孔子的名言

⑴ 關於孔子的名言

關於孔子的名言
1. 己所不欲，勿施於人。

2. 君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

3. 君子之仕也，行其義也。

4. 生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！

5. 子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：不圖為樂之至於斯也。

6. 與朋友交，言而有信。

7. 子以四教：文、行、忠、信。

8. 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

9. 苟正其身，於從政乎何有?不能正其身，如正人何?

10. 放於利而行，多怨。

11. 子路問事君。子日: " 勿欺也，而犯之。

12. 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

13. 能行五者於天下為仁矣。請問之。曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

14. 有朋友自遠方來，不亦樂乎？

15. 不憤不啟，不悱不發。

16. 剛、毅、木、訥近仁。

17. 內不欺己，外不欺人。

18. 年輕人是值得敬畏的，怎麼就知道後一代不如前一代呢？

19. 孔子謂季氏：八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？

20. 事君，敬其事而後其食。

21. 君子有諸已，而後求諸人。

22. 苟志於仁矣，無惡也。

23. 不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。

24. 芝蘭生於幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。

25. 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

26. 其知可及也，其愚不可及也。

27. 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

28. 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。

29. 不在其位，不謀其政。

30. 君子博學於文，約之於禮，亦能夠弗畔矣夫！

31. 雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。

32. 君子喻於義，小人喻於利。

33. 大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。

34. 學而時習之，不亦說乎？—孔子

35. 多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

36. 百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?

37. 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

38. 躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。

39. 君子欲訥於言而敏於行。

40. 因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎?

41. 益者三友：友直、友諒、友多聞。

42. 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

⑵ 孔子的十大名言

1、孔子語錄：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。——摘孔子《大學》 （大學的目的，在於顯明高尚的品德，在於使人們革除舊習，在於達到善的最高境界。）

2、孔子語錄：所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。——摘孔子《大學》

（所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。）

3、孔子語錄：富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。——摘孔子《大學》

（財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實。）

4、孔子語錄：人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘孔子《大學》

（沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。）

5、孔子語錄：君子有諸已，而後求諸人。——摘孔子《大學》

（自己有善德，才能要求別人行善。）

6、孔子語錄：《詩》雲：「桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其家人。」——摘孔子《大學》

（《詩經》說：「茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。」）

7、孔子語錄：喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。——摘孔子《中庸》

（人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來，叫做中；表現出來合乎法度，叫做和。達到中和，天地就各居自己的位置，萬物也就生長了。）

8、孔子語錄：施諸已而不願，亦勿施於人。——摘孔子《中庸》

（ 不願意別人加給自己的，也不要加給別人。）

9、孔子語錄：好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

（愛好學習接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。）

10、孔子語錄：凡事豫則立，不豫則廢。——摘孔子《中庸》

（任何事情，有準備就能成功，沒准備就會失敗。）11、孔子語錄：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——摘孔子《中庸》

（廣泛地學習，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實地執行。）

12、孔子語錄：天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

（天地的法則用一句話就可以概括，它自身誠一不貳，化育萬物，不可測度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長遠。）

13、孔子語錄：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。——摘孔子《中庸》

（君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在於：外表素淡而不使人厭惡，簡朴而有文彩，溫和而又有條理，知道遠是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進入聖人的美德中了。）

14、孔子語錄：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——摘孔子《論語》

（如果學了之後，又注意經常不斷地去溫習，不也是令人很高興的事嗎？假如有朋友從遠方來向自己求教，心裡不也感到很快活嗎？在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎？）

15、孔子語錄：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——摘孔子《論語》

（我每天都多次對自己進行反省：為別人辦事是否盡心盡力？與朋友交往是否以誠相待？對老師傳授的學業是否已經溫習？）

16、孔子語錄：賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。——摘孔子《論語》

（尊崇賢人，不重女色；孝敬父母能夠盡心盡力；侍奉君主能夠捨生忘死；與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人，雖然說沒有學習過做人的道理，但我卻認為他學過了。）

17、孔子語錄：禮之用，和為貴。——摘孔子《論語》

（運用禮法時，要特別注重和睦相處。）

18、孔子語錄：君子食無求飽，……敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。——摘孔子《論語》

