無今日賞析

① 賞析談笑有鴻儒往來無白丁

賞析談笑有鴻儒，往來無白丁如下:
翻譯:到這里談笑的都是淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人。
這句詩寫出了陋室不陋，來訪者的高風亮節。
體現了作者高雅的志趣和傲岸的節操。

② 賞析"而今日吾人讀其詩文,別無理由,只因為他寫得那麼美,那麼遒健朴茂,那麼字

《蘇東坡傳》序言--林語堂
蘇東坡的人品，具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心--正如耶穌所說具有蟒蛇的智慧，兼有鴿子的溫柔敦厚，在蘇東坡這些方面，其他詩人是不能望其項背的。這些品質之薈萃於一身，是天地問的鳳毛麟角，不可數數見的。而蘇東坡正是此等人!他保持天真淳樸，終身不渝。政治上的勾心鬥角與利害謀算，與他的人品是格格不入的;他的詩詞文章，或一時即興之作，或是有所不滿時有感而發，都是自然流露，順乎天性，剛猛激烈，正如他所說的「春鳥秋蟲之聲」;也未嘗不可比做他的詩句:「猿吟鶴喚本無意，不知下有行人行。」他一直卷在政治漩渦之中，但是他卻光風霽月，高高超越於苟苟營營的政治勾當之上。他不忮不求，隨時隨地吟詩作賦，批評臧否，純然表達心之所感，至於會招致何等後果，與自己有何利害，則一概置之度外了。因是之故，一直到今天，讀者仍以閱讀他的作品為樂，因為像他這一等人，總是關心世事，始終抗言直論，不稍隱諱的。他的作品之中，流露出他的本性，亦庄亦諧，生動而有力，雖胥視情況之所宜而異其趣，然而莫不真篤而誠懇，完全發乎內心。他之寫作，除去自得其樂外，別無理由，而今日吾人讀其詩文，別無理由，只因為他寫得那麼美，那麼遒健朴茂，那麼字字自真純的心肺間流出。

③ 求一道語文課本上沒有的古詩鑒賞題 要有賞析 急~~~

詩歌鑒賞題型及答題格式

一、看標題判斷詩詞主題。

如：《九月九日憶山東兄弟》

二、看作者及年代判斷思想感情、特色等。

如：白居易任江州司馬時的失意、陶潛隱居後的淡泊名利、王維「詩中有畫、畫中有詩」。

三、看注釋，注意相關信息。

四、讀詩詞，粗通詩意，初斷主題。

附：詩詞分類 ：寫景詠物 山水田園 民生疾苦 惜別送別 思鄉懷遠 軍旅邊塞

五、結合主題，再看詩詞，明確思想感情。

（1）結合意象，分析意境或思想感情；

意境：就是詩人要表達的思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術境界。

常見意象所含意義：

長亭：陸上送別之所。

芳草：喻離恨。

芭蕉：常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯系。

梧桐：古典詩歌中，和芭蕉差不多，也表示凄苦之音。

梅花：初用於贈別，後為一種高潔人格的象徵。

松柏：象徵孤直耐寒的品格。

菊花：象徵高潔的品質。

桃花：象徵美人。

牡丹：寄寓富貴。

楊花、蘆花：顠零之意。

丁香：指愁思或情結。

蓮： 喻高潔，或表達愛情。

杜鵑鳥：為凄涼、哀傷、思歸的象徵。

鷓鴣鳥：勾起旅途艱險的聯想和滿腔的離愁別緒。

寒蟬：為悲涼的同義詞。

鴻雁：常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。

烏鴉：常與衰敗荒涼的事物聯系在一起。

蟋蟀：跟促人紡織、准備冬衣以至懷念徵人聯系起來。

猿啼：出現在詩歌中常常象徵悲傷的感情。

青鳥：在古代詩歌中是傳書的信使。

黍離：表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。

桑榆：比喻垂老之年。

成熟的梅子：少女懷春。

浮雲：比喻在外漂泊的遊子。

白雲、明月：望雲思友，見月懷人，是詩詞常用手法。

水： 常常和綿綿的愁思連在一起。

在詩歌中，以景傳情達意的往往具有一定的固定性，

如：以「故鄉明月」傳達「鄉思情」；

以「松風山月」傳達「隱逸情」；

以「寒林殘月」傳達「詩人的憂愁」；

以「中秋圓月」傳達「相思情苦」；

以「風雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕」傳達「閨怨情」；

以「長亭折柳」傳達「惜別情」；

以「江湖扁舟，月落烏啼」傳達「詩人的羈旅之苦」；

以「夢後酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽，殘燭啼鵑」傳達「悲歡離合情」；

以「昔榮今非，幾度夕陽紅」傳達「對世事滄桑的感嘆」；

以「空城落花」傳達「對國勢衰危的哀嘆、一腔的愛國情」等。

附：思想情感

思想——憂國憂民之感慨、國破家亡之痛楚、遊子逐客之凄涼、征夫思婦之幽怨、懷才不遇之寂寞、報國無門之激憤、建功立業之豪邁、自由悠閑之恬淡、秀美山河之熱愛、親情友情之真摯、歸耕隱居之樂、黑暗官場之苦、離別思念之緒、貶官謫居之恨、時光易逝韶光不再之感慨等。

情感——寂寞（愁緒萬端、欲說還休、凄清冷落、感傷失落、報國無門、物是人非）、超脫（寄情山水、嚮往安寧）、豪放（詠史述志、狀景抒懷）、婉約（閨中獨處、思念情郎、淚灑樓台、月影自憐）、思鄉、懷友、題贈。愉悅、欣喜；郁悶、憂愁；孤獨、凄清；悲觀、失落、傷感；激昂、奔放；樂觀、豁達、仰慕、激憤；恬淡、閑適等。

（2）直看詩詞中直接表露情感的詞語。

如詩詞中出現了「喜」、「愁」、「憂」、「憤」、「悵」、「哀」等詞。

六、題型分析

題型一：分析詩眼或某一詞語的妙處

詩眼，一般是動詞或形容詞。析詩眼就是抓詩句中最精練傳神的動詞或形容詞品味，看其在拓深詩的意境、傳達詩人情感上起的作用。

析煉字，就是品味用得好的詞語深藏的情感或品味其更為形象生動的效果。

解題格式：含義+手法+表達作用(句意+文意+主旨情感)

