發名言的應

❶ 愛因斯坦名言「一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。」是不是格言

是格言。

格言，是指可以作為人們行為規范的言簡意賅的語句，是人們機智的精華，眾人匯成的睿智，是指導人生走向成功之路的法寶，時刻激勵人生取得進步。

這句話的意思是人應該貢獻社會，而不是索取,只有貢獻才能體現自身的價值，才會得到人們的尊重，而一味索取的人是不會得到人們的尊重的，也就是人應該付出而不是索取。

啟示：應該多多貢獻社會，多為社會做一些有意義的事情，在貢獻社會的過程中體現自己的價值，更好地充實自己的人生，不要一味索取，否則即使腰纏萬貫也註定是一個可悲的人，這樣的人的人生註定也是悲劇。

(1)發名言的應擴展閱讀

愛因斯坦其他格言：

在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。—— 愛因斯坦

學習知識要善於思考，思考，再思考。—— 愛因斯坦

我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。—— 愛因斯坦

科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。—— 愛因斯坦

我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。—— 愛因斯坦

科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。—— 愛因斯坦

❷ 表達適應的名言警句

杜威 教育是社會進步及社會改革的基本方法。改革僅僅依賴法規的制定，或是懲罰的威脅，或僅僅依賴改變機械的或外在的安排，都是暫時性的、無效的。教育是達到分享社會意識的過程中的一種調節作用，而以這種社會賞識為基礎的個人活動的適應是社會改造的唯一可靠的方法。

杜威 為了提醒社會認識到學校奮斗的目標，並喚起社會認識到給予教育者充分設備來進行其事業的必要性，堅持學校是社會進步和改革的最基本的和最有效的工具，是每個對教育事業感興趣的人的任務。作這樣設想的教育是標志著人類經驗中所能想像得到的科學和藝術最完善、最密切的結合。這樣形成人類的各種能力並使它們適應社會事業的藝術是最崇高的藝術；能夠完成這種藝術的人，便是最好的藝術家；對於這種事業，不論具有任何見識、同情、機智和行政的能力都不會是多餘的。

朗格朗 教育的任務是培養未來的成人承擔生活的責任和義務，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動，適應社會習俗、道德觀念和理論學說的迅速變化。

魯迅 現在的所謂教育，世界上無論那一國，其實都不過是製造許多適應環境的機器的方法罷了。要適如其分，發展各各的個性，這時候還未到來。

朗格朗 在某種意義上，現代的個人是命定要實行自治，是要對自由承擔義務的。這是一種令人深為不快但又激動人心的情況。只有願意付出代價的人力才能適應這種情況，而這個代價就是教育——這種教育永不停止；這種教育從智力、也從情感和想像各方面調動生命的每種能力和手段。

廖世承 有時一個人的特殊才能，隱藏在里邊，不單是人家不知道，就是自己也不曉得。……可見不單是知人很難，自知也不容易。在適應個性以前，很有一番功夫要做，……一方面加增科目，一方面注重指導，使學生自行覺悟他的興味、興趣，定奪他內上的途徑。

列寧 當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。

毛澤東 情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習。

愛因斯坦 發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，並且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。

朗格朗 不管傳統教育制度的成就速度有多快，規模有多大，現有的大中小學再也不能適應目前的緊張狀況。……教育工作將不得不延伸到離校年齡以後很長時期，以保證傳播知識和進行個人及社會越來越需要的培養。只有通過在超越教育的傳統功能的基礎上大規模地求助於各種各佯的現代技術手段來傳播知識和提供訓練，才能設想使滿足人口需要的教育行動成為現實。

朗格朗
如果目標是要培養工程師使之能夠使自己適應明天的技術，那麼主要的力量應放在教會學生如何學習，因為學生將不得不活到老學到老。

馬卡連柯
教育學，特別是教育理論，首先是在實踐上適應一定目的的科學。如果我們不向自己提出一定的政治目的，那我們就不能夠單純地去教育人，也就沒有權利進行教育工作。沒有明確的、廣泛的和人所共知的目的的教育工作，會變成脫離政治的教育工作，……。

❸ 同學之間發生摩擦，應用什麼名言警句

同室操戈，相煎何急！

❹ 有關個人發展與社會相適應的名人名言

是我自己的，來不是名人的自：
①是人跟著社會走，不是社會跟著人走。是人適應社會，不是社會適應人。
②都在一個起跑線上，人家後來發展起來了，你沒發展起來，就是自己的原因，不是社會的原因。（補充一下，這句話並不是一個有錢人或者成功者跟我講的，反而是一個生活沒有著落的人跟我講的）。
③不怕窮，就怕愚昧。
④好人壞人都能發財都能成功，但是好人能保證財，壞人保不住財。

