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羅貫中的名言

發布時間: 2020-12-20 14:57:48

⑴ 周瑜是個什麼樣的人

正史點評:周瑜的完美

翻開正史可以發現本傳中的周瑜毫無缺點,確實是個完美之人。英雄應為「聰明秀出為之英,膽略過人為之雄」(劉劭《人物誌》),再加上一條道德高尚。周瑜除了符合上面說的三點外,從另一個角度說他的完美,可說他是一個有德;有才;又有風度和朝氣的人。

先說德:他舉賢薦能可比鮑叔;折節為國可比藺相如;謙禮忠君無人能比;性度恢弘眾將誠服。

次說才:他弱冠征伐為東吳開國立下汗馬功勞;赤壁又力挽狂瀾立下頭功;後又親冒矢石為東吳開拓荊州,豐功偉績不去多提,單說當時人對他的評價,他的文武全才在時人眼中已萬眾矚目了。「英雋異才」;「王佐之才」;「年少有美才」;「文武韜略萬人之英」,這些就是時人對周瑜才智的評價,而且說這些話的都是當時第一流的人物。周瑜的有才本已公認沒必要再多做文章了。

再說風度,周瑜是出名的儒將,其雅量高致又有「曲有誤周郎顧」的歌謠流傳,非比那些粗莽武夫,是一個風雅超群的人物。只一句「遙想公瑾當年」其人其貌已使人多麼心馳神往了。

最後說說他的朝氣,周瑜不僅具德,才,風度,他又獨具一種朝氣,一種銳意進取自信豪邁的英霸之氣。對自己人他是謙遜有禮的,但對敵人和挑戰他又表現出蔑視和大無畏的英雄氣概:在劉備和周瑜在赤壁戰前相會時,當劉備說起兵力太少,周郎「此自足用」「操自尋死爾」的回答是多麼有氣勢,而劉備的拖延在後相比又是多麼的猥瑣。周瑜的謀略也無不透出這種先發制人,銳意果敢的氣質,這就是最令人羨慕的「英才天縱」了。但周瑜的豪邁和關羽之流的狂傲又有本質區別,因為他的自信是建立在合理的分析謀劃基礎上的,非比關羽之流無謂的狂傲換來的只是身敗名裂,正因為此周瑜是成功的。他的這種氣質和孫策相象,但孫策又是輕佻和嗜殺的,周瑜卻是從容嫻雅的,就象有人說的他的氣質是孫策和諸葛亮的結合,在周瑜身上剛和柔就這么恰到好處的結合了。

如此一個剛柔相濟的人物又有無可挑剔的優秀品格和令人贊嘆的文武宏才,加之上天又特別偏愛給了他俊美的外貌,內外皆秀又風度翩翩,他稱不上完美又有誰能稱得上呢?用一句話形容周瑜實在是再合適不過了,他可謂人如其名:周瑜就象他的名字一般如瑾似瑜,是一塊完美無瑕的美玉。

周瑜受貶低的原因

陳邇冬在《閑話三分》一書中的一段話很有道理,他說周瑜「這個人對孫氏忠;對朋友諒;劃策有絕招;風頭足;名聲好;加上人漂亮;夫人更是美人…那些碌碌之輩自慚形穢之流難免不生嫉妒之心。瑜威聲遠著,故曹公劉備咸欲疑譖之。」曹操劉備尚且如此,後世的凡夫俗子哪見過如此完美的人物,最主要的是周瑜投身的是孫吳集團。

既不是曹操的正統又不是劉備的道統,孫氏只能算地方割據勢力,在後世哪個朝代都不會受到高的待遇。周瑜這么高其他集團的人物又何以自處?所以他們非要在周瑜原本完美的臉上抹點泥。其他的不說,他們想周瑜年紀輕輕就這么成功一定是驕傲自滿得很,少年得志又這么自信那一定是年輕氣盛了。雖然歷史上的周瑜當大事時也不算年輕了,而且他是最謙遜有禮貌的,但在三國志平話中他就已經是驕傲自滿的代表了,因為在凡夫俗子眼裡這樣優秀的人物加之又少年得志不驕傲才怪。今天的周瑜再想平反,年輕氣盛這一條他也是很難反干凈的。因為周瑜咄咄逼人的謀略風格,大無畏的英雄氣概和他謙讓服人的個性真的很矛盾。有時也覺得史書上的周瑜有點完美得不食人間煙火,可能加上年輕氣盛這一條看上去更生動更有靈氣更像個活生生的人,但那樣他已經不完美了。

周瑜受到更大的貶低和歪曲當然是演義了。為了美化演義第一男主角諸葛亮,羅貫中可說是耗費了心機。因為諸葛亮除了在劉備死後有些作為外,在此之前除了出使了一次東吳餘下的事就是為劉備管管糧草足食足兵而已,要拔高他不用非常之策可不行。於是只能對不起周瑜了。再說如前所述周瑜是劉備集團發展壯大的大絆腳石,演義的主題就是尊劉,誰叫周瑜曾經和劉備過不去,對不起你也是應該的。而周瑜這么優秀功勞又這么大,把他的功勞奪過點也夠諸葛亮形象美一陣的。另外周瑜這么這么完美好最讓人嫉妒了,現在也讓你嘗嘗嫉妒別人時的難受!而且被你這么有本事的人嫉妒的人,他的本事不是大到海里去了?於是餘下的事就不用我多說了:歷史上毫無過結的周瑜和諸葛亮成了水火不容的對手,諸葛亮奪走了周瑜的功勞奪走了他優秀的品格,這還不算還要奪走他的生命,在周瑜死時還不放過他,逼著他說下「既生瑜,何生亮」這句名言,硬要周瑜在臨死時在諸葛亮臉上再塗點脂粉。羅貫中對周瑜也太殘酷了!好好的周郎何止臉上被塗點泥,簡直是帶上了大泥罩已經面目全非了。但這畢竟是小說,裡面的周瑜諸葛亮只是文學形象,而演義用周瑜陪襯諸葛亮這一手法在塑造人物上還是成功的。周瑜雖變成了另一個人但他毒中還是有點美的,這是原來的周瑜坯子太好,雖歪曲醜化得不成樣子他美的本質還是抹煞不了的。而且我們不能忽略這一點:周瑜比諸葛亮大七歲,當時諸葛亮不過是為劉備來向東吳求救的,一個堂堂東吳大都督怎麼會嫉妒一個毫無作為初出茅廬的後輩呢?

ps:這些內容當然我要說一下,這是我網路來的

⑵ 西遊記的道理

西遊記中,孫悟空、唐憎、豬八戒、沙僧,在西天取經的一路上,經歷了九九八十一難,終於五聖成真的故事,這個故事告訴我們,只要堅持,不放棄,努力下去,最終,還是會修成正果的。

⑶ 君未歸孤何安,還是君未歸故何安,是什麼意思

既生瑜何生亮,卿不死孤不安。

意思是:既然生了我周瑜,又何必生出諸葛亮來氣我呢。你不死的話,我是不會放心的。

拓展資料:

