夕涼賞析
花下醉賞析
這是一首抒發對花的陶醉流連的小詩。詩歌先以尋花開篇。接著沉醉花中，最後寫酒醒賞花。通篇都圍繞著花來展開。表現出詩人對花的強烈喜愛。可謂愛花之至。
起首兩句先寫了尋芳而醉的過程，流露出一種酣醇滿足之意。「尋芳不覺醉流霞，依樹沉眠日已斜」。在這個美好的春日，詩人一路追尋著繁花的蹤影，在不知不覺之間已經喝得大醉。便在夕陽西下之時，依著花樹沉沉地睡去。詩人因為愛花，所以懷著濃厚的興趣，殷切的心情，特地獨自去「尋芳」；既「尋」而果然喜遇；既遇遂深深為花之美艷所吸引，流連稱頌，不能自已；流連稱頌之餘，竟不知不覺地「醉」了。「不覺」二字寓意深廣，使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情態，筆意極為超妙。「流霞」，將似錦的繁花比作漫天的流霞之意。這里用「醉流霞」，含意雙關，既明指為甘美的酒所醉，又暗喻為艷麗的花所醉。從「流霞」這個詞語中，可以想像出花的絢爛、美艷，想像出花的芳香和形態，加強了「醉」字的具體可感性。詩人借這含意雙關的「醉流霞」表達出生理的醉與心理的醉之間相互作用和奇妙融合。次句「倚樹沉眠日已斜」進一步寫「醉」字。因迷花醉酒而不覺倚樹（倚樹亦即倚花，花就長在樹上，燦若流霞），由倚樹而不覺沉眠，由沉眠而不覺日已西斜。敘次井然有序，而又處處緊扣「醉」字。醉眠於花樹之下，整個身心都為花的馥郁所包圍、所熏染，連夢也帶著花的醉人芳香。所以這「沉眠」不妨說正是對花的沉醉。這一句似從李白《夢游天姥吟留別》「迷花倚石忽已暝」句化出，進一步寫出了身心俱醉的迷花境界。
下兩句寫酒醒後夜半賞花，更顯出對花之愛。同時也將美好而滿足的氣氛轉至了凄涼與孤寂。「客散酒醒深夜後。更持紅燭賞殘花」，客已散，酒已醒，夜已深。與前半夜尋芳時熱鬧歡欣的情景截然相反，孤獨之感重又襲來。在這種環境氣氛中，一般人是不會想到欣賞花的；即使想到，也會因露冷風寒、花事闌珊而感到意興索然。但詩人對花的喜愛卻絲毫未減，想要趁著這夜深人靜無人打擾之時，再秉著紅燭獨自欣賞殘花，對花之痴迷已顯露無遺。同時詩句中的「紅燭」與「殘花」又進一步地構成了對比，更顯花之殘。詩人想到日間盛開的花朵，到了明朝也許就將落英繽紛、殘紅遍地，一種對美好事物的深刻留連之情便油然而生，促使他抓住這最後的時機領略行將消逝的美，於是，便有了「更持紅燭賞殘花」這一幕。在夜色朦朧中，在紅燭的照映下，這行將凋謝的殘花在生命的最後瞬間彷彿呈現出一種奇異的光華，美麗得像一個五彩繽紛而又隱約朦朧的夢境。夜深酒醒後的「賞」，正是「醉」的更進一步的表現，同時也表現詩人對美好事物即將逝去的不舍，憐惜之情油然而生。結句的意境與詩人早年失意科場時之作《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》中的「留得枯荷聽雨聲」相似，枯荷與殘花，都是為普通人所忽視的，可是詩人將之與雨滴、紅燭相配合。可謂化腐朽為神奇。使之散發出一種凄美之感，深受讀者的喜愛。蘇軾《海棠》中的「只恐夜深花睡去。敞燒高燭照紅妝」即從此句化出。只是略去了李商隱詩中的一些凄涼之感。
整首詩圍繞著花進行，特別是最後一句更顯出對花的痴迷。不僅愛盛開之花。甚至也能從凋落之花中看到美，甚為難得。
② 求翻譯 賞析 索索涼風動，行行秋水深。 蟬鳴木葉落，茲夕更愁霖。
索索涼風動，行行秋水深。 蟬鳴木葉落，茲夕更愁霖。
索索涼風動，行行秋深的水。蟬叫樹葉落，今晚再愁雨。
③ 《詩經》里的任意一首，帶有賞析。還有《元曲》，《宋詞》，《唐詩》和現代詩
詩詞原文
喓喓①草蟲，趯趯②阜螽；
