賞析水滸傳

① 水滸傳第一回賞析

高俅有著與一些梁山好漢如時遷、白勝等人類似的出身經歷，他們的人生起點是一樣的，只是由於個人機遇和秉性品格的不同，他們分別走上了不同的人生道路，最終成為政治上的對手。高俅早年混跡於市井，也算是江湖中人物。他生性聰明，精通各種技藝，如吹彈歌舞、耍槍使棒、相撲玩耍、詩書詞賦等，特別是氣毬踢得好，他的名字也是由此而得，如果從個人的資質而言，他和燕青可以算是一類人物。江湖上固然注重武功，但也不輕視個人其它方面的才藝，否則梁山上也不會為安道全、金大堅等人留下交椅。就是這些技藝給高俅帶來了人生的轉機。依他的聰明才智，如果落草梁山，大概也能坐上一把交椅，盡管名次不會太靠前。
高俅給人印象很深的還有他的那股流氓氣，在其發跡之前，還是著實受過一番磨難的。
他曾因幫王員外的兒子漫天使錢，壞人家產，被官府驅逐出東京，衣食一度沒有著落。如果他一直這么落魄，很難說他不會像其他好漢那樣到梁山去混口造反飯吃，但他的運氣實在是好，輾轉了幾次後，終於投得其人，成為端王的貼身親隨。當端王搖身一變，登上皇帝寶座成為徽宗時，高俅的好日子也就隨即到來了。他青雲直上，仕途順利，一直升到殿帥府太尉職事。如此輕易地靠一手好球藝和對主人的貼心伏侍就能成為朝廷的重臣，進入國家的核心領導階層，這自然不能令那些身懷絕藝、報國無門的楊志之輩服氣。像高俅這樣的經歷對那些混跡於市井的流氓幫閑們來說是個特例，按《水滸傳》中的寫法，他們通常的出路一般有兩條，一是將流氓幫閑事業進行到底，運氣好點的，能成為當地一霸，比如蔣門神、西門慶之流，運氣差點的，則被好漢殺死，比如鎮關西、牛二之輩；另一條道路則是落草為寇，投奔梁山，梁山隊伍中有不少此類人物。人們以往過分強調高俅等奸臣與梁山好漢之間的對立，其實，他們之間有著不少類似處，不難想像，如果時遷、白勝等人也有高俅這樣好的運氣，他們的人生道路將會怎樣。應該說，這是一個值得認真思考的問題。
如果高俅僅僅是個東京市井上的幫閑和小混混，如牛二、在大相國寺菜園里搗亂的眾潑皮之類，這肯定不會招致梁山好漢們如此激烈的反應。但問題的關鍵就在於，朝廷的用人機制出現了問題，那些飽讀詩書、身懷絕藝者報國無門，而偏偏像高俅這樣一個不上檔次的市井無賴卻一路攀升，成為國家的重臣，可以耀武揚威地對文武百官發號施令，真可謂為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著。否則，許多面孔如林沖、楊志等就不會出現在梁山好漢的隊伍中。令人特別難以忍受的是，高俅還將自己的流氓作風帶進官場，他不是去主動適應朝廷，而是讓朝廷適應自己，結果將威嚴的朝廷變成了混亂不堪的市井。他剛一上任，就官報私仇，對禁軍教頭王進百般挑剔，迫使王進離家遠逃。後又幫兒子高衙內去搶奪禁軍教頭林沖的妻子，設下白虎堂毒計，誣陷林沖。林沖發配到滄州後，他又派人火燒草料場，嫁禍林沖，直至林沖走投無路，逼上樑山，成為朝廷的反對力量。從各個地方大員與其親疏不等的出身中，就可以知道高俅在朝中與蔡京等奸臣勾結在一起把持朝政為非作歹，任人唯親，已經到了多麼嚴重的程度，這些官員要麼是他們的親戚，要麼是他們的徒弟，他們是高俅在各個地方的化身，將整個國家都按照流氓無賴的方式進行統治，事實上，那些官員也確實是這樣做的。像高俅這樣的人物雖然被作者極力醜化，寫得壞到極處，但也並非完全虛構而來，這一人物有著很強的現實性的，在歷史上可以找到不少這樣的人物。
從高俅發跡過程的描寫中可以看出，這么一個為社會所唾棄的地痞流氓之所以能青雲直上，能無所顧忌地為害朝廷，主要是有皇帝做靠山，沒有皇帝的支持或者默許，他們肯定是不敢如此張狂的。盡管小說贊成梁山好漢的替天行道之舉，只反貪官，不反皇帝，但其對最高統治者徽宗皇帝的不滿也是可以分明感覺到的，這正如金聖嘆所揭示的那樣：「亂自上作」，否則，作者也不會在各路好漢出場之前專門為高俅寫上一段小傳。自然，高俅之類人物的飛黃騰達還有更為深層的社會文化原因，那就是封建專制。只要這種專制制度存在著，就會不斷有這類人物產生，整個封建社會也就會不斷陷入動盪、整合，再動盪，再整合的歷史怪圈。《水滸傳》只是寫了其中的一次循環，但它的細致生動而又深入的描寫為揭示這一歷史規律提供了很好的分析文本。

