天鵝作品賞析

① 四小天鵝音樂 賞析

《四小天鵝舞曲》是四幕舞劇《天鵝湖》第二幕中的舞曲，該曲是舞劇中最受人們歡迎的舞曲之一，這首舞曲音樂輕松活潑，節奏干凈利落，形象地描繪出了小天鵝在湖畔嬉遊的情景，質朴動人的旋律還富於田園般的詩意.

② 伊索寓言天鵝與主人的賞析

買天鵝的人本來懷著美好的期望，希望天鵝除了臨死之前別的時候也會唱歌，所以一版直沒有殺他，權但是天鵝辜負了他，寓意天鵝不懂的自願行動，在迫不得已時才勉強去做，非得臨死之前才唱歌！不去珍惜別人對他的美好期望！

③ 野天鵝的作品賞析

安徒生遵循了民間敘事的基本模式：好人受難——最終獲得幸福。但安徒生在這一模式中強調了主人公自身情感與意志的作用，主人公不再是敘事者手中的玩偶，而是具體性格、情感及意志的再現。愛麗莎非凡的意志和美德感人至深，安徒生將這種意志和美德表現得如此細致和具體，讓讀者深信「尋求者得救」非倚賴神跡，而倚賴內心的意志。單純的心靈能生發出罕見的力量，奇跡決非虛妄，決非無來由的天馬行空的想像，所有的奇跡均有其內在的情感基礎——強度情感導致奇跡出現，這是安徒生構思童話的核心秘密，也是他的童話感人至深的原因。愛麗莎解救哥哥的強烈意志使得上帝看顧她，仙女指引她，連小耗子和畫眉鳥也盡其所能幫助她。在最後的夜晚，小耗子在地上忙來忙去，把草席拖到她腳跟前來，畫眉鳥棲在竊子上，整夜對她唱出最好聽的歌。沒有任何人、任何事物能夠阻擋愛麗莎對哥哥的深情摯愛，單純的心靈最終贏得了全部的勝利。
愛麗莎情感單純、深摯，這讓她帶有強烈的宗教色彩，是文學史上具有強度精神的人物形象，像基督一樣，她的愛從她的犧牲里來，她的天真使她獲得無上的力量。
最動人的，是愛麗莎與小哥哥的感情。小哥哥心思婉轉，溫柔多儲，反映了安徒生細膩的情感內心。小哥哥，也就是天鵝中雖年輕的一隻，他掉隊了。他把頭藏在愛麗莎的懷里，她撫摸著他的白色翅膀，他們整天依偎在一起。當哥哥們銜起網子帶妹妹一起向天空里飛時，小哥哥飛到妹妹的上空，用他寬闊的翅膀來為她擋住太陽光。愛麗莎的身邊還有一根結著美麗的熟漿果的枝條和一束甜味的草根，這也是那個最小的哥哥為她采來並放在她身旁的。當哥哥們看到愛麗莎一句話也不說，長著水泡的雙手正不停地編織時，那個最年輕的哥哥不禁哭起來。情感使奇跡發生，他的淚滴到的地方，她就不感到疼痛，連那些灼熱的水池也不見了。安徒生以動人的生活細節來描述愛麗莎與小哥哥之間深摯的感情，讀來砰然心動。這是民間故事中很難見到的。
再看愛麗莎與年輕的國王之間的感情。愛麗莎被國王帶入皇宮，盛裝華服，美麗得眩人的眼睛，整個宮廷的人在她面前都深深地彎下腰來，然而她的嘴唇沒有露出一絲笑容，眼睛沒發發出一點光彩，她的心裡掛念著她的哥哥。當她看到國王將她的卧室布置成山洞一樣，並將她心愛的葦席衣服及等麻都帶來了時，「她嘴上露出一絲微笑，同時一陣紅暈回到臉上來。她想起了她要解救的哥哥，於是吻了一下國王的手。他使把她抱得貼近他的心，同時命令所有的教堂敲起鍾來，宣布他舉行婚禮。」大主教在國王的耳邊講了許多壞話，但這位和善的、美貌的國王信任她，並想盡一切辦法要使她高興。國王對她的器重和信任終於使她生出一種深沉的愛情。由此，安掛生寫出了愛麗莎產生愛情的深層心理。這就與傳統童話中單純由美貌和身份而導致愛情的愛惜模式區別開來。安徒生在傳統童話里注入了個人的感情和現實的因素，是對傳統童話的超越。

