呼蘭河傳賞析

⑴ 呼蘭河傳 賞析

茅盾先生說「《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風景畫，一串凄婉的內歌謠。容」
作品通過對自己故鄉的回憶，以樸素率直、凄婉細膩的筆調，用素描的筆法，樸素 真實而感人地再現了蕭紅童年時代東北農村黑暗、落後、愚昧的社會生活，揭示了舊的傳統意識對人民的束縛和戕害，表達了她對家鄉人民苦難境遇的深切同情。同時，對舊風俗、舊習慣進行了無情的鞭撻。
我印象中最深的就是第五章 小團圓媳婦被折磨致死的驚心動魄的情節 但這種情節卻是在一種旁觀的冷漠的敘述中一一展現的 更見人們的愚昧和冷漠

⑵ 摘抄《呼蘭河傳》的一個片段和賞析

摘抄
：五秒鍾之內，天空里有一匹馬，馬頭向南，馬尾向西，那馬是跪著回的，像是在等答著有人騎到它的背上，它才站起來。再過一秒鍾，沒有什麼變化，再過兩三秒鍾，那匹馬加大了，馬腿也伸開了，馬脖子也長了，但是一條馬尾巴卻不見了。
看的人，正在尋找馬尾巴的時候，那馬就變靡了。
點評
:主要寫雲的形狀「變化多端」巧妙的運用了比喻。後面寫馬的消失。

⑶ 蕭紅的 呼蘭河傳 語段賞析

賞析：從「跌倒了是不很好的，把饅頭箱子跌翻了，饅頭從箱底一個一個的滾了出來回。旁答邊若有人看見，趁著這機會，趁著老頭子倒下一時還爬不起來的時候，就拾了幾個一邊吃著就走了。」這一段文字可以看出大家都喜歡佔小便宜，從」他向著那走不太遠的吃他饅頭的人說： 「好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了。」 這一段文字可以看出老人的傷心，好冷的天 可以看出天很冷 但也寫出了老人的心更冷。

⑷ 呼蘭河傳好段摘抄

祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是回在干答什麼。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當我聽到祖父說：「今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。

二里路也怕聞得到的。」就把我笑得哆嗦起來。我幾乎沒有支持的能力再插上去。等我插完了，祖父還是安然的不曉得。他還照樣地拔著壟上的草。

我跑得很遠的站著，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我借機進屋去找一點吃的來，還沒有等我回到園中，祖父也進屋來了。那滿頭紅通通的花朵，一進來祖母就看見了。她看見什麼也沒說，就大笑了起來。

父親母親也笑了起來，而以我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑。祖父把帽子摘下來一看，原來那玫瑰的香並不是因為今年春天雨水大的緣故，而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下，他笑了十多分鍾還停不住，過一會一想起來，又笑了。

⑸ 呼蘭河傳的摘抄+賞析

嚴冬封鎖大地的時候，大地則滿地裂著口子。（寫出了天氣非常寒冷）

那些幫忙救馬版的過路人，都是些普通的老權百姓，是這城裡的擔蔥的，賣菜的，瓦匠，車夫之流。（說明 當時社會窮人雖然居多，但大多都很熱心，願意互相幫助而不求報酬，也體現社會上流人士雖然高貴，卻大多冷酷無情）
我玩累了，就在房子底下找個陰涼的地方睡著了，不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡了。（通過樸素的描寫，表現了作者天真可愛，自由活潑的個性）

作者蕭紅細膩的描寫了舊時代的呼蘭河小鎮。在她的表述下，我漸漸走進了70多年前的東北，一個衰落的小鎮。小鎮裡面，只有灰色的街道，人生，和社會…這兒的人民，活著只為活著，生死如此普通。
作者反復在文中提到「我家是很荒涼的」這就為人物的悲劇買下了伏筆。在愚昧的人民的腦海里，就要順從社會，順應天意，這不由得讓我想到了我們的新社會，人們在生活中變的睿智，用自己雙手去創造自己美好的生活，沒有不平等。