這句話來自三國演義,是三國演義作者羅貫中為了抬高諸葛亮捏造的。三國演義這本小說是著名周瑜死前永嘆的褒蜀,抑魏,貶吳的文學作品。自《三國演義》之後周瑜形象以及在世人心中的歷史功績大打折扣,而諸葛亮成為了一個近乎於神的傳說。

在《三國演義》中,周瑜以其經典名言"既生瑜何生亮"為演義黨所不齒。原因很簡單,因為其沒有正確的心態。面對一個才能和智謀都高過自己的人他不是去討教,而是選擇了嫉妒和想方設法的與之爭斗甚至陷害,這種要不得的心態終究使自己心願難遂下英年早逝。

周瑜(175年-210年),字公瑾,東漢末年名將,廬江舒縣人 。洛陽令周異之子,堂祖父周景、堂叔周忠,都官至太尉。長壯有姿貌、精音律,江東有"曲有誤,周郎顧"之語。周瑜少與孫策交好,21歲起隨孫策奔赴戰場平定江東,後孫策遇刺身亡,孫權繼任,周瑜將兵赴喪,以中護軍的身份與長史張昭共掌眾事。

建安十三年 (208年),周瑜率江東孫氏集團軍隊與劉備軍隊聯合,赤壁之戰大敗曹軍,由此奠定了三分天下的基礎。建安十四年(209年),拜偏將軍領南郡太守。建安十五年(公元210年)病逝於巴丘(今湖南嶽陽),年僅36歲。

⑷ 一本好書《三國演義》600字

書是人類進步的階梯,從小到大,我讀過很多書,我最喜歡的是《三國演義》,我喜歡這本書,所以我要推薦給大家。
《三國演義》是古代歷史小說中成就最高、影響最大的一部作品,它廣泛流傳,魅力無窮,在中國文學史上和人民生活中都有著難以估量的深影響。它描寫了約有200個栩栩如生的人物,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備、張飛等人。《三國演義》,它在我心中訴說了一個個傳奇生動的故事,如桃園三結義,三顧茅廬,赤壁之戰,草船借箭等。它不僅使我懂得了許多歷史知識,也讓我從中學到了一些為人處世之道。
文中給我我留下印象最深刻的是關羽,他身高九尺,胸前長須飄飄,一雙單鳳眼,兩條卧蠶眉,相貌非常威武。很講義氣。智勇雙全,我最佩服他的堅強,因為,有一次他的左臂中了毒箭,需要用小刀劃開肉,把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來,雖然這個「手術」會使「病人」非常痛苦,但是,他依然一邊強忍住疼痛,一邊專心致志的和謀士下圍棋。雖然關羽在麥城一戰中身餡埋伏,被魏吳聯軍殺了,但關羽忠義兩全英雄形象依舊長存在我的心中。
看完《三國演義》,我才感覺到了中國文學的博大精深,作者羅貫中把所有的人物性格描寫的顯露無遺,活靈活現,如:關羽的義,張飛的直,諸葛亮的忠及曹操的奸等……也說明了我們每個人的性格好壞都不能隱埋,我們要改掉缺點,做到更好。《三國演義》真是一本值得在再看的好書,我希望通過我的勤奮和努力做一個博學多才、聰明能乾的對社會有用的人

⑸ 求100條名人名言 謝謝

守信名人名言大全:

1、沒有誠實何來尊嚴。——西塞羅
2、當信用消失的時候,肉體就沒有生命。——大仲馬
3、失足,你可能馬上復站立,失信,你也許永難挽回。——富蘭克林
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10、以實待人,非惟益人,益已尤人。——楊筒
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目標名人名言大全:

目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。沒有它,天才也會在矛盾無定的迷徑中,徒勞無功。——查士德斐爾爵士
強烈的信仰會贏取堅強的人,然後又使他們更堅強。——華特·貝基霍
一個人除非自己有信心,否則不能帶給別人信心;已經信服的人,方能使人信服。——麥修·阿諾德
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恐懼是世上最摧折人心的一種情緒。我與它抗戰,並借著幫助情況不及自己的人們,而克服了它。我相信,任何人只要去做他所恐懼的事,並持續地做下去,直到有獲得成功的紀錄做後盾,他便能克服恐懼。——艾琳諾·羅斯福
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「不可能」這個字,只在愚人的字典中找得到。——拿破崙
在真實的生命里,每樁偉業都由信心開始,並由信心跨出第一步。——奧格斯特·馮·史勒格
信念,你拿它沒辦法,但是沒有它你什麼也做不成。——撒姆爾·巴特勒
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行動也許不一定會帶來快樂;但是沒有行動就決沒有快樂。——本傑明·狄斯拉理
價值產生信心,信心產生熱忱,而熱忱則征服世界。——華特·H·柯亭姆
去做你害怕的事,害怕自然就會消逝。——羅夫·華多·愛默生
幸福名人名言大全:

1、為人類的幸福而勞動,這是多麽壯麗的事業,這個目的有多麽偉大! —— 聖西門
2、每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現的最大幸福之中。 —— 左拉
3、真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時,才能體會到。 —— 穆尼爾·納素夫
4、有研究的興味的人是幸福的!能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念並使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。 —— 拉美特利
5、把別人的幸福當做自己的幸福,把鮮花奉獻給他人,把棘刺留給自己! —— 巴爾德斯
6、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好。 —— 愛因斯坦
7、科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。 —— 馬克思
8、即使自己變成了一撮泥土,只要它是鋪在通往真理的大道上,讓自己的夥伴們大踏步地沖過去,也是最大的幸福。 —— 吳運鐸
9、人類的一切努力的目的在於獲得幸福。 —— 歐文
10、唯獨革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。 —— 魯迅
11、牛吃草,馬吃料,牛的享受最少,出力最大,所以還是當一頭黃牛最好。我甘願為黨、為人民當一輩子老黃牛。 —— 王進喜
12、人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西,可心頭很舒暢。人要是沒有它,不盡什麽職責,就等於駕駛空車一樣,也就是說,白白浪費。 —— 羅佐夫
13、我的藝術應當只為貧苦的人造福。啊,多麽幸福的時刻啊!當我能接近這地步時,我該多麽幸福啊! —— 貝多芬
14、創造,或者醞釀未來的創造。這是一種必要性:幸福只能存在於這種必要性得到滿足的時候。 —— 羅曼·羅蘭
15、幸福越與人共享,它的價值越增加。 —— 森村誠一
16、科學家的天職叫我們應當繼續奮斗,徹底揭露自然界的奧秘,掌握這些奧秘便能在將來造福人類。 —— 約里奧.居里
17、只有整個人類的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根
18、如果幸福在於肉體的快感,那麽就應當說,牛找到草料吃的時候是幸福的。 —— 赫拉克利特
19、如果有一天,我能夠對我們的公共利益有所貢獻,我就會認為自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理
20、個人的痛苦與歡樂,必須融合在時代的痛苦與歡樂里。 —— 艾青
21、安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。 —— 杜甫
22、一個人有了遠大的理想,就是在最艱苦難的時候,也會感到幸福。 —— 徐特立
23、作家當然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應該為了掙錢而生活,寫作。 —— 馬克思
24、一無所有的人是有福的,因為他們將獲得一切! —— 羅曼.羅蘭
25、當你幸福的時候,切勿喪失使你成為幸福的德行。 —— 莫羅阿
26、猝然死去本無甚苦痛,長期累死倒真難以忍受。 —— 佚名
27、幸福,假如它只是屬於我,成千上萬人當中的一個人的財產,那就快從我這兒滾開吧! —— 別林斯基
28、幸福的斗爭不論它是如何的艱難,它並不是一種痛苦,而是快樂,不是悲劇的,而只是戲劇的。 —— 車爾尼雪夫斯基
29、人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。 —— 愛因斯坦
30、建築在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿·巴巴耶娃
31、想不付出任何代價而得到幸福,那是神話。 —— 徐特立
32、穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創傷,又即從這得傷和養傷和癒合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。 —— 魯迅
33、人真正的完美不在於他擁有什麼,而在於他是什麼。 —— 王爾德
34、謙卑並不意味著多顧他人少顧自己,也不意味著承認自己是個無能之輩,而是意味著從根本上把自己置之度外。 —— 威廉·特姆坡
35、人類是唯一會臉紅的動物,或是唯一該臉紅的動物。 —— 馬克·吐溫
36、習慣就是習慣,誰也不能將其扔出窗外,只能一步一步地引下樓。 —— 馬克·吐溫
37、人生並非游戲,因此,我們並沒有權利只憑自己的意願放棄它。 —— 列夫.托爾斯泰 你明白,人的一生,既不是人們想像的那麼好,也不是那麼壞。 —— 莫泊桑
38、首先是最崇高的思想,其次才是金錢;光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。 —— 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理,就應自覺的欣然承受,那時,也只有那時,痛苦才將化為幸福。 —— 張志新
39、嚴肅的人的幸福,並不在於風流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶,而在於堅忍與剛毅。 —— 西塞羅
40、你想成為幸福的人嗎?但願你首先學會吃得起苦。 —— 屠格涅夫
41、我們手裡的金錢是保持自由的一種工具。 —— 盧梭
42、快樂沒有本來就是壞的,但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。 —— 伊壁鳩魯
禮貌教養名人名言大全:
禮貌是一種語言。它的規則與實行,主要要從觀察,從那些有教養的人們舉止上去學習。 ——洛克
有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。這是因為這些美好的事物里蘊藏著希望。 ——王爾德

性情的修養,不是為了別人,而是為自己增強生活能力。 ——池田大作

禮貌出自內心,其根源是內在的,然而,如果禮貌的形式被取消,它的精神與實質亦隨之消失。 ——約翰·霍爾

仁義禮善之於人也,辟之若貨財粟米之於家也。 ——荀子

滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。 ——陳毅

沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。

——羅曼·羅蘭

在男人身上,智慧和教養最要緊,漂亮不漂亮,對他來說倒算不了什麼!要是你頭腦里沒有教養和智慧,那你哪怕是美男子,也還是一錢不值。 ——契珂夫

教養中寄寓著極大的嚮往——對美好和光明的嚮往。它甚至還有一個更大的嚮往——使美好和光明戰勝一切的嚮往。 ——阿諾德

禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。

——孟德斯鳩

我深信,再也沒有比人的外表(與其說是外表本身,不如說是對外表動人不動人的信念)對於人的發展會有這樣驚人的影響。 ——列夫·托爾斯泰

無知的人總以為他所知道的事情很重要,應該見人就講。但是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子里的學問的,他可以講很多東西,但他認為還有許多東西是他講不好的。 ——盧梭

人之所以為貴,以其有信有禮;國之所以能強,亦雲惟佳信與義。

——唐張九齡

良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足,沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節與尊重,表明你對他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界,要能做到這種境地,而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙,是一種很大的技巧。 ——洛克

人類追求的無非是快樂,因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎,一個真摯朋友的能力、真誠和善意,往往不易抵消他的嚴肅與堅實的表示所產生的不安。 ——洛克

知識必需用禮貌來裝飾並撫平他在世間的道路,沒有它們,知識就像一顆碩大而粗糙的鑽石,為了好奇與它實質上的價值而收置在樹里固然好,但是琢磨之後卻更為珍貴。 ——查里德菲爾

要想有教養,「就要去了解全世界在談論和思索的最美好的東西」。

——阿諾德

生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。

——佚名

一人勇敢而率真的靈魂,能用自己的眼睛去觀照,用自己的心去愛,用自己的理智去判斷。不做影子,而做人。 ——羅曼·曼蘭

切忌浮誇鋪張。與其說得過分,不如說得不全。 ——列夫·托爾欺泰

人不可有傲氣,但不可無傲骨。 ——徐悲鴻

衣冠不正,則賓者不肅。 ——管仲

進退無儀,則政令不行。 ——管仲

修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。

——愛默生

懷著善意的人,是不難於表達他對人的禮貌的。 ——盧梭
細節名人名言大全:

大禮不辭小讓,細節決定成敗。——汪中求
把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。——張瑞敏
在中國,想做大事的人很多,但願意把小事做細的人很少;我們不缺少雄韜偉略的戰略家,缺少的是精益求精的執行者;決不缺少各類管理規章制度,缺少的是對規章條款不折不扣的執行。我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病,提倡注重細節、把小事做細。——盧瑞華
天下難事,必做於易;天下大事,必做於細。——老子
致廣大而盡精微——《中庸》
小事成就大事,細節成就完美。——戴維?帕卡德(惠普創始人)
成大業若烹小鮮,做大事必重細節。
成功是一種習慣。
細節是一種創造 ,細節是一種功力,細節表現修養,細節體現藝術,細節隱藏機會 ,細節凝結效率 ,細節產生效益,細節是一種徵兆。
要想比別人更優秀,只有在每一件小事上比功夫。
泰山不拒細壤,故能成其高;江海不擇細流,故能就其深。
不積跬步,無以至千里,不積小流,難以成江河。
1%的錯誤會帶來100%的失敗。
每一條跑道上都擠滿了參賽選手,每一個行業都擠滿了競爭對手。
細節體現藝術,也只有細節的表現力最強。
世事洞明皆學問,人情練達即文章。
一個不經意的細節,往往能夠反映出一個人深層次的修養。
永遠向競爭對手學習,學習每一個先進的「細節」
競爭優勢歸根結底是管理的優勢,而管理的優勢則是通過細節來體現出來的。
做事不貪大,做人不計小。
立志名人名言大全:

