花詩賞析
東欄梨花
蘇軾
梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城.
惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明！
詩人以柳青襯梨白，可謂是一青二白，這就抓住了梨花的特點，它不妖艷，也不輕狂的神態，又在「一株雪」里再次賦予梨花以神韻，並把詠梨花與自詠結合了起來。
其實，這「一株雪」不正是詩人自己的化身嗎？因為蘇軾一生正道直行，清廉潔白，坦盪如砥。
在詠梨花時，蘇軾用了「柳絮飛時花滿城」來加以襯托，你看梨花既不像「顛狂柳絮隨風去」，也不像「輕薄桃花逐水流」，其品格是何其高尚的；詩人還用了「人生看得幾清明」來加以側面烘托梨花之「清明」。
二、古詩詞賞析方法
1、古詩分類：
絕句：五言絕句 七言絕句 律詩：五言律詩 七言律詩
律詩：首聯（1,2）、頷聯（3,4）、頸聯（5,6）、尾聯（7,8）
2、方法指導：
（1）從作者入手，聯系已知作者的生活經歷，風格知識理解內容；
（2）藉助於詩詞的標題、注釋、寫作背景，理解詩人寫作意圖；
（3）從語言入手，抓住詩詞中關鍵詞句（動、形容詞、議論和抒情的詞句）
( 4) 詞表現手法的賞析（情景交融、托物言志、化靜為動<靜結合> 對比映襯、虛實明暗 、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。
3、詩詞題材和作者的風格特點：
田園： 對田園生活的嚮往和熱愛之情，歸隱田園的渴望。（陶淵明、王維、孟浩然）
邊塞：反映邊塞的苦寒，寂寞生活和思念家鄉親人，渴望國家安寧和報效祖國、為國建功立業的愛國情懷。（王昌齡、高適、岑參、范仲淹）
憂國（民）:表達強烈的愛國之情；或對勞動人民的深切同情，對統治者的擔憂、不滿。（陸游、杜甫（沉鬱頓挫）、辛棄疾、文天祥、）
詠史:感慨歷史,希望統治者以史為鑒，吸取教訓.（劉禹錫、杜牧、李商隱、張養浩、）
送別：訴說友情,表達依依不捨的思念之情和對友人的勸慰、祝願.（李白、王勃、）
思鄉：抒發自己在他鄉的孤獨、寂寞、凄涼，對家鄉、親人的思念之情。（馬致遠、崔顥、蘇軾、）
詠（物）志：借歌詠自然事物來表達。。。。。。志向、心願，抒發對。。。。。憤慨、不滿。（曹操、李白、韓愈、 ）
寫景： 對大自然、對生活的熱愛之情，對祖國大好河山的贊美和熱愛之情。
敘事： 通過所見聞的事情來抒發自己的喜悅（同情、憤慨、痛恨、悲傷。。。。。。之情）。（白居易《觀刈麥》、杜甫《石壕吏》）
愛情：寫男女愛慕之情和愛情生活，抒發一種相思、離別之苦。（溫庭筠、李商隱、李清照）
懷古：對古人、物、事發出感慨，抒發自己的懷才不遇（壯志難酬），對。。。。。。的不滿，或對。。。。。寄予。。。。 的願望。
分析：題材不同,表達的思想感情就不同,而且在表現手法、抒情方式上，也會有所不同。因此，要很好地鑒賞古詩詞，就必須對題材分類有清楚的了解，並能對具體的詩詞作出准確地判斷。常見的題材如下:
1、愛情詩這是以愛情（包括悼亡）為題材的詩，也稱「情歌」、「閨怨詩」。愛情詩自《詩經》起，源遠流長，主要描寫男女愛慕之情和愛情生活，或抒發離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無題》（「相見時難別亦難」李商隱）、《鵲橋仙》（「纖雲弄巧」秦觀）等等。
2、諷刺詩這是以嘲諷或勸喻手法，揭露社會黑暗、世態炎涼，表達人民或正人直士呼聲的詩歌，亦稱「諷喻詩」，有時也稱「政治諷刺詩」。諷刺詩同樣源遠流長，自《詩經》起直到現代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·羅隱）、《題臨安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（「譏貪小利者」元代無名氏）等等。
3、哲理詩這是一種通過對具體事物的描述、議論，來寄寓或闡發某種哲理的詩歌。有的點明主題，有的含而不露，引人思考。著名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩》，朱熹的《觀書有感》等。此外，有些詩雖不是哲理詩，但其中有的詩句富有哲理（如「山重水復疑無路，柳暗花明又一村」，「青山遮不住，畢竟東流去」等），也應注意。