④ 天鵝的點評鑒賞

「純潔、活潑、美麗的，她今天/是否將撲動陶醉的翅膀去撕破/這一片鉛色的堅硬霜凍的湖波/阻礙展翅高飛的透明的冰川！」這是本詩最前面的四句。
詩人是一個極敬畏上帝的人，他的體驗-----耶穌的生命：純潔-----不與世俗同流；活潑：耶穌的生命活潑甜蜜平安喜樂帶有活性-----因耶穌是生命之主；美麗：以敬畏主為立身之基，以救靈魂為大使命。她今天（天鵝----天我）是否要用陶醉的翅膀-----詩人用基督的甜蜜的陶醉的力量撕破被遺忘冰封的湖面：遺忘即末世人要把基督遺忘，冰封就是被撒但封結的河：潮流。全句是詩人每天都在努力的爭戰-----與世界潮流和肉體這冰封的河的戰爭。多少次奮飛也沒有沖出這濃霜下透明的冰層。即多少次努力戰斗也沒有沖出這濃霜----肉體的慾望，世界的虛榮，而得勝.
「一頭往昔的天鵝不由追憶當年/華貴的氣派，如今她無望超度;/枉自埋怨當不育的冬天重返/她未曾歌唱一心嚮往的歸宿，.」而今它無有希望再掙脫羈絆指天我在努力爭戰難脫肉體的羈絆，十分疲累進入筋疲力盡的冬天-----放棄之時，寒冷在即。思想昔日-----剛信主時的火熱之心-----宏麗氣派，因為沒有歌唱（力量）而沒有騰飛碧霄-----升上天空成為金星而感到遺憾。
「她否認，並以顧長的脖子搖撼/白色的死滅，這由無垠的蒼天./而不是陷身的泥淖帶給她的懲處。.」它將用頎長的脖子搖撼,這白色的苦痛,即作者經過長期的努力不忍放棄對長天的愛慕。在愛中搶救靈魂的痛苦而不是出自肉體虛榮難於擺脫的煩惱。
「她純凈的光輝派定她在這個地點,/如幽靈，在輕蔑的寒夢中不復動彈：/天鵝在無益的謫居中應有的意念.」白色的幽靈、純潔的豐采指詩人藍天般純潔因而註定以冰雪-----經受世俗冷酷的痛苦。天鵝披著徒然流放中輕蔑的寒夢不復動彈即天我受著世俗的輕蔑的冰冷之夢在世間流放卻沒有功效而不復動彈----舊我死去
本詩可以說詩人的自比。天鵝是詩人的天我，天鵝的外在形態是不願與世俗為友星辰的恰當表現。是詩人自身經歷的一部分。《天鵝》和布萊克的《虎》類似，是西方文化的代表作。

