菜根譚名句

Ⅰ 菜根譚經典名句有什麼

《菜根譚》經典名句有：

1、風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。

譯文：當風吹過稀疏的竹林時會發出沙沙的聲響，當風過之後，竹林又依然歸於寂靜而不會將聲響留下；

當大雁飛過寒冷的潭水時，潭面映出大雁的身影，可是雁兒飛過之後，潭而依然晶瑩一片不會留下大雁的身影。所以君子臨事之時才會顯現出本來的心性，可是事情處理完後心中也恢復了平靜。

3、真廉無廉名，立名者正所以為貪；大巧無巧術，用術者乃所以為拙。

譯文：一個真正廉潔的人不與人爭名，反而建立不起廉潔之名，那些到處樹立名望的人，正是為了貪圖虛名才這樣做。一個真正聰明的人不炫耀自己的才華，所以看上去反而很笨拙，那些賣弄自己聰明智慧的人，正是為了掩飾自己的愚蠢才這樣做。

4、攲器以滿覆，撲滿以空全；故君子寧居無不居有，寧處缺不處完。

譯文：攲器因為裝滿了水才傾覆，撲滿因空無一物才得以保全。所以一個品德高尚的君子，寧願處於無爭無為的地位，也不要站在有爭有奪的場所，日常生活寧可感到缺欠一些，也不要過分美滿。

5、澹泊之士，必為濃艷者所疑;檢飾之人，多為放肆者所忌。君子處此，固不可少變其操履，亦不可露其鋒芒!

譯文：一個具有高深才德而又能淡泊明志的人，一定會遭受那些熱衷名利的人所懷疑，一個言行謹慎處處檢點的真君子，往往會遭受那些邪惡放縱無所忌憚的小人的嫉妒。

所以一個有才學而又有修養的君子，萬一不幸處在這種既被懷疑又遭忌恨的惡劣環境中，固然不可以略為改變自己的操守和志向，但也絕對不可以過分表現自己的才華和節操。

Ⅱ 《菜根譚》經典名句有哪些

《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集，為曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身、養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。

《菜根譚》經典名句，句句真諦，讓你看透世間浮華！

1、弄權一時，凄涼萬古

棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，凄涼萬古。達人觀物外之物，思身後之身，守受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼。

大意：一個堅守道德規范的人，雖然有時會遭受短暫的冷落；可那些依附權勢的人，卻會遭受永久的凄涼。大凡一個胸襟開闊的聰明人，能重視物質以外的精神價值，並且又能顧及到死後的名譽問題。所以他們寧願承受一時的冷落，也不願遭受永久的凄涼。

2、抱朴守拙，涉世之道

涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若朴魯；與其曲謹，不若疏狂。

大意：一個剛踏入社會的青年人閱歷雖然很短淺，但是所受各種社會不良習慣的感染也比較少；一個飽經事故而閱歷很廣的人，各種惡習也隨著增加。所以一個有修養的君子，與其講究做事的圓滑，倒不如保持朴實的個性；與其事事小心謹慎委曲求全，倒不如豁達一點才不會喪失純真的本性。

3、心事宜明，才華須韞

君子之心事，天青日白；不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。

大意：一個有高深修養的君子，他的心地像青天白日一般光明，沒有一點不可告人之事；一個有高深修養的君子，他的才學像珍珠美玉一般珍藏，絕對不輕易讓人知道。

4、出污泥而不染，明機巧而不用

勢力紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機巧，不知者為高，知而不用者為尤高。

大意：權利和財勢，以不接近這些的人為清白，接近而不受污染就更為清白；權謀術數，以不知道才算高明，知道而不使用就更為高明了。

5、良葯苦口，忠言逆耳

耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進修德行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。

大意：一個人的耳朵假若能常聽些不中聽的話，心裡經常想些不如意的事，這才是敦品勵德的好教訓。反之，若每句話都好聽，每件事都很稱心，那就等於把自己的一生葬送在劇毒之中了。

6、和氣致祥，喜神多瑞

疾風怒雨，禽鳥戚戚；霽日光風，草木欣欣。可見天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。

大意：在狂風暴雨的天氣中，連飛禽都感到哀傷憂慮；在晴空萬里的日子裡，連草木也呈現出欣欣向榮。由此可見，天地之間不可以一天沒有和祥之氣，而人間也不可以一天沒有歡欣之氣。

Ⅲ 《菜根譚》名句的事例

阿爾伯特.愛因斯坦是20世紀最偉大的科學家，在物理學方面引起一場大革命。小時候說話很晚，4歲時，父母甚至認准「這個孩子智力發育太慢」。直到9歲，愛因斯坦還不能流利地說話。上學以後，他父親聽老師說：腦筋遲鈍，不善交際，毫無長處。老師們輕蔑地稱他為「笨蛋」。14歲，叔叔徵得他父親的允許，開始教他代數和幾何學，努力獲得了成功。