② 水滸傳經典段落賞析

1.
林教頭風雪山神廟
林沖被「逼上樑山」具有典型意義。《林教頭風雪山神廟》節選自《水滸傳》第十回，是最精彩的回目之一。它具體地向我們展示了在封建統治者一逼、再逼、逼得無路可走的情況下，林沖終於由逆來順受、委曲求全到拔刀而起怒殺仇敵，走向反抗的道路。那麼課文是怎樣刻畫林沖性格的轉變的？

理清故事情節：

第一部分( 引子，第1節)： 林教頭滄州遇舊知。
包括插敘和林、李對話。作用： 交代主要人物、事情起因。點明林沖與高俅的尖銳矛盾，說明林、李親密關系，留下李小二感恩圖報的伏筆。

第二部分( 開端，2-5 節):：陸虞侯密謀李小二疑慮警惕，林教頭識破陰謀，怒林沖買刀尋敵。
矛盾的展開：林沖刺配滄州後，高俅派陸謙追蹤而來，密謀策劃，新的沖突醞釀。沒有平鋪直敘，設置懸念，沒有交代來酒店的是什麼人，而是通過李小二夫妻的觀察，寫出來人的鬼鬼祟祟，說話偷偷摸摸，手段卑鄙陰險。再寫林沖根據李小二提供有關來人的身材、相貌、年齡等分析斷定是陸謙，使故事情節引人入勝。林沖買刀尋敵，矛盾進一步激化。
這一部分體現了林沖的性格特點是：逆來順受，委曲求全，對仇人認識不清，復仇心理並不強烈。

第三部分( 發展，6-9 節)：林教頭接管草料場。
接管草料場——交割——沽酒。
本段是由陸謙的謀害到林沖殺人報仇的過渡，表面看，緊張形勢緩和下來，實際上，事態正按照陸謙的預謀發展。表面上的平靜掩蓋著一場生死搏鬥，預示著矛盾即將進入高潮，為後文埋下伏筆。
這一部分體現了林沖的性格特點是：隨遇而安，委曲求全，心存幻想。

第四部分( 高潮和結局，10-12自然段)： 風雪夜山神廟復仇。
三個自然段:：破廟借宿——偶聽真情——報仇雪恨。
林沖性格變化的轉折點，與前文照應，讓陸謙等人通過對話把陰謀的主使者、原因、內容、執行經過，不打自招作了全盤交代，促使林沖性格發生根本轉變。
這一部分體現了林沖的性格特點是：忍無可忍，徹底絕望。

故事情節以林沖的主要性格特徵為線索，表現林沖由忍辱負重到奮起反抗的思想發展過程，林沖由安於現狀到奮起反抗，完全是被一步步逼出來的，在那樣的一種社會環境下，官府黑暗，陷害忠良，怎麼會有林沖的好日子過呢？本來他有一個幸福的家，但是被百般的陷害和破壞，最後導致家破人亡。「是可忍，孰不可忍」。最後終被逼得無家可歸而走上樑山。有力突出「官逼民反」這個主題。
2.
《魯提轄拳打鎮關西》精彩片斷賞析