（君子吃飯無求過飽，……做事要勤奮，說話要謹慎，並能接近有道理的人，向他學習，以糾正自己的缺點，這就可以說是好學的人了。）

19、孔子語錄：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《論語》

（不擔心別人不了解自己，擔心的是自己不能了解別人。）

20、孔子語錄：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——摘孔子《論語》
（要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣，雖然固定在一個地方不動，但群星卻甘願環繞在它周圍。）21、孔子語錄：《詩》三百，一言以蔽之，曰：「思無邪。」——摘孔子《論語》

（《詩經》三百篇，其內容可以用一句話概括：「思想純正，沒有邪惡。」

22、孔子語錄：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。——摘孔子《論語》

（我從十五歲開始致力於學習，三十歲便能自立於社會了，四十歲對各種事理不再迷惑不解，五十歲懂得了自然界的規律，六十歲對聽到的事情能領會貫通，並能辨別是非真偽，七十歲時做事能隨心所欲，但又不會超出禮法的規范。）

23、孔子語錄：溫故而知新，可以為師矣。——摘孔子《論語》

（如果經常溫習已經學過的知識，便能不斷產生新的體會和收獲，這種方法可以說就是我們的老師了。）

24、孔子語錄：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《論語》

（君子普遍地團結眾人，而不只是親近少數幾個人，小人則只勾結少數幾個人，而不和大家親近。）

25、孔子語錄：學而不思則罔，思而不學則殆。——摘孔子《論語》

（只知讀書而不深入思考，就勢必惘然而無所獲，但只知思考而不肯讀書，也是很危險的。）

26、孔子語錄：知之為知之，不知為不知，是知也。——摘孔子《論語》

（知道就是知道，不知道就承認不知道，這才是求知的正確態度。）

27、孔子語錄：人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？——摘孔子《論語》

（一個人如果不講信用，不知道他怎麼能立身處世？就象牛車沒有了輗，馬車上沒有了軏，還靠什麼行走呢？）

28、孔子語錄：是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《論語》

（如果對這種行為能夠容忍，那麼還有什麼行為不能容忍呢？）

29、孔子語錄：《關睢》，樂而不淫，哀而不傷。——摘孔子《論語》

（《關睢》這首詩，快樂而不過分，哀婉而不傷慟。）

30、孔子語錄：里仁為美，擇不處仁，焉得知？——摘孔子《論語》

⑶ 關於孔子說過的名言

一、出自春秋 孔子《論語》：子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」

譯：孔子說：「學到的東西按時去溫習和練習，不也很高興嗎？有朋友從很遠的地方來，不也很快樂嗎？別人不了解自己，自己卻不生氣，不也是一位有修養的君子嗎？」

二、出自春秋 孔子《論語》：子曰：「巧言令色，鮮矣仁！」

譯：孔子說:「花言巧語，偽裝出一副和善的面孔，這種人很少是仁德的。」

三、出自春秋 孔子《論語》：子曰：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」

譯：孔子說：「小孩子在父母跟前要孝順，出外要敬愛師長，說話要謹慎，言而有信，和所有人都友愛相處，親近那些具有仁愛之心的人。做到這些以後，如果還有剩餘的精力，就用來學習文化知識。」