未見君子，憂心忡忡③。
亦既見止④，亦既覯⑤止，我心則降⑥。
陟⑦彼南山，言采其蕨⑧；
未見君子，憂心惙惙⑨。
亦既見止，亦既覯止，我心則說⑩。
陟彼南山，言采其薇⑾；
未見君子，我心傷悲。
亦既見止，亦既覯止，我心則夷⑿。
編輯本段
詩詞注釋
草蟲．大夫妻能以禮自防也．
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1.喓喓(yāo腰):蟲鳴聲。草蟲:一種能叫蝗蟲,蟈蟈兒。
2.趯趯(tì替):昆蟲跳躍之狀,阜螽:即蚱蜢，一種蝗蟲。
3.忡忡(chōnɡ沖):心跳。
4.止:之、他，一說語助。
5.覯(ɡòu夠):遇見。
6.降（音，紅）：平和。
7.陟:升；登。
8.蕨:植物名,初生無葉，可食,
9惙惙(chuò綽):憂,愁苦的樣子,
10.說(yuè月):通悅。
11.薇:草本植物,又名巢菜，或野豌豆。
12.夷:平。心平則喜。
題解：女子懷念丈夫時的憂傷
譯文：
聽那蟈蟈蠷蠷叫，
看那蚱蜢蹦蹦跳。
沒有見到那君子，
憂思不斷真焦躁。
如果我已見著他，
如果我已偎著他，
我的心中愁全消。
登上高高南山頭，
採摘鮮嫩蕨萊葉。
沒有見到那君子，
憂思不斷真凄切。
如果我已見著他，
如果我已偎著他，
我的心中多喜悅。
登上高高南山頂，
採摘鮮嫩巢菜苗。
沒有見到那君子，
我很悲傷真煩惱。
如果我已見著他，
如果我已偎著他，
我的心中平靜了。
編輯本段
詩詞賞析
此詩的主旨，《毛詩序》謂「大夫妻能以禮自防也」，朱熹《詩集傳》則謂「南國被文王之化，諸侯大夫行役在外，其妻獨居，感時物之變，而思其君子如此」。舊說另有「大夫歸心召公說」、「室家思念南仲說」、「托男女情以寫君臣念說」等等，本文以為此詩是寫思婦情懷之作，所思是她鍾愛的人，至於是丈夫還是情人，可不必深究，因為這無礙我們對詩意的理解、詩情的玩味。詩首章將思婦置於秋天的背景下，頭兩句以草蟲鳴叫、阜螽相隨蹦跳起興，這是她耳聞目睹的，說是賦亦無不可。畫面之內如此，畫面之外可以猜想，她此時也許還感受到秋風的涼意，見到衰敗的秋草，枯黃的樹葉……大自然所呈露的無不是秋天的氛圍。「悲哉秋之為氣也」，秋景最易勾起離情別緒，怎奈得還有那秋蟲和鳴相隨的撩撥，詩人埋在心底的相思之情一下子被觸動了，激起了心中無限的愁思：「未見君子，憂心忡忡。」忡忡，猶沖沖，形容心緒不安。本詩構思的巧妙，就在於以下並沒有循著「憂心忡忡」寫去，而是打破了常規，完全撇開離情別緒，諸如自己孤處的凄涼、強烈的思念，竟不著一字，而卻改用擬想，假設所思者突然出現在自己的面前，那將是如何呢?詩雲，「亦既見之，亦既覯之，我心則降。」見，說的是會面；覯，《易》曰：「男女覯精，萬物化生。」故鄭箋謂「既覯」是已婚的意思，可見「覯」當指男女情事而言，譯為「偎著」是模糊意思，非直解。降，下的意思，指精神得到安慰，一切愁苦不安皆已消失。古人質直，印使是女詩人也不作掩飾。這里以「既見」、「既覯」與「未見」相對照，情感變化鮮明，歡愉之情可掬。運用以虛襯實，較之直說如何如何痛苦，既新穎、具體，又情味更濃。方玉潤說得好：「本說『未見』，卻想及既見情景，此透過一層法。」(《詩經原始》)所謂「透過一層法」，指的就是虛實相襯法。