行動是治癒恐懼的良葯,而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。
應該記住,我們的事業,需要的是手,而不是嘴。 童第周
一個不注意小事情的人,永遠不會成功大事業。 卡耐基
人生有世,事業為重。一息尚存,絕不松勁。東風得勢,時代更新,趁此機,奮勇前進。 吳玉章
言必行,行必果。——《論語》
少說些漂亮話,多做些日常平凡的事情...... 列寧
天才是由於對事業的熱愛而發展起來的,簡直可以說天才,就其本質來論-只不過是對事業、對工作過程的熱愛而已。 高爾基
沒有天生的信心,只有不斷培養的信心。
每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身-- 這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 愛因斯坦
偉大的事業,需要決心,能力,組織和責任感。 易卜生
人無遠慮,必有近憂。——《論語》
丈夫志四海,萬里猶比鄰。——曹植
我不如起個磨刀石的作用,能使鋼刀鋒利,雖然它自己切不動什麽。 賀拉斯
非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮
為人類的幸福而勞動,這是多麽壯麗的事業,這個目的有多麽偉大! 聖西門
人老心未老,人窮志未窮。
毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 培根
生活的理想,就是為了理想的生活。 張聞天
要成就一件大事業,必須從小事做起。 列寧

哲學名人名言大全:

思想不是你要它來它便來,而是由它自己決定它的來去。——叔本華
我除了知道我的無知這個事實外一無所知。——蘇格拉底
水是萬物之本源,萬物終歸於水。——泰勒斯
使一切非理性的東西服從於自己,自由地按照自己固有的規律去駕馭一切非理性的東西,這就是人的最終目的。——費希特
凡是現實(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是現實的。——黑格爾
萬物的和平在於秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當的位置上。——奧古斯丁
凡是活著的就應當活下去。——費爾巴哈
假如進化的歷史重來一遍,人的出現概率是零。——古德爾
客觀世界只是精神原始的,還沒有意識的詩篇——謝林
凡夫俗子只關心如何去打發時間,而略具才華的人卻考慮如何應用時間。——叔本華
我們喜歡別人的敬重並非因為敬重本身,而是因為人們的敬重所帶給我們的好處。——愛爾維修
人類的生命,並不能以時間長短來衡量,心中充滿愛時,剎那即永恆。——尼采
真理是時間的產物,而不是權威的產物。——培根
權利的相互轉讓就是人們所謂的契約。——霍布斯
給我物質,我就用它造出一個宇宙來。——康德
一切確定的皆否定。——斯賓諾莎
知識歸根結底由經驗而來。——洛克
沒有物體,只有運動。——伯格森
一開始,問題就是要把純粹而緘默的體驗帶入狡湟庖宓拇看獗澩鎦小——胡塞爾
思就是在的思,……思是在的,因為思由在發生,屬於在。同時,思是在的,因為思屬於在,聽從在。——海德格爾
思最恆久之物是道路。——海德格爾
人充滿勞績,但還詩意地安居於大地之上。——荷爾德林
世界是事實的總和,而非事物的總和。——維特根斯坦
人的意識屈從於物化結構。——盧卡奇
哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在於改變世界。——馬克思
科學家在思想中給予我們以秩序;道德在行動中給予我們以秩序;藝術才在對可見、可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序。——卡西爾
物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的。——梅羅.龐蒂
我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。這種快樂對我來說毫無意義,我也不能圍繞它來安排自己的生活。——福柯
科學性的語言游戲希望使其說法成為真理,但卻沒有能力憑自己的力量,將其提出的道理合法化。——利奧塔
任何一種哲學思想只要是它能夠自圓其說,它就具有某種真正的知識。——羅素
在任何事物中,美和善二者的本質特徵都是相符的,因為它們正是建立在同一形式的基礎上,所以善被我們頌揚為美。——托馬斯.阿奎那
正義是社會制度的首要價值,正像真理是思想的首要價值一樣。——羅爾斯
那隱藏著的宇宙本質自身並沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對於勇毅的求知者,它只能揭開它的秘密,將它的財富和奧妙公開給他,讓他享受。——黑格爾
能被理解的存在就是語言。——伽達默爾
本文之外,別無它物。——德里達
存在就是統攝。——雅斯貝爾斯
存在著兩種不同類型的無知,粗淺的無知存在於知識之前,博學的無知存在於知識之後。——蒙田
誰佔有法律語言誰就佔有相關的資源和利益。——布迪厄
在這個世界上,平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個自由社會的前提條件,而後者則象D?托克維爾描述的那樣,意味著「一種新的奴役方式」。——哈耶克
放縱自己的慾望是最大的禍害;談論別人的隱私是最大的罪惡;不知自己過失是最大的病痛。 ——亞里士多德
驚奇是哲學家的感覺,哲學開始於驚奇。——柏拉圖
人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子
世界上沒有兩片完全相同的樹葉。——萊布尼茨
知識是為了預見,預見是為了權力。——孔德
如果我們過於爽快地承認失敗,就可能使自己發覺不了我們非常接近於正確。——卡爾.波普爾
目的總是為手段辯護。——馬基雅維利
人有自由意志,成人成獸全靠自己。——盧克萊修
人生的本質在於運動,安謐寧靜就是死亡。——帕斯卡
人不能兩次踏入同一條河流,因為無論是這條河還是這個人都已經不同。——赫拉克利特
不能制約自己的人,不能稱之為自由的人——畢達哥拉斯
認識錯誤是拯救自己的第一步。——伊壁鳩魯
人是萬物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度——普羅泰戈拉
萬物所由之而生的東西,萬物消滅後復歸於它。——阿那克西曼德
存在就是被感知。——貝克萊
習慣就是人生的最大指導。——休謨
人是生而自由的,但卻無往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人,反而比其他一切更是奴隸。——盧梭
人在生存每一瞬間,都是在必然性掌握之中的被動工具。——霍爾巴赫
作為瞬間,它當然是短暫的……然而,它卻是決定性的,是充滿永恆的。——克爾凱郭爾
我象村裡最年輕的人一樣年輕,象村裡最年邁的人一樣年邁。——泰戈爾
痛苦就是被迫離開原地。——康德
水是最好的。——泰勒斯(古希臘)
蘇格拉底,從不著書立說,推崇「無拘無束的辯論或討論」。比較出名的一句是,他被法庭判死刑後安詳地說——「死別的時辰已經到了,我們各走各的路吧——我去死,你們去活。哪一個更好,唯有神才知道了。」——蘇格拉底
「懷疑一切」;「我可以懷疑一切,但我卻不能懷疑我正在懷疑。」——「我思故我在!」——笛卡兒
理性能使人自由。——斯賓諾莎
認識你自己。——蘇格拉底;
群眾永遠生活在無知的洞穴之中。——柏拉圖
幸福就是 肉體無痛苦,靈魂無紛擾。——亦壁鳩魯;
拯救靈魂必須放棄肉慾。——基督精神;
人生在世,不過是過路的旅客。——托馬斯.阿奎那
我不同意你所說的每一個字,但我誓死捍衛你說話的權力。——伏爾泰
人的本性就是追求個人利益。——亞當斯密;
人人生而自由平等。——盧梭;
幸福不過是慾望的暫時停止。——叔本華
人最容易忘記的是自己。——克爾凱戈爾
只有那些從不仰望星空的人,才不會跌入坑中。——泰勒斯
政治無道德。——馬基雅偉利
我思故我在。——笛卡爾
知識就是力量。——培根
存在就是合理,合理的也都要存在。——黑格爾
我正在說謊。——羅素
他人就是地獄.人對人是狼。——薩特
人性一個最特別的弱點就是:在意別人如何看待自己。——叔本華
把精神說清楚是一個巨大的誘惑。——維特根斯坦
人們懼怕自由和責任,所以人們寧願藏身在自鑄的樊籠中。——弗蘭茨.卡夫卡
我手中的燈籠 使眼前黑暗的路途與我為敵。——泰戈爾
感恩名人名言大全:

1、孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。 ——孟子
2、哀哀父母,生我劬勞。——《詩經》
3、一日為師,終身為父。
4、誰言寸草心,報得三春暉。
5、滴水之恩當湧泉相報。
6、做人就像蠟燭一樣,有一分熱,發一分光,給人以光明,給以溫暖。——肖楚女
7、生活需要一顆感恩的心來創造,一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符
8、吃水不忘挖井人,前人栽樹後人乘涼。
9、知恩圖報,善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
11、借得大江千斛水,研為翰墨頌師恩。
12、投之以桃,報之以李。
13、一父養十子,十子養一父。
14、淡看世事去如煙,銘記恩情存如血。
15、父恩比山高,母恩比海深。
16、一飯之恩,當永世不忘。
17、魚知水恩,乃幸福之源也。
18、可憐天下父母心。
19、知遇之恩當永生不忘。
20、哀哀父母,生不養兒不知父母恩。
21、天意憐幽草,人間重晚情。
22、感謝命運,感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人。——魯迅
23、父母之愛子,則為之計深遠。
24、人家幫我,永誌不忘;我幫人家,莫記心上。——華羅庚
25、不當家不知柴米貴,不養兒,不知報母恩。
26、恩欲報,怨欲忘;報怨短,報恩長。
27、感恩是精神上的一種寶藏。——洛克
28、感恩即是靈魂上的健康。——尼采
29、沒有感恩就沒有真正的美德。——盧梭
30、人世間最美麗的情景是出現在當我們懷念到母親的時候。——莫泊桑
31、家庭之所以重要,主要是因為它能使父母獲得情感。——羅素
32、父母的美德是一筆巨大的財富。——賀拉斯
33、全世界的母親是多麼的相象!她們的心始終一樣,都有一顆極為純真的赤子之心。——惠特曼
34、父母之恩,水不能溺,火不能滅。——前蘇聯諺語
35、養兒方知娘艱辛,養女方知謝娘恩。——日本諺語
36、忘恩比之說謊、虛榮、飾舌、酗酒或其他存在於脆弱的人心中的惡德還要厲害。——英國諺語
37、忘恩的人落在困難之中,是不能得救的。——希臘諺語
38、感恩是美德中最微小的,忘恩負義是品行中最不好的。——英國諺語
39、卑鄙小人總是忘恩負義的,忘恩負義原本卑鄙的一部分。——雨果
40、蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。——泰戈爾
41、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。——盧梭
42、要知父母恩,懷里抱兒孫。——日本諺語
43、不管一個人取得多麼值得驕傲的成績,都應該飲水思源,應該記住是自己的老師為他們的成長播下了最初的種子。——居里夫人
44、鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》)
45、鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩。
46、滴水之恩,當湧泉相報。
47、蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的——泰戈爾
48、人家幫我,永誌不忘;我幫人家,莫記心上。——華羅庚
49、每一種恩惠都有一枚倒鉤,它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪裡就得到那裡。——堂恩
50、忘恩比之說謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在於脆弱的人心中的惡德還要厲害。——英國諺語

生活名人名言大全:

生存還是死亡,這是個問題。莎士比亞
信譽是不可以金錢估量的,是生存和發展的法寶李嘉誠
千里之堤,潰於蟻穴《荀子·勸學》
法者,引得失以繩,而明曲直者也。經法
憂喜塞翁馬,得失楚人弓。唐·孫華
以銅為鏡,可以正冠;以古為鏡,可以知興廢;以人為鏡,可以明得失。舊唐書
只要你不計較得失,人生還有什麼不能想法子克服的?海明威
正得失,動天地,感鬼神,莫近於詩。清·陳奐
人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。——蕭楚女
人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一樣。——高爾基
善於利用零星時間的人,才會做出更大的成績來。——華羅庚

⑹ 曹操有一句名言「也許你們昨天看錯了我曹操,今天又看錯了……」是羅貫中的《三國演義》里的原句嗎

不是原句,這是在拍《三國演義》時編劇改的。劇中台詞是:也許你們昨日看錯了我曹操,然後今日你又看錯了,可是我依然是我。這句話第一次出現是曹操和陳宮說的,最後一次是臨死前說的。

曹操,乃亂世梟雄,一方雄主,只是當時有句話叫皇室正統,大漢國祚。那時的人均以漢臣自居,就連荀彧也總是說自己是漢臣,關羽還降漢不降曹。劉備是皇室中人,是皇叔,別管是真是假,總之,劉備從這個虛名里得到的好處數不勝數。

曹操佔領洛陽後,沒有還權於劉氏,為文人所不容,自然要歪曲一番。

真實的歷史是,曹操是中國歷史上的政治家、軍事家和詩人。

後人攻擊曹操,理由有四:

一是挾天子以令諸侯,關鍵是挾天子和假借天子的名義。首先說挾天子,兩京大亂,西涼軍燒殺搶掠,天子出逃,地方文武官員不管不問,除了個縣令送了頓飯,一國之君吃野菜充飢,當時怎麼沒人來挾。二論以天子之名令諸侯,首先天子才十幾歲,一個小孩能領兵平叛還是能任賢用能。

大漢的天子仍在,不用天子的名號難道用曹操的名號。

二是寧我負人,勿人負我。指曹操錯殺好人,首先,歷史上有無這事無定論,其次,人非聖賢都有錯,偉大如毛爺爺者都會犯錯,曹操有錯,但不應無限放大他的錯誤,政治家不是道德模範。

三是名為漢相,實為漢賊。曹操當時確實大權在握,皇帝成了空架子,類似於今天的君主制國家,但我們應該看到,任何事物都有兩面性,所謂亂世用重典,重病需猛葯,在天下大亂,民不聊生,政治混亂,軍閥割據的情況下,等一個小孩來下命令;

或者等一大幫人民主決策商量之後再行動,可能嗎。要曹操能辦事又要不讓他掌大權,明顯是要讓馬兒跑又要讓馬兒不吃草,何況終曹操一生,並未篡漢自立。

四是曹操七十二疑冢之說。事實上,七十二疑家之說毫無事實依據,純屬演義。曹操的功勞和歷史功績:一興修水利,開荒屯田,二,一統北方,結束戰亂。三,出擊烏桓,解決外患。四,改賦為詩,獨樹風骨。

(6)羅貫中的名言擴展閱讀:

《三國演義》簡介:

這本書講述了東漢靈帝中平元年(184年)到晉武帝太康元年(280年)蜀、魏、吳近百年的歷史故事,塑造出了諸葛亮、劉備、曹操、關羽、張飛等眾多典型人物;

描寫了大大小小一系列的戰爭場面,展現了戰爭的復雜性與多樣性,深刻地反映了當時社會政治軍事的復雜矛盾和斗爭。該套連環畫的畫面精彩,分冊合理,重點突出,語言淺顯易懂,一直深受大眾喜歡。

⑺ 三國演義主要內容

主要內容:東漢末年,皇權沒落,群雄並起,割據城域,逐鹿天下。起初董卓自西涼揮軍入主中原,憑借剽悍的西涼軍挾天子以令諸侯。後十八路諸侯聯合並起,討伐董卓,因戰事不利、內部矛盾等諸多因素而四散而去。後司徒王允用美女貂蟬離間董卓與其麾下大將呂布,董卓死。

後來曹操精兵簡政,開疆擴土,漸擁江北之地。劉備四處奔波,先後投靠曹操、陶謙、袁紹、劉表諸人,未有大的作為,但仁義賢德之名四海皆知。後來在南陽得伏龍諸葛亮為謀士,徐徐佔領荊、益二州,又打下巴、蜀。如此,與曹操,孫權成三國鼎立之勢。

如此歷時二十餘年,隨著老一代人的逝去,魏國被司馬懿一族控制,後又相繼打敗吳、蜀兩國,三國歸晉。

《三國演義》一書描寫了大大小小的戰爭,構思宏偉,手法多樣,使我們對古代文化有了很多了解。其中官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍,讀來驚心動魄、盪氣回腸、感人肺腑。

(7)羅貫中的名言擴展閱讀

《三國演義》是中國古典四大名著之一,是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,全名為《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》),作者是元末明初的著名小說家羅貫中。

《三國演義》採用淺近的文言,明快流暢,雅俗共賞;筆法富於變化,對比映襯,旁冗側出,波瀾曲折,搖曳多姿。又以宏偉的結構,把百年左右頭緒紛繁、錯綜復雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴密,敘述得有條不紊、前後呼應,彼此關聯,環環緊扣,層層推進。

⑻ 三國演義的名句

、玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節。

2、大丈夫生居天地間,豈能鬱郁久居人下!

3、智者務其實,愚者爭虛名。

4、大丈夫生於亂世,當帶三尺劍立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!

5、良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。見機不早,悔之晚矣。

6、寧教我負天下人,休教天下人負我

7、大夢誰先覺,平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲。

8、英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。

9、血染征袍透甲紅,當陽誰敢與爭鋒! 古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍。

10、卧龍南陽睡未醒,又添列曜下舒城。蒼天既已生公瑾,塵世何須出孔明!

《三國演義》讓人拍案叫絕的50個名句!每讀一遍,感慨萬千!

11、龍能大能小,能升能隱,大則興雲吐霧,小則隱介藏形,升則飛騰於宇宙之間,隱則潛伏於波濤之內,龍乘時之變化,可比世之英雄!