鄭屠右手拿刀，左手便來要揪魯達；被這魯提轄就勢按住左手，趕將入去，望小腹上只一腳，騰地踢倒在當街上。魯達再入一步，踏住胸脯，提起那醋缽兒大小拳頭，看著這鄭屠道：「灑家始投老種經略相公，做到關西五路廉訪使，也不枉了叫做『鎮關西』！你是個賣肉的操刀屠戶，狗一般的人，也叫做『鎮關西』！你如何強騙了金翠蓮！」撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個油醬鋪，鹹的、酸的、辣的一發都滾出來。鄭屠掙不起來，那把尖刀也丟在一邊，口裡只叫：「打得好！」魯達罵道：「直娘賊！還敢應口！」提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開了個彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來。
兩邊看的人懼怕魯提轄，誰敢向前來勸。
鄭屠當不過，討饒。魯達喝道：「咄！你是個破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對俺討饒，灑家偏不饒你！」又只一拳，太陽上正著，卻似做了一個全堂水陸的道場，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。魯達看時，只見鄭屠挺在地上，口裡只有出的氣，沒了入的氣，動彈不得。

肝膽英雄，俠義好漢
——《魯提轄拳打鎮關西》賞析
《水滸傳》是我國四大古典名著之一，作者以其高超的藝術筆觸為讀者勾勒出許許多多栩栩如生的古代英雄形象。《魯提轄拳打鎮關西》選自於《水滸傳》第三回《史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮關西》，這是魯提轄的第一次出場，作品通過魯提轄酒樓遇金氏父女，尋問啼哭的緣由，救助父女脫臉，並三拳打死鎮關西的精彩場面的描繪，生動而鮮活的向讀者展現了魯達的俠義性格和不朽的藝術形象。
一、問——露豪爽之氣
言為心聲。魯達一出場，回答酒保的幾句言語「問甚麼！但有，只顧賣來」、「這廝，只顧來聒噪」，便顯出其豪爽、直率而又有些粗魯的性格。而當他問清了金氏父女啼哭的緣由，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠。其嫉惡如仇、火暴剛烈的形象躍然紙上。在平息了怒火後，魯達不但慷慨解囊，而且借銀相助，可見其愛憎分明，扶危濟困、仗義疏財的性格特徵。他「便去身邊摸出五兩來銀子」，並對史進道：「灑家今日不曾多帶得些出來，你有銀子借些與俺，灑家明日便送還你。」一個「摸」字傾其所有，猶感不足，並且借銀相助，而一個「借」字表明他是豁達之極。在這里，作者又以李忠作反襯，更顯提轄豪爽之氣。這一部分，作者通過語言、動作等細節描寫，將魯達那種深埋心底的重義輕財的豪邁性格表現得淋漓盡致。
二、救——見俠義之心
魯達本是當時位重權大的經略府的軍官，他本人擁有顯赫的戰功、超群的武藝。憑這些，他本可以與當時的社會各階層和睦相處，逍遙自在地作他的提轄官。但他路見不平，拔刀相助，信守對金氏父女的承諾，救助金氏父女脫臉。這正是其俠義之心的體現。在金氏父女離店後，魯達有一個「尋思，」怕店小二攔截，而且「向店裡掇條凳子，坐了兩個時辰。」性情急躁的魯達竟有如此耐心，坐了四個小時，通過這個細節，我們可以看出魯達雖是個粗人，但他粗魯之中帶有細心、機警、精明；也可以看出其「殺人須見血，救人要救徹」的俠義心腸。
三、打——顯好漢之本
「打」是小說的高潮部分。為了懲治鄭屠這個地痞無賴，憤怒的魯達並未逞一時之勇，來到肉鋪，劈頭劈臉就湊他一頓，而是「三激」鄭屠，對鄭屠大加戲弄，可見其有膽識，有謀略。而伸張正義、懲治惡人的「三拳」，一拳一個落點，一拳一個比喻，一拳比一拳厲害，則不僅讓讀者覺得解氣、解恨，更在讀者面前刻畫出了一個英勇非凡、武藝高強的「梁山好漢」形象，可謂是盡顯好漢本色。至此，一位疾惡如仇、扶危濟困、重義輕財、粗中有細、勇而有謀的肝膽英雄活生生地顯現在我們的面前。
當然，「人無完人，金無足赤。」施耐庵筆下的魯達也存在粗魯、暴躁等性格缺陷，但這並不掩蓋他英雄的光輝、好漢的本色。反而使得他的個性特徵更加鮮明。人物有血有肉，親切真實。
3. 《水滸》里，「武松打蔣門神」是一出大戲。武松鐵拳到處，一個惡勢力的代表人物轟然倒下，演繹著水滸英雄「路見不平一聲吼，該出手時就出手」的主題，端的大快人心。

