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秋詞賞析

發布時間: 2020-12-20 18:42:54

① 秋詞賞析

這首詩是劉禹錫被貶朗州後所作。詩人一改傳統秋詞的凄涼情調,贊美了秋版天的開闊明麗,反映出詩人樂觀權情緒和不屈的鬥志。

首句,從自古詩家詞人逢秋而悲落筆,道出了詩人們對秋天的悲涼心緒,傾訴悲涼寂寞之感。一個「悲」字寫盡歷代詩人逢秋之心境,為下文詩人寫出與眾不同之筆盡其所能。

第二句,詩人直率坦言,喻「秋日似春朝」,一個「春」字點出富有朝氣,充滿生機與活頁紙力,恰與前句的「寂寥」形成鮮明比照,一下子放射出詩人樂觀向上的心態,不因秋景之衰而氣竭,也不因仕途的不順而自餒。

第三句,借景抒情,以秋日晴空為背景,用「一鶴」正振翅沖破雲層,翱翔天空來托物言志,借鶴而寫離開「樊籠」復返自然,擺脫羈絆的欣喜躍然紙上。寫景開闊明麗,令人精神爽朗,耳目為之一新,這是一隻多麼灑脫自在,奮發向上的鶴啊!

尾句,「引」字不僅有獨樹一幟,標新立新之效,還具有矢志不移的傲骨,更有「鯤鵬展翅九萬里」的遠大志向。

全詩落筆恢弘,從遙遠的時空下筆,一幅「秋日晴空」既給悲秋者以肯定,又不落俗套地點化出與眾不同的觀點,寫景為言志作鋪陳,在一片開闊美麗的景色之中吐露自己的意圖,這種大開大闔之作在唐詩之中也不多見。

② 古詩秋詞賞析

詩的內容:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝.

晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄.
(1)積極向上或樂觀進取.
(2)"逢秋悲寂寥"與"秋日勝春朝''作對比.
(3)不與世人同流合污,對事情積極樂觀的態度.

③ 劉禹錫《秋詞》賞析。

一、賞析

其一

「自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。」 自宋玉於《九辯》中留下「悲哉,秋之為氣也」的名句後,悲,就成了秋的一種色調,一種情緒;愁,也就成了心上的秋了。然而,詩人開篇,即以議論起筆,斷然否定了前人悲秋的觀念,表現出一種激越向上的詩情。

「我言」說出的是詩人的自信,這種自信,盡管染上的,是一種不幸的色彩,然而,詩人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸。「勝春朝」就是詩人對於秋景最為充分的認可。

「晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。」詩人抓住秋天「一鶴凌雲」,這一別致的景觀的描繪,展現的是秋高氣爽,萬里晴空,白雲漂浮的開闊景象。

其二

第二首的前二句寫秋天景色,詩人只是如實地勾勒其本色,顯示其特色,明凈清白,有紅有黃,略有色彩,流露出高雅閑淡的情韻,泠然如文質彬彬的君子風度,令人敬肅。

謂予不信,試上高樓一望,便使人感到清澈入骨,思想澄凈,心情肅然深沉,不會像那繁華濃艷的春色,教人輕浮若狂。末句用「春色嗾人狂」反比襯托出詩旨,點出全詩暗用擬人手法,生動形象,運用巧妙。

二、原文

其一

自古逢秋悲寂寥, 我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排雲上, 便引詩情到碧霄。

其二

山明水凈夜來霜, 數樹深紅出淺黃。

試上高樓清入骨, 豈如春色嗾人狂。

三、釋義

其一

自古以來,騷人墨客都悲嘆秋天蕭條、凄涼、空曠。我卻說秋天遠遠勝過春天。秋日天高氣爽,晴空萬里。一隻仙鶴直沖雲霄推開層雲,也激發我的詩情飛向萬里晴空。

其二

秋天了,山明水凈,夜晚已經有霜;樹葉由綠轉為淺黃色,其中卻有幾棵樹葉成紅色,在淺黃色中格外顯眼;登上高樓,四望清秋入骨;才不會象春色那樣使人發狂。

四、作者朝代

唐朝



(3)秋詞賞析擴展閱讀

一、創作背景

這首詩是詩人被貶朗州司馬時所作。公元805年(永貞元年),順宗即位,任用王叔文改革朝政,劉禹錫也參加了這場革新運動。但革新遭到宦官、藩鎮、官僚勢力的強烈反對,以失敗而告終。順宗被迫退位,王叔文賜死,劉禹錫被貶。