12、天下大勢,分久必合,合久必分。

13、紛紛世事無窮盡,天數茫茫不可逃。

14、鳳翱翔於千仞兮,非梧不棲;士伏處於一方兮,非主不依。樂躬耕於隴畝兮,吾愛吾廬;聊寄傲於琴書兮,以待天時

15、丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉,吾將醉兮發狂吟

16、拼將一死酬知己,致令千秋仰義名

17、三分雖然天數定,神機妙算亦刻圖;倘若當年奉孝在,豈容西蜀與東吳。

⑼ 羅貫中名言

既生瑜,何生亮。
——羅貫中
諸葛亮·名著·哲理
寧教我負天下人,休教天下人負我。
——羅貫中
霸氣·名著·哲理
大丈夫願臨陣斗死,豈可入牆而望活乎。
——羅貫中
周郎妙計安天下,陪了夫人又折兵。
——羅貫中
子治世之能臣,亂世之奸雄也。
——羅貫中
哲理
大丈夫處世,不能立功建業,幾與草木同腐乎。
——羅貫中
勵志·立志·志向·古代
大丈夫生於亂世,當帶三尺劍立不世之功;今所志未遂,奈何死乎。
——羅貫中
古風
強中自有強中手,用詐還逢識詐人。
——羅貫中
古典
血染征袍透紅甲,當陽誰敢與爭鋒! 古來沖陣扶幼主,只有常山趙子龍。
——羅貫中
喜歡
天下英雄,唯使君與操耳。
——羅貫中
大丈夫生居天地間,豈能鬱郁久居人下。
——羅貫中
寬以待人,柔能克刖,英雄莫敵。
——羅貫中
寬容·霸氣
良禽擇木而棲,賢臣擇主而事,見機不早,悔之晚矣。
——羅貫中
為社稷之臣,不能匡君救主,空生天地間耳。
——羅貫中
寬宏大量,何所不容。
——羅貫中
寬容
貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。
——羅貫中
勵志·做人·中國·智慧
天下大勢,分久必合,合久必分。
——羅貫中
中國·中國古代·古代·哲理
青山不老,綠水長存。
——羅貫中
曹操奸雄世所誇,曾將呂氏殺全家,如今闔戶逢人殺,天理循環報不差。
——羅貫中
三分雖然天數定,神機妙算亦刻圖;倘若當年奉孝在,豈容西蜀與東吳。
——羅貫中
臨難仁心存百姓,登舟揮淚動三軍,至今憑吊襄江口,父老猶然憶使君。
——羅貫中
三軍易得,一將難求。
——羅貫中
亦豈效區區書生,數黃論黑,舞文弄墨而已乎。
——羅貫中
曹瞞兵敗走華容,正與關公狹路逢,只為當初恩義重,放開金鎖走蛟龍。
——羅貫中
拼將一死酬知己,致令千秋仰義名。
——羅貫中
獨善其身盡日安,何須千古名不朽。
——羅貫中
束兵秣馬去匆匆,心念天言衣帶中,撞破鐵籠逃虎豹,頓開金鎖走蛟龍。
——羅貫中
英雄露穎在今朝,一試矛兮一試刀,初出便將威力展,三分好把姓名標。
——羅貫中
奔騰千里盪塵埃,渡水登山紫霧開,掣斷絲韁搖玉轡,火龍飛下九天來。
——羅貫中
豫州當日嘆孤窮,何幸南陽有卧龍!欲識他年分鼎處,先生笑指畫圖中-
——羅貫中
以孤軍抗大敵,而不求急勝之方,此取死之道也。
——羅貫中
運籌決算有神功,二虎還須遜一龍,初出便能垂偉績,自應分鼎在孤窮。
——羅貫中
上盈其志,下務其功;悠悠黃河,吾其濟乎。
——羅貫中
玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節。
——羅貫中
萬事不由人做主,一心難與命爭衡。
——羅貫中
治病須分內外科,世間妙藝苦無多,神威罕及惟關將,聖手能醫說華佗。
——羅貫中
兵馬出西秦,雄才敵萬人,輕搖三寸舌,罵死老奸臣。
——羅貫中
議溫明董卓叱丁原,饋金珠李肅說呂布。
——羅貫中
天下可無洪,不可無公。
——羅貫中
寧可清貧,不可濁富。
——羅貫中
言過其實,不可大用。
——羅貫中
歷史
江山雨霽擁青螺,境界無憂樂最多,昔日英雄凝目處,岩崖依舊抵風波。
——羅貫中
惟憑立國安邦手,先試青龍偃月刀。
——羅貫中
多言獲利,不如默而無言。
——羅貫中
卿不負孤,孤亦必不負卿也。
——羅貫中
七星壇上卧龍登,一夜東風江水騰,不是孔明施妙計,周郎安得逞才能。
——羅貫中
諸葛亮
一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
——羅貫中
龍游溝壑遭蝦戲,鳳入牢籠被鳥欺。
——羅貫中
馬逢伯樂而嘶,人遇知己而死。
——羅貫中
嘗思鷦鷯尚存一枝,狡兔猶藏三窟,何況人乎。
——羅貫中
弦歌知雅意,杯酒謝良朋。
——羅貫中
勢弱只因多算勝,兵強卻為寡謀亡。
——羅貫中
奸相枉將虛禮待,豈知關羽不降曹。
——羅貫中
初生之犢不懼虎。
——羅貫中
文言
兵家勝敗真常事,卷甲重來未可知。
——羅貫中
叩門蒼猿時獻果,門前老鶴夜聽經。
——羅貫中
千萬雄兵莫敢當,單刀匹馬斬顏良,只因雲長武藝強,致使猛將束手亡。
——羅貫中
威震乾坤第一功,轅門畫鼓響冬冬,雲長停盞施英勇,酒尚溫時斬華雄。
——羅貫中
藐視吳臣若小兒,單刀赴會敢平欺,當年一段英雄氣,尤勝相如在澠池。
——羅貫中
自古驕兵多致敗,從來輕敵少成功。
——羅貫中
司徒妙算托紅裙,不用干戈不用兵,三戰虎牢徒費力,凱歌卻奏鳳儀亭。
——羅貫中
十萬貔貅十萬心,一人號令眾難禁,拔刀割發權為首,方見曹瞞詐術深。
——羅貫中
欲除君側宵人亂,須聽朝中智士謀。
——羅貫中
來往軍中膽氣高,平欺許褚勝張遼,又誇益德真勇猛,致使當陽喝斷橋。
——羅貫中
大丈夫得死疆場者,幸也。
——羅貫中
粗豪車胄運機籌,要害仁慈劉豫州,賴得雲長施義勇,青龍刀劈亂臣頭。
——羅貫中
智與智逢宜必合,才和才角又難容。
——羅貫中
當時手足似瓜分,信斷音稀杳不聞,今日君臣重聚義,正如龍虎會風雲。
——羅貫中
降吳不可卻降曹,忠義安能事兩朝?,堪嘆黃權惜一死,紫陽書法不輕饒。
——羅貫中
腐草之螢光,怎及天心之皓月?
——羅貫中
天下英雄獨使君,髀肉復生猶感嘆,爭教寰字不三分。
——羅貫中
前無去路,諸軍何不死戰。
——羅貫中
紛紛世事無窮盡,天數茫茫不可逃。
——羅貫中
人生·哲理
食其祿而殺其主,是不忠也;居其土而獻其地,是不義也。
——羅貫中
卧龍南陽睡未醒,又添列曜下舒城,蒼天既已生公瑾,塵世何須出孔明。
——羅貫中
諸葛亮
捐身酬烈祖,搔首泣穹蒼,凜凜人如在,誰雲漢已亡。
——羅貫中
專待春雷驚夢回,一聲長嘯安天下。
——羅貫中
天與不取,悔不可追。
——羅貫中
呔!俺老孫來也。
——羅貫中
朕不為弟報仇,雖有萬里江山,何足為貴。
——羅貫中
勇將不怯死以苟免,壯士不毀節以求生。
——羅貫中
人生幾番存厚道,才臣一意進權謀。
——羅貫中
運籌又遇強中手,鬥智還逢意外人。
——羅貫中
將軍降漢不降曹,千里尋兄豈憚勞,送別許都關外路,刀尖曾挑錦征袍。
——羅貫中
黃口孺子,怎聞霹靂之聲;病體樵夫,難聽虎豹之吼。
——羅貫中
既生渝?何生亮?
——羅貫中
一點櫻桃啟絳唇,兩行碎玉噴陽春,丁香舌吐橫鋼劍,要斬姦邪亂國臣。
——羅貫中
吾有上將潘鳳可斬華雄。
——羅貫中
勉從虎穴暫趨身,說破英雄驚殺人,巧借聞雷來掩飾,隨機應變信如神。
——羅貫中
