鍾詩歌賞析
⑴ 請從「鍾」字入手,對「造化鍾神秀」這句詩作簡要分析
"鍾"字在古代的意思為聚集,"神秀"可理解為神奇和秀麗的景色,"造化"在古代的意思就是大自然,整一句可理解為:大自然將神奇和秀麗的景色集中於泰山.這句話表達了作者當時心情激盪,眼界開闊的感受.
王維《終南山》賞析
終南山·王維
太乙近天都，連山到海隅。
白雲回望合，青靄入看無
分野中峰變，陰晴眾壑殊
欲投人處宿，隔水問樵夫
【太乙】終南山之別名，其山延綿數千里。
【近】近乎，或者接近。
【天都】因太乙為洞天之最，故曰天都，或說指唐都長安。
【入】接近
【分野】古以二十八宿星座的區分標志地上的界域叫分野。
【中峰】中峰之北為秦，為雍州、井鬼之分；其南為蜀，為梁州、荊州、翼軫之分。
[欣 賞]
藝術創作，貴在以個別顯示一般，以不全求全，劉勰所謂「以少總多」，古代畫論家所謂「意余於象」，都是這個意思．。作為詩人兼畫家的王維，很懂得此中奧秘，因而能用只有四十個字的一首五言律詩，為偌大一座終南山傳神寫照。
首聯「太乙近天都，連山接海隅」，先用誇張手法勾畫了終南山的總輪廓。這個總輪廓，只能得之於遙眺，而不能得之於逼視。所以，這一聯顯然是寫遠景。
「太乙」是終南山的別稱。終南雖高，去天甚遙，說它「近天都」，當然是藝術誇張。但這是寫遠景，從平地遙望終南，其頂峰的確與天連接，因而說它 「近天都」，正是以誇張寫真實。「連山接海隅」也是這樣。終南山西起甘肅天水，東止河南陝縣，遠遠未到海隅。說它「接海隅」，固然不合事實，說它「與他山連接不斷，直到海隅」，又何嘗符合事實？然而這是寫遠景，從長安遙望終南，西邊望不到頭，東邊望不到尾。用「連山接海隅」寫終南遠景，雖誇張而愈見真實。
次聯寫近景，「白雲回望合」一句，「回望」既與下句「入看」對偶，則其意為「回頭望」，王維寫的是入終南山而「回望」，望的是剛走過的路。詩人身在終南山中，朝前看，白雲彌漫，看不見路，也看不見其他景物，彷彿再走幾步，就可以浮游於白雲的海洋；然而繼續前進，白雲卻繼續分向兩邊，可望而不可即；回頭看，分向兩邊的白雲又合攏來，匯成茫茫雲海。這種奇妙的境界，凡有游山經驗的人都並不陌生，而除了王維，又有誰能夠只用五個字就表現得如此真切呢？
「青靄入看無」一句，與上句「白雲回望合」是「互文」，它們交錯為用，相互補充。詩人走出茫茫雲海，前面又是蒙蒙青靄，彷彿繼續前進，就可以摸著那青靄了；然而走了進去，卻不但摸不著，而且看不見；回過頭去，那青靄又合攏來，蒙蒙漫漫，可望而不可即。
這一聯詩，寫煙雲變滅，移步換形，極富含孕。即如終南山中千岩萬壑，蒼松古柏，怪石清泉，奇花異草，值得觀賞的景物還多，一切都籠罩於茫茫「白雲」、蒙蒙「青靄」之中，看不見，看不真切。唯其如此，才更令人神往，更急於進一步「入看」。另一方面，已經看見的美景仍然使人留戀，不能不「回望」， 「回望」而「白雲」、「青靄」俱「合」，則剛才呈現於眉睫之前的景物或籠以青紗，或裹以冰綃，由清晰而朦朧，由朦朧而隱沒，更令人回味無窮。這一切，詩人都沒有明說，但他卻在已經勾畫出來的「象」里為我們留下了馳聘想像的廣闊天地。
第三聯高度概括，尺幅萬里。首聯寫出了終南山的高和從西到東的遠，這是從山北遙望所見的景象。至於終南從北到南的闊，則是用「分野中峰變」一句來表現。游山而有「分野中峰變」的認識，則詩人立足「中峰」，縱目四望之狀已依稀可見。終南山東西之綿遠如彼，南北之遼闊如此，只有立足於「近天都」的 「中峰」，才能收全景於眼底；而「陰晴眾壑殊」，就是盡收眼底的全景。所謂「陰晴從壑殊」，當然不是指「東邊日出西邊雨」，而是以陽光的或濃或淡、或有或無來表現千岩萬壑千形萬態。