答題示例：

南浦別 白居易

南浦凄凄別，西風裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。

前人認為，「看」字看似平常，實際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎？為什麼？

答：同意。看，在詩中指回望(步驟一)。離人孤獨地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們彷彿看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。只一「看」字，就淋漓盡其所有致地表現了離別的酸楚(步驟三)。

題型二：分析作者的思想感情

請結合上述第四、五大點。

題型三：分析某一人或物的形象

（1）直接賞析形象

人物形象：身份+性格

景物形象：展開聯想和想像，用自己的語言再現畫面，再現畫面時既要忠於原詩，又要力求語言優美。（可以把詩句做較好的翻譯）

（2）賞析形象所蘊含的意義或內涵

主要看此形象在古代詩詞里常代表的意義。請結合第五大點的第一小點。

題型四：分析意象、意境

意象解題格式：表層含義+深層含義(即解釋詩句)

意境解題格式：此題在作答時可先描摹出圖景，然後結合主旨分析為什麼要寫這一圖景，再用簡練的話語概括這些景物所營造的情境的氛圍特點，或雄渾壯闊、高闊遠深，或恬靜優美、或蕭瑟凄涼、或生機勃勃、或孤寂冷清……准確體現其特點和情調或思想感情。

例析：西樓 曾鞏

海浪如雲去卻回，北風吹起數聲雷。朱樓四面鉤疏箔，卧看千山急雨來。

【注】鉤疏箔：把簾子掛起。

問：這首詩描寫了什麼景象？這首詩表達了什麼詩人怎樣的情感？請簡析之。（6分）

答：連天的海浪伴隨著陣陣雷聲洶涌而來，在北風的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著遠去，這首詩描寫了海濱暴風雨來臨前的壯美景象，渲染了「山雨欲來風滿樓」的雄偉氣勢。表達了詩人開闊的胸襟和內心豪情。暴風雨將臨，按常理本當關門閉戶躲避，但詩人卻反而高掛起簾子，敞開窗戶，為的是能飽覽「千山急雨來」的壯觀。

題型五：分析藝術手法或表現手法

（1）景情關系（也有直接抒情的）。常用的是借景抒情、情由境（景）生、寓情於景、情景交融。

解題格式：詩詞中寫了什麼景+表現了什麼情

（2）物志關系。即看是否是托物言志。

解題格式：物的特點+詩人心志

（3）結構關系。首尾照應，卒章顯志，過渡、鋪墊、伏筆，問答等

（4）修辭手法。常用的是比喻、比擬、誇張、對比、用典。

解題格式：揭示手法+分析表達作用(句意+文意+主旨情感)

（5）藝術風格。有雄渾、曠達、豪放、俊爽、沖淡、沉鬱、悲慨、婉約等。

解題格式：特色詞句+該詞句表現出來的景象+風格

（6）表達技巧。常用的是襯托、渲染、想像、畫龍點睛、虛實相生、動靜結合。

解題格式：手法+表達作用(句意+文意+主旨情感)

例： 塞下曲 李白

五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。

曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。願將腰下劍，直為斬樓蘭。

【注】折柳：即「折楊柳」，古樂曲名，多為傷春悲離之辭。樓蘭：西漢時樓蘭的一個國王，曾屢次派人攔殺漢使，後被大將軍霍光派人用計殺掉。

問：談談本詩表達技巧上的妙處。（4分）

答：額聯用典，也使用了反襯手法。「笛中聞折柳」，聽到有人吹起了曲子「折楊柳」，自然引人想起家鄉的春色和親人，但眼前春色全無，親人遙遙不能相見；就是在這樣的情況下，將士積極參戰，英勇殺敵。額聯言簡意賅，對表現戰士們對國的忠勇，起了有力的襯托作用。（要切合原詩，有觀點、有分析。）

題型六：語言風格

清新淡雅 平淡自然 明快淺顯 辭藻華麗 委婉含蓄 簡潔洗練 沉鬱頓挫 渾厚雄壯多用口語明白如話、朴實無華、華美絢麗、明白曉暢、筆調婉約……

答題格式：找出特色詞語+該詞給人的感受+體現風格

答題示例： 春怨

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。

請分析此詩的語言特色。

答：此詩語言特點是清新自然，口語化(步驟一)，「黃鶯兒」是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。「啼時驚妾夢，不得到遼西」用質朴的語言表明了打黃鶯是因為它驚擾了自己思念丈夫的美夢(步驟二)。這樣非常自然地表現了女子對丈夫的思念之情(步驟三)。

題型七：評價型。

一般是評價詩詞中的詞語用的好不好、妙不妙……（請作肯定回答）或是給出一段後人對此詩詞的評價，問你這個評價對不對、正不正確……（大部分情況下作肯定回答），如果是問將詩詞中的「XX」詞改成「XX」合不合適，那麼請作否定回答。

然後再按「寫了什麼（主要對象）→怎麼寫的（表達方式、表現手法、修辭等）→什麼表達效果」思路來回答理由。

例：閱讀下面這首詩，完成詩後兩題

暮江吟 白居易

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

（1）殘陽照射在江面上，詩人不說「照」而說「鋪」，有什麼表達效果？

答案：（1）這是因為太陽已經接近地平線，幾乎是貼著地面照射過來的，的確像「鋪」在江面上，體現出詩人用詞的准確、形象；同時，用「鋪」字還寫出了秋天夕陽的柔和和江面的平靜，給人安閑、舒適的感覺。

題型八：兩道詩詞比較閱讀

（1）景物對比

（2）思想感情對比

（3）意境對比

（4）風格對比

（5）暗比（常見的是古今對比和往昔對比，如《哀江南》）

〖示例〗閱讀下面詩歌，回答問題。

春興武元衡

楊柳陰陰細雨晴，殘花落盡見流鶯。春風一夜吹鄉夢，又逐春風到洛城。

題春晚 周敦頤

花落柴門掩夕暉，昏鴉數點傍林飛。吟余小立闌干外，遙見樵漁一路歸。

⑴兩首詩描繪的都是暮春之景，表現情感是否相同？並請說出理由．(3分)