詩人在遭受嚴重打擊後,並沒有消沉下去。劉禹錫貶到朗州(湖南常德)時,是三十四歲。正感到春風得意,卻被趕出了朝廷,其苦悶是可想而知的。但他這個人求異心理很強,做事都想與眾不同,不肯人雲亦雲。《秋詞二首》就是被貶朗州時這種心情下寫的。

二、作者簡介

劉禹錫(公元772年-842年),字夢得,洛陽人,唐代中葉的哲學家和詩人。貞元九年劉禹錫中進士,貞元十一年吏部取士科,官授太子校書;貞元十六年,為徐州掌書記;兩年後調任京兆渭南主簿;貞元十九年,擢升為監察御史。

開成三年,劉禹錫改任太子賓客,分司東都,一年後加檢校禮部尚書,世稱劉賓客。唐武宗會昌二年(公元842年)七月卒,終年71歲。

劉禹錫的山水詩,改變了大歷、貞元詩人襟幅狹小、氣象蕭瑟的風格,而常常是寫一種超出空間實距的、半虛半實的開闊景象,如「水底遠山雲似雪,橋邊平岸草如煙」,「野草芳菲紅錦地,游絲繚亂碧羅天」(《春日書懷寄東洛白二十二楊八二庶子》)。

再如《望洞庭》;在這靜謐空靈的山光水色中融入了詩人的主觀情感,構成了一種恬靜平和的氛圍。不過,雖然劉禹錫說過「能離欲則方寸地虛」,但是他積極參與永貞革新,其實還是要在社會中實現人生理想。

他的性格也比較倔強,受道家影響,詩中倒是常常表現出高揚開朗的精神。如《秋詞》二首之一、《同樂天登棲靈寺塔》,都有一種高揚的力量。由於有了含蓄深沉的內涵、開闊疏朗的境界和高揚向上的情感,劉禹錫的詩歌便顯得既清峻又明朗。

劉禹錫又多次貶官南方,這也是民歌盛行的地方,所以劉禹錫常常收集民間歌謠,學習它的格調進行詩歌創作,如《白鷺兒》詩以隱喻方式寫自己孤高的情懷,但用的是輕快的民歌體。還有一些完全仿照民歌的作品。

如《竹枝詞》、《楊柳枝詞》、《堤上行》、《蹋歌詞》、《浪淘沙詞》、《西塞山懷古》等,都很樸素自然、清新可愛,散發著民歌那樣濃郁的生活氣息,以下兩首尤為傳神:《堤上行》三首之二、《竹枝詞》二首之一。

④ 秋詞劉禹錫古詩的意思是什麼

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。專

譯文自古以來每到秋天人屬們就感到悲涼寂寥,我卻說秋天勝過欣欣向榮的春天。

萬里晴空一隻白鶴直沖雲霄,便將我的詩情引到萬里長空。

賞析自古以來,文人每逢寫到秋天、秋景,面對秋風落葉一片蕭條,大多抒發痛苦悲傷的情感。劉禹錫卻反對這種消極悲觀的傳統,唱出了昂揚向上的秋的贊歌。

第一句從古人寫起,指出自古以來文人騷客往往面對秋景而傷感。但詩人卻對此持不同看法,所以第二句就明確表示,自己覺得秋天完全可以勝過春天的美好,勇敢的同歷來的文人大唱反調。緊接著第三句詩人便描繪出了一幅生機勃勃的秋景圖:一隻美麗的白鶴振翅高飛,沖向藍天,穿過白雲。第四句「便引詩情到碧霄」不僅藉助白鶴把詩人的激情也引到碧空藍天之上,同時也反映了詩人雖因勵精圖治、銳意改革而遭受打擊,但他毫不氣妥,仍然決心沖破重重阻力,為實現自己的政治主張而努力奮斗。