對於尾聯，歷來有不同的理解、不同的評價。有些人認為它與前三聯不統一、不相稱，從而持否定態度。王夫之辯解說：「『欲投人處宿，隔水問樵夫 』，則山之遼廓荒遠可知，與上六句初無異致，且得賓主分明，非獨頭意識懸相描摹也。」（《姜齋詩話》卷二）沈德潛也說：「或謂末二句與通體不配。今玩其語意，見山遠而人寡也，非尋常寫景可比。」（《唐詩別裁》卷九）
這些意見都不錯，然而「玩其語意」，似乎還可以領會到更多的東西。第一，欲投人處宿」這個句子分明有個省略了的主語「我」，因而有此一句，便見得「我」在游山，句句有「我」，處處有「我」，以「我」觀物，因景抒情。第二，「欲投人處宿」而要「隔水問樵夫」，則「我」還要留宿山中，明日再游，而山景之賞心悅目，詩人之避喧好靜，也不難於言外得之。第三，詩人既到「中峰」，則「隔水問樵夫」的「水」實際上是深溝大澗；那麼，他怎麼會發現那個「樵夫」呢？「樵夫」必砍樵，就必然有樹林，有音響。詩人尋聲辨向，從「隔水」的樹林里欣然發現樵夫的情景，不難想見。既有「樵夫」，則知不太遙遠的地方必然有「人處」，因而問何處可以投宿，「樵夫」口答手指、詩人側首遙望的情景，也不難想見。
總起來看，這首詩的主要特點和優點是善於「以不全求全」，從而收到了「以少總多」、「意余於象」的藝術效果。
⑶ 《清平樂·慶鍾華胄》詩句賞析
采之欲遺誰?所思在遠道!"長長的吁嘆，點明了這女子全部憂思之所由來
⑷ 古詩賞析-(東岳泰山)其中的"鍾","割"兩字好在何處
「鍾」字,是聚集的意思,這里運用擬人手法,將大自然寫得有情.「割」本是個普通字,但使用了誇張的手法,放在這里,生動之極,僅此一字就寫出了泰山的高大,儼然是泰山將山南山北的陽光割斷,遮天蔽日.
⑸ 望岳 這首詩中 請從「鍾」字入手,對「造化鍾神秀」這句詩作簡要賞析.
鍾 聚集的的意思 寫出大自然把天地間神奇秀麗的景色聚集在一起 運用擬人修辭手法 生動形象的寫出了神奇秀麗的景色
⑹ 古詩賞析
陸游《破陣子》兩首
仕至千鍾良易，年過七十常稀。眼底榮華元是夢，身回後聲名不自知。營營端答為誰。
幸有旗亭沽酒，何妨繭紙題詩。幽谷雲蘿朝采葯，靜院軒窗夕對棋。不歸真個痴。
看破空花塵世，放輕昨夢浮名。蠟屐登山真率飲，筇杖穿林自在行。身閑心太平。
料峭余寒猶力，廉纖細雨初晴。苔紙閑題溪上句，菱唱遙聞煙外聲。與君同醉醒。
第一首是說做官做到年俸千鍾是易事，但人生活到七十的卻少有，榮華富貴不過是一場夢，身後虛名又有誰知道呢。忙忙碌碌生活是為了什麼呢。幸虧可以飲酒題詩，采葯下棋。如果不過回歸到這樣的田園生活才真是傻呢。
第二首是說看破了紅塵虛幻，也放下了虛名浮利，登山穿林，求得自在，身體輕閑了心也平靜。春寒料峭時，小雨過後剛剛放晴，把苔蘚當做紙來題詩，耳邊聽到煙霧外的漁歌聲。與君同醉醒。
因一時找不到合適的賞析，故根據自己對詞的理解解釋一下，很多時侯，詩詞大多隻可意會，不可言傳，好在這兩篇詞比較通俗易懂，故斗膽一試。個人淺見，不知正確與否，願與大家共同探討，
⑺ 杜甫的望岳.請從「鍾」字入手，對「造化鍾神秀」這句詩作簡要分析
大自然似乎對泰山情有獨鍾，把神奇和秀美集中在它身上。高高專的山峰，把泰山南北分割成一屬邊亮，一邊暗，就好像一邊是黃昏，一邊是晨曉。「鍾」，聚集或集中之意。「陰陽」，山北背日為陰，山南向日為陽。「割」字用在這里，恰當地描繪了泰山的高峻奇險。清代仇兆鰲《杜詩詳注》說：「岱宗如何，意中遙想之詞，自齊至魯，其青未了，言岳之高遠，拔地而起，神秀之所特鍾，矗天而峙，昏曉於此判割，二語奇峭。」這兩句詩已經體現出杜甫造語煉字精雕細刻、語不驚人誓不休的特點。
⑻ 古代詩歌賞析
春夜喜雨唐代： 杜甫
原文
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
白話譯文
好雨似乎會挑選時辰，降臨在萬物萌生之春。
伴隨和風，悄悄進入夜幕。細細密密，滋潤大地萬物。
