正聲》：語從至情發出。
《李詩選注》：此詩直敘實事，略無纖巧句語，而大方家格力過於唐之詩人絕句亦遠矣。
《四溟詩話》：詩有四格：曰興，曰趣，曰意，曰理。太白《贈汪倫》曰：「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」此興也。
《李杜二家詩鈔評林》：詩不必深，一時雅緻。
《唐詩解》：太白於景切情真處，信手拈來，所以調絕千古。後人效之，如「欲問江深淺，應如遠別情」，語非不佳，終是杯卷杞柳。
《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：不雕不琢，天然成響，語從至情發出，故妙。周珽曰：上則百尺無枝，下則清渾無影，此詩之謂與？著意摩擬，便丑。
《唐詩摘鈔》：直將主客姓名入詩，老甚，亦見古人尚質，得以坦懷直筆為詩。若今左顧右忌，畏首畏尾，其詩安能進步古人耶？「請君試問東流水，別意與之誰短長？」意亦同此，所以不及此者，全得「桃花潭水」四字襯映入妙耳。
《鐙窗瑣語》：贈人之詩，有因其人之姓借用古人，時出巧思；若直呼其姓名，似徑直無味矣。不知唐人詩有因此而人妙者，如「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」、「舊人惟有何戡在，更與殷勤唱渭城」、「平生不解藏人善，到處逢人說項斯」，皆膾炙人口。
《此木軒論詩匯編》：「桃花潭水深千尺」，掩下句看是甚麼？卻雲「不及汪倫送我情」，何等氣力，何等斤兩，抵過多少長篇大章！又只是眼前口頭語，何曾待安排雕鉥而出之？此所以為千秋絕調也。
《唐詩別裁》：若說汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語，妙境只在一轉換間。
《唐詩箋注》：相別之地，相別之情，讀之覺娓娓兼至，而語出天成，不假爐煉，非太白仙才不能。「將」字、「忽」字，有神有致。
《網師園唐詩箋》：深情賴有妙語達之。
《詩法易簡錄》：言汪倫相送之情甚深耳，直說便無味，借桃花潭水以襯之，便有不盡曲折之意。
《隨園詩話》：唐時汪倫者，涇川豪士也，聞李白將至，修書迎之，詭雲：「先生好游乎？此地有十里桃花，先生好飲乎？此地有萬家酒店。」李欣然至。乃告雲：「『桃花』者，潭水名也，並無桃花；『萬家』者，店主人姓萬也，並無萬家酒店。」李大笑，款留數日，贈名馬八匹，官錦十端，而親送之。李感其意，作《桃花潭》絕句一首。
《詩式》：首句從「李白欲行」起，下一「將」字，則已在舟中而尚未行也，此就題起格。二句岸上有「踏歌聲」，汪倫送李白也，伏下「送我」二字之根，承首句起。三句「桃花潭水深千尺」，興下「情」字；三句轉變，雖系興字訣，卻實接也。四句言汪倫之情更深於挑花潭水；雖深至千尺而不及汪倫之情之深，非為潭水言，特藉以形容汪倫之情。「深千尺」三字已寫足，下句拍上，更得勢。所謂四句發之如順流之舟者，於此可悟矣。（品）宛轉。
一首〈〈贈汪倫〉〉讓我們深刻的體會到，李白與汪倫的深厚情誼。這是內一般人難以達到容的深厚情誼。
李白外出遊覽時路徑桃花縣，在村民汪倫家做客。臨走時，汪倫來送行，為李白跳了一隻舞。於是李白作了這首詩贈給汪倫作紀念。詩中充分表達了李白對汪倫的情誼。正如詩中寫到「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」就是講即便逃花潭水深千尺，也比不過汪倫送我的情誼深。而前兩句敘事，「將欲」與「忽聞」相照應，寫出了詩人驚喜的情態。「將欲」，正是小舟待發之時；「忽聞」正表示處於意料之外，汪倫用民間最隆重的踏歌舞來歡送李白，這讓詩人怎能不感動呢！而這讓詩人怎來表達呢？桃花潭就在附近，於是詩人有感而發用桃花潭來和汪倫對自己的情誼作比較。而這兩句就用了「不及」來把兩個不相乾的事物連在一起。拿「深千尺」的桃花潭水作參照物，把無形的情誼化為有形，這樣既深動又耐人尋味。潭水已「深千尺」了，那麼汪倫的情誼有多深呢？
我覺得這《贈汪倫》及自然，直抒真情，十分感人。
⑶ 《贈汪倫》的賞析
贈汪倫
李白
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及汪倫送我情！
天寶十四載（755），李白從秋浦（今安徽貴池）前往涇縣（今屬安徽）游桃花潭，當地人汪倫常釀美酒款待他。臨走時，汪倫又來送行，李白作了這首詩留別。
詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。起句「乘舟」表明是循水道；「將欲行」表明是在輕舟待發之時。這句使我們彷彿見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
首先送行者是誰不得而知，次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一群村人踏地為節拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說「忽聞」而不用「遙聞」。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。