四、出自春秋 孔子《論語》：子曰：「君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過，則勿憚改。」

譯：孔子說：「一個君子，如果不莊重，就沒有威嚴，即便讀書，所學也不會牢固。行事應當以忠和信這兩種道德為主。不要和不忠不信的人交朋友。有了過錯，要不怕改正」

五、出自春秋 孔子《論語》：子曰：「父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。」

譯：孔子說：「當他父親活著時，要看他本人的志向；他父親去世以後，就要考察他本人的具體行為了。如果他長期堅持父親生前那些正確原則，就可以說是盡孝了」

⑷ 孔子的名人名言

知者樂水，仁者樂山。

——孔子

孔子·論語·國學

言必信，行必果。

——孔子

誠信·孔子·誠實·誠實守信

人而無信，不知其可也。

——孔子

誠信·孔子·誠實·誠實守信

2萬3千
敏而好學，不恥下問。

——孔子

孔子·學習·論語·勤奮學習

2萬3千
自行束修以上，吾未嘗無誨焉。

——孔子

孔子·論語

2萬3千
君子坦盪盪，小人長戚戚。

——孔子

孔子·論語·道德修養·誠信

1萬3千
學而不思則罔，思而不學則殆。

——孔子

學習·孔子·論語·誠信

1萬2千
己所不欲，勿施於人。

——孔子

孔子·論語·中國·生命

1萬2千
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

——孔子

孔子·勵志·立志·論語

1萬2千
溫故而知新，可以為師矣。

——孔子

孔子·論語·學習·勤奮

1萬2千
君子喻於義，小人喻於利。

——孔子

孔子·理想·論語·法律

1萬1千
不學禮，無以立。

——孔子

孔子·文明·禮貌·禮儀

1萬1千
篤信好學，守死善道。

——孔子

正能量·論語·美德·中國

1萬1千
父母在，不遠游，遊必有方。

——孔子

孔子·論語·父愛·親情

1萬1千
人無遠慮，必有近憂。

——孔子

孔子·中國·正能量·論語

9千1千
逝者如斯夫，不舍晝夜。

——孔子

時間·孔子·惜時·論語

9千1千
學而時習之，不亦說乎。

——孔子

學習·孔子·勤奮·堅持

9千1千
民無信不立。

——孔子

誠信·孔子·誠實守信·誠實

8千1千
不在其位，不謀其政。

——孔子

孔子·論語·寬容·正能量

7千1千
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

——孔子

孔子·感恩父母·感恩·父母

8千1千
知者樂水，仁者樂山，知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。

——孔子

幸福·孔子·論語·中國古代

7千1千
不患人之不己知，患不知人也。

——孔子

孔子·論語·學習·成功

5千1千
未知生，焉知死。

——孔子

孔子·熱愛生命·生命·珍惜生命

5千949
成事不說，遂事不諫，既往不咎。

——孔子

孔子·論語·勵志·國學

5千1千
工欲善其事，必先利其器。

——孔子

孔子·論語·團結·學習

5千903
學而不厭，誨人不倦。

——孔子

孔子·勤奮·學習·理想

6千830
道不同，不相為謀。

——孔子

交友·孔子·論語·正能量

4千682
君子和而不同，小人同而不和。

——孔子

孔子·論語·美德·禮儀

4千714
德不孤，必有鄰。

——孔子

孔子·論語·中國·道德修養

4千647
知恥近乎勇。

——孔子

文明·孔子·道德·禮儀

4千631
父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。

——孔子

孔子·父愛·論語·感恩父母

4千645
默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。

——孔子

⑸ 關於孔子的名言100句

孔子語錄：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。

孔子語錄：賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。

子曰：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言，知者不失人，亦不失言。

孔子語錄：言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。

死生有命，富貴在天，君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。

孔子語錄：見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。

君子食無求飽，……敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。

子曰：富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。

瞻之在前，忽焉在後，夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

子曰：質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。

孔子語錄：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

孔子語錄：子在川上曰：「逝者如斯夫！不舍晝夜」。

孔子語錄：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。。

孔子語錄：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

孔子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦。

發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

知之為知之，不知為不知之，是知也。

孔子語錄：小不忍，則亂大謀。

君使臣以禮，臣事君以忠。

孔子語錄：有教無類。

⑹ 孔子的名言

有朋自遠方來 不亦說乎
學習態度：1.誨汝知之乎？知之為知之，不知為不專知，是知也
知者不惑，仁屬者不憂，勇者不懼。
方 法：1.學而時習之，不亦說乎？
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
交 友：1.居處恭，執事敬，與人忠。
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟， 友善柔，友便佞，損矣。
學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎
吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎
禮之用，和為貴
不患人之不已知，患不知人也
人而無信，不知其可也
是可忍，孰不可忍也
朝聞道，夕死可矣
君子欲訥於言而敏於行
德不孤，必有鄰
朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也
聽其言而觀其行
敏而好學，不恥下問
三思而後行
老者安之，朋友信之，少者懷之
文質彬彬，然後君子
知之者不如好之者，好之者不如樂之者
敬鬼神而遠之