然而武二郎在為誰鳴不平？施恩父子也。書中說得明白，施恩他爹乃孟州城監獄的管營，這位管營老爺品性如何呢？武松作為犯人最初解到時，
因為沒有「孝敬」，管營大人差點照常規賞給武松一頓「殺威棒」，好歹在旁邊的施恩另有打算，才免卻皮肉之苦。這樣看來，施恩的老子其實和當時多數墨吏一樣，有錢好辦事，無錢就會找人晦氣。至於施恩本人，他自己也交待得極為清楚，他在孟州城黃金地段開的快活林酒店並非尋常，據其對武松介紹：「但有過路妓女之人，到那裡來時，先要來參見小弟，然後許他去趁食。那許多去處，每朝每日，都有閑錢，月終也有三二百兩銀子尋覓，如此賺錢。」這不就是今之所謂收取保護費么？施恩的本錢是什麼？無非是他老子的權勢，和他本人曾「學得些小槍棒在手」，書中還寫道，他的酒店之所以獨霸孟州，還靠他老子管的八九十個拚命囚徒護場子，這小子也真能利用一切資源呢。可是「如此賺錢」的勾當卻活生生被蔣門神奪了。蔣門神又有多少本錢，為何偏偏壓過施恩一頭？無他，拳頭更大，後台更硬，所以一場火並下來，快活林換了主人，人們轉而向蔣門神上交保護費了。

說到底，這施恩、蔣門神不就是當年孟州城兩股「黑社會」嗎？法律專家們說，「黑社會性質的組織」有幾個特徵：犯罪組織比較穩定，人數較多，有明確的組織者、領導者，骨幹成員基本固定；有組織地通過違法犯罪活動或者其他手段獲取經濟利益，具備一定經濟實力；稱霸一方，在一定區域或者行業內，形成非法控制或者重大影響。試看，「黑社會」的基本要素蔣門神、施恩們哪條不具備？究其實，施恩和蔣門神爭奪快活林不過是「黑吃黑」。而武二郎顯然見不及此，施恩父子給了他一些優待，天天好酒好肉，給他戴了幾頂諸如「大丈夫」「義士」「神人」的高帽，便感激涕零了，死心塌地願意為施恩父子驅馳。當然作為「黑社會」中的不同個體，施恩與蔣門神可能還有區別，這就是施恩本人相對地比較重哥們兒義氣，這沒什麼奇怪，就像當代也有義氣濃厚的「黑社會」老大一樣，但這種義氣卻顯然不能改變「武松醉打蔣門神」事件的性質：一邊懲惡，一邊幫凶。對在快活林周圍做生意的各色人等來說，這保護費是交到施恩手中還是蔣門神手中，也並無本質的差別。可笑武松被別人的小恩小惠迷住了眼卻不自知，他答應助施恩重奪快活林的當日，居然還振振有辭地說：「憑著我胸中本事，平生只是打天下硬漢，不明道德的人！」

一個人糊里糊塗被人當槍使上了，這還不是最可悲的，最可悲的是他對自己的角色全無認識，還自以為是在打抱不平替天行道。我為堂堂武二郎一哭。

③ 賞析水滸傳

《水滸來傳》，是中國四大名著源之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》是一部以描寫古代農民聚義為題材的長篇小說。它形象地描繪了梁山聚義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了其社會根源，滿腔熱情地歌頌了梁山英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了失敗的內在歷史原因。