首先回答：不相同。

然後回答：《春興》抒發的是思念家鄉之情。

《題春晚》抒發的是靜而不寂的閑適之情。

最後解釋：《春興》藉助於落盡殘花，四處飄泊的黃鶯的景象透露出美好春景將逝，而此時的作者正漂泊流轉在外，自然而然地勾起了思鄉之情。

《題春晚》中落花、昏鴉、歸來的漁樵構成了一幅恬靜而又富有生意，和諧的畫面，而此時的詩人正在吟風弄月，全詩充滿著靜而不寂的閑適之情。

題型九：綜合表述

這種題型，題干中若無分析角度，則按「寫了什麼（主要對象）→怎麼寫的（表達方式、表現手法、修辭等）→什麼表達效果」思路來回答，若有分析角度，按題目要求答。若要答案精簡完美，必須注意表達的條理性、簡明性。你最好依照題目提問順序一問一問地答，採用數字序號或字母分點來答，也可按照先總說(或具體分析)後分說(總說)的思路來答。同時還要注意用語准確，書寫規范。

主要側重四個方面：

（1）景情關系

（2）意境

（3）藝術手法

（4）主旨

答題格式：這是一首什麼樣的詩+詩歌各句分別寫了什麼+通過什麼手法+抒發什麼情感+評價(總分總式)

例：閱讀歐陽修《採桑子》，分析這闕詞的內容主旨

天容水色西湖好，雲物俱解。鷗鷺閑眠，應慣尋常聽管弦。

風清月白偏宜夜，一片瓊田。誰羨驂鸞，人在舟中便是仙。

【解析指導】第一步認真閱讀詩句，整體感知詩歌寫的大致意思。第二步明確詩中提到地點（西湖）、時間（月夜），人物（詩人）、事件（盪舟西湖）和主要景物（天容水色、鷗鷺閑眠、風清月白），歸納時要善於摘錄詩中詞語組合。第三步，根據「卒章顯志」的特點揣摩詩人的思想主旨。抓住重點詞語或短語「誰羨」、「便是仙」進行讀解，詩句結尾句不再描寫，而發議論，這正是解讀主旨的關鍵。前面景色描寫非常寧靜、美好，才會有「人在舟中便是仙」的感覺。這種鑒賞題在解答時，通常「切分」為兩點，一是根據詩句描述內容，二是揭示主旨。採用的作答形式是「描寫了……抒發了……」。