鳳翱翔於千仞兮,非梧不棲;士伏處於一方兮,非主不依,樂躬耕於隴畝兮,吾愛吾廬;聊寄傲於琴書兮,以待天時。
——羅貫中
一鳳並一龍,相將到蜀中,才到半路里,鳳死落坡東,風送雨,雨隨風,隆漢興時蜀道通,蜀道通時只有龍。
——羅貫中
東吳赴會,單刀往還,足搖地軸,手撼天關, 鴻門小可,澠池等閑,關公之名,威震江山。
——羅貫中
吾以為漢朝大老元臣,必有高論,豈期出此鄙言!吾有一言,諸軍靜聽:昔日桓、靈之世,漢統陵替,宦官釀禍;國亂歲凶,四方擾攘,黃巾之後,董卓、傕、汜等接踵而起,遷劫漢帝,殘暴生靈,因廟堂之上,朽木為官,殿陛之間,禽獸食祿;狼心狗行之輩,滾滾當道,奴顏婢膝之徒,紛紛秉政,以致社稷丘墟,蒼生塗炭,吾素知汝所行:世居東海之濱,初舉孝廉入仕;理合匡君輔國,安漢興劉;何期反助逆賊,同謀篡位!罪惡深重,天地不容!天下之人,願食汝肉!今幸天意不絕炎漢,昭烈皇帝繼統西川,吾今奉嗣君之旨,興師討賊,汝既為諂諛之臣,只可潛身縮首,苟圖衣食;安敢在行伍之前,妄稱天數耶!皓首匹夫!蒼髯老賊!汝即日將歸於九泉之下,何面目見二十四帝乎!老賊速退!可教反臣與吾共決勝負!
——羅貫中
劉備,人中之龍也,生平未嘗得水,今得荊州,是困龍入大海矣,孤安得不動心哉。
——羅貫中
生死無二志,丈夫何壯哉!不從金石論,空負棟梁材,輔主真堪敬,辭親實可哀,白門身死日,誰肯似公台。
——羅貫中
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。
——羅貫中
勵志·文言·做人·歌詞
王朗負固守城,難可卒拔,會稽錢糧,大半屯於查瀆;其地離此數十里,莫若以兵先據其內:所謂攻其無備,出其不意也。
——羅貫中
昔日戰長坂,威風猶未減,突陣顯英雄,被圍施勇敢,鬼哭與神號,天驚並地慘,常山趙子龍,一身都是膽。
——羅貫中
洪水滔滔淹下邳,當年呂布受擒時:空餘赤兔馬千里,漫有方天戟一枝,縛虎望寬今太懦,養鷹休飽昔無疑,戀妻不納陳宮諫,枉罵無恩大耳兒。
——羅貫中
獨戰東南地,人稱小霸王,運籌如虎踞,決策似鷹揚,威鎮三江靖,名聞四海香,臨終遺大事,專意屬周郎。
——羅貫中
大丈夫處世,當努力建功立業,著鞭在先,今若不取,為他人所取,悔之晚矣。
——羅貫中
努力·哲理
漢朝無起色,醫國有稱平;立誓除奸黨,捐軀報聖明,極刑詞愈烈,慘死氣如生,十指淋漓處,千秋仰異名。
——羅貫中
開疆施妙略,決水運良謀,功蓋三分國,英雄敵萬夫, 孫權應喪膽,曹操欲遷都,華夏威風震,聲名絕代無。
——羅貫中
將軍欲成霸業,北讓曹操占天時,南讓孫權佔地利,將軍可占人和,先取荊州為家,後即取西川建基業,以成鼎足之勢,然後可圖中原也。
——羅貫中
掛印封金辭漢相,尋兄遙望遠途還,馬騎赤兔行千里,刀偃青龍出五關, 忠義慨然沖宇宙,英雄從此震江山,獨行斬將應無敵,今古留題翰墨間。
——羅貫中
大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內結骨肉之恩,言必行,計必從,禍福共之,假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復出,口似懸河,舌如利刃,安能動我心哉。
——羅貫中
白馬當年事困危,將軍立效干功時,斬頭出陣來無阻,策馬提刀去莫追, 壯志威風千古在,英雄氣概萬夫奇,堂堂廟貌人贍仰,忠勇惟君更有誰。
——羅貫中
望蓋揮鞭騎若風,將軍飛入萬軍中,馬奔赤兔翻紅霧,刀偃青龍起白雲,虎豹墮牙山鳥靜,鳳凰墜羽樹林空,歷觀史記英雄將,誰似雲長白馬功。
——羅貫中
月缺不改光,劍折不改鋼,月缺魄易滿,劍折復鑄良, 勢利壓山嶽,難屈志士腸,男兒有死節,可殺不可量。
——羅貫中
夜半征鼙響震天,襄樊平地做深淵,怪風怒撥漢江水,巨浪齊吞罾口川, 八月霖霪飛黑雨,七軍偃仰喪黃泉,關公神策誰能及?華夏威名萬古傳。
——羅貫中
功成自合歸玄德,解印封金離許都,不羨金銀光照室,惟思恩義走長途, 人言俊傑千年少,我道將軍萬古無,不是追兵無鐵騎,曹公尤重去時書。
——羅貫中
將軍氣概與天平,匹馬單刀獨自行,干里尋兄恩義重,五關斬將鬼神驚, 鼓聲響處人頭落,旗影開時血刃紅,堪笑蔡陽無計算,山雞要與鳳凰爭。
——羅貫中
治病然分內外科,世間妙藝苦無多,神威罕及惟關將,聖手能醫說華陀, 骨上肉開應刮毒,盆中血滿若流波,樽前對答猶談笑,青史英名永不磨。
——羅貫中
誓把功勛建,須將恩義酬,奮身誅虎豹,用命統貔貅, 白馬顏良死,延津文丑休,英雄誰可似?不負壽亭侯。
——羅貫中
皓首匹夫!蒼髯老賊!汝即日將歸於九泉之下,何面目見二十四帝乎!老賊速退!可教反臣與吾共決勝負!
——羅貫中
近者奉辭伐罪,旌麾南指,劉琮束手,今治水軍八十萬眾,願與將軍會獵於吳。
——羅貫中
原是昭陽宮里人,驚鴻宛轉掌中身,只疑飛過洞庭春, 按徹梁州蓮步穩,好花風裊一枝新,畫堂香暖不勝春。
——羅貫中
溫侯神射世間稀,曾向轅門獨解危, 落日果然欺後羿,號猿直欲勝由基, 虎筋弦響弓開處,雕羽翎飛箭到時, 豹子尾搖穿畫戟,雄兵十萬脫征衣。
——羅貫中
密詔傳衣帶,天言出禁門,當年曾救駕,此日更承恩,憂國成心疾,除奸入夢魂,忠貞千古在,成敗復誰論。
——羅貫中
血流芒碭白蛇亡,赤幟縱橫游四方, 秦鹿逐翻興社稷,楚騅推倒立封疆, 天子懦弱姦邪起,宗社凋零盜賊狂, 看到兩京遭難處,鐵人無淚也凄惶。
——羅貫中
韓遂部卒多有不識操者,出陣觀看,操高叫曰:「如諸君欲觀曹公耶?吾亦猶也,非有四目兩口,但多智謀耳,
——羅貫中
兩陣對圓,只見呂布頂束發金冠,披百花戰袍,擐唐猊鎧甲,系獅蠻寶帶,縱馬挺戟,隨丁建陽出到陣前。
——羅貫中
是以有非常之人,然後有非常之事;有非常之事,然後立非常之功,夫非常者,固非常人所擬也。
——羅貫中
周瑜拆封視之,書曰:「漢軍師中郎將諸葛亮,致書於東吳大都督公瑾先生麾下:亮自柴桑一別,至今戀戀不忘,聞足下欲取西川,亮竊以為不可,益州民強地險,劉璋雖暗弱,足以自守,今勞師遠征,轉運萬里,欲收全功,雖吳起不能定其規,孫武不能善其後也,曹操失利於赤壁,志豈須臾忘報仇哉?今足下興兵遠征,倘操乘虛而至,江南齏粉矣!亮不忍坐視,特此告知,幸垂照鑒,」周瑜覽畢,長嘆一聲,喚左右取紙筆作書上吳侯,乃聚眾將曰:「吾非不欲盡忠報國,奈天命已絕矣,汝等善事吳侯,共成大業,」言訖,昏絕,徐徐又醒,仰天長嘆曰:「既生瑜,何生亮!」連叫數聲而亡,壽三十六歲。
——羅貫中
既結為兄弟,則同心協力,救困扶危;上報國家,下安黎庶,不求同年同月同日生,只願同年同月同日死,皇天後土,實鑒此心,背義忘恩,天人同戮!
——羅貫中
汝不識賢愚,是眼濁也;不讀詩書,是口濁也;不納忠言,是耳濁也;不通古今,是身濁也;不容諸侯,是腹濁也;常懷篡逆,是心濁也!吾乃天下名士,用為鼓吏,是猶陽貨輕仲尼,臧倉毀孟子耳!欲成王霸之業,而如此輕人耶?
——羅貫中

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