⑺ 孔子 的名言20句

1、學而時習之，不亦說乎？

翻譯：學習，並不斷實踐，有什麼能比這更令人感到愉快的嗎？

出自：春秋.孔子《論語》

2、學而不思則罔，思而不學則殆。

翻譯：只學習不思考，容易迷惑不解。只思考不學習，很危險。

出自：春秋.孔子《論語》

3、知之為知之，不知為不知，是知也。

翻譯：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的知！

出自：春秋.孔子《論語》

4、敏而好學，不恥下問。

翻譯：聰敏好學，又能虛心地向地位低於自己的人請教，而不以為恥。

出自：春秋.孔子《論語》

5、溫故而知新，可以為師矣。

翻譯：溫習過去的東西並且由其中獲得新的領悟，過去的事是可以作為老師的。

出自：春秋.孔子《論語》

6、父母在，不遠游，遊必有方。

翻譯：父母活著的時，子女不遠游外地；即使出遠門，也必須要有一定的去處。

出自：春秋.孔子《論語》

7、君子坦盪盪，小人長戚戚。

翻譯：君子的心地開闊寬廣，小人卻總是心地局促，帶著煩惱。

出自：春秋.孔子《論語》

8、言必信，行必果。

翻譯：說話一定要誠信，做事一定要堅定果斷。

出自：春秋.孔子《論語》

9、己所不欲，勿施於人。

翻譯：自己所不想要的事物，就不要強加給別人。

出自：春秋.孔子《論語》

10、德不孤，必有鄰。

翻譯：品德高尚的人不會孤獨，一定有志同道合的人和他做伴。

出自：春秋.孔子《論語》

11、子曰：「學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎？人不知而不慍,不亦君子乎？」

譯文：孔子說：「學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方而來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我的學說,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎？」

出自：春秋.孔子《論語》

12、曾子曰：「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎?傳不習乎？」

譯文：曾子說：「我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事,是否忠實?交友是否守信?老師傳授的知識,是否復習了呢?」

出自：春秋.孔子《論語》

13、子曰：「溫故而知新,可以為師矣。」

譯文：孔子說：「復習舊知識時，又能領悟到新的東西，就可以憑著做老師了。」

出自：春秋.孔子《論語》

14、子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」

譯文：孔子說：「讀書不深入思考，越學越糊塗；思考不讀書,就無所的。」

出自：春秋.孔子《論語》

15、敏而好學，不恥下問。

譯文：聰敏好學，又能虛心地向地位低於自己的人請教，而不以為恥。

出自：春秋.孔子《論語》

16、君子一言，駟馬難追。

譯文：話一出囗，四匹馬也追不回來。

出自：春秋.孔子《論語》

17、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

譯文：一國的軍隊，可以強行使它喪失主帥：一個男子漢，卻不可以強行奪去他的志向。.

出自：春秋.孔子《論語》

18、道不同，不相為謀。

譯文：志向主張不同，不在一起謀劃共事。

出自：春秋.孔子《論語》

19、父母在，不遠游，遊必有方。

譯文：父母活著的時，子女不遠游外地；即使出遠門，也必須要有一定的去處。

出自：春秋.孔子《論語》

20、君子坦盪盪，小人長戚戚。

譯文：君子的心地開闊寬廣，小人卻總是心地局促，帶著煩惱。

出自：春秋.孔子《論語》

⑻ 有關孔子的名言

1、敏而好學，不恥下問——孔子
2、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子
3、知之者不如專好屬之者，好之者不如樂之者——孔子
4、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子
5、興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子
6、己所不欲，勿施於人——孔子

⑼ 孔子的名言有哪些

人生態度
士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也
。
發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
賢哉，回也！
富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；
不以其道，得之不去也。
富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
有朋自遠方來，不亦樂乎？
見利思義，見危授命。
修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
君於疾沒世而名不稱焉。
夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
君子泰而不驕，小人驕而不泰。
君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
君子之仕也，行其義也。
子謂於產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，
其使民也義。
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不爭，群而不黨。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦盪盪，小人常戚戚。
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
放於利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說
乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
見善無不及，見不善如探湯。
君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
士而懷居，不足為士矣！