【參考答案】這首詩描寫西湖月夜，湖水天光相映，柔風習習，夜鳥閑眠，一片寧靜、美好，好似人間仙境。抒發了詩人愛戀西湖風光和現實生活的美好情懷。

注意：

不管以上哪種題型，在作答的時候都要立足於詩詞本身，也即是在組織答案時要緊貼著詩詞來答。

如：答借景抒情時，要答出借XX景抒XX情；

答意境時，要答出用XX構成XX樣的意境；

答比喻的手法時，要答出用XX比喻XX；答對比時，要答出用XX與XX進行對比；

答某個詞語用的好（妙）時，要答出用這個詞時，這個詞和詩中的XX、XX詞一起構成了怎樣的景色，表達了詩人怎樣的感情。

……

最後一點：實在不能落筆作答時，請嘗試翻譯詩詞作為答案。

④ 400字美文摘抄及400字賞析，一定要有賞析阿，不然沒分。。。

放棄也是一種美麗
人生，很多時候要學會放棄！（開篇點題。）
放棄一個心儀卻無緣份的朋友；放棄某種投入卻無收獲的感情；放棄某種心靈的期望；放棄某種思想，雖然放棄這些很艱難和無奈，但我認為這是智者的選擇！也許放棄時，你會生出很多傷感和沮喪，然而這種傷感並不妨礙自己去重新開始，因為這是一種自然的告別與放棄，它富有超然物外的精神，雖傷感但美麗！ （本段兩句話，分別為兩個分論點——放棄是智者的選擇；放棄後留有的遺憾也是一份美麗。以下內容圍繞這兩個有邏輯遞進關系的分論點展開。）
在現實生活中，曾經有種感覺，想期待某種感情成為生命中的永恆。可是過了很多年，才發現它已漸漸消逝了。然後才懂：原來握在手裡的，不一定就是我們真正擁有的；我們所擁有的，也不一定就是我們真正銘刻在心的。（對已經有的東西要學會放棄。）
有時候，為了追求一樣東西而令自己的身心疲憊不堪，是很不劃算的。況且，有些東西是「只可遠觀而不可近瞧之」，一旦你得到它，日子一久你會發現，其實它並不如原本想像的那麼好。如果你再發現你失去的和放棄的東西更珍貴的時候，你一定會懊惱不已。所以也常有這樣的一句話：「得不到的東西永遠是最好的」。因此，當你喜歡一樣東西時，得到它也未必是你最明智的選擇。人生是復雜的，有時又很簡單，甚至簡單到只有獲得和放棄。應該獲得的完全可以理直氣壯，發現盡力而為之後，此事依然與自己無緣，就要瀟灑地放棄。獲得往往心地坦然，而放棄則需要巨大的勇氣。（對拚命追求的東西要學會放棄。）
世間有太多的美好的事物，對沒有擁有的美好，我們一直在苦苦的嚮往與追求，為了獲得，而忙忙碌碌。其實自己真正的所需要的，往往要在經歷許多年後才會明白，甚至窮盡一生也不知所終。因為擁有的時候，我們也許正在失去，而放棄的時候，我們也許又在重新獲得。對待萬事萬物，我們其實都不可能有絕對的把握。如果刻意去追逐與擁有，就很難走出患得患失的誤區。所以生命需要升華出安靜超脫的精神。（運用辨證觀點分析問題，用安靜超脫的精神克服過多的慾望，放棄是智者的選擇。）
有人說：有遺撼的人生才是最完整的人生，因為殘缺也是一種美。應該說，人人皆有遺撼，人生必有遺撼。為什麼？因為人人都有理想，而理想的最大特色就是高於現實，也正因為如此，現實的人才會在理想的門外久久徘徊，流連往返！遺撼是一種美，一種卓絕的、痛苦的美。（分論點二：遺撼是一種美。）
我一直崇尚遺憾與殘缺的美，並非我是清教徒而對蒼涼情有獨鍾。我認為蒼涼有蒼涼的凄美，很欣賞作家張愛玲所說「蒼涼之所以有更深長的回味，就因為它像蔥綠配桃紅，是一種參差的對照」。（我一直崇尚遺憾與殘缺的美）
人生多憾事，世上無圓滿。世界上原本是沒有圓滿，正因為人生有很多的遺憾，世界才有落英繽紛的美麗。「遺憾」相對於圓滿來說是一種殘缺的美，因此學會了放棄，也將是人生一道風景。（人生多憾事，世上無圓滿。）
我認為，有時放棄更是一份美麗。你可以讓心中那份美好成為你靈魂深處彌足珍貴的一道風景，並將它定格在你的未來人生旅途，定格在被你崇拜的對象心中。放棄過後，心靈有了一種恬靜和從容，恰似一縷檀香暗浮，會溫馨著未來的如歌歲月。（我認為，有時放棄更是一份美麗。）
誠然，有時候美麗的不是風景，而是人的靈魂。如生活中我們經常感嘆風景的佳妙，喜歡讓疲憊的心靈在美麗的風景中陶醉。其實，很多時候，我們陶醉其中的，並非純自然的風景，而是隱匿於風景之中的靈魂。有時風景使人在靜止和優雅中癱瘓，隱遁和沉迷，唯靈魂使人奮起，逼進，正直地站立著。（有時候美麗的不是風景，而是人的靈魂。）
夕陽易逝、花開花落、人生往往很多時候是不快樂的。生命給了我們無盡的悲哀同時，其實也給來我們永遠的答案。請安然一份放棄，固守一份超脫吧！
（對多變的人生，安然一份放棄，固守一份超脫。）
每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉，擁有的遺憾讓人更綣眷，夜半無眠的思念，讓人更覺留戀。感情是一份沒有答案的問卷，苦苦的追尋並不能讓生活更圓滿。也許一點遺憾，一絲傷感，會讓這份答卷更雋永，也更久遠。（對分論點總結：遺撼是一種美。）
明白的人懂的放棄，真情的人懂的犧牲，幸福的人懂得超脫！
學會放棄吧，放棄也是一種美麗！
放棄過後，就請收拾起心情，繼續走自己的路吧。一星隕落，黷淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。錯過花，你將收獲雨；錯過星星，你將獲得太陽；收拾心情，繼續走吧，你終將收獲自己的美麗，相信總有一處風景等著你！
學會放棄，有時放棄也是一種美麗！（結尾分別對兩個分論點進行總結，重申中心論點——「放棄也是一種美麗」。）
15．未命名
好多個春了，我一直看著冬青花開。也好多次了，我總是在冬青花開的時候折下一小穗，悄悄地遞到鼻邊，反復的聞著它那散發著幽幽的清香。
我承認我不注意冬青這花當它衰敗的時候會是什麼模樣，也許是很凄美的吧，也許也是很壯烈的吧？
春意正濃，氣暖怡人。上班的閑隙里，我在一片綠草地上漫步，看書，思索。
遙望著小鎮的街道，總感到它許久以來是那樣的冷清，孤寂，讓人心寒。看來今天也不會生出什麼特別的地方吧，我在想。不過，好奇的雙眼還是期盼能在那冷清的街上獵奇到什麼？
一切如故，除開一些稀疏的人影，最顯眼的就是那一樹正迎春怒放的冬青花！
往日默默無聞的一棵樹，多少次路過它的身旁都不注意，今天它卻在遠處牽引著我的視線。就像我們人吧，當誰在我們周圍默默流汗，悄無聲息的奮斗時，又引起誰的注意？只是當他一鳴驚人的時候，我們才悟出他早就存在了與生俱來的一種美。因此，善於發現美的伯樂，不得不令我們肅然起敬啊！
我旁邊也有一排修整得像一塊磚的冬青，但它四季常青，也不開花的。街道旁的那棵冬青，無拘無束的生長著，從不遭受剪刀的修理和園丁的指指劃劃。遠遠看過去，它極像老女人的頭發，雪白的發絲散披下來，飄逸中略顯一絲野性。
冬青的花在開，開得正濃，開的正緊，像在趕集，每一枝都爭先恐後的。
許是花開得太多了吧，一穗一穗的壓彎了枝頭。在遠處凝視它，隱隱約約地聞到縷縷清香。
論貌美，論濃艷，冬青花是排不上號的。它的花骨朵就像一粒粒米白色的沙子，白里泛黃。一粒粒打著球兒精緻著，粉嫩著，透出一股子噴薄的生命力。綻放的花瓣也是小得像一粒穀子，近看，你便會發現，冬青花白中透著淡黃，淡黃中隱隱藏著嫩嫩的草綠來。無論是白，是黃，還是綠，都像是被晨露洗了似的，顯得潮潤、明亮、富有溫馨、甜蜜、清香感。
它不是花中的大家閨秀，而是小家碧玉。
它不喜歡濃抹，卻鍾情於淡妝；它也不喜歡大肆宣揚，卻深藏不露。它用自己的幽香引來了蜂圍蝶陣，它也用自己的含蓄之美贏得了人們的垂青，贊嘆，傾倒。
在以前中學的校園里，我就是在一次偶然的路過時發現了它的，而且還是在一個比較幽靜而且人跡罕至的角落裡。也算得上是機緣巧合吧。在這之前我是想不到它還會開花的。因為在我們的意識里，常常是見它在庭院里被園丁修整得很完美無缺的一排排，方的，要麼就是圓的。
但我卻是喜歡沒有被修整過的冬青樹，也喜歡冬青的花。喜歡它在不被人知道的角落裡獨自散放一份淡淡的清幽，無怨無悔的在春天裡奉獻自己生命中最絢麗的一刻。它無憂無求，並不刻意去轟轟烈烈地活著，但求生命里的那份純真與靜美。
賞析：人生並不是總是陽光明媚，並不總是春意盎然，並不總是鳥語花香，並不總是富有詩情畫意，有時也有暴風驟雨，有時也有陰霾，有時更有種山雨欲來風滿樓之勢，讓人不能承受，人生有時更像無邊無際的沙漠，還有的看似平坦的一片，剛剛踩實一腳，稍一用力，腳下就鬆鬆的下滑，用力由大，陷得由深，下滑也就由厲害，不由感嘆人生如此之復雜，讓你茫然、讓你在無所適從。
16．未命名
從前有一個小島，上面住著快樂、悲哀、知識和愛，還有其他各類情感。
一天， 情感們得知小島快要下沉了，於是，大家都准備船隻，離開小島。只有愛留了
下來，她想要堅持到最後一刻。
過了幾天，小島真的要下沉了，愛想請人幫忙。
這時，富裕乘著一艘大船經過。
愛說：「富裕，你能帶我走嗎？」
富裕答道：「不，我的船上有許多金銀財寶，沒有你的位置。」
愛看見虛榮站在一艘華麗的小船上，說：「虛榮，幫幫我吧！」
「我幫不了你，你全身都濕透了，會弄壞了我這漂亮的小船。」
悲哀過來了，愛想她求助：「悲哀，讓我跟你走吧！」
「哦……愛，我實在太悲哀了，想自己一個人呆一會！」悲哀答道。
快樂走過愛的身邊，但是她太快樂了，竟然沒有聽到愛在叫她！
突然，一個聲音傳來：「過來！愛，我帶你走。」
這是一位長者。愛大喜過望，竟忘了問他的名字。登上陸地以後，長者獨自走開了。
愛對長者感恩不盡，問另一位長者知識：「幫我的那個人是誰？」
「他是時間。」知識老人答道。
「時間？」愛問道，「為什麼他要幫我？」
知識老人笑道：「因為只有時間才能理解愛有多麼偉大。」
[解讀] 作者精心設置了一個特定的情境：荒涼的孤島上，「住著快樂、悲哀、知識和愛，還有其他各類情感」。小島快要下沉了，愛向各種人求救。富裕表現出的是貪婪自私，虛榮表現出的是不近人情，悲哀表現出的是消極萎靡，快樂表現出的是忘乎所以。只有時間，寬厚，仁慈，博大，樂於助人，解人危困。在這里，時間是真的代表，善的凝聚，美的化身。時間永恆，愛心偉大，時間使愛美麗，愛使時間增輝，時間和愛譜寫了一曲美的旋律。
17．與執著同行
郭蕊
居里夫人與執著同行，終於發現了一種美妙的放射元素――鐳；愛迪生與執著同行，終於在上千次試驗後發明電燈，給黑夜裡的人們送來一片光明；貝多芬與執著同行，雖然兩耳失聰，但仍然創作出命運的交響；司馬遷與執著同行，奉獻給人們一段精彩的史家絕唱……
與執著同行，可以讓我們堅定步伐，可以讓我們永不言棄，可以讓我們抵達成功的彼岸……
崎嶇的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人問路：「羅撒寶寺在哪裡？」老人答道：「翻過兩座山就是。」見盲僧毅然前行，老人不禁擔心的問道：「長老雙目失明，怎麼翻山越嶺？」盲僧頭也不回，從容的拋下四字：「心中有道……」
相信盲僧定能到達心之所向的羅撒寶寺。他那「心中有道」簡單四字，道出了一種精神，一種與執著同行的信念。
書法家王羲之的字可謂前無古人後無來者。而這精妙絕倫的字，源於他與執著同行，堅持不懈，以致每日洗毛筆的水池成了墨池。而其子王獻之，少年時練了幾天字已不錯，但拿了父親批閱過的字帖讓母親看，母親卻一語中的說出只有那「一點」像他父親的字，事實上那「一點」正是其父所寫。 此後獻之謹遵父訓，習字用盡家中幾大缸水，終於也成為一代書法名家。可以看出，王氏父子與執著同行，終於書法蓋世。
……
與執著同行，也就註定要風雨兼程，但執著告訴我們：「陽光總在風雨後。」與執著同行，也就註定要面對孤寂抑或辛酸。但執著告訴我們：「為了得到荊棘盡頭那芳香的玫瑰，即使被扎的滿身刺痛，又有何妨？」執著總是用堅定的目光注視我們：「與我同行，你會收獲一簍簍驚喜。」
與執著同行的居里夫人告訴我們：「我樂意執著於對未知元素的探索，它帶給我無限樂趣與驚喜。」與執著同行的愛迪生說：「我認定的事情，我就一定要去實現，即使失敗了上千次，誰又能說那一千零一次不會看到成功的身影？」與執著同行的貝多芬說：「音樂是我生命，我執著於音樂的創作就像我執著於自己的生命。」與執著同行的司馬遷告訴我們：「因為我看到父親臨終時寄予我的那執著的眼神，所以我記載歷史的筆不能停下……」
執著是水滴穿石的不懈，執著是誇父追日那不輟的腳步，執著是精衛填海那堅定的信念……
人生道路上，如果讓我們選擇一位同行者，那麼就選擇執著吧，與執著同行，就如在沙漠中與駱駝為伴，定能在茫茫沙海盡頭尋找美麗的綠洲。
賞析：干凈、利落之作.可以看出作者有較深的文字功底，從作者的筆端流露出了這篇精美的文章.也許越是經歷苦難，才能感受到甘甜。在這苦與甜中需要那份執著去連接，為了希望而執著的拼搏，為了希望而感受磨難.等待我們的也許是失敗，也許是困苦,然而我們擁有青春,我們可以卷土重來，生命的火焰,把我們的天空照的通紅。
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檢舉|2009-02-07 21:23星·花·火|六級
永遠的蘇武
揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進雲霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心，給人性塗上了最濃重的一筆。
擎一支旌節，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走於茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞昇平，游盪於寒沙衰草；他要用挺直的脊樑，駕起橫亘天山，溝通中原的飛虹。
哀嘆，當漢使謀反事敗；正氣，當蘇武拒絕折節叛敵；驚詫，當單於面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒；執著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執著而聖潔的守望。
朔風凜冽，他與冷月做伴；北顧中原，將「生是大漢人，死是大漢臣」的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將「榮華富貴，千金封侯」的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念——銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳餚美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱——貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。
好一個永遠的蘇武！他用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念。在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠的蘇武！他用勇氣，忘卻了單於榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記，在浮華與堅守之間。北海的蘇武，那流放於荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節；銘記祖國，造就偉大。
我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行於枯草寒冰之上的蘇武，用執著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過是過眼雲煙；忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，才是歷史的永恆；銘記，才是它的精神家園。
壯哉，那永遠的蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！
永遠的蘇武。
點評：
這是一篇頗有歷史知識和文化知識積淀，頗有才氣和靈氣的考場佳作。作者深刻領悟話題的精髓，用辯證的方法，把目光投向歷史的蒼穹，精心選取民族英雄蘇武為揮灑情思的素材，熱情謳歌了他為了「漢匈和睦」，為了民族團結，「選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心」的偉大精神和民族氣節。歷史的蘇武啊，永遠的蘇武！他「給人性塗上了最濃重的一筆」，他為歷史唱響了「一段忘記與銘記的千載頌歌」。
作者滿含崇敬，飽蘸激情，用一句「永遠的蘇武」做文題，亮人眼眸，概括凝練、准確中肯。不但高度概括了蘇武的精神品質，而且突出了其在歷史上的崇高地位。文章通篇採用對比手法，始終把蘇武放在歷史的天平上進行衡量，弘揚了人間正氣，彰顯了英雄的高風亮節，生動深刻地闡釋了話題。由於大量地使用了對偶、比喻、排比、引用、反復等修辭手法，駢散句結合，長短句參差，使得文章氣韻流暢，音韻鏗鏘，讀後，不但使人豪氣在胸，而且滿口留香。（唐仕倫 鄭興利）（新華網：中國教育在線）