⑤ 琵琶曲《天鵝》賞析！ 要求質量！ 有追分！

首先是引子——這一小段似乎是一扇門，這扇門是一道界限，是通往另一個個世界的入口。前方是一凈湖，那兒沒有喧嘩，嘈雜，淡淡的，輕輕地，一切似乎是那樣的安逸，卻不乏高雅。
接下來是第一段——從長輪開始，此段是一次升華，強弱起伏，並沒有混亂，心仍是那樣的平靜，但不是靜止。 來到這個神域般的凈地，每個人嚮往的是個人虔誠的心靈凈化。那這些輕而有力的泛音，柔而不躁的顫音，是對清雅氣氛的波動的點綴，它使整個世界有了活力。湖中央，一天鵝，它是高潔的象徵。那不僅僅是外在的純潔，更是種德性內在的完善。天鵝是位引者，它會指引你走向真善美。
第三段從鳳點頭開始到雙勾搭——星空似樣的平靜一下子被打破，它來的那樣的迅速，那樣的震撼，那樣的徹底，這似乎是來者第一次爆發，那如同酒神一樣，在急速而洶涌的非自我意識沖動下，靈魂在吶喊，在呼喚，這是自我的拯救，就像克爾凱郭爾的勇士——棄絕一切，只依靠個人的力量。這不是什麼暴風驟雨，那不是自然的震動，那是來到這片凈土的人自己靈魂真實的尋找！
第四段結尾——找到了最真實的東西後，一切又恢復了平靜。你的引導者也將與你道別，悠逸地向著更遠的地方前去，那似乎是世界的盡頭，可由那樣的遙不可及。泛音一破，這一另一世界的旅途結束了·······

⑥ 聖桑鋼琴天鵝賞析是什麼織體

聖桑鋼 琴最強大的系列是和斯坦伯格鋼琴集團(廈門)億元級鋼琴製造工廠的產品K系列,..