詩的後半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。「深千尺」既描繪了潭的特點，又為結句預伏一筆。
桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯系起來。結句迸出「不及汪倫送我情」，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已「深千尺」，那麼汪倫送李白的情誼更有多少深呢？耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說：「若說汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。」（《唐詩別裁》）顯然，妙就妙在「不及」二字，好就好在不用比喻而採用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有餘味，自然而又情真。
這首小詩，深為後人贊賞，「桃花潭水」就成為後人抒寫別情的常用語。由於這首詩，使桃花潭一帶留下許多優美的傳說和供旅遊訪問的遺跡，如東岸題有「踏歌古岸」門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱台等等。
非常普通的一首小詩，卻是對友情的最好詮釋，此詩更是被後人所傳誦。
⑷ 賞析《贈汪倫》這首詩為什麼寫得好
全詩為「李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」內
詩前容半部分是敘事：李白要離去，寫的是離去者。這句彷彿使讀者見到李白正站在一隻將要離岸的小船上。「忽聞岸上踏歌聲」用了曲筆，未見其人先聞其聲，勾起了讀者的好奇，一個「忽」字也表現出詩人的吃驚。
全詩最為人稱妙之處莫過於後兩句「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」。桃花潭水是那樣深，觸動了離別的情緒。水深情深，詩人自然地聯想到，於是迸出「不及汪倫送我情」，用比物的手法來形象地表達出真摯的深情，耐人尋味。但這里作者並沒有說汪倫對自己的友情就像桃花潭水那樣深，而是桃花潭水的深比不上汪倫對自己的友情。非常巧妙。
詩人能用短短4句28個字將敘事、抒情表達得這么自然順暢，寫得那麼巧妙，可見其功底之深，不得不說寫得很好。
⑸ 《贈汪倫》賞析50字
賞析：
李白游涇縣桃花潭時，常在村民汪倫家作客。臨走時，汪倫來送行，於是李白寫這首詩留別。詩中表達了李白對汪倫這個普通村民的深情厚誼。
前兩句敘事：「李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。」李白將要乘舟離去，汪倫帶著一群村民前來送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱。「將欲」與「忽聞」相照應，寫出了詩人驚喜的情態。「將欲」，正是小舟待發之時；「忽聞」，說明出於意料之外。也許汪倫昨晚已設家宴餞別，說明第二天有事不能再送了。但現在他不僅來了，還帶了一群村民一起來送行，怎麼不叫詩人激動萬分！用什麼語言來表達？桃花潭就在附近，於是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對自己的情深作對比。「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」兩句，清代沈德潛評價說：「若說汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間（《唐詩別裁》）。」的確，這兩句妙就妙在「不及」二字將兩件不相乾的事物聯系在一起，有了「深千尺」的桃花潭水作參照物，就把無形的情誼化為有形，既形象生動，又耐人尋味。潭水已「深千尺」了，那麼汪倫的情誼有多深呢？
明代唐汝詢在《唐詩解》中說：「倫，一村人耳，何親於白？既釀酒以候之，復臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白於景切情真處，信手拈出，所以調絕千古。」這一評論是恰當的。
⑹ 《贈汪倫》的賞析
《贈汪倫》
唐·李白
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及汪倫版送我情。
【分析權】
《贈汪倫》是一首著名的送別詩。詩中首先描繪李白乘舟欲行時，汪倫踏歌趕來送行的情景，十分樸素自然地表達出一位普通村民對詩人那種朴實、真誠的情感。後兩句詩人信手拈來，先用「深千尺」贊美桃花潭水的深湛，緊接「不及」兩個字筆鋒一轉，用比較的手法，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，形象地表達了汪倫對自己那份真摯深厚的友情。全詩語言清新自然，想像豐富奇特，令人回味無窮.