第二、三章雖是重疊，與第一章相比，不僅轉換了時空，拓寬了內容，情感也有發展。登高才能望遠，詩人「陟彼南山」，為的是贍望「君子」。然而從山顛望去，所見最顯眼的就是蕨和薇的嫩苗，詩人無聊之極，隨手無心采著。采蕨、採薇暗示經秋冬而今已是來年的春夏之交，換句話說，詩人「未見君子」不覺又多了一年，其相思之情自然也是與時俱增，「惙惙」表明心情凝重，幾至氣促；「傷悲」更是悲痛無語，無以復加。與此相應的，則是與君子「見」、「覯」的渴求也更為迫切，她的整個精神依託、全部生活慾望、唯一歡樂所在，幾乎全系於此：「我心則說(悅)」、「我心則夷」，多麼大膽而率真的感情，感人至深。方玉潤說：「始因秋蟲以寄託，繼歷春景而憂思。既未能見，則更設為既見情形，以自慰其幽思無已之心。此善言情作也。然皆虛想，非真實覯。《古詩十九首》『行行重行行』、『螻蛄夕鳴悲』、『明月何皎皎』等篇，皆是此意。」(《詩經原始》)此可謂善讀詩矣。
本詩雖是重章結構，押韻卻有變化，首章一、二、四、七句用韻；而二、三章則是二、四、七用韻，譯詩仿此葉韻。另外王力《詩經韻讀》認為各章第三句「子」與第五、六句「止」亦是韻腳。(蔣立甫)
④ 望月懷遠古詩的意思
望月懷遠古詩意思
《望月懷遠》的意思是：海面升起明月，分隔天涯的你我此時同望一內輪月亮。家鄉親人都埋怨容夜晚太長，每到夜裡會因鄉愁而睡不著。起身熄滅蠟燭，披著外衣才覺得夜露寒涼，不能將這美好月光贈你，只盼望能夢中相見。
全詩原文如下：
望月懷遠
作者：張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
賞析：這是一首懷念家鄉親人的詩作，作者是唐代詩人張九齡，詩歌體裁是五言絕句。全詩情景交融，渾然天成。第一二兩句對於對於海上月景的描寫，氣勢開闊，意境雄渾，因此也成為了寫思親之情的千古絕唱，廣為世人流傳。
前兩句的寫景，為後文情緒的展開做好鋪陳，三四句寫因為思念親人，夜不能寐，埋怨長夜漫漫的情景，行雲流水，相互呼應。五六句則是對於前兩句寫夜不能寐的詳細描寫，最後兩句詩人通過表達只能在夢中將這美麗月色贈予親人，表達出了詩人深切思念之情，悠悠情思，裊裊不絕。
⑤ 求：賞析荷塘月色的語言特點！
本文成功地描寫了荷塘的月色和月下的荷塘，於景色描寫中寄託著自己的真情實感，這種成功，也得益於他對語言的巧妙運用。
文章多處使用比喻、通感、疊字等，使得全文語言典雅，充滿詩情畫意。比如作者連用三個比喻寫靜態的荷花，「正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人」，繪出了淡月輝映下荷花的晶瑩剔透，綠葉襯托下荷花的忽明忽暗以及荷花纖塵不染的美質。
通感的使用更使文章的語言達到了出神入化的境界。通感就是在描寫客觀事物時，憑借人們各種感覺間的息息相通，用形象的語言把某一感觀上的感受移到另一感觀上，使「一種感覺超越了本身的局限而領會到屬於另一種感覺的印象」（錢鍾書語）。例如：「微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。」「清香」本來是屬於嗅覺的，作者卻將它轉化成聽覺上的「渺茫的歌聲」，令人聯想到若有若無、輕淡幽香、沁人心脾等，其間感覺的轉移伴隨著想像的跳躍。
此外，疊字的運用不但傳神地描摹出眼前的景象，而且使文氣舒展，給人音韻和諧的美感。如「蓊蓊鬱郁」「遠遠近近」「高高低低」的樹、「曲曲折折」的荷塘、「隱隱約約」的遠山，「亭亭」的荷花、「田田」的葉子、「縷縷」的清香、「脈脈」的流水，「密密地」挨、「靜靜地」瀉、「重重」圍住等等，比比皆是，獨具匠心。
⑥ 對書法《秋夕》的賞析
杜牧《秋夕》詩歌鑒賞
秋 夕
杜牧
銀燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水， 坐看牽牛織女星。
這詩寫一個失意宮女的孤獨生活和凄涼心情。
