馬南邨的名言

1. 5個關於「忍耐」的名言名人有什麼

1. 忍耐是痛的，來但是它的結果是甜蜜的源。——盧梭

2. 君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，處人之所不能處。——馬南邨

3. 忍耐是一帖利於所有痛苦的膏葯。——塞萬提斯

4. 忍耐之草是苦的，但最終會結出甘甜而柔軟的果實。——辛姆洛克

5. 耐心是一切聰明才智的基礎。——柏拉圖

6. 不急功近利，不患得患失，堅定不移地奠定基礎、創造條件，自會有妙手偶得的樂趣。——喬夫

7. 先苦後甜要比先甜後苦的味道迷人的多。——王紹男

2. 有關」憤世嫉俗」的名言

憤世嫉俗

fè復n shì jí sú

[解釋] 憤：制憎惡，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：當時的社會狀況。個人對自認為不合理的現實社會和不合理的習俗表示憤恨、憎惡。

[來源] 唐·韓愈《雜說》：「然吾觀於人，其能盡其性而不類於禽獸異物者，希矣。將憤世嫉邪長往而不來者之所為乎？」

用 法 聯合式；作謂語、定語；指憎恨世俗

示 例 馬南邨《燕山夜話·古代的漫畫》：「他們的～，滿腹牢騷，不合時宜。」

近義詞 憤時嫉俗、避世絕俗

反義詞 安貧樂道
http://ke..com/view/49254.htm

3. 關於"汲取好的,舍棄不好的"的名人名言

"汲取好的,舍棄不好的"馬南邨《不要秘訣的秘訣》比喻無用的東西。把有用的東西留下，把無用的東西丟掉.

4. 贊同朱光潛的咬文嚼字的觀點的古詩文或名言名句

古詩詞中的許多膾炙人口的名句，都是千錘百煉的結果，代表詩句如下：

1.兩句三年得，一吟雙淚流。
意思：這兩句詩我琢磨三年才寫出，一讀起來禁不住兩行熱淚流出來。
賈島作詩錘字煉句精益求精，布局謀篇也煞費苦心。這句詩就是他視藝術為生命，全身心投入，執著追求完美境界的精神風貌的真實寫照。

2.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。賈島「推敲」的故事。
後蜀何光遠《鑒戒錄·賈忤旨》：「﹝賈島﹞忽一日於驢上吟得：『鳥宿池邊樹，僧敲月下門。』初欲著『推』字，或欲著『敲』字，煉之未定，遂於驢上作『推』字手勢，又作『敲』字手勢。不覺行半坊。觀者訝之，島似不見。時韓吏部愈權京尹，意氣清嚴，威振紫陌。經第三對呵唱，島但手勢未已。俄為官者推下驢，擁至尹前，島方覺悟。顧問欲責之。島具對：『偶得一聯，吟安一字未定，神遊詩府，致沖大官，非敢取尤，希垂至鍳。』韓立馬良久思之，謂島曰：『作敲字佳矣。』」後因以「推敲」指斟酌字句。亦泛謂對事情的反復考慮。
文藝理論家朱光潛先生在他的《咬文嚼字》一文中有著比較詳細的交待：
「推」固然顯得魯莽一點，但是它表示孤僧步月歸寺，門原來是他自己掩的，於今他「推」。他須自掩自推，足見寺里只有他孤零零的一個和尚。在這冷寂的場合，他有興致出來步月，興盡頁返，獨往獨來，自在無礙，他也自有一副胸襟氣度。「敲」字就顯得拘禮些，也就顯得寺里有人應門。他彷彿是乘月夜訪友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是熱鬧場合，至少也有一些溫暖的人情。比較起來，「敲」的空氣沒有「推」的那麼冷寂。就上句「鳥宿池邊樹」看來，「推」比「敲」要調合些。「推」可以無聲，「敲」就不免剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，也似乎平添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那麼妥當。