放心吧，有我們在
中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。
天空，流動歲月的雲。那場火還在燒嗎？美得心痛的風景固化為刺，鯁在您的咽喉，紅腫、發炎、結疤。之後，成了不堪回首的恥辱。飛濺的血淚濕透你最蒼白的靈魂。飄的風輕輕地，翻越沉重的黃袍。看，記憶之外的笑容，沒有了內容。中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。
你用含淚的聲音，一千次一萬次地嗚咽，輾轉於歷史的莽莽餘音。你在永恆中相思、相望，你在這迷茫的世界中，不可抑止的流淚，淚水緩慢地墜於地上，憂傷難訴。中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。
裊裊的蕭聲撞擊著你酸澀的痛楚，一雙女人的手鎖住了一個崩潰的王朝，一個男人不小心輸掉了半壁江山。所有抗爭都成了徒勞，生命不可承受離別的凝重的傷痛，沉悶的絕望籠罩著你那脆弱的心靈。中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。
風雨千年，沉默千年。你那沉默憂郁的靈魂，孤獨地跋涉著，那凄婉的故事在風中流傳，在水中漫朔。穿過蒼蒼莽莽的地平線，飛越淚水斑斑的守望，悲愴而來。在時光的隧道里，一群群石匠，彎下腰，揮動著鑿刀，一刀，便鑿開一個泣血的故事。一切，便鑿開一段聖潔的傷感。中國的文化，絕版的文化，你流著淚，淌著血，穿越了千年的風雨，也震憾著千年的滄桑。
走近你，沒有陌生的詞能修飾你蒼涼的華麗，只有白發插滿時光的隧道，獵獵張揚。一個民族，因為你而自豪。走近你，我無法詮釋你生命的密碼。但我駐足之時，面對著沉默的你的時候，我卻總能感受到一種生命的沖動、力量的翻滾。走近你，我才發現你指引著我們前進的方向。哪裡，都交融著你的歷史。日月穿梭，回時轉序都融入你那高聳的身軀。
中國的文化，絕版的文化，請停止你的哀怒，停止你的哭泣，停止你的悲傷，停止你的迷茫，因為有我們在。放心吧，有我們在，你的生命會再度輝煌！放心吧，有我們在，你的精神會帶著絢麗！放心吧，有我們在，絕版的你從此不再絕版！
名師點評
這篇思接千載的佳作，有兩點頗值借鑒：一是角度不凡：對歷史風雲、古典文化不瞭然於心，是無法寫出如此佳篇的。從這個角度說，寫「堅守絕版的文化」這一話題，是需要勇氣、智慧與才情的，作者顯然做到了，而且寫得很漂亮！不管是阿房宮里那場大火，還是長城邊的血淚，雖然滿載歷史的辛酸，但作為華夏子孫，我們怎能忘記。二是情感獨特：文章不僅能充分展示考生的才華，更能看出其內心對傳統文化的固守與熱愛，這種情感超越了一般的情感范疇。