⑦ 黑天鵝的作品賞析

「黑天鵝」啟示——《環球企業家》
在一個並非正態分布的世界裡，看似不可能的事情隨時會發生。這正是我們需要學會接受的現實
當納西姆·塔勒布還是一個毫無經驗的交易員時，曾經在一次股災中倖免於難。他花了半年時間潛心研究這場風暴，得出的結論是他的的逃脫僅僅出於幸運，並最終用《隨機致富的傻瓜》一書來闡述運氣，或者用更專業的說法，隨機性在證券交易與人們生活中的巨大影響。
這位隨機性的忠實擁躉攜帶他的2007年新著《黑天鵝》重新歸來。這次他不再談論概率論，而是專注於意料之外卻又改變一切的「黑天鵝事件」。這類事件所具有的強烈不對稱性（小概率，大影響）使其成為不可被忽略的重大現象，但長久以來人們都在有意無意地對其視而不見。想想一個世紀前號稱「永不沉沒」的泰坦尼克號，再想想今年夏天席捲全球的次級抵押貸款風暴。幾千年來，我們被一隻又一隻的「黑天鵝」玩弄於股掌間，卻毫無長進。
「黑天鵝」不僅是一個隨機性的問題，它涉及我們看待世界的方式：我們總是以為自己知道的很多，能夠預測未來。現在我們掌握的信息前所未有的豐富，但是世界上的偶然性災難也前所未有的頻繁。於是我們不得不停下來思考：我們是否錯了？
這正是《黑天鵝》想要告訴我們的。這本《金融時報》、《商業周刊》等媒體所評選出的年度商業著作之一提醒著我們無論我們是誰，從事哪個行業，都要始終牢記時間會消除隨機性，而「黑天鵝事件」也許會趕在時間之前擊中你，改變你的一生。
黑天鵝·雪災·永動機——《上海證券報》
整天在反對數量模型的數量金融專家塔勒布認為，金融市場是由意外的突發事件即「黑天鵝」主導的，因為那些可以預料的事情早就在市場中消化了，但是金融市場上的人們總是傾向於忽略或者忘記代表災難的「黑天鵝」。
這個冬天，持續的暴雪襲擊了我國南方的大部分地區，導致了許多地方交通、電力和通訊中斷。這場突如其來的自然災害造成了巨大損失。看著電視里的報道，我特別擔心我的故鄉湖南，那裡所遭遇的凍雨結冰的惡劣天氣幾乎是百年不遇的。
這場自然災害使我想起不久之前塔勒布出版的新書《黑天鵝》。此君思維方式特別，在2001年「9·11」悲劇之前大量買入行權價格很低，看似毫無價值的認沽權證，用一種獨特方式做空美國股市，直到恐怖分子劫持飛機撞向紐約世貿大樓，塔勒布由此成名。我看過他後來寫的有關不確定性的書，他大談人類對於自身認識規律之外的事物是無能為力的。據說，此次美國次級債危機爆發之前，他又先知先覺重倉做空，大賺一筆，於是退身，閑下來寫寫回憶錄，打發富裕的退休時光了。
我曾經將塔勒布稱為華爾街的「獨孤求敗者」。因為他的基金公司實在太另類了：買下那些別人看起來永無翻身之日的期權，然後大家就出去滑雪，聽音樂，從不研究基本面和技術面的問題。他總是在耐心地等待什麼意外的發生，一次誰都沒有意料到的暴跌來成就他的財富夢想。
塔勒布喜歡講一個黑天鵝的故事：17世紀之前，人們從來沒有想到過世界上除了白天鵝還有其他什麼顏色的天鵝，直到澳大利亞發現黑天鵝為止。人們認識天鵝的視野才打開。其實，在許多方面，人們過去認識的規律和判斷都被證明是錯誤和片面的。可惜的是，在金融市場，人們總是相信有規律可以遵循，因而學者們不懈地努力去構建各種模型以追求利益。2007年次貸危機之後，華爾街的投資銀行開始對VaR模型進行反思，如果可以構建一個模型來預測未來波動范圍的話，其實無異於構建了一台合法的印鈔機，可以源源不斷地從市場上賺取交易利潤。而這台印鈔機稍加改進就可以成為一台物理學上的永動機，這兩台機器可以一勞永逸地解決人類關於財富和能源的問題。人類製造永動機的努力早就被證明是徒勞的，一勞永逸地解決財富和能源問題，顯然更不可能。
我每次聽到塔勒布的黑天鵝故事，都不自覺地要反思我自己的金融理念。最早是在2002年，我在美國塔克商學院的老師瑪吉教授的丈夫，保羅·沃爾福森教授把一本介紹他其人其事的《紐約人》雜志給我看，我才知道了這位數量金融專家居然整天在干著反對數量模型的事。他認為金融市場是由意外的突發事件主導的，那些可以預料的事情早就在市場中消化了，因此，你無論買什麼股票，收益率和風險都是配比在同一水平上的。與此同時，金融市場上的人們總是傾向於忽略或者忘記代表災難的「黑天鵝」，因此，金融市場對於防範突發事件的交易品種的定價一定是偏低的，基於這個原則，塔勒布買入那些低估的資產，等待「黑天鵝」。其實，他的這個投資策略在滬深股市也有過類似的例子。「5·30」事件就屬於投資人無法意料的突發事件。政府為了打擊股市的過度投機，果斷地提高交易印花稅，在其後的幾個交易日內，原來沒有多大價值的招商銀行認沽權證暴漲。
黑天鵝並不可怕，可怕的是人們總是忽略黑天鵝的存在，並且埋頭觀測白天鵝的活動以期找到其中的規律，結果是黑天鵝飛來的時候，我們措手不及。畢竟，這個世界上白天鵝多的是，我們平時觀測到的數據都是有關白天鵝的，由此得出的天鵝作息規律也是關於白天鵝的。直到黑天鵝飛過來，使我們以往的努力都化作泡影。
其實，從更廣泛的意義上講，2008年春節前的南方持續雪災也是黑天鵝事件。我們事先只知道有關暖冬和全球變暖的規律，南方大部分省份的政府機構對於抗洪救災還比較在行，而對於突如其來的雪災則無法立即實施相應的對策。我們的已知世界是白天鵝，我們的未知世界則是黑天鵝。塔勒布說過這樣的話：金融市場是由黑天鵝統治的。我們對可預測事件（白天鵝）的研究，是徒勞的。
我想起曾經有位著名經濟學家說中國股市是個賭場，我反對這樣的判斷，因為我們事先可以知道賭博結局的概率分布，而股市的漲跌結局是無法預測的。也有人把股市定義成為另外一種類型的賭博：你每次擲骰子如果出現「大」，你就獲利了結；如果出現「小」，你不必立即賠錢，可以選擇繼續擲骰子，直到擲出一個「大」，這樣就一舉贏得了全部的賭局，前提是在此之前，你不能退出賭局。也許我們大多數參與在股市中的人都懷有這樣的心態：只要持股足夠長的時間，總能解套，最終獲利了結。而黑天鵝則像是一場意外災難，它的到來將立即改變游戲規則，改變我們對未來的預測，也將立即結束博弈，使得所有身在其中的投資人損失巨大。而我們對此不僅束手無策，因為根本無法預測黑天鵝什麼時候到來。從這個意義上說，我們每個人都是向黑天鵝借了明天在做正常的投資，而黑天鵝決定這個游戲何時結束，它的到來將決定全體沒有離場的投資人的命運。
我建議投資人保持警惕的心態，不要迷信那些估值報告和行業發展研究文字，因為所有大家看得到的模型和研究報告都是有關白天鵝的，而你的命運或許實際掌握在黑天鵝那裡。