3.王安石「春風又綠江南岸」
王安石作《泊船瓜洲》，第三句最初寫作「春風又到江南岸」，覺得不好，後來改為「過」字，讀了幾遍，又嫌不好；又改為「入」字，然後又改為「滿」字，換了十多個字，最後才確定為「綠」字： 「春風又綠江南岸」。
原來王安石寫的是：「春風又到江南岸，明月何時照我還？」他總覺得第三句中的「到」字太平庸，也不夠貼切。後來改為「過」字，讀了幾遍，又嫌不好；又改為「入」字「春風又入江南岸」，然後又改為「滿」字——「春風又滿江南岸」，又拋棄了「滿」字，想了又想，改了又改，卻總是找不到一個妥貼的字眼。最後，他忽然想到在船上望見的綠色的山、綠色的水、綠色的田野和草木……綠，不正是江南春天的象徵嗎？ 何不用一個「綠」字呢？於是詩人確定用「綠」字來取代「到」、「過」、「入」、「滿」等字眼。詩人想用一個動詞來表現江南春天的景象，但他最終選擇了一個形容詞，將形容詞作動詞用，這就是「形容詞動用」。「綠」不僅表明「綠色」，還有「吹綠了」的意思 ，將春風擬人化，更增添了動態美。

5. 藝術名言名句優美句子摘抄

1、藝術使自然更完美。——雷諾茲

2、屋中有畫，等於懸掛了一個思想。——雷諾茲

3、音樂表達的是無法用語言描述，卻又不可能對其保持沉默的東西。——維克多·雨果

4、藝術之藝術，詞藻之神采，以及文學之光華皆寓於純朴之中。——惠特曼

5、真山水之川穀，遠望以取其勢，近看以取其質。宏觀取大勢，微觀取實質——郭熙

6、咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——鄭板橋

7、神與心會，心與氣合，行乎不得不行，止乎不得不止，絕無求工求意之意，而工處奇處蜚然與筆墨之外。——王原祁

8、科學家不創造任何東西，而是揭示自然界中現成的隱藏著的真實，藝術家創造真實的類似物。——岡察洛夫

9、在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多。——門德爾松

10、天地以生氣成之，畫以筆墨取之。——石濤

11、靈感全然不是漂亮地揮著手，而是如犍牛能竭盡全力工作時的心理狀態。——柴可夫斯基

12、非出自情意的藝術，大概不能說是真正的藝術。——德國

13、藝術不是技藝，它是藝術家體驗了的感情的傳達。——列夫·托爾斯泰

14、我不相信科學的傾向對藝術是有利的。——夏加爾

15、沒有民族性的音樂是不存在的。實際上，一般認為是全人類的音樂都是具有民族性的。——俄·里姆斯基·科薩科夫

16、最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優秀、最有教養的人快樂，特別是使那個在品德和修養上最為卓越的一個人快樂。——柏拉圖

17、音樂是生活中最美好的一面。——恩格斯

18、音樂是建築在美的基礎上面的一種藝術。——青主

19、真正創作音樂的是人民，作曲家只不過把它們編成曲子而已。——格林卡

20、沒有早期音樂教育，干什麼事我都會一事無成。——愛因斯坦

21、藝術是大自然映現在人間的東西，重要的是要好好磨鏡子。——羅丹

22、藝術的成功在於沒有人工雕琢的痕跡。——奧維德

23、當藝術穿著破舊衣衫時，最容易讓人認出它是藝術。——德·尼采

24、莫把丹青等閑看，無聲詩里頌千秋。——徐謂

25、藝術是活的科學。——科克托

26、體操和音樂兩個方面並重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。——柏拉圖

27、藝術屬於古老的世界，科學屬於現代的世界。——迪斯雷利

28、凡操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。——劉勰

6. 越是沒有本領的人就越自命不凡. 鄧拓 根據這則名言所揭示的道理寫一篇童話故事。 有那些素材可以寫啊

喜歡吹牛的人，下棋下不過人卻方不下面子的一些人，小兒科一點你可以寫飛不起來的海鷗啊，用不起來的廢電池啊什麼的，希望可以幫到你

7. 愛讀書的名言段落和古詩

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。——[中國]韓愈
讀書破萬卷，下筆如有神回。——[中國]杜甫答
讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜。——[中國]黃庭堅
人類所需要的，是富有啟發性的佯狂了。而閱讀，則正是這種養料。——法國[雨果]
讀書之於思想猶如運動之於身體。運動使人強壯，讀書使人賢達。——[英國]愛迪生
讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。——[蘇聯]高爾基
學習是勞動，並且應當永遠的老頂，是充滿了思想的勞動，使求學的興趣本身依賴於嚴肅的思想，而不是依賴於不合乎實際的任何錶面文章。——[俄國]烏申斯基