⑤ 李白《怨情》，詩題為「怨情」，通篇雖無「怨」字，但句句有「怨情」，請作簡要賞析。

詩以簡潔的語言刻畫了閨中人幽怨的情態，無一個怨字，但詩人著重於從「怨」字落筆，寫女主人公「怨」而坐待，「怨」而皺眉，「怨」而落淚.刻畫她一個人在深院守候離人，心思焦慮難耐而哀怨孤寂的情態。首先是「卷珠簾」，然後「深坐」，再「顰蛾眉」，最後「淚痕濕」，一連串的行動，以及傳神的神態描寫將其內心的幽怨表現的淋漓盡致。行動可見，情態逼人。

⑥ 駱駝祥子摘抄加賞析20句

1、摘抄： 他確乎有點像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論。在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，「車口兒」上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而後這些事成為大家的財產，像民歌似的由一處傳到一處。

賞析： 這一段人物描寫，從裝束、體態、身段，到靠力氣吃飯的人所引以自豪的體能、體力以及品性人格都寫得很精彩，把一個活生生的祥子呈現在我們面前。作者大聲地贊美他——他的健壯、朴實、充滿生氣，讓我們與作者一同欣賞這個舊中國的北京人力車夫吧。

2、 摘抄：「錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。」

賞析：《駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍的代表作。《而「錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。」說的是祥子在「理想」和「生命」中選擇了「生命」，因為「生命」是窮人唯一的選擇，窮人不是不可以擁有「理想」而是他們根本不敢去想。

3、摘抄： 虎妞，是車廠主劉四爺的女兒，長得虎頭虎腦，還有一對虎牙，「象個大黑塔」，沒人敢娶她，劉四爺也不願失掉這個得力的幫手，所以三十七八歲還沒出嫁。「她什麼都和男人一樣，連罵人也有男人的爽快，有時候更多一些花樣。」這是小說對虎妞的一般性介紹。後來，小說在好幾節里直接寫到虎妞。

賞析：虎妞一出場，我們便聽到了她具有特殊表達方式的語言。祥子幾天沒來，虎妞想著他，假若是一般的女人，就只會說：「祥子！幾天沒見你，你上哪兒去了?」這樣，既沒有了個性，也沒有了幽默，虎妞的語言則不同，完全是用形象的語言在說話。