4、送別詩這也是最早出現、最為常見的題材之一，主要抒寫離情別恨，或用以激勵勸勉，或用以表達深情厚誼，或用以抒發別離之愁。因為送別常與登山臨水相聯系，故又稱「山水送別詩」。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之廣陵》（李白）、《別董大二首》（高適）等。
5、記行詩又稱記游詩、行旅詩。或描述個人游歷見聞感受，或表現思親懷鄉之情，敘事與抒情相結合。這類詩離不開山水景物描寫，所以又稱「山水記行詩」。這與純粹的山水詩略有區別，是「以記抒情」為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠的《秋思》，便不可視作山水詩。
6、邊塞詩這是以描寫邊塞風光，反映邊疆將士生活為基本內容的詩歌。唐代著名的邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》（「塞下秋來風景異」）等，均是膾炙人口的名篇佳作。
7、詠史詩這是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材，藉此抒發情懷、諷刺時事的詩歌，一般是先敘事後議論；也有一些只敘述對比而不加議論，讓讀者思考的。詠史為題的詩以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作。此後不斷發展，出現了更多的詠史詩，如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》（王安石與之曾唱反調）、溫庭筠的《經五文原》等，均為名篇。
8、詠物詩。這是借吟詠自然或社會事物，來表達思想感情的詩歌，托物言志，象徵比擬是其常用手法。這類詩先秦兩漢已出現，唐以後佳作漸多。如王維的《相思》（「紅豆生南國」）、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜運算元·詠梅》、於謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。
9、詠懷詩。這是以吟詠個人抱負，反映或諷刺社會為題材的詩歌，比興、象徵、聯想等是其主要手法。詠懷詩也源自《詩經》，是古詩中最重要的詩歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進酒》、陳子昂的《登幽州台歌》、蘇軾的《定風波·沙湖道中遇》，陸游的《書憤》等等，都是令人感動的詠懷名作。
10、懷古詩。由憑弔古跡而產生聯想、想像，引起感慨而抒發情懷抱負，這類詩就是懷古詩。懷古詩可歸入詠懷詩大類之中，但獨有特色；懷古詩與詠史詩略有不同，懷古詩是身臨舊地古跡而抒情言志，而詠史則不必親到歷史遺址，在書房中就可以寫作。懷古詩如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰台》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》、張養浩《山坡羊·潼關懷古》等等，都遺響千古。
山水詩、田園詩因為讀者熟知，故不作介紹了。此外，還有題畫詩、宮怨詩、無題詩等，因其題材或與其他題材相容，或要依詩的內容確定，也不再贅述
② 贊美花的詩句和對聯,各要五句,最好有出處和賞析!
王維
綠艷閑且靜,紅衣淺復深.花心愁欲斷,春色豈知心.
菜花
尺土依然雨露勻回,黃花燦燦蝶飛頻答.朝來不厭臨窗看,也算貧家一段春.
木蘭花（雪裡）
清姿自是生寒瘦.更在春前並臘後.誰教六齣巧遮藏,爭似一番先透漏.
謝娘莫把翻衣袖.無限瓊英飄玉甃.開時朵朵見天真,可奈碧溪和粉溜.
蝶戀花（牡丹）
每到花開春已暮.況是人生,難得長歡聚.一日一游能幾度.看看背我堂堂去.蝶亂蜂忙紅粉妒.醉眼吟情,且與花為主.雪怨雲愁無問處.芳心待向誰分付.
（1）虛心竹有低頭葉,傲骨梅無兩面枝.（清·鄭板橋）（2）疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏.（宋·林逋）
③ 唐詩宋詞中的花詩句賞析
寫花的詩句
詠梅（王安石）
牆角數枝梅，
凌寒獨自開；
遙知不是雪，
為有暗香來。
古風
唐·李白
碧荷生幽泉,朝日艷且鮮.
秋花冒綠水,密葉羅青煙.
秀色粉絕世,馨香誰為傳?
坐看飛霜滿,凋此紅芳年.