這首詩雖說只有短短四句,但通過鮮明的藝術形象表達了深刻的思想意蘊,將詩意和哲理融為一體,既以哲理取勝,又以藝術魅力感人,發人深省,耐人吟誦。

⑤ 賞析《秋詞》快速

【賞析】
「自古逢秋悲寂寥」,首句即明確指出自古以來,人們版每逢到了秋天就權感嘆秋天的寂寞蕭索。「自古」和「逢」,極言悲秋的傳統看法的時代久遠和思路模式的頑固。
「我言秋日勝春朝」。「我言」,直抒胸臆,態度鮮明。「秋日勝春朝」,用對比手法,熱情贊美秋天,說秋天比那萬物萌生,欣欣向榮的春天更勝過一籌,這是對自古以來那種悲秋的論調的有力否定。
「晴空一鶴排雲上」,「排」,推,這里是沖的意思。這句選擇了典型事物具體生動地勾勒了一幅壯美的畫面。你看,秋高氣爽,萬里晴空碧藍藍的,一隻雪白的仙鶴穿雲直上,色彩多麼絢麗,動作多麼矯健,充滿了勃勃生機。這幅畫面是對「秋日勝春朝」的生動注腳。
「便引詩情到碧霄」。這句緊接上句直接抒寫自己的感受,看到這一壯美的情境作者心中那激盪澎湃的詩情勃發出來,也像白鶴凌空一樣,直沖雲霄了。字里行間作者那樂觀的情懷,昂揚的鬥志呼之欲出。如果說,上句側重寫秋的「形美」,那麼這句則突出秋的「神韻」,使「秋日勝春朝」的觀點表現得更鮮明,更有力度。

⑥ 跪求!劉禹錫《秋詞》中的名句賞析、就是第一二句、不要整首詩的賞析! 賞析要簡短!

詩人開篇,即以議論起筆,斷然否定前人悲秋觀念,表現出一種激越向上的詩情。

⑦ 劉禹錫<秋詞>的解釋

內質渾厚 底蘊深遠
——劉禹錫《秋詞》文化底蘊初探
青海省西寧第五中學 語文組 楊偉平
唐朝在時間上和空間上雖距我們很遠,但唐詩和劉禹錫卻離我們很近。翻開典籍,我們會感到那唐代的佳音越過荒涼的原野、狹長的山谷疾馳而至,文化敲擊我們的聲音恍然啟悟著人生的真諦:文化是一種千年不絕的交響。而品讀劉禹錫《秋詞》更會給學生帶去內在的精神愉悅和理性精神層面的提升。
劉禹錫《秋詞》共兩首,劉禹錫的一生堅持改革社會的理想,蔑視和嘲笑那些攀龍附鳳的權貴,而遭到權貴們的壓抑貶斥。劉禹錫一生坎坷,但也風骨凜然、志向遠大,從未妥協與屈服。他不僅用行動,而且用詩歌,留下了光輝印記。帶著對詩人的敬佩與膜拜,現在我們就來賞析他的《秋詞》。
秋詞
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。
這首詩是劉禹錫被貶郎州時的作品。「自古」句點出逢秋而悲,古今皆然,有思接千載,視通萬里之慨。「我言」句以響遏行雲的一聲斷喝,推翻悲秋主題一新天下人 耳目。「晴空」二句勾勒出一幅壯麗的秋景圖:我們看到,在那一碧如洗的寥廓高天上,一隻白鶴騰空而起,直沖九霄,把我的詩思也引到了高空。目擊此情此景, 怎能不使人驚喜和感奮?融詩情與畫意是「秋日勝春朝」的形像化說明,景緻飛動,筆觸輕靈,極易引發讀者的聯想。全詩有直抒胸臆之妙,而無「含蓄不足」之嫌。自然,詩人抑春揚秋,並不表明他對「春朝」懷有某種偏見,從中可以觸摸到詩人豪邁、壯闊的胸襟。
為了驅除「悲秋」心理,詩人有意在「春」和「秋」之間有所軒輊,再看第二首:
山明水凈夜來香,數樹深紅出淺黃。
試上高樓清入骨,豈知春色嗾人狂。
這里人仍將抒情、寫景、議論熔於一爐。那漫山紅黃相間的楓葉是對第一首繪就的秋景圖的巧妙點綴和生動的補充。如果說前詩主要著重於高空的話,此詩則主要落筆在地上。秋日登樓,讓那清氣徐徐沁入肌骨,可以使人清醒、理智,而那爛漫的春光則只能使人昏醉、輕狂。這樣,又何必「逢秋」而「悲」呢?「豈如春色嗾人狂」這鏗鏘有力的吟唱,向我們袒露了詩人曠達、樂觀的生活態度和不畏「衰節 」的情懷。
詩人深深懂得古來悲秋的實質是志士失志,對現實失望,對前途悲觀,因而在秋天看到蕭條,感到寂寥,死氣沉沉。詩人同情他們的遭遇和處境,偏偏說秋天比那萬物萌生、欣欣向榮的春天要好,強調秋天並不死氣沉沉,而是很有生氣。他指引人們看那振翅高舉的鶴,在秋日晴空中,排雲直上,矯健凌厲,奮發有為,大展宏圖。顯然,這只鶴是獨特的、孤單的。但正是這只鶴的頑強奮斗,沖破了秋天的肅殺氛圍為大自然別開生面,使志士的精神為之抖擻。這只鶴是不屈之士的化身,奮斗精神的體現。所以詩人說,「便引詩情到碧霄」。
這兩首詩 《秋詞》主體相同,但各寫一面。其一贊秋氣,其二詠秋色,氣以勵志,色以冶情。所以贊秋氣以美志向,詠秋色以頌情操清白。景隨人遷,色由情化。景色如容妝 ,見性情,顯品德。春色以艷麗取悅,秋風以風骨見長。第二首的前二句寫秋天景色,詩人只是如實地勾勒其本色,顯示其特色,明凈清白,有紅有黃,略有色彩流露出高雅閑淡的情韻,泠然如文質彬彬的君子風度,令人敬肅。如果你不信,試上高樓一望,便使你感到清澈入骨,思想澄凈,心情肅然深沉,不會像那繁華濃郁的春色,教人輕浮若狂。全詩暗用擬人手法,生動形象,運用巧妙。因而能喚起人們的想像、形象和深刻的藝術美感,劉禹錫的這兩首詩給與人們的不只是秋天的生氣和素色,更喚起人們為理想而奮斗的英雄氣概和高尚情操,獲得深刻的美感和樂趣。
這里有必要簡單總結一下劉禹錫的詩歌成就和主要貢獻,主要有三方面:〔1〕對題材領域的拓展和發掘;〔2〕對傳統主題的深化與反撥;〔3〕對詩歌體式的變革與完善。同時,他還常常借古人之針貶,刺現時之痼疾;征前代之興亡,示不遠之殷鑒。這樣,他對題材的發掘,也較前人幾時人更深一層。他不僅擴大了詠物事的敘事功能,創造出寓言式的新形式更使其詩歌底蘊深厚。