④ 水滸傳句子賞析

林沖望後一退，洪教頭趕入一步，提起棒，又復一棒下來。林沖看他腳步已亂了，便把棒從地下一跳，洪教頭措手不及，就那一跳里，和身一轉，那棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棒，撲地倒了。柴進大喜，叫快將酒來把盞。眾人一齊大笑。洪教頭那裡掙紮起來。眾莊客一頭笑著，扶了洪教頭，羞顏滿面，自投庄外去了。
賞析:這段話是動作描寫，敘述了林沖棒打洪教頭的場面，體現了我們的主人公勝得精彩漂亮，而且光明磊落。

回頭看那日色時，漸漸地墜下去了，武松走了一直，酒力發作，焦熱起來。一隻手提著哨棒，一隻手把胸膛前袒開，踉踉蹌蹌，直奔過亂樹林來。見一塊光撻撻的大青石，把那哨棒倚在一邊，放翻身體，卻待要睡，只見發起一陣狂風來。原來但凡世上雲生從龍，風生從虎。那一陣風過處，只聽得亂樹背後撲地一聲響，跳出一隻吊睛白額大蟲來。武松見了，叫聲：「阿呀!」從青石上翻將下來，便拿那條哨棒在手裡，閃在青石邊。
賞析：這里作者只用了兩句話襯托此時的氣氛和心情：「回頭看那日色時，漸漸地墜下去了」，武松「踉踉蹌蹌直奔過亂樹林來」,既寫出了老虎活動的時間，又寫出了老虎出沒的環境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出，讓人感到此時此地不知什麼時候會突然跳出一隻活老虎來，「閃」突出武松動作之快。

那個大蟲又飢又渴，把兩只爪在地下略按一按，和身望上一撲，從半空里攛將 下來。說時遲，那時快，武松見大蟲撲來，只一閃，閃在大蟲背後。那大蟲背後看人最難，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，武松只一躲，躲在一邊。大蟲見掀他不著，吼一聲，卻似半天里起個霹靂，震得那山岡也動，把這鐵棒也似虎尾，倒豎起來只一剪。武松卻又閃在一邊。
賞析：寫得極為傳神，寫人虎相搏，寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，一隻活生生的真老虎就躍然紙上。

武松把那大蟲嘴直按下黃泥坑裡去，那大蟲吃武松奈何得沒了些氣力。武松把左手緊緊地揪住頂花皮，偷出右手來，提起鐵錘般大小拳頭，盡平生之力，只顧打。打到五七十拳，那大蟲眼裡、口裡、鼻子里、耳朵里，都迸出鮮血來。那武松盡平昔神威，仗胸中武藝，半歇兒把大蟲打做一堆，卻似擋著一個錦皮袋。
賞析：作者善於捕捉人物的動作。武松的"閃、輪、劈丟、揪"等一系列動作的貼切運用，寫出了當時情況的危急、有力地突出了武松的武藝高強，其中，我們也發現選擇人物在關鍵時刻的動作來寫。這樣，動作最能突出人物的思想、品質，不要鬍子眉毛一把抓。此外，作者把老虎的動作「一撲、一掀、一剪"都寫得惟妙惟肖，讓人讀後如臨其境，為武松捏一把汗，作者對人物動作的觀察是細致而敏銳的，本文的文字寫得干凈利落、情節曲折生動。
（本文摘自《網路文庫》相關文章。）

⑤ 水滸傳的人物賞析

林沖：
林沖是《水滸》里的一個有代表性的人物。分析這個形象時，應從人物的歷史條件、階級特性出發，抓住林沖的性格是怎樣在矛盾和沖突中發生重大轉變的，要始終扣住一個「逼」字。