⑹ 呼蘭河傳好段賞析

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⑺ 呼蘭河傳 賞析

《呼蘭河傳》創作於1942年，正是抗日戰爭最艱苦的階段，這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉和童年，於是，她以自己的家鄉與童年生活為原型，創作了這部小說。它在藝術形式上是一部比較獨特的：它雖然寫了人物，但沒有主角；雖也敘述故事，卻沒有主軸；全書七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆， 造就了她 「回憶式」的巔峰之作。茅盾曾這樣評價它的藝術成就：「它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。」 【故事梗概】 那是一個既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個「大泥坑」，它常常淹死一些騾馬和小孩，可居民都在看熱鬧，沒有人出來加以整治。有的說應該拆牆，有的說應該種樹，但沒有一個人說要填平的，盡管填坑並不難。 又到了小城舉行盛舉的日子，人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野檯子戲的、看廟會的，熱鬧異常。 我的祖父已年近七十，他是一個慈祥、溫和的老人，家裡面只有祖父最關心我，所以，一天到晚，門里門外，我寸步不離他，他常教我讀詩，帶我到後花園遊玩，我走不動的時候，祖父就抱著我，我走動了，祖父就拉著我，祖孫倆相依相伴，有著無窮的快樂。 我們有幾家鄰居，西邊的一間破草房租給一家喂豬的；還有一間草房租給一家開粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過著很快樂的生活；廂房裡還住著個拉磨的；粉坊旁的小偏房裡還住著個趕大車的胡家。胡家養了個小童養媳——小團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，可胡家想給她個下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說應該打。胡家就越打越凶，時間也越打越長，小團圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽了跳大神的人的話，決定給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時，很多人來看熱鬧，只見她被滾燙的水燙了三次，幾天後終於死去了。 我有一個親戚有二伯，他是個老光棍，性情非常古怪，同人不大愛打腔，卻喜歡同石頭、麻雀、黃狗談天。聽祖父講，有二伯三十年前就到了我家，日俄戰征時，多虧有二叔在，才守住了家，他最怕人罵他「絕後」，只要聽到有人這樣罵他，就會傷心的大哭起來。 人們都管拉磨的那個鄰居叫「磨官馮歪嘴子」，他不但會拉磨，還會做年糕。有一次，我去磨坊買年糕，看到裡面炕上躺著一個女人和一個小孩，原來馮歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而，馮歪嘴子的幸福生活遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒，大家都說王大姐壞，謠言層出不窮，馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過了兩三年，王大姐在生下第二個孩子後因難產死去，馮歪嘴子常常含著眼淚，但他看到大兒子已會拉驢飲水，小兒子也會拍手笑了，他就不再絕望。在兒子身上，他看到了活著的希望。 【相關評論】 這部作品是蕭紅後期代表作，通過追憶家鄉的各種人物和生活畫面，表達出作者對於舊中國的扭曲人性損害人格的社會現實的否定。不少研究者提出的作品所流露的那種「孤寂與苦悶」的情懷，其實也可以從這一角度予以理解。 當然，最值得重視的是這部作品的獨特的藝術個性。茅盾對此有一個整體的把握，堪稱精當。 「但是我卻覺得正因其不完全像自傳，所以更好，更有意義。而且我們不也可以說：要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在它於這『不像』之外，還有些別的東西——一些比像一部小說更為『誘人』些的東西：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是，仍然有美，即使這美有點病態，也仍然不能不使你炫惑。」（《論蕭紅的〈呼蘭河傳〉》） 答案補充 好句：一個提籃子賣燒餅的，從胡同的東頭喊，胡同向西頭都聽到了。雖然不買，若走誰家的門口，誰家的人都是把頭探出來看看，間或有問一問價錢的，問一問糖麻花和油麻花現在是不是還賣著前些日子的價錢。他就用這手在筐子里邊挑選，幾乎是每個都讓他摸過了，不一會工夫，全個的筐子都讓他翻遍了。本來這筐子雖大，麻花也並沒有幾只。除了一個頂大的之外，其餘小的也不過十來只，經了他這一翻，可就完全遍了。弄了他滿手是油，把那小黑手染得油亮油亮的，黑亮黑亮的。好段： 鬧到結果，賣麻花的和那女人吵了一陣之後提著筐子又到另一家去叫賣去了。他和那女人所吵的是關於那第四個孩子手上拿了半天的麻花又退回了的問題，賣麻花的堅持著不讓退，那女人又非退回不可。結果是付了三個麻花的錢，就把那提籃子的人趕了出來了。為著麻花而下跪的五個孩子不提了。再說那一進胡同口就被挨家摸索過來的麻花，被提到另外的胡同里去，到底也賣掉了。 答案補充 這地方的火燒雲變化極多，一會紅堂堂的了，一會金洞洞的了，一會半紫半黃的，一會半灰半百合色。葡萄灰、大黃梨、紫茄子，這些顏色天空上邊都有。還有些說也說不出來的，見也未曾見過的，諸多種的顏色。五秒鍾之內，天空里有一匹馬，馬頭向南，馬尾向西，那馬是跪著的，像是在等著有人騎到它的背上，它才站起來。再過一秒鍾。沒有什麼變化。再過兩三秒鍾，那匹馬加大了，馬腿也伸開了，馬脖子也長了，但是一條馬尾巴卻不見了。看的人，正在尋找馬尾巴的時候，那馬就變靡了。感受：蕭紅的<<呼蘭訶傳>>給我們影響是難以磨滅的，那修牙的醫生，那變化無窮的火燒雲，還是那賣麻花的人，在我們的影象中，都是那麼的活靈活現，彷彿是我們昨天剛剛經歷過的事，無論何時，想起蕭紅的<<呼蘭何傳>>，總有趣味盎然的美感。
別人抱著把我一放在祖母的炕邊上，我不假思索的就要往炕里邊跑，跑到窗子那裡，就伸出手去，把那白花花透著花窗欞的紙窗捅了幾個洞，若不加阻止，就必得挨著排給捅破，若有人招呼著我，我也得加速地搶著多捅幾個才能停止。手指一觸到窗上，那紙窗像個小鼓似的，嘭嘭嘭地就破了。破得越多，自己越得意。祖母若來追我的時候，我就越得意了，笑得拍著手，跳著腳的。
本段使用比喻的修辭手法，把捅紙窗時的聲音比作鼓響的聲音，形象的寫出了作者捅紙窗時可愛的樣子，表現了作者小時候的調皮與天真。
這燈一下來，金乎乎的，亮通通的，又加上有千萬人的觀眾，這舉動實在是不小的。河燈之多，有數不過來的數目，大概是幾千百隻。兩岸上的孩子，拍手叫絕，跳腳歡迎。大人們則都看出了神了，一聲不響，陶醉在燈光河色之中。燈光照著河水幽幽地發亮。水上跳躍著天空的月亮。
本段寫了放河燈時的景象，從人和景色的角度分別描寫，又對比了大人和孩子看見河燈時的情景，再現了放河燈時的美景。