4、人最寶貴的東西是生命，生命對人來說只有一次，因此，人的一生應當這樣度過:當一個人回首往事時。不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧,這樣，在他臨死的時候.能夠說，我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業。

賞析：當一個人身體健康，充滿青春活力的時候。堅強是比較簡單和容易做到的事，只有生活像鐵環那樣把你緊緊箍住的時候，堅強才是光榮的業績。

5、領袖的逝世沒有引起黨的隊伍渙散.就像一棵大樹一樣。強有力的將根深深地扎入土壤中，即使削掉樹梢，也絕不會因此而凋零。

賞析：知道為什麼而死，問題就不同了.明白了這一點的人，也就有了力量。要是你感到真理是在你那一面，你甚至會從容就義的。英雄的行為就是這樣產生的。

(6)無今日賞析擴展閱讀：

《駱駝祥子》是人民藝術家——老舍（舒慶春）所著的長篇小說，描述了20世紀20年代軍閥混戰時期人力車夫的悲慘命運。祥子是舊社會勞苦大眾的代表人物。

《駱駝祥子》小說，以20世紀20年代的舊北京為背景。祥子所處的時代是北洋軍閥統治的時代。

《駱駝祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中國舊社會，人民過著貧苦的生活，祥子只是廣大勞苦大眾的代表。他們雖然有了一定的自由，但不得不為生計而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。

參考資料：駱駝祥子-網路

⑦ 昔時人已沒今日水猶寒兩句具有怎樣的表達效果簡要賞析

賞析：

「昔時人已沒，今日水猶寒」，是懷古傷今之辭，抒發了詩人內的感慨。尤其是詩尾的容「寒」字，更是畫龍點睛之筆，寓意豐富，深刻表達了詩人對歷史和現實的感受。

詩人於易水岸邊送別友人，不僅感到水冷氣寒，而且更加覺得意冷心寒。詩人在孤獨中，只好向知心好友傾訴難酬的抱負和無盡的憤懣。詩人感懷荊軻之事，既是對自己的一種慰藉，也是將別時對友人的一種激勵。

既是詠史又是抒懷，充分肯定了古代英雄荊軻的人生價值，同時也傾訴了詩人的抱負和苦悶，表達了對友人的希望。

(7)無今日賞析擴展閱讀

唐代駱賓王《於易水送人》，原文為：

此地別燕丹，壯士發沖冠。

昔時人已沒，今日水猶寒。

譯文：

在此地離別了燕太子丹，壯士荊軻憤怒發已沖冠。

昔日的英豪人已經長逝，今天這易水還那樣凄寒。

作者簡介：

駱賓王（約公元619年-約公元687年），字觀光，漢族，婺州義烏（今浙江義烏）人，唐代詩人。

駱賓王與王勃、楊炯、盧照鄰合稱「初唐四傑」。他辭采華膽，格律謹嚴。長篇如《帝京篇》，五七言參差轉換，諷時與自傷兼而有之；小詩如《於易水送人》，二十字中，悲涼慷慨，余情不絕。有《駱賓王文集》遺世。

⑧ 蘇軾的詞及其賞析

江城子密州出獵/ 水調歌頭/念奴嬌赤壁懷古/江城子十年生死兩茫茫/定風波莫聽穿林打葉聲/浣溪紗山下蘭芽短浸溪/滿庭芳蝸角虛名/臨江仙夜飲東坡醒復醉/臨江仙送錢穆父/臨江仙送王緘/望江南超然台作/卜運算元黃州定慧院寓居作/江城子鳳凰山下雨初晴/蝶戀花花褪殘紅青杏小/沁園春孤館燈青/定風波 常羨人間琢玉郎/ 南鄉子重九涵輝樓呈徐君猷
江城子
密州出獵①
【宋】蘇軾
老夫聊發少年狂。左牽黃，右擎蒼。②錦帽貂裘，千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，③親射虎，看孫郎。④酒酣胸膽尚開張。⑤鬢微霜，又何妨。
持節雲中，何日遣馮唐。⑥會挽雕弓如滿月，⑦西北望，射天狼。⑧
【注釋】
①密州：今山東諸城。 ②黃：黃犬。蒼：蒼鷹。圍獵時用以追捕獵物。 ③漢羽林軍戴錦蒙帽，穿貂鼠裘。這里與下句「千騎」均指蘇軾的隨從。 ④報：告、語。傾城：指全城觀獵的士兵。 ⑤孫權曾親自射虎於凌亭，這里藉以自指。 ⑥節：符節。漢時馮唐曾奉文帝之命持節復用魏尚為雲中太守。這里以馮唐自比，有不服老與赴邊的兩屋意思。 ⑦會：當。如滿月：把弓拉足，表示有力。 ⑧古時以天狼星主侵掠，這里以天狼喻西夏。
【品評1】
出獵對於蘇軾這樣的文人來說，或許是偶然的一時豪興，但他平素報國立功的信念卻因這次小試身手而得到鼓舞，以至信心十足地要求前赴西北疆場彎弓殺敵了。蘇軾任密州知州剛四十歲。他是四年前因與王安石政見不合自願請求外任，自杭州來至這北方邊郡的。除了他在各地任上致力於地方政績外，一直要求大用於世。當時西北邊事緊張。熙寧三年（1070），西夏大舉進攻環、慶二州。四年，陷撫寧諸城。「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。」就是指宋與西夏的戰事。這首詞上片出獵，下片請戰，不但場面熱烈，音節嘹亮，而且情豪志壯，顧盼自雄，精神百倍。同蘇軾其他豪放詞相比，它是一首豪而能
壯的壯詞。把詞中歷來軟媚無骨的兒女情換成有膽有識、孔武剛建的英雄氣了。蘇軾對此也頗為自負，他在密州寫給好友鮮於侁的信中說：「近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。呵呵。數日前，獵於郊外，所獲頗多。作是一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。」就是指的這首詞。
【品評2】
宋神宗熙寧八年，東坡任密州知州，曾因旱去常山祈雨，歸途中與同官梅戶曹會獵於鐵溝，寫了這首出獵詞。作者在詞中抒發了為國效力疆場、抗擊侵略的雄心壯志和豪邁氣概。
開篇「老夫聊發少年狂」，出手不凡。這首詞通篇縱情放筆，氣概豪邁，一個「狂」字貫穿全篇。接下去的四句寫出獵的雄壯場面，表現了獵者威武豪邁的氣概：詞人左手牽黃犬，右臂駕蒼鷹，好一副出獵的雄姿！隨從武士個個也是「錦帽貂裘」，打獵裝束。千騎賓士，騰空越野，好一幅壯觀的出獵場面！為報全城士民盛意，詞人也要象當年孫權射虎一樣，一顯身手。作者以少年英主孫權自比，更是顯出東坡「狂」勁和豪興來。
以上主要寫在「出獵」這一特殊場合下表現出來的詞人舉止神態之「狂」，下片更由實而虛，進一步寫詞人「少年狂」的胸懷，抒發由打獵激發起來的壯志豪情。「酒酣胸膽尚開張」，東坡為人本來就豪放不羈，再加上「酒酣」，就更加豪情洋溢了。
過片一句，言詞人酒酣之後，胸膽更豪，興致益濃。此句以對內心世界的直抒，總結了上片對外觀景象的描述。接下來，作者傾訴了自己的雄心壯志：年事雖高，鬢發雖白，卻仍希望朝廷能象漢文帝派馮唐持節赫免魏尚一樣，對自己委以重任，赴邊疆抗敵。
那時，他將挽弓如滿月，狠狠抗擊西夏和遼的侵擾。
此作是千古傳誦的東坡豪放詞代表作之一。詞中寫出獵之行，抒興國安邦之志，拓展了詞境，提高了詞品，擴大了詞的題材范圍，為詞的創作開創了嶄新的道路。作品融敘事、言志、用典為一體，調動各種藝術手段形成豪放風格，多角度、多層次地從行動和心理上表現了作者寶刀未老、志在千里的英風與豪氣。