陸游 梅花絕句
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億，一樹梅花一放翁。
早梅 柳宗元
早梅發高樹，回映楚天碧。
朔風飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客。
紅梅 蘇軾
年年芳信負紅梅，江畔垂垂又欲開。
珍重多情關伊令，直和根撥送春來。
憶梅 李商隱
定定住天涯， 依依向物華。
寒梅最堪恨， 常作去年花。
新栽梅 白居易
池邊新栽七株梅，欲到花時點檢來。
莫怕長洲桃李嫉，今年好為使君開。
探梅 楊萬里
山間幽步不勝奇，正是深夜淺暮時。
一枝梅花開一朵，惱人偏在最高枝
桃花：草色青青柳色黃， 桃花歷亂李花香。 （賈至《春思》）
桃花細逐楊花落， 黃鳥時兼白鳥飛。 （杜甫《曲江對酒》）
桃花盡日隨流水， 洞在清溪何處邊？ （張旭《桃花溪》）
桃紅復含宿雨，柳綠更帶春煙。（王維《田園》）
去年今日此門中， 人面桃花相映紅。
人面不知何處去， 桃花依舊笑春風。 （崔護《題都城南庄》）
桃花流水窅（yǎo）然去， 別有天地非人間。 （李白《山中問答》）
凡桃俗李爭芬芳，只有老梅心自常。(明·王冕《題墨梅圖》)
水仙：送內弟袁德師 （唐）竇群
南渡登舟即水仙，西垣有客思悠然。 因君相問為官意，不賣毗陵負郭田。
板橋曉別 （唐）李商隱
回望高城落曉河，長亭窗戶壓微波。 水仙欲上鯉魚去，一夜芙蓉紅淚多。
水仙操 （唐）李咸用
大波相拍流水鳴，蓬山鳥獸多奇形。 琴心不喜亦不驚，安弦緩爪何泠泠？ 水仙縹緲來相迎，伯牙從此留嘉名。 嶧陽散木虛且輕，重華斧下知其聲。 檿絲相糾成凄清，調和引得薰風生。 指底先王長養情，曲終天下稱太平。 後人好事傳其曲，有時聲足意不足。 始峨峨兮復洋洋，但見山青兼水綠。 成連入海移人情，豈是本來無嗜欲！ 琴兮琴兮在自然，不在徽金將軫玉。
．待到重陽日，還來就菊花。(孟浩然：《過故人庄》)
2．花間一壺酒，獨酌無相親。(李白：《月下獨酌》)
3．夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》)
4．感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫：《春望》)
5．曉看紅濕處，花重錦官城。(杜甫：《春夜喜雨》)
6．竹徑通幽處，禪房花木深。(常建：《題破山寺後禪院》)
7．黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。(杜甫：《江畔獨步尋花》)
8．無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。(晏殊：<浣溪沙》)
9．西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。(張志和：《漁歌子》)
10．借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。(杜牧：《清明》)
關於花的詩句（帶花字）
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
天地寂寥山再歇，幾時修得到梅花。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑東風。
人無百日好，花無百日紅。
莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
花自飄零水自流，一種相思，兩種閑愁。此情無計可消除，才下眉頭又上心頭。
惜春常怕花開早，何況落紅無數。
多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑。車如流水馬如龍，花月正春風。
花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
去年元夜時，花市燈如晝，月上柳梢頭，人約黃昏後。
④ 花之歌 賞析
詩人用花的語言來敘述大自然的話語，文中盡顯「紀伯倫風格」中的輕柔、凝練、雋秀與清新。詩人通過花語的清新流露，構建了一幅大自然活生生的圖畫，圖畫中有詩意的浪漫，也有現實的真實。
原文節選：
我是大自然的話語，大自然說出來，又收回去，藏在心間，然後又說一遍……
我是星星，從蒼穹墜落在綠茵中。
我是諸元素之女：冬將我孕育，春使我開放，夏讓我成長，秋令我昏昏睡去。
(4)花詩賞析擴展閱讀
如「我是諸元素之女：冬將我孕育；春使我開放；夏讓我成長；秋令我昏昏睡去。」寫出了花的成長與芬芳。而「我是親友之間交往的禮品；我是婚禮的冠冕；我是生者贈與死者最後的祭獻。」就袒露出了花的凋謝命運，都說紀伯倫的詩有著哲理寓意深邃，從這就可以看出，詩人是用詩意的敘述和思考的敏銳來書寫人生的。
人生有開花就有結果，詩人看到這兩點的同時，特別贊賞前者，末尾兩節寫出了花的積極樂觀態度，詩人用辨證的眼光來看待生命，這就是詩人真正意圖。「我在原野上搖曳，使原野的風光更加旖旎；我在清風中呼吸，使清風更加芬芳馥郁。」「我總是仰望高空，對光明心馳神往；我從不顧影自憐，也不孤芳自賞。」
體現了詩人的偉大理想，這首散文詩表意是寫花，但真正是寫人，詩人正是利用花這種大自然的語言，來寄託自己的偉大情操，同時也號召我們要「仰望高空，對光明心馳神往；不顧影自憐，也不孤芳自賞」。
⑤ 關於花的古詩（3首）要簡單的賞析
南宋詩人 范成大《碧瓦》
碧瓦樓頭綉幕遮，赤欄橋外綠溪斜。無風楊柳漫天內絮，不雨棠梨滿地花容。