⑧ 安徒生童話《野天鵝》的作品賞析

《野天鵝》這個故事發表於1838年，情節非常動人，來源於丹麥的一個民間故事，但安徒生卻加進了新的主題思想，即善與惡的斗爭，主要人物是艾麗莎。艾麗莎是個柔弱的女子，但她要以她的決心和毅力來戰勝比她強大得多、有權有勢的王後和主教，救出她被王後的魔法變成了天鵝的那11位哥哥。她忍受蕁麻的刺痛、環境的惡劣和有權勢的主教對她的誣陷，爭取織成那11件長袖披甲，使她的哥哥們恢復人形。她承受了肉體上的折磨，但精神上的壓力卻更難當："她的嘴是不說話的，因為她說出一個字就可以使她的哥哥們喪失生命。"正因為如此，她只好忍受人們把她當作巫婆和把她燒死的懲罰，而不能辯護，雖然她"知道自己是無罪的。「她的善良甚至感動了小耗子，它們幫助為她收集蕁麻；畫眉鳥也棲在窗子的鐵欄桿上，整夜對她唱出最好聽的歌，使她不要失掉勇氣。"她坐上囚車，穿上喪服，正在走向"死亡的路途上也不中斷她已經開始了的工作。」在最後一分鍾她的工作終於接近完成，她的11個哥哥也即時到來。他們穿上她織好的披甲，恢復了人形。這時她可以講話了。她說出了真情，取得了群眾的理解，同時也擊敗了有權有勢的人對她的誹謗，最後她贏得了幸福。她終於成了勝利者
遇到任何困難都不要退縮。文中的艾麗莎用智慧、勇敢、堅強換來了她哥哥的自由，讓我們堅信，在遇到困難時，只有堅持和智慧才能獲得成功。

⑨ 求《天鵝》的賞析

聖-桑的《天鵝》選曲自他的《動物狂歡節》。
這首《天鵝》是整套組曲中最受歡迎版的和權流傳最廣的一首樂曲。聖-桑的不象其他的樂曲意在模仿和嘲弄（《動物狂歡節》里的大部分曲目都是帶有嘲諷性質的，包括一些過去和當時的作曲家的作品，甚至連聖-桑自己的也有），而是刻意尋求表現天鵝本身固有的美和人們對它所作的美學評價。
因此，它的主要旋律幾乎沒有什麼裝飾，但這樣的輕描淡寫卻比華美的辭藻更適合於天鵝本身，也顯得更加一往情深。

聖-桑的《動物狂歡節》作於1886年，用兩架鋼琴和管弦樂隊演奏，樂曲的副標題叫做「大動物園幻想曲」。這部作品是作者專為自己鬧著玩兒寫的，由於其中引用其他作曲家的一些曲調，大都經過並非善意的改動，常常帶有譏諷的意味，因此，當作曲家在世時，除了1887年2月在巴黎秘密為他的朋友演出過一次外，聖-桑禁止在他生前演奏或出版這部作品，惟獨其中的「天鵝」一曲可以例外。