⑨ 林清玄的無關風月好句賞析

十年抄江湖期，一路紅塵載酒行襲；
我去赴一場無關風月的局。
十年江湖心，無言守候盼歸期;
為你等無關風月的局.

黃卷對青燈 纖纖影在旁
夜將墨色潑滿了窗
案前聞一曲 笛聲的安詳
當時只道 不過尋常

那一天的你，容顏一如往昔，歸來時一襲白衣曳地。

閉上了眼睛 但見你淺笑依稀
吹一曲清蕭一夜佇立
清風伴朧月 默然最後的相依
此生永離 此別永無期

檐下半昏黃 天邊正夕陽
你落筆勾一抹霞光
經史載滿室 和著歲月悠長
袖角微熏 書卷的香

⑩ 登高 杜甫 賞析每一句賞析，要簡短，字少，謝謝

一、古詩《登高》賞析：

《登高》是唐代偉大詩人杜甫於大歷二年（767）秋天在夔州所作的一首七律。全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年漂泊、老病孤愁的復雜感情，慷慨激越、動人心弦。

此詩前四句寫登高見聞。首聯對起。詩人圍繞夔州的特定環境，用「風急」二字帶動全聯，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。詩人移動視線，由高處轉向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點綴著迎風飛翔、不住迴旋的鳥群，真是一幅精美的畫圖。其中天、風，沙、渚，猿嘯、鳥飛，天造地設，自然成對。不僅上下兩句對，而且還有句中自對，如上句「天」對「風」，「高」對「急」；下句「沙」對「渚」，「白」對「清」，讀來富有節奏感。

頷聯集中表現了夔州秋天的典型特徵。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，便深沉地抒發了自己的情懷。「無邊」「不盡」，使「蕭蕭」「滾滾」更加形象化，不僅使人聯想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達出韶光易逝，壯志難酬的感愴。

前兩聯極力描寫秋景，直到頸聯，才點出一個「秋」字。「獨登台」，則表明詩人是在高處遠眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯系在一起了。「常作客」，指出了詩人飄泊無定的生涯。「百年」，本喻有限的人生，此處專指暮年。「悲秋」兩字寫得沉痛。秋天不一定可悲，只是詩人目睹蒼涼恢廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉、年老多病的處境，故生出無限悲愁之緒。

尾聯對結，並分承五六兩句。詩人備嘗艱難潦倒之苦，國難家愁，使自己白發日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。本來興會盎然地登高望遠，此時卻平白無故地惹恨添悲，詩人的矛盾心情是容易理解的。前六句「飛揚震動」，到此處「軟冷收之，而無限悲涼之意，溢於言外」（《詩藪》）。

二、古詩原文

《登高》

作者：杜甫（唐）

風急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下， 不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。

艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯。

三、白話譯文

天高風急猿聲凄切悲涼，清澈水中群鷗嬉戲盤旋。

無窮無盡的樹葉紛紛落，長江滾滾涌來奔騰不息。

悲對秋色感嘆漂泊在外，暮年多病我獨自登高台。

深為憾恨鬢發日益斑白，困頓潦倒病後停酒傷懷。

(10)無今日賞析擴展閱讀

《登高》是唐代偉大詩人杜甫於大歷二年（767）秋天在夔州所作的一首七律。前四句寫景，述登高見聞，緊扣秋天的季節特色，描繪了江邊空曠寂寥的景緻。

首聯為局部近景，頷聯為整體遠景。後四句抒情，寫登高所感，圍繞作者自己的身世遭遇，抒發了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉的悲哀之情。頸聯自傷身世，將前四句寫景所蘊含的比興、象徵、暗示之意揭出；尾聯再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束。此詩語言精練，通篇對偶，一二句尚有句中對，充分顯示了杜甫晚年對詩歌語言聲律的把握運用已達圓通之境。

此詩作於唐代宗大歷二年（767年）秋天，杜甫時在夔州。這是五十六歲的老詩人在極端困窘的情況下寫成的。當時安史之亂已經結束四年了，但地方軍閥又乘時而起，相互爭奪地盤。杜甫本入嚴武幕府，依託嚴武。不久嚴武病逝，杜甫失去依靠，只好離開經營了五六年的成都草堂，買舟南下。本想直達夔門，卻因病魔纏身，在雲安待了幾個月後才到夔州。如不是當地都督的照顧，他也不可能在此一住就是三個年頭。

而就在這三年裡，他的生活依然很困苦，身體也非常不好。一天他獨自登上夔州白帝城外的高台，登高臨眺，百感交集。望中所見，激起意中所觸；蕭瑟的秋江景色，引發了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。於是，就有了這首被譽為「七律之冠」的《登高》。