前兩句已經描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上，白色的蠟燭發出微弱的光，給屏風上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調。這時，一個孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲。「輕羅小扇撲流螢」，這一句十分含蓄，其中含有三層意思：第一，古人說腐草化螢，雖然是不科學的，但螢總是生在草叢冢間那些荒涼的地方。如今，在宮女居住的庭院里竟然有流螢飛動，宮女生活的凄涼也就可想而知了。第二，從宮女撲螢的動作可以想見她的寂寞與無聊。她無事可做，只好以撲螢來消遣她那孤獨的歲月。她用小扇撲打著流螢，一下一下地，似乎想驅趕包圍著她的孤冷與索寞，但這又有什麼用呢？第三，宮女手中拿的輕羅小扇具有象徵意義，扇子本是夏天用來揮風取涼的，秋天就沒用了，所以古詩里常以秋扇比喻棄婦。相傳漢成帝妃班婕妤為趙飛燕所譖，失寵後住在長信宮，寫了一首《怨歌行》：「新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。」此說未必可信，但後來詩詞中出現團扇、秋扇，便常常和失寵的女子聯系在一起了。如王昌齡的《長信秋詞》：「奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊」，王建的《宮中調笑》：「團扇，團扇，美人病來遮面」，都是如此。杜牧這首詩中的「輕羅小扇」，也象徵著持扇宮女被遺棄的命運。
第三句，「天階夜色涼如水」。「天階」指皇宮中的石階。「夜色涼如水」暗示夜已深沉，寒意襲人，該進屋去睡了。可是宮女依舊坐在石階上，仰視著天河兩旁的牽牛星和織女星。民間傳說，織女是天帝的孫女，嫁與牽牛，每年七夕渡河與他相會一次，有鵲為橋。漢代《古詩十九首》中的「迢迢牽牛星」，就是寫他們的故事。宮女久久地眺望著牽牛織女，夜深了還不想睡，這是因為牽牛織女的故事觸動了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她產生了對於真摯愛情的嚮往。可以說，滿懷心事都在這舉首仰望之中了。
梅聖俞說：「必能狀難寫之景如在目前，含不盡之意見於言外，然後為至矣。」（見《六一詩話》）這兩句話恰好可以說明此詩在藝術上的特點。一、三句寫景，把深宮秋夜的景物十分逼真地呈現在讀者眼前。「冷」字，形容詞當動詞用，很有氣氛。「涼如水」的比喻不僅有色感，而且有溫度感。二、四兩句寫宮女，含蓄蘊藉，很耐人尋味。詩中雖沒有一句抒情的話，但宮女那種哀怨與期望相交織的復雜感情見於言外，從一個側面反映了封建時代婦女的悲慘命運。
⑦ 曾幾 一夕驕陽轉作霖 賞析
這炎熱的夏末終於迎來酣暢的大雨了，晚上夢也變得有一點冷了，衣襟也有些潮濕了，原來是屋頂漏雨了，但是我不為漏雨濕床而發愁，我更高興的是，這雨水漫過了溪岸邊，這千里的稻花連成一片，多麼美麗，又有一個好的收成了！就連五更時分雨打梧桐葉的聲音也這么動聽！我不種田都為此這么高興（沒有田地的我都為此這么高興），更何況那些指望豐收（有個好收成）的農民們 蘇秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作①。 曾 幾 一夕驕陽轉作霖②，夢回涼冷潤衣襟。 不愁屋漏床床濕③，且喜溪流岸岸深④。 千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音⑤。 無田似我猶欣舞，何況田間望歲心⑥。這是一首充滿輕快旋律和酣暢情致的喜雨詩。這年夏秋間，久晴不雨，秋禾枯焦。