賞析 ——描寫的是暮春景緻：青色的瓦沿下，綉成的簾幕遮著此戶人家的內堂，紅色的欄桿一直延伸開來，往橋的那一方看去，溪水蜿蜒遠去。此景生動地描繪了南宋的庭院人家的風物，可謂小橋流水，碧樹清風。後兩句一轉前面的平和喜悅，楊柳無風便已花絮漫天，未曾下雨的梨樹下卻也滿地落英。詩人借景抒情，飽含深情地暗喻當時朝廷已是風雨飄搖，危機四伏。希望南朝統治者不要再沉迷享樂，醉生夢死。詩人憂國憂民的愛國情懷可見一斑。
⑥ 關於花草的詩句和賞析
回答人的補充 2009-09-25 20:26 1． 到處皆詩境，隨時有物華——宋．張道洽《嶺梅》
2． 春城無處不飛花——唐朝．韓鴻《寒食》
3． 折得一枝香在手， 人間應未有——宋．王安石《甘露歌》
4． 綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧——宋．宋祁《玉樓春》
5． 春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來——宋．葉紹翁《游園不值》
6． 等閑識得東風面， 萬紫千紅總是春——宋．朱熹《春日》
7． 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍——唐．白居易《憶江南》
8． 濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多——宋．王安石《詠石榴花》
9． 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花——宋．陸游《臨安春雨初霽》
10． 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏——宋．林逋《山園小梅》
11． 城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花——宋．辛棄疾《鷓鴣天。代人賦》
12． 春風不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面——宋．晏殊《踏莎行》
13． 陽春二三月， 草與水同色——晉．樂府古辭《孟珠》
14． 江南二月多芳草， 春在蒙蒙細雨中——宋．釋仲殊《絕句》
15． 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅——宋．楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
16． 無可奈何花落去， 似曾相識燕歸來——宋．晏殊《浣溪沙》
17． 不是花中偏愛菊， 此花開盡更無花——唐朝．元稹《菊花》
18． 林間新綠一重重，小蕾深藏數點紅——金．元好問《同兒輩賦未開海棠》
19． 春風又綠江南岸，明月何時照我還？——宋．王安石《泊船瓜洲》
20． 江南可采蓮，蓮葉何田田！——漢樂府民歌《江南》
21． 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭——宋．楊萬53． 里《小池》
22． 葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風荷舉——宋．周邦彥《蘇幕遮》
23． 不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀——唐．賀知章《詠柳》
24． 停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花——唐．杜牧《山行》
25． 天涯何處無芳草——宋．蘇軾《蝶戀花》
26． 野火燒不盡，春風吹又生——唐．白居易《賦得古原草送別》
27． 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無——唐．韓愈《初春小雨
⑦ 描寫花的詩句和賞析，越多越好
江畔獨步尋花
杜甫
黃四娘家花滿蹊，
千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，
自在嬌鶯恰恰啼。
這首古詩是唐代著名大詩人杜甫寫的。詩中的黃四娘家在四川的成都，詩中寫到黃四娘家的小路上開滿了五彩繽紛的鮮花，千萬朵碩大的鮮花把枝條都壓彎了，花叢中成千上萬只蝴蝶在翩翩起舞、嬉鬧玩耍，久久不願離開，自由自在、漂亮嬌美的黃鶯唱著婉轉動聽的歌聲，真是一幅美麗的春天圖畫。
大林寺桃花①
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處, 不知轉入此中來。
作者在《游大林寺序》中，描繪大林寺的風景，曾說：「山高地深，時節絕晚，於是孟夏，如正、二月天。山桃始華，澗草猶短，人物風候，與平地聚落(村落)不同。初到，恍然若別造一世界者。」這首小詩即是通過荒野小寺中，桃樹開花時節的異常來顯示此地春天的姍姍來遲。人們總是喜愛春天的。春天萬物復甦，百花爭艷，給人以美的遐想。可是春光畢竟不能長駐，到四月份時花草都已凋零。這對喜愛春光的詩人來說，不能不說是極其遺憾的事。所以他「長恨春歸無覓處」。然而在這大林寺中，，詩人竟意外地見到「山寺桃花始盛開」，不僅大喜過望，以為又找到了春天。 「長恨春歸無覓處，不知轉入此中來」表達了詩人重新發現春光時的歡欣，傳達出詩人重新發現美時的喜悅。小詩與游記渾然一體，風格雋永，耐人尋味。
山園小梅
林和靖 唐
眾芳搖落獨喧妍，占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須擅板共金樽。
他這首詩歌體現了他追求高潔、一塵不染的這樣一種情懷。他不跟世俗相沾染、不同流合污，玉潔冰清。當然他這個完全的離開社會、離開人世隱居到孤山這一點我想我們現在生活中是做不到的，也是沒有必要的。但是他追求那種高潔的情懷，追求那種在梅花的描寫當中所寄託的那種人生的追求，這一點我們還是可以學習的。
⑧ 跪求關於花的古詩(帶賞析)!!!