⑧ 秋詞賞析中分別從哪幾個方面對詩歌

《秋詞》二首是唐朝著名詩人劉禹錫的作品,這兩首詩的可貴,在於詩人對秋天和版秋色的感權受與眾不同,一反過去文人悲秋的傳統,唱出了昂揚的勵志高歌。 這是兩首抒發議論的即興詩。。劉禹錫這兩首《秋詞》給予人們的不只是秋天的生氣和素色,更喚醒人們為理想而奮斗的英雄氣概和高尚情操,獲得深刻的美感和樂趣。這兩首《秋詞》主題相同,但各寫一面,既可獨立成章,又是互為補充。其一贊秋氣,其二詠秋色。氣以勵志,色以冶情。所以贊秋氣以美志向高尚,詠秋色以頌情操清白。景隨人移,色由情化。
劉禹錫(772~842),唐代文學家、哲學家。字夢得。洛陽(今屬河南)人,祖籍中山(今河北定縣)。劉禹錫生前與白居易齊名,世稱「劉白」。白居易則稱他為「詩豪」,推崇備至。他的詩歌,傳誦之作極多。

⑨ 劉禹錫秋詞賞析翻譯和注釋

[原文]
秋詞
劉禹錫
自古逢秋悲寂寥,
我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上,
便引詩情到碧霄。

[注釋]
1.自古:從古以來,泛指從前。逢:遇到。寂寥:空曠無聲,蕭條空寂,這里指景象凄涼。
2.悲寂寥:悲嘆蕭條空寂。
3.春朝(zhāo):春初。朝,有早晨的意思,這里指的是剛開始。
4.排雲上:沖破雲層,領空直上
5. 排雲:推開白雲。排:推開,有沖破的意思。
6.碧霄:青天。 秋詞。
7.逢:遇到