林沖出身於槍棒教師家庭，是八十萬禁軍教頭。由於階級出身的影響，他雖然有正義感，對當時封建統治者有一定的不滿，對高俅對他的迫害深為不平，但他有一定的社會地位，又留戀著自己的小康生活，養成了軟弱動搖的性格。因此，雖屢遭屈辱和陷害以至淪為「罪囚」，刺配滄州，他仍舊委曲求全，逆來順受，希望能掙扎著重返京都，恢復舊日的安寧生活。本文開頭寫林沖到滄州後路遇李小二，反映了他同社會下層人物的聯系，表現了他扶弱救困的俠義氣概和正直忠厚的性格。他到滄州後，因有柴進的書信錢財照顧，沒吃什麼苦頭；又碰到李小二夫婦，得到了一些溫暖。因此，盡管他明明知道是高俅「生事陷害」，使自己無辜「受了一場官司，刺配到這里」，他也只是擔心「未知久後如何」，並未作進一步的打算，甚至還自認是「罪囚」，「恐怕玷辱」李小二夫妻兩個。不過，林沖畢竟是個正直剛強的人物，在他的靈魂深處潛伏著反抗因素，正如李小二所說，「林教頭是個性急的人，摸不著便要殺人放火」。因此，當李小二向他報信的時候，他一眼識破了陸虞候的陰謀，明確地意識到「那潑賤賊」是要「來這里害我「，這就激起了復仇的怒火，決心叫仇敵「骨肉為泥」。他不顧李小二的勸阻，馬上「去街上買把解腕尖刀，帶在身上」，遍尋陸謙，足見其復仇心切，說明他在統治階級的迫害下，反抗性有了增強。但當「尋了三五日，不見消耗」時，「林沖也自心下慢了」，剛燃燒起來的復仇怒火又冷了下去。管營撥他去守草料場，一方面他能將此事與幾天前陸謙的神秘出現聯系起來加以考慮：「卻不害我，倒與我好差使，正不知何意？」說明他對陸謙是有懷疑、有警惕的；但另一方面，他仍然聽從安排到了草料場，並且隨遇而安，打算「待雪晴了，去城中喚個泥水匠來修理」那四下里崩壞了的草屋，准備長期居住。沽酒途中行經山神廟，他又祈求「神明庇佑」。正當高俅對他的迫害步步進逼、他的生命危在旦夕的時候，他卻仍然抱著幻想，一廂情願地盡往好處想，沒有反抗的意圖。這時，在他心裡，殺人復仇的念頭又退後了一步，苟安妥協的想法又佔了上風。

直到草料場火起，他在山神廟里聽到了陸謙等人得意忘形的對話，才了解到高俅指使陸謙策劃的惡毒陰謀的真象，認識到高俅必欲置之死地而後快的險惡用心，看到反動統治者擺在自己面前的只是死路一條（「便逃得性命時，燒了大軍草料場，也得個死罪」）。血淋淋的事實使他真正認清了統治階級的真面目，原來的幻想徹底破滅。直到這時，他才忍無可忍，毅然決然地殺死仇人，投奔梁山，終於走上反抗的道路，加入了農民起義軍的行列。由忍辱屈從到被迫反抗，這是林沖性格的根本轉變。林沖的人生道路，反映了封建統治階級內部是如何在尖銳復雜的重重矛盾中，逐漸產生分化的。林沖是八十萬禁軍教頭，有一定的社會地位，其生活和生命尚無保障，那麼，廣大勞動人民生活之痛苦就可想而知了。這就深刻地反映了當時社會的黑暗、腐朽。

宋江：
自從《水滸傳》問世以來，一直對宋江的評價褒貶不一。宋江是《水滸傳》中最復雜的人物形象，也是最經得起琢磨的一個人物形象。他是陰險奸詐，還是忠義兩全？是道貌岸然，還是江湖好漢？
《水滸傳》第18回宋江剛出場的時候，就對他有一個全面的介紹。他是世代務農，世世代代種地，守一些田園過活。自幼攻讀經史，受到傳統的文化教養。更主要的一點,就是他所從事的職業。他在縣衙里邊當一個押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養和所從事的職業，我們可以判斷，他的家境出身使他有一定的正義感，他的職業養成他處事謹小慎微，隨機應變的習慣，也培養了他喜歡玩弄權術的手段。
上樑山之前，他為了自己的心腹兄弟，私放晁蓋。並且為了怕事情暴露，殺死閻婆惜。從這些事情上來說，我們可以說宋江是一個仗義的英雄。那麼上樑山之後，他就變成了一個義軍的首領，他領導梁山兄弟的幾次戰役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之後，他就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的「替天行道」改為「順天護國」，這是一個國家的忠臣才有的行為。所以說無論我們以怎樣的主觀情感對宋江或褒或貶，或愛或恨，都不能否認他是中國古典文學人物畫廊里一個成功的藝術形象。