梅花》
王安石
牆角數枝梅，
凌寒獨自開。
遙知不是雪，
為有暗香來。
[注釋]
1．凌寒：冒著嚴寒。
2．遙：遠遠的。
3．為：因為。
4．暗香：指梅花的幽香。
[解說]
牆角有幾枝梅花冒著嚴寒獨自開放。為什麼遠看就知道潔白的梅花不是雪呢？那是因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。
[賞析]
古人吟唱梅花的詩中，有一首相當著名，那就是在作者之前，北宋詩人林逋的《山園小梅》。尤其是詩中「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」兩句，更被贊為詠梅的絕唱。林逋這人一輩子不做官，也不娶妻生子，一個人住在西湖畔孤山山坡上種梅養鶴，過著隱居的生活。所以他的詠梅詩，表現的不過是脫離社會現實自命清高的思想。作者此詩則不同，他巧妙地借用了林逋的詩句，卻能推陳出新。你看他寫的梅花，潔白如雪，長在牆角但毫不自卑，遠遠地散發著清香。詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用「暗香」點出梅勝於雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨心態和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩意味深遠，而語句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡。
菊花
唐朝 元稹
秋叢繞舍似陶家, 遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊， 此花開盡更無花。
翻譯
一叢一叢的秋菊環繞著房屋，看起來好似詩人陶淵明的家。繞著籬笆觀賞菊花，不知不覺太陽已經快落山了。不是因為百花中偏愛菊花，只是因為菊花開過之後便不能夠看到更好的花了。
賞析
東晉大詩人陶潛寫了「採菊東籬下，悠然見南山」的名句，其愛菊之名，無人不曉，而菊花也逐漸成了超凡脫俗的隱逸者之象徵。難怪宋人周敦頤因陶淵明後真隱士不多，要大發「菊之愛，陶後鮮有聞」的感慨了。歷代文人墨客愛菊者不乏其人，其中詠菊者也時有佳作。中唐詩人元稹的七絕《菊花》便是其中較有情韻的一首。
詩人對菊花由衷喜愛：開得正旺的菊花一簇簇、一叢叢，遍布屋舍四周，他沿著竹籬，忘情地欣賞這些親手栽種的秋菊，不覺日已西斜。第一句的「繞」字寫屋外所種菊花之多，給人以環境幽雅，如陶淵明家之感。第二句的「繞」字則寫賞菊興致之濃，不是到東籬便駐足，而是「遍繞籬邊」，直至不知日之將夕。其愛菊之情，似較五柳先生有過之而無不及。短短的十四個字，有景、有情、有聯想，活脫脫地勾勒出一幅詩人在秋日傍晚漫步菊叢賞花吟詩而樂不思返的畫圖。
第三句以否定句式陡地一轉，指出自己並非沒來由地鍾情菊花。時至深秋，百花盡謝，唯有菊花能凌風霜而不凋，獨立支持，為世界平添了盎然的生機。詩人熱愛生活、熱愛自然，這四季中最後開放的菊花使他忘情，愛不能舍了。中國古典詩詞常借物詠懷喻志，如屈原的《桔頌》，陳子昂的《感遇》，都是範例。元稹《菊花》一詩贊菊花高潔的操守、堅強的品格，也寓有深意。
這首詩取陶詩的意境，且也以淡雅樸素的語言吟詠，便不似陶公全用意象，蘊藉之至；而是在描繪具象之後，以自述的方式道出愛菊之由而又不一語說盡，留下了想像空間讓人們去回味咀嚼，這就增強了它的藝術感染力。因而歷來被人們所喜愛。
墨梅 【元】王冕 墨梅
吾家洗硯池頭樹，
朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，
只留清氣滿乾坤。