至七月二十五日夜間止，大雨三日，莊稼得救。久旱遇雨，欣喜若狂，連衣服、床鋪濕了也顧不得，表達了詩人的喜雨之情和對民生的關注。詩人歡欣鼓舞，寫了這首七律。時為浙西提刑任上。首聯從夜感霖雨突降寫起，人們盼望久已的甘霖突然降下，彷彿將詩人的心田也滋潤得復甦了。頷聯正面寫一個 「喜」字，表現出一種體恤民艱的崇高感情。頸聯承「且喜」句。末聯突出了廣大農民對這場甘霖的狂喜之情，進一步表現詩人與農民同喜悅之心。 三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都覺得愁人，作者卻說是最美妙的聲音，這也表明了他對人民的關切心情。一反雨打梧桐添惆悵的俗套，寫大雨後莊稼復甦的生機，突出了「喜」字，體現了詩人的勞動人民感情。 這首詩詠物的技巧和起承轉合暫且不說，我們只來說一說這裡面表現出的作者的心態，我覺得「喜」字是全詩的中心，發覺涼冷是一喜，看到溪流漲水是二喜，設想稻花秀色、桐葉佳音是三喜，百姓收成有了保證是四喜，這一「喜」字貫穿了始終。最難得的還有作者全詩都化用了老杜《茅屋為秋風所破歌》的詩意，表現出了關心國計民生，與百姓同甘苦共患難的可貴精神。 這首詩語言簡明洗練，輕巧明快，沒有任何難懂的地方，體現了詩人對農民辛勤勞作的關心，把農民兄弟的快樂當成自己的快樂，與他們同喜同悲。一位不事農桑的文人士大夫能擁有這樣的情懷，不僅在封建社會，即使是在今天都是難能可貴的。這也從一個側面解釋了，為什麼吉甫敢於為民請命，排擊煊赫一時的秦檜。
⑧ 雲邊有個小賣部好句賞析
1、明明一塊兒踏青野炊點篝火，大自然如此美好哭什麼，難道觸景生情，哭的是一歲一枯榮？
2、一望無際的稻穗搖擺，像這片土地耀眼的披肩。領道一小塊早割的稻田，如同沙發上被燙出的煙洞。
3、比你強的人，要麼對你憐憫，要麼對你無視。
4、小二樓的陽台鋪上涼席，坐著就能讓目光越過桃樹，望見山脈起伏，彎下去的弧線輕托起一輪月亮。夜色浸染一片悠悠山野，那裡不僅有森林，溪水，蟲子鳴唱，飛鳥休憩，還有全鎮人祖祖輩輩的墳頭。
5、他慢慢坐低，腳落下橋沿，清澈的河流那麼淺，他小小的影子在鵝卵石上浮動。
6、 希望和悲傷，都是一縷光。總有一天，我們會再相遇。
7、樹葉被風吹的輕晃，陽光破碎，蟬聲隱匿，像遠方的潮水。有朵盛開的雲，緩緩滑過山頂，隨風飄向天邊。
8、想念在霧氣中游盪，往事也是。全部扭曲，飄忽，呈現空曠的畫面。
9、有些人刻骨銘心，沒幾年就遺忘。有些人不論生死，都陪在你身旁。
10、山這邊是劉十三的童年，山那邊是外婆的海。山風微微，像月光下晃動的海浪，溫和而柔軟，停留在時光的背後，變成小時候聽過的故事。這是他曾日夜相見的山和海。在遙遠的城市，陌生的地方，有他未曾見過的山和海。
11、雲邊有個小賣部，貨架堆著歲月和夕陽，背後就是山。老人靠著躺椅假裝睡著，小孩子偷走了一塊糖。淚水幾點鍾落地，飛鳥要去向何方。人們聚和離，雲朵來又往。講故事的人，總有一個故事不願講。時光飛逝，悄悄話變成紙張。
12. 夏夜的歌聲，冬至的歌聲，都從水面掠過，皺起一層波紋，像天空墜落的淚水，又歸於天空。人們隨口說的一些話，跌落牆角，風吹不走，陽光燒不掉，獨自沉眠。
⑨ 七夕古詩杜牧原文
秋夕
杜牧 〔唐代〕
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。(天階 一作：天街；卧看 一作：坐看)
譯文
銀燭的燭光映著冷清的畫屏，手執綾羅小扇撲打螢火蟲。
夜色里的石階清涼如冷水，靜坐凝視天河兩旁的牛郎織女星。
注釋
秋夕：秋天的夜晚。