⑥ 求水滸傳賞析1000字左右

《水滸傳》的社會意義，首先在於它真實、深刻地揭露了封建社會的黑暗和腐朽以及統治階級的罪惡，說明老百姓之所以要起來造反，根本原因就在於日子過不下去，是「官逼民反」。

小說固然說的是宋朝的故事，但是任何一個小說作家在寫書的時候都會把現實生活中的素材揉和進去，讀者和聽眾也會和現實生活聯系起來。這就是《水滸傳》的積極因素所在，也是封建統治者要把它列為禁書的主要原因。

《水滸傳》的成功，在於它不是某一個人坐在書齋里冥思苦想寫出來的，而是千百個民間文藝家集體創作的結果。如果《水滸傳》的確是施耐庵根據前人的成果整理成書的話，施耐庵的最大功勞，就是沒有階級偏見，沒有遵從封建士大夫的正統觀念對這些素材進行歪曲和篡改。

當然，受歷史認識水平的限制，《水滸傳》中所宣揚的「忠義」和「替天行道」，都是有其局限性的。「忠」，首先是對皇家的忠。當時人的觀念，皇家就是國家，「盡忠報國」就是忠於皇上。因此宋江等人在受招安之前，打出了「替天行道」的旗號，這個「天」，實際上就是代表「天道」的皇上。因為皇帝都是「奉天承運」的「真命天子」，是「天命所歸」，他所奉行的就是「天」的意志。只是如今皇帝寵信奸佞，是奸臣蒙蔽了皇上，是這些貪官污吏們不行天道，於是我們這些做強盜的就來「替天行道」。——實際上這是一種「強盜邏輯」。而受招安之後，不單要去「征遼」，打擊異族入侵者，還要去「征方臘」，打擊不忠於皇帝、要取代皇帝的造反者。於是宋江等人的旗幟就從「替天行道」改為「順天」和「保國」了。盡管宋江等人自稱具有耿耿忠心，招安之後為皇家拒外

敵、平內亂，但是終究逃脫不了被打擊、被毀滅的最終下場，也是客觀規律所「註定」的覆滅下場。因此可以說，《水滸傳》「只反貪官、不反皇帝」，正是宋江等人的真實思想。批評宋江不該征方臘，就好像批評岳飛不該鎮壓楊幺起義、曾國藩不該鎮壓太平天國起義一樣，不是真正的無知，不懂得「歷史首先是在歷史條件下的歷史」，就是有意裝傻充愣，

用階級偏見來解讀歷史。

至於《水滸傳》中再三宣揚的「義」，則是指江湖好漢的「義氣」。封建社會的下層人民，為了維護自身免受暴力的欺壓，產生了一種團結禦侮的願望，這就是「四海之內皆兄弟也」的「江湖義氣」。特別是在流落他鄉的遊民身上，這種「義」的要求和表現特別強烈。先從「路見不平，拔刀相助」開始，繼而發展到「救困扶危，殺富濟貧」。這種「義氣」，在爾虞我詐的官紳階層是絕不存在的；在封建士大夫中也不可能存在。但是宋江等人所宣揚的「義」，必須服從「忠」這個前提。於是相對說來具有一定革命性和先進性的「義」，也不免黯然失色了。

由於歷史的局限性，《水滸傳》中也有糟粕部分。例如把這一百單八將說成是「妖魔轉世」；調情的描寫和殺人的場面太多(王婆說風情和潘金蓮毒殺丈夫，簡直是在教人如何勾引良家婦女、如何用毒葯殺人)；宣揚天命、迷信和絕不存在的天書及呼風喚雨的本事等等，對少年讀者肯定是不合適的，必須剔除。此外，由於歷史語言的變遷，《水滸傳》所使用的文學語言，和今天法定的、公認的文學語言，也已經有了相當的距離。

⑦ 水滸傳摘抄加賞析十篇，急用！！！！

1、大鬧野豬林

話說當時薛霸雙手舉起棍來，望林沖腦袋上便劈下來。說時遲，那時快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背後雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄雲外，跳出一個胖大和尚來，喝道：「灑家在林子里聽你多時!」