濃濃烏雲，籠罩田野小路；點點燈火，閃爍江上漁船。
明早再看帶露的鮮花，成都滿城必將繁花盛開。
賞析：
本詩一開頭就用一個「好」字贊美「雨」。這里把雨擬人化，其中「知」字用得傳神，簡直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長的季節，正需要下雨，雨就下起來了。它的確很「好」。
頷聯進一步表現雨的「好」，其中「潛」、「潤」、「細」等字生動地寫出了雨「好」的特點。「隨風潛入夜，潤物細無聲。」這仍然用的是擬人化手法。「潛入夜」和「細無聲」相配合，不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨，而且表明那雨有意「潤物」，無意討「好」。
緊接著頸聯從視覺角度描寫雨夜景色。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，「野徑雲俱黑，江船火獨明。」只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，看起來這雨准會下到天亮。這兩句寫出了夜雨的美麗景象，「黑」與「明」相互映襯，不僅點明了雲厚雨足，而且給人以強烈的美感。
尾聯是想像中的雨後情景，緊扣題中的「喜」字寫想像中的雨後之晨錦官城的迷人景象。如此「好雨」下上一夜，萬物就都得到潤澤，發榮滋長起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。詩人說：等到明天清早去看看吧，整個錦官城（成都）雜花生樹，一片「紅濕」，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。「紅濕」「花重」等字詞的運用，充分說明詩人體物細膩。
(8)鍾詩歌賞析擴展閱讀：
創作背景
這首詩寫於唐肅宗上元二年（761）春。杜甫在經過一段時間的流離轉徙的生活後，終因陝西旱災而來到四川成都定居，開始了在蜀中的一段較為安定的生活。作此詩時，他已在成都草堂定居兩年。
他親自耕作，種菜養花，與農民交往，對春雨之情很深，因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景詩作。
作者簡介
杜甫（712—770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為「詩聖」，與李白並稱「李杜」。
⑼ 詩歌鑒賞送鍾評事第一句用什麼表現手法
《送鍾評事應宏詞下第東歸》的第一句是「芳歲歸人嗟轉蓬」， 該句運內用了比喻的表現容手法，將轉蓬比喻朋友漂泊不定的行蹤，今日一別，不知何時才能相見。王維的詩句有「征蓬出漢塞」,李白的詩句有「孤蓬萬里征」，與此相近。
1、《送鍾評事應宏詞下第東歸》是唐朝著名文學家錢起的代表作品之一。全詩如下：
芳歲歸人嗟轉蓬，含情回首灞陵東。蛾眉不入秦台鏡，鷁羽還驚宋國風。世事悠揚春夢里，年光寂寞旅愁中。勸君稍盡離筵酒，千里佳期難再同。
2、錢起（生卒年不詳），字仲文，漢族，吳興（今浙江湖州市）人，唐代詩人。曾任考功郎中，故世稱錢考功。代宗大歷中為翰林學士。他是大歷十才子之一，也是其中傑出者。又與郎士元齊名，當時稱為「前有沈宋，後有錢郎。」
錢起當時詩名很盛，其詩多為贈別應酬，流連光景、粉飾太平之作，與社會現實相距較遠。然其詩具有較高的藝術水平，風格清空閑雅、流麗纖秀，尤長於寫景，為大歷詩風的傑出代表。少數作品感時傷亂，同情農民疾苦。以《省試湘靈鼓瑟》詩最為有名。有《錢考功集》，集中五絕《江行無題一百首》及若干篇章，為其曾孫錢珝所作。
⑽ 古詩賞析 急啊
.秋詞（劉禹錫）中「排..引」的妙處 ;排雲上：沖破陰雲。景引詩情!