銀燭：銀色而精美的蠟燭。銀，一作「紅」。畫屏：畫有圖案的屏風。
輕羅小扇：輕巧的絲質團扇。流螢：飛動的螢火蟲。
天階：露天的石階。天，一作「瑤」。
坐看：坐著朝天看。坐：一作「卧」。
牽牛織女星：兩個星座的名字，指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的人物牽牛和織女。
賞析
此詩寫失意宮女生活的孤寂幽怨。
前兩句已經描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上，銀白色的蠟燭發出微弱的光，給屏風上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調。這時，一個孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲。「輕羅小扇撲流螢」，這一句十分含蓄，其中含有三層意思：第一，古人說腐草化螢，雖然是不科學的，但螢總是生在草叢冢間那些荒涼的地方。如今，在宮女居住的庭院里竟然有流螢飛動，宮女生活的凄涼也就可想而知了。第二，從宮女撲螢的動作可以想見她的寂寞與無聊。她無事可做，只好以撲螢來消遣她那孤獨的歲月。她用小扇撲打著流螢，一下一下地，似乎想驅趕包圍著她的孤冷與索寞，但這是無用的。第三，宮女手中拿的輕羅小扇具有象徵意義，扇子本是夏天用來揮風取涼的，秋天就沒用了，所以古詩里常以秋扇比喻棄婦。這首詩中的「輕羅小扇」，即象徵著持扇宮女被遺棄的命運。
「天階夜色涼如水」中「天階」指皇宮中的石階。「夜色涼如水」暗示夜已深沉，寒意襲人，該進屋去睡了。可是宮女依舊坐在石階上，仰視著天河兩旁的牽牛星和織女星。民間傳說，織女是天帝的孫女，嫁與牽牛，每年七夕渡河與他相會一次，有鵲為橋。漢代《古詩十九首》中的「迢迢牽牛星」，就是寫他們的故事。宮女久久地眺望著牽牛織女，夜深了還不想睡，這是因為牽牛織女的故事觸動了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她產生了對於真摯愛情的嚮往。可以說，滿懷心事都在這舉首仰望之中了。
梅聖俞說：「必能狀難寫之景如在目前，含不盡之意見於言外，然後為至矣。」（見《六一詩話》）這兩句話恰好可以說明此詩在藝術上的特點。一、三句寫景，把深宮秋夜的景物十分逼真地呈現在讀者眼前。「冷」字，形容詞當動詞用，很有氣氛。「涼如水」的比喻不僅有色感，而且有溫度感。二、四兩句寫宮女，含蓄蘊藉，很耐人尋味。詩中雖沒有一句抒情的話，但宮女那種哀怨與期望相交織的復雜感情見於言外，從一個側面反映了封建時代婦女的悲慘命運。
這首詩構思巧妙，語言質朴流暢，感情蘊藉婉約，藝術感染力很強，頗能代表杜牧七絕的藝術成就。從形式和結構上看，全詩描物寫景與敘事抒情相結合，呈現出靈動之姿，頗動人心魄。前者旨在為後者營造氛圍，後者意在為前者規范意蘊，兩者相互襯托融為一體。
⑩ 春望翻譯
這句話出自杜甫的《春望》：「國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。」「感時花濺淚，恨別鳥驚心」，詩人寓情於物，托物抒情，因國破家離的悲痛，導致詩人所見一切都彌漫著傷情。花無情而有淚，實寫詩人的內心在滴淚；鳥無恨而驚心，其實是詩人受時局影響聞鳥鳴而心自驚，真可謂一切景語皆情語。
白頭搔更短，渾欲不勝簪」，此時國家內憂外患，妻子音訊隔絕，自從戰亂以來自己就一路奔波勞碌，此時又被囚禁於長安，作者心中焦慮至極，頻頻搔首，不覺頭發漸漸稀疏，快要插不上發簪。作者從國破家亡寫到自己滿頭白發，搔首解憂，憂更憂。