8. 忍耐的名言

1、忍耐來是痛的，但是它源的結果是甜蜜的。——盧梭
2、忍字頭上一把刀！
3、忍一時風平浪靜,退一步海闊天空！
4、小不忍則亂大謀！
5、吃得小虧，才不至於吃大虧。
6、事不三思終有悔，人能百忍自無憂。
7、你能把忍功夫做到多大，你將來的事業就能成就多大。
8、受得小氣，才不至於受大氣。
9、忍得一時之氣，免得百日之憂。
10、君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，處人之所不能處。——馬南邨

9. 關於忍耐的名言。加上說名言的名人。（五個）

1、忍耐是痛的，但是它的結果是甜蜜的。——盧梭
2、君子忍人之所不能忍，容專人之屬所不能容，處人之所不能處。——馬南邨
3、忍耐是一帖利於所有痛苦的膏葯。——塞萬提斯
4、忍耐之草是苦的，但最終會結出甘甜而柔軟的果實。——辛姆洛克
5、耐心是一切聰明才智的基礎。——柏拉圖
6、不急功近利，不患得患失，堅定不移地奠定基礎、創造條件，自會有妙手偶得的樂趣。——喬夫
7、先苦後甜要比先甜後苦的味道迷人的多。——王紹男

10. 關於學習的名人名言

把學問過於用作裝飾是虛假；完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。——培 根

聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 ——弗萊格

重復是學習之母。 ——狄慈根

當你還不能對自己說今天學到了什麼東西時，你就不要去睡覺。 ——利希頓堡

好問的人，只做了五分種的愚人；恥於發問的人，終身為愚人。 ——佚 名

求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。 ——加菲勞

人天天都學到一點東西，而往往所學到的是發現昨日學到的是錯的。 ——B.V

我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發覺自己的無知。 ——笛卡兒

學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。 ——洛 克

學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲

學習是勞動，是充滿思想的勞動。 ——烏申斯基

游手好閑的學習並不比學習游手好閑好。 ——約·貝勒斯
學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。

——孔丘（春秋時代思想家，教育家）引自《禮記。學記》

少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。

——劉向（西漢經學家，文學家）引自〈說苑〉

多見者博，多聞者智，拒諫者塞，專己者孤。

——桓寬 引自《鹽鐵論。制議》

人若志趣不遠，心不在焉，雖學不成。

——張載（北宋哲學家）引自《經學理窟。義理篇》

世事洞明皆學問，人情練達即文章。

——曹雪芹（清代文學家）引自《紅樓夢》第5回

好問，是好的。……如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復，也未必受到大益。所以學問二字，「問」放在「學」的下面。

——謝覺哉（現代革命家）引自《不惑集》

做學問的功夫，是細嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會對人體有益。

——陶鑄 引自《理想。情操。精神生活》

惜時、專心、苦讀是做學問的一個好方法。

——蔡尚思（現代史學家）轉引自《青年文摘》1983年第11期

學習要抓住基本知識：即不好高騖遠，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，因為它是建立在喜馬拉雅山之上，
盤基廣大高原之上的一個高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無源之水易於枯竭的。

——徐特立（現代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》

學習外語並不難，學習外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無間了。

——高士其 轉引自1980年12月31日《解放軍報》

學習和鑽研，要注意兩個不連良，一個是「營養不良」，沒有一定的文史基礎，沒有科學理論上的准備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發展；二是「消化不良」，對於書本知識，無論古人今人或某個權威的學說，要深入鑽研，過細咀嚼，獨立思考，切忌囫圇吞棗，人雲亦雲，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。

——馬寅初（現代學者、教育家）轉引自1981年6月22日《北京晚報》

要循序漸進！我走過的道路，就是一條循序漸進的道路。

——華羅庚（現代數學家）轉引自1980年6月20日《北京晚報》

古今中外有學問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識就是機積累起來的，經驗也是積累起來的。我們對什麼事情都不應該像「過眼雲煙」。

——鄧拓（現代新聞工作者、學者）轉引自1979年2月27日《憶鄧拓》

我們要振作精神，下苦功學習。下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。

——毛澤東引自《做革命的促進派》

情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習。

——毛澤東 引自《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》

加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。

——周恩來（現代革命家、政治家）引自《周恩來選集》上卷

釘子有兩個長處：一個是「擠」勁，一個是「鑽」勁。我們在學習上，也要提倡這種「釘子」精神，善於擠和鑽。

——雷鋒（當代優秀戰士、烈士）引自《雷鋒日記》