⑺ 贈汪倫的作品鑒賞
李白《贈汪倫》的表現特點是：坦率，直露，絕少含蓄。其「語直」，其「脈露」，而「意內」不淺，味容更濃。古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而《贈汪倫》從詩人直呼自己的姓名開始，又以稱呼對方的名字作結，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。
⑻ 贈汪倫賞析
贈汪倫 李白
李白乘舟將欲行， 忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺， 不及汪倫送我情！
天寶十四載（755），李白從秋浦（今安徽貴池）前往涇縣（今屬安徽）游桃花潭，當地人汪倫常釀美酒款待他。臨走時，汪倫又來送行，李白作了這首詩留別。
詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。起句「乘舟」表明是循水道；「將欲行」表明是在輕舟待發之時。這句使我們彷彿見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
首先送行者是誰不得而知，次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一群村人踏地為節拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說「忽聞」而不用「遙聞」。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。
詩的後半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。「深千尺」既描繪了潭的特點，又為結句預伏一筆。
桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯系起來。結句迸出「不及汪倫送我情」，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已「深千尺」，那麼汪倫送李白的情誼更有多少深呢？耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說：「若說汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。」（《唐詩別裁》）顯然，妙就妙在「不及」二字，好就好在不用比喻而採用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有餘味，自然而又情真。
這首小詩，深為後人贊賞，「桃花潭水」就成為後人抒寫別情的常用語。由於這首詩，使桃花潭一帶留下許多優美的傳說和供旅遊訪問的遺跡，如東岸題有「踏歌古岸」門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱台等等。
非常普通的一首小詩，卻是對友情的最好詮釋，此詩更是被後人所傳誦。
⑼ 古詩《贈汪倫》賞析
李白「斗酒詩百篇」，一生喜好游覽名山大川。據清代袁枚《隨園詩話補遺》記載：有一位素不相識的汪倫，寫信給李白，邀請他去涇縣旅遊，信上熱情洋溢地寫道：「先生好游乎？此地有十里桃花；先生好飲乎？此地有萬家酒店。」李白欣然而往。汪倫是涇縣的豪士，為人熱情好客，倜儻不羈。於是李白問桃園酒家在什麼地方，汪倫回答說：「桃花者，潭水名也，並無桃花；萬家者，店主人姓萬也，並無萬家酒店。」引得李白大笑。留數日離去，臨行時，寫下上面這首詩贈別。 這首詩寫的是汪倫來為李白送行的情景。詩人很感動，所以用「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」兩行詩來極力贊美汪倫對詩人的敬佩和喜愛，也表達了李白對汪倫的深厚情誼。 前兩句敘事。「李白乘舟將欲行」，是說詩人就要乘船離開桃花潭了。那種語言不假思索，順口流出，表現出乘興而來、興盡而返的瀟灑神態。「忽聞岸上踏歌聲」，「忽聞」二字表明，汪倫的到來，確實是不期而至的。人未到而聲先聞，從那熱情爽朗的歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來送行了。這樣的送別，側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。在山村僻野，本來就沒有上層社會送往迎來那套繁瑣禮節，從詩中分析，李白走時，汪倫不在家中。當汪倫回來得知李白走了，立即攜著酒趕到渡頭餞別。不辭而別的李白灑脫不羈，不講客套；踏歌歡送的汪倫，也是豪放熱情，不作兒女沾巾之態。短短十四字就寫出兩人樂天派的性格和他們之間不拘形跡的友誼。 由於桃花潭就在附近，於是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對他的情深作對比。「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」兩句，清代沈德潛評價說：「若說汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。」（《唐詩別裁》）這兩句妙就妙在「不及」二字將兩件不相乾的事物聯系在一起，有了「深千尺」的桃花潭水作參照物，就把無形的情誼化為有形，既形象生動，又耐人尋味。潭水已「深千尺」了，那麼汪倫的情誼之深，讀者也可想而知了。詩人結合此時此地，此情此景，這兩句詩也如脫口而出，感情真率自然。用水流之深比喻人的感情之深，是詩家常用的寫法，如果詩人說，汪倫的友情真像潭水那樣深，也是可以的，但顯得一般化，還有一點刻意雕琢的味道。而詩中的寫法，好像兩個友人船邊餞別，一個「勸君更進一杯酒」，一個「一杯一杯復一杯」。口頭語，眼前景，有一種天真自然之趣，隱隱使讀者看到大詩人豪放不羈的個性。 我國詩的傳統主張含蓄蘊藉。如宋代詩論家嚴羽提出作詩四忌：「語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。」清人施補華也說詩「忌直貴曲」。然而，李白這首詩的表現特點是：坦率，直露，絕少含蓄。其「語直」，其「脈露」，而「意」不淺，味更濃，它「直」中含情，至真之情由性靈肺腑中流出，因而很有藝術感染力。 另外，古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而這首詩從詩人直呼自己的姓名開始，又以稱呼對方的名字作結，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。 「清水出芙蓉，天然去雕飾。」後人愛用李白的話評價李白的詩，是很有見識的。李白即興賦詩，出口成章，顯得毫不費力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全無矯飾，而有一種不期而然之妙。「看似尋常最奇崛」，正所謂絢爛之極，歸於平淡，這種功夫是極不易學到的。這首《贈汪倫》就集中體現了李白這種自然高妙的詩風。明代唐汝詢在《唐詩解》中說：「倫，一村人耳，何親於白？既釀酒以候之，復臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白於景切情真處，信手拈出，所以調絕千古。