[譯文]
自古以來,人們每逢秋天就都悲嘆寂寞凄涼,
我卻說秋天要勝過春天。
秋天晴朗的天空中一隻仙鶴推開雲層,一飛沖天,
我的詩興也隨它到了碧藍的天空。

[作品賞析]
我國古代文學中,常將「秋」與「愁」等同起來。這首寫秋的詩卻爽朗明快,表現了詩人積極樂觀的心境。前兩句是議論,直接表達了秋日勝春朝的看法。後兩句晴空中排雲而上的白鶴形象,把詩人的豪邁樂觀之情抒發得淋漓盡致。
比柳宗元大一歲的劉禹錫,雖然因為參加政治革新活動同樣遭受打擊,但心理承受能力卻大的多。劉禹錫貶到朗州時(今天湖南常德市)三十四歲。正感到春風得意,一覺醒來卻被趕出了朝廷,苦悶是可想而知的。但他這個人求異心理很強,干什麼都想與眾不同,不肯人雲亦雲。
「自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。」(《秋詞二首》)
悲秋,從來就是詩人的職業病,他卻偏要反其道而行之,認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。同時,他的自我表現欲也比較強,愛顯示自己。晚年與白居易登上一座高塔時,還得意洋洋地唱著:「步步相攜不覺難,九層雲外倚欄桿。忽然笑語半天上,無限遊人舉眼看。」(《同樂天登棲靈寺塔》)站在塔頂上大聲說笑,他居然以此為樂。
劉禹錫也研究哲學,也篤信禪宗,但效果與柳宗元不一樣,在怎樣用於立身處世這一點上,他也得到了踏踏實實的好處,他能通過哲學的深思,把生活中的愁恨化解為一種具有歷史深度的感悟。這樣,他就能從有限的時空跳出來,在更高的層面上求得心理平衡:
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神(《酬樂天揚州初逢席上見贈》)。
詩人深深懂得古來悲秋的實質是志士失志,對現實失望,對前途悲觀,因而在秋天只看到蕭條,感到寂寥,死氣沉沉。詩人同情他們的遭遇和處境,但不同意他們的悲觀失望的情感。他針對這種寂寥之感,偏說秋天比那萬物萌生、欣欣向榮的春天要好,強調秋天並不死氣沉沉,而是很有生氣。他指引人們看那振翅高舉的鶴,在秋日晴空中,排雲直上,矯健凌厲,奮發有為,大展宏圖。顯然,這只鶴是獨特的、孤單的。但正是這只鶴的頑強奮斗,沖破了秋天的肅殺氛圍,為大自然別開生面,使志士們精神為之抖擻。這只鶴是不屈志士的化身,奮斗精神的體現。所以詩人說,「便引詩情到碧霄」。「詩言志」,「詩情」即志氣。人果真有志氣,便有奮斗精神,便不會感到寂寥。這就是第一首詩的主題思想。

[作者簡介]
劉禹錫,字夢得,唐代文學家,哲學家,自稱是漢中山靖王後裔,曾任監察御史,是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人,有「詩豪」之稱。曾任太子賓客,世稱劉賓客。被後人稱做「詩豪」。又與柳宗元並稱「劉柳」。晚年住在洛陽,與白居易唱和較多,時稱「劉白」。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的「漢壽城春望」。
著有《陋室銘》,《金陵五題》,《秋詞》,《酬樂天揚州初逢席上見贈》等。

⑩ 秋詞 賞析(300字)

賞析:
秋,在大自然中,扮演的永遠是一個悲懷的角色,它的「瘦」早已成為一種獨特的意象,讓一代代的人不停的咀嚼、回味。於是,秋,便在一頁頁枯色的紙張里,在一個個方正的漢字中低吟,把那縷縷的哀怨、愁緒、思念、牽掛,熏染得迷迷離離。
然而劉禹錫的《秋詞》,卻另闢蹊徑,一反常調,它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是,《秋詞》還是詩人被貶朗州後的作品。原詩兩首,所選的是第一首。
「自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春潮。」 自宋玉於《九辯》中留下「悲哉,秋之為氣也」的名句後,悲,就成了秋的一種色調,一種情緒;愁,也就成了心上的秋了。然而,詩人開篇,即以議論起筆,斷然否定了前人悲秋的觀念,表現出一種激越向上的詩情。「我言」說出的是詩人的自信,這種自信,盡管染上的,是一種不幸的色彩,然而,詩人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸。「勝春潮」就是詩人對於秋景最為充分的認可。這種認可,絕非僅僅是一時的感性沖動,而是融入了詩人對秋天的更高層次的理性思考。
「晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。」詩人抓住秋天「一鶴凌雲」,這一別致的景觀的描繪,展現的是秋高氣爽,萬里晴空,白雲漂浮的開闊景象。那凌雲的鶴,也載著詩人的詩情,一同遨遊到了雲霄。雖然,這鶴是孤獨的,然而它所呈現出來的氣勢,卻是非凡的。一個「排」字,所蘊涵的深意,盡在不言中了。也許,詩人是以「鶴」自喻,也許是詩人視「鶴」為不屈的化身。這里,有哲理的意蘊,也有藝術的魅力,發人深思,耐人吟詠。它給予讀者的,不僅僅是秋天的生機和素色,更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操。
讀這樣的詩,洋溢在我們心頭的,絕非什麼悲涼的氣息,我們隨著詩人的「詩情」,藉助詩人想像的翅膀,天馬行空般馳騁於碧空之上。於是,鶴飛之沖霄,詩情之曠遠,「實」和「虛」便融合在了一起,所獲得的全然是一種勵志冶情的美的感受。
全詩氣勢雄渾,意境壯麗,融情、景、理於一爐,表現出的高揚精神和開闊胸襟,唱出的那曲非同凡響的秋歌,為我們後人留下的,卻是一份難能可貴的精神財富。

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