⑻ 呼蘭河傳馮歪子嘴人物賞析

馮歪嘴子任憑人們奚落，平靜地生活著。他愛自己的孩子，體貼自己的妻子版。當他的妻子生下權第二個孩子不久死去後，旁觀者又准備看他的熱鬧了，可他反而鎮定下來。他並不象旁觀者想像的那樣絕望，他覺得他在這世界上一定要生根，一定要把他的兩個孩子撫養成人，於是他照常活在這世界上。他自己動手喂那剛出生的孩子，他用筷子喂也他不吃，他用調匙喂他。喂著小的，帶著大的，他該擔水擔水，該拉磨拉磨，以至使周圍的人都驚奇，覺得意外，而且有些恐懼了。馮歪嘴子是生活的強老，是抗爭者。"這個形象身上閃耀著戰斗的韌性。這種戰斗的韌性是為魯迅先生所贊頌過的。"

⑼ 《呼蘭河傳》優美段落 賞析10句

1、呼蘭河小城裡邊，以前住著我的祖父，現在埋著我的祖父。我生的時候，祖父已經六十多歲了，我長到四五歲時，祖父就七十了。我還沒有長到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過了八十，祖父就死了。

2、有時候玩，是自己一個人。一天，我躺在蒿草上似睡，突然聽見說說笑笑的聲音，老廚子告訴我老胡家團圓媳婦來了。我要去看，祖父讓我吃飯，我吃了一點兒，在等祖父，祖父卻吃得很慢。周三奶來了，拉著祖父要走，我心裡埋怨著。到了老胡家，我一見那小姑娘就沒興趣了，出了門，老太太們就評價團圓媳婦不怎麼好。

3、過了幾天，老胡家就打起了團圓媳婦，不分晝夜。我念詩時，總能聽到她哭的聲音。

4、老胡家跳大神了，這次是為團圓媳婦。我都學會歌詞了，祖父母聽到我唱時，就說要讓老胡家二月搬走。

5、花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。

6、花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥兒上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什麼，就做什麼。要怎麼樣，就怎麼樣，都是自由的。

7、呼蘭河城裡住著我的祖父，我家有個園子，裡面五顏六色的，很漂亮，很新鮮，讓人感覺十分有活力。在園子里無論我怎樣鬧，祖父總是放縱我，寬容我。這玩玩，那玩玩，玩膩了，就去祖父那兒鬧一陣。園子里所有不會動的東西，都活了，很自由，也很快樂，我玩累 ......