【注釋】 （1）墨梅：用墨筆勾勒出來的梅花 （2）吾（wú）：我，自己。 （3）吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認為王姓自是一家。 (4)洗硯池：寫字、畫畫後洗筆洗硯的池子。王羲之有「臨池學書，池水盡黑」的傳說。這里化用這個典故。 (5)池頭：池邊。頭 ：邊上。 (6）淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點化成的。 （7）痕：痕跡。 （8）清氣:梅花的清香之氣。 （9）滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：天地間。 【譯文】 我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。 不需要別人誇它的顏色好看，只要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。
中心思想
這首詩表面上是贊美梅花的精神，實際上寫出了作者自己不向世俗獻媚的胸襟氣質和堅貞純潔的情操。抒發了作者對流俗的鄙視，也體現了作者堅貞自守的高尚情操。
暫時想不到了
⑨ 篇名:如''古詩中的花'' 詩歌內容： 我的賞析： --------------------------不知道有沒有寫清楚,,,,,
古詩中蘊涵著的花 「古詩」，雖只有兩個字，卻包含著無限的情懷，無盡的美景……其實，你要是仔細尋找，還會發現，古詩中還蘊藏著一片大自然！ 要說花，就必須得說說花王——牡丹。歐陽修在《洛陽牡丹記》中，那句「天下真花獨牡丹」更是證明了牡丹百花之王的地位。唐朝，牡丹更是王室中的「寵兒」，劉禹錫就曾說：「唯有牡丹真國色，花開時節動京城。」瞧，小小一朵牡丹花開花時節竟能震動京城。牡丹的雍容華貴，吸引著一代又一代的貴婦，古時的美人楊貴妃就最喜歡北平稀有的綠牡丹，怪不得唐朝的羅隱在《牡丹花》中寫到：若教解語應傾國，任是無情亦動人。與牡丹相比，桃花就像一位小家碧玉。雖羞答答的卻有股清秀非凡的感覺直逼而來。桃花妹妹可真愛美，濃妝艷抹打扮得花技招展，艷而不妖，恰到好處。我現在終於明白什麼叫「每對春風競吐芳，胭脂顏色更濃妝。」桃花色彩繽紛，紅似火，粉似霞，也有素麵美人，白似雪……每種桃花都讓人愛不釋手，真是「桃花一簇開無主，可愛深紅映淺紅。」出污泥而不染的荷花從古至今就是詩人名士所贊誦的對象。荷花憑借婷婷玉立的姿色，心曠神怡的芳香，吸引著無數人，荷花，哦不，就是花蕊，含苞欲放的花骨兒躲在茂密的荷葉中，可那尖尖的頭兒藏不住，就成了「小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。」像水一樣清嫩的荷葉就如一池無暇的翡翠，綠得沉迷，綠得心醉。綠葉陪紅荷，好一幅「接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅。」荷花那楚楚動人的花瓣，新雨後梨花帶雨的臉蛋，婀娜多姿的身材，亭亭玉立的氣質，無不在訴說「出污泥而不染， 清漣而不妖。」歲寒三友也是文人墨客筆下的常客。先說梅吧！《梅花》中立在牆角迎著嚴寒盛開的梅花，有股高潔堅強的意志。《墨梅》中只願留下清香的梅花，抒發了梅與世無爭的高尚品德。《紅樓夢》中「千紅萬紫，終讓梅花奪魁」的詩句，同樣寫出了梅花與世無爭的品德，卻隱約流露出一種自有專長的傲慢。有些梅花卻平白無故地遭受百花的嫉妒，就似「無意苦爭春，一任群芳妒」。喔，這朵梅花卻又是這樣的傲骨，這樣的無私「零落成泥碾作塵，只有香如故。」再說說竹！民以食為天，可大詩人蘇軾卻說：「可使食無肉，不可使居無竹。」聽，多有趣，吃飯時可以不要吃肉，可居住時卻不能沒有竹子。《竹石》中寫到：咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。這首詩把竹子不畏風雨，不怕困難的頑強品質，描繪得淋漓盡致。 古詩是一個放大鏡，幫助我們仔細尋找大自然中的美。古詩奇就奇在用樸素的文字描繪不平凡的情操；妙就妙在能借用普通的事物，抒發出不平凡的感情；美就美在使人意猶未盡，回味悠長！