2.渡漢江（宋之問)中「斷'的表達效果 「斷」又做「絕」。。「斷」字「復」字，似不著力，卻很見作意。
3.赤壁(杜牧）賞析
二、鑒賞：
這是一首詠史詩，抒發的是對國家興亡的感慨，可謂大內容，大主題，但這大內容、大主題卻是通過"小物""小事"來顯示的。詩的開頭兩句由一個小小的沉埋於沙中的"折戟"，想到漢末分裂動亂的年代，想到赤壁之戰的風雲人物，後二句把"二喬"不曾被捉這件小事與東吳霸業、三國鼎立的大主題聯系起來，寫得具體、可感。
《赤壁》借周瑜和曹操的故事，表現詩人英雄無用武之地的抑鬱不平之氣。
3.游山西村(陸游）概括游山西村的所見所聞
不要笑話農家臘月的酒渾濁，豐收之年有豐足的佳餚款待客人。
一重重山，一道道水，疑惑無路可行間，忽見柳色濃綠，花色明麗，又一個村莊出現在眼前。
你吹著簫，我擊著鼓，結隊喜慶，春社祭日已臨近，布衣衫，普通帽，簡朴古風依然存在。
從今日起，若可以乘著月光閑游，我這白發老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，敲開農家朋友柴門。
4.送春（王令）賞析
【賞析】
這首詩寫暮春三月的景象。花落了雖又重開，燕子離去了還會回來，然而那眷戀春光的杜鵑，卻半夜三更還在悲啼，不相信東風是喚不回來的。
後兩句以擬人的手法來寫了杜鵑鳥，塑造了一個執著的形象，藉此表現自己留戀春天的情懷，字里行間充滿凄涼的美感。
東風就是指春風，子規，杜鵑鳥經常在暮春啼叫。
詩人用子規夜半猶啼血，不信東風喚不回來表達竭盡全力留住美好時光的意思，既表達珍惜的心情，又顯示了自信和努力的態度。這首詩的子規（杜鵑）與以往大部分詩里借喻哀傷，凄切的含義較不相同，帶有比較積極的意義.
前兩句詩中的"落更開"和"燕飛來"寫出了春景怎麼樣的特點?
「落更開」描述了三月的花謝了又開，表現了春光未逝；「燕飛來」描述了低矮的屋檐下有燕子飛來飛去，表現了春光生機猶在。
5.天凈沙.秋思 小橋流水人家被穿插到詩中有什麼作用
寫景鋪墊.反襯心情暗示了思鄉,和獨孤的境況.所以後句道出了人在天涯的心中隱痛和處境!
6.解說 黃鶴樓送孟浩然之廣陵
在春光明媚的三月，李白與老朋友在黃鶴樓告別，孤單的小船好像消失在水天相接的地方，只能看見長江在滾滾翻動。
7.以牛郎織女為題材的詩歌有那些?
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8."造化鍾神秀」賞析
自然似乎對泰山情有獨鍾，把神奇和秀美集中在它身上。高高的山峰，把泰山南北分割成一邊亮，一邊暗，就好像一邊是黃昏，一邊是晨曉。「鍾」，聚集或集中之意。「陰陽」，山北背日為陰，山南向日為陽。「割」字用在這里，恰當地描繪了泰山的高峻奇險。清代仇兆鰲《杜詩詳注》說：「岱宗如何，意中遙想之詞，自齊至魯，其青未了，言岳之高遠，拔地而起，神秀之所特鍾，矗天而峙，昏曉於此判割，二語奇峭。」這兩句詩已經體現出杜甫造語煉字精雕細刻、語不驚人誓不休的特點。
9.會當凌絕頂，一覽眾山小 寓含的人生哲理是什麼？
10.早春呈水部張十八員外 所蘊含的生活哲理？
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11.濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無際 所表達的思想感情？
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