賞析：這個和尚是活佛！僅這幾個字。莫不是這幾個字可以概括出魯智深給人的痛快淋漓！還有，單此這飛來一舉，和尚禪杖出，真精妙設置也。我讀到此番評論才感悟到：果然如此。怪不得給人一氣呵成的連貫之感。

4、施恩棒下救武松

只見管營相公身邊立著一個人，六尺以上身材，二十四五年紀，白凈麵皮，三柳髭須，額頭上縛著白手帕，身上穿著一領青紗上蓋，把一條白絹搭膊絡著手。那人便去管營相公耳朵邊略說了幾句話。只見管營道：「新到囚徒武松，你路上途中曾害甚病來？

賞析：我們說能夠用恩惠來結交的人，是很不錯的人，是知恩圖報之人。但是我們說，這還不是最高的境界，最高的境界是什麼樣的人呢？是能夠以義結的人。度義而動，見得思義，一切唯義是從，這樣的人不可屈服，不可收買，不可恐嚇，也不可誘惑。

5、潯陽樓宋江題詩

宋江寫罷，自看了，大喜大笑。一面又飲了數杯酒，不覺歡喜，自狂盪起來，手舞足蹈，又拿起筆來，去那西江月後，再寫下四句詩，道是：「心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。」

賞析：「潯陽樓宋江吟反詩」是不能夠忽略的一件事情，這件事情的重要性不在於宋江題反詩而引來殺身之禍，重要性在於宋江在題反詩前的那些自省和對自己生活的反思。

⑧ 水滸傳摘抄及賞析

1、我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這里。

賞析：林沖專本是被高俅陷害屬，發配充軍，卻說自己與高俅交惡，不敢表達自己的憤怒，生動的展示了林沖這個下級封建官員在官場社會生活中忍氣吞聲以求生存的苟安性格。

2、正是嚴冬天氣，彤雲密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。

賞析：寫景佳句，字字如金，描摹入神，寫的舒緩從容，細品如如化境，一個卷子，漫天飛雪舒緩沉實之態畢現。

3、恐怕火盆內有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時，火盆內火種都被雪水浸滅了。

賞析：此一句就有無盡妙處，一方面寫林沖心細，在一面為下文草料場絕不可能自己起火必是人為縱火埋下伏筆。

4、入得廟門，再把門掩上，傍邊止有一塊大石頭，掇將過來，靠了門。

賞析：寫林沖心細，入廟掩門抵石，點滴不亂，處處描摹林沖性格，也為下一步縱火者不得門而入，林沖偷聽到了事情原委做了伏筆。

5、奸賊，我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不幹你事?且吃我一刀.

賞析：此處林沖以斷絕了所有返還朝廷過舊時生活的可能，滿腔怒火蓬發，語言行動自不相同，真栩栩如生也。

⑨ 水滸傳全文賞析

《水滸復》以它傑出的藝術制描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面。
《水滸》的社會意義首先在於深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡，說明造成農民起義的根本原因是「官逼民反」。
《水滸》的藝術成就，突出表現於人物塑造上，全書至少出現了一二十個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。《水滸》之所以成為我國文學史上影響巨大的作品，不僅在於它思想內容的豐富，而且也由於它藝術的成熟。《水滸》繼承並發展了現實主義和浪漫主義的優秀傳統，而且把二者結合起來。
前70回表現了北宋末年以宋江為首的梁山農民起義的醞釀、形成和發展過程，深刻反映廣闊的社會生活。小說把高俅「發跡」和徽宗寵信他的故事，放在故事的開端來寫，以示「亂自上作」，體現了「官逼民反，民不得不反」的思想。《水滸》在揭露貪官污吏的殘暴腐敗時，也歌頌梁山好漢的英雄氣概。
《水滸傳》暴露了封建統治階級的殘暴和腐朽，揭示了當時的社會矛盾，反映了市民階層的人生嚮往。故事情節曲折，語言生動有力，人物性格鮮明具有很高的藝術成就；但又鼓吹「忠義」，表現出作者的思想局限。