這些都是我自己總結出來的，書上沒有。但是，通過實踐的檢驗，我的是真理，書上說的與事實不符。如果你按照書上說的去做去看待人世間，那麼你會忙活一輩子也是個窮人。

❺ 報應的名言警句

●善惡到頭終有報，只爭早來與來遲
●善有善報，惡有惡報，不是不報，時內辰未到，時辰一到，一切都容報。
●輸贏無定，報應分明
●人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺
●善必壽長，惡必早亡
●善人流芳百世，惡人遺臭萬年
●多行不義必自斃
●一報還一報
●嫩草怕霜霜怕日，惡人自有惡人磨
●清看剃頭者，人亦剃其頭
●凡你們為自己而行的善，將在真主那裡發現其報酬
●你有一天將遭遇的災禍是你某一段時間疏懶的報應（法國）
●幸福不是獎賞，而是結果；苦難不是懲罰，而是報應（英格索爾）
●現世中部分終生蒙羞受辱的生命，本身即是為前世所犯罪惡而遭此報應；對他最殘忍的懲罰，就是讓其安然度過悲苦的此生 。(曹非乾)
●好心自有好報
●有志者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關終歸楚；苦心人，天不負；卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
●善惡到頭終有報，高飛遠走也難逃
●善惡之報，如影隨形
●善惡若無報，乾坤必有私
●在罪惡中游泳的人，必將在悲哀中沉沒（英國）
●種其因者須食其果（德國）

❻ 發展中美關系要順時應勢，與時俱進."下面哪一句名言與蘇軾的話意思最接近

2014年7月9日，總/書/記/在中/美/戰/略/與經濟對話開幕式上的致辭中提到：「近1000年前，版中國宋代權文學家蘇軾說過：『來而不可失者，時也;蹈而不可失者，機也。』發展中/美/關系要順時應勢、與時俱進。」下面哪一句名言與蘇軾的話意思最接近？（B）
A.逝者如斯夫，不舍晝夜。
B.機不可失，時不再來。
C.海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
D.合抱之木，生於毫末;九層之台，起於累土。

❼ 有關個人發展與社會相適應的名人名言

是我自己的，不是名人的：
①是人跟著社會走，不是社會跟著人走專。是人適應社會，屬不是社會適應人。
②都在一個起跑線上，人家後來發展起來了，你沒發展起來，就是自己的原因，不是社會的原因。（補充一下，這句話並不是一個有錢人或者成功者跟我講的，反而是一個生活沒有著落的人跟我講的）。
③不怕窮，就怕愚昧。
④好人壞人都能發財都能成功，但是好人能保證財，壞人保不住財。
這些都是我自己總結出來的，書上沒有。但是，通過實踐的檢驗，我的是真理，書上說的與事實不符。如果你按照書上說的去做去看待人世間，那麼你會忙活一輩子也是個窮人。

❽ 大家發一些對應試教育的名言上來

你可以拜讀韓寒的作品 他應該是中國反試的第一人吧 可惜 結果是沒有結果
還有你可以去應試內教育貼容吧 那裡有很多名言 可以看《龍櫻》 也是關於反試的日劇 可以網路一下應試教育
應試教育是個垃圾筐 什麼垃圾都能裝

❾ 關於順應歷史發展潮流的短語名言

順我者昌，逆我者亡

分久必合合久必分

長江後浪推前浪

興旺交替，歷史變遷···

❿ 順應規律的名言警句

規律」

從養生的角度看，順應四季，春夏養陽、秋冬養陰，冬病夏治、夏病冬治，就是按照春生、夏長、秋收、冬藏的規律來調整自己的生活，從而達到健康養生事半功倍的效果。

天地之間，萬事萬物內涵機理，依理遵循，則行事順當，自然趨於美好;反之，若萬事失理，那一切都不會有好的結果。

天地運行，不僅是白天、黑夜的交替，更是春生、夏長、秋收、冬藏的循環往復，就像門一樣開關不停，周而復始。這個門軸是什麼?鬼穀子說「天之正也」，正是什麼意思?即天道法則，天地運行的規律。

「順應規律」

孟子曰：「雖有智慧，不如乘勢;雖有鎡基，不如待時。」

就是說，雖然你有智慧，也不如乘勢而為;雖然你有好的農具，不如按時令，從事農事。

中華民族以農耕文明延續至今，老祖宗們在農耕方面可謂煞費苦心，經過反復的研究和實踐，掌握了農作物生長收藏的一系列規律，並制定了嚴格的時間表，其中二十四節氣就是人人皆知的「門樞」，就像孩子上學必備的課程表一樣。

什麼時間上課、上什麼課都是一目瞭然。

春生、夏長、秋收、冬藏，每一個環節都很關鍵。自然規律雖然看不見摸不著，但它人命關天!關乎我們的生存和幸福!

人生在世，如果每個節點都做對，必能順天應人、逢凶化吉。
節選天地萬物皆有規律，順應天道自然，掌握成功的秘密！