「世界英雄，征服者拿破崙」，大軍事家、法國皇帝拿破崙在學校讀書時，成績也不好，16歲 畢業於巴黎的軍事學校，學習成績只排在第四十二位。據傳記載，他在校學習期間，除數學以外，其它學科的成績都很糟糕。據說，在他一生中，不論是法語，還是 別的外語，他都不能准確地說和寫。他的身材矮小，頭形又長得難看，小時候，他家裡所有的人都認為這個孩子不會有什麼出息。實際上，幼年時代的拿破崙是一個 任性、粗野的孩子。

丘吉爾是20世紀最偉大的政治家之一，第二次世界大戰時曾擔任英國首相。
丘吉爾曾因成績差而放棄了考大學的念頭，轉考陸軍士官學校而又兩次落榜，第三次才好不容易考取。
姜尚，名望，呂氏，字子牙，或單呼牙。也稱呂尚，因是齊國始祖而稱「太公望」，俗稱姜太公。東海海濱人。西周初年，被周文王封為「太師」(武官名)，被尊為「師尚父」，輔佐文王，與謀「翦商」。後輔佐周武王滅商。因功封於齊，成為周代齊國的始祖。他是中國歷史上最享盛名的政治家、軍事家和謀略家。
相傳姜尚的先世為貴族，在舜時為官，因功被封於呂(今河南南陽)，故為呂氏，名呂尚。中國古代的姓是母系氏族的產物，所以「姓」即「女生」，後來在一個姓中又以男性為主有了氏，到春秋戰國以後，氏越來越多，姓和氏逐漸合二為一，就是現在所說的姓氏。
後來家道中落，至姜尚時已淪為貧民。為維持生計，姜尚年輕時曾在商都朝歌(今河南淇縣)宰牛賣肉，又到孟津(今河南孟津縣東北)做過賣酒生意。他雖貧寒，但胸懷大志，勤苦學習，始終不倦地研究、探討治國興邦之道，以期有朝一日能夠大展宏圖，為國效力。直到暮年，終於遇到了施展才華之機。

Ⅳ 菜根譚經典名句

一、經典名句如下：
1，涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若朴魯：與其曲謹，不若疏狂。
2，勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。
3， 疾風怒雨，禽鳥戚戚；霽日光風，草木欣欣。可見天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。
4，天地寂然不動，而氣機無息稍停；日月盡夜賓士，而貞明萬古不易。故君閑時要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味。
5，恩里由來生害，故快意時須早回首；敗後或反成功，故拂心處莫便放手。
6，面前的天地要放得寬，使人無不平之嘆；身後的惠譯要流得久，使人有不匱之思。
7，路徑窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人食。此是涉世一極樂法。
8，交友須帶三分俠氣，作人要存一點素心。
9，處世讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。
10，蓋世功勞，當不得一個矜子；天大罪過，當不住一個悔字。
11，完名美節，不宜獨任，分些與人，可以遠害全身；辱行污名，不宜全推，引些歸己，可以韜光養德。
12，事事留個有餘不盡的意思，便造物不能，忌我，鬼神不能損我。若業降求滿，功必求盈者，不生內變，必召外憂。
13，攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人之善毋過高，當使其可從。
13，處世不必邀功，大公俱是功；與人不求感德，無怨便是德。
14，憂勤是美德，太苦則無以適性怡情；澹泊是高風，太枯則無以濟人利物。
15，待小人不難於嚴，而難於不惡；待君子不難於恭，而難於有禮。
16，我有功於人不可念，而過則不可不念；人有恩於我不可忘，而怨則不可不忘。
二、《菜根譚》簡介：
《菜根譚》是明朝道家隱士，還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集，成書於萬曆年間。作為一部富有漢民族生活倫理思想的著作，它深刻的體現了漢族傳統道德生活化的傾向。儒家通俗讀物具有儒道真理的結晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋，兼采雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鍾聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。

Ⅳ 菜根譚 菜根譚名句 寵辱不驚 對聯

菜根譚 菜根譚名句 寵辱不驚 對聯

Ⅵ 菜根譚之中激勵人的名言

苦心中，常得悅心之趣；得意時，便生失意之悲。

一、德量共進識見更高
德隨量進，量由識長。故欲厚其德，不可不弘其量；欲弘其量，不可不大其識。
【譯文】
人的道德隨著氣量的增長而提高，人的氣量也是由於見識的增加而更寬宏。所以想使自己的道德更加完美，不能夠不使自己的氣量更寬宏；要使自己的氣量更寬宏，不能不增加自己的見識。
二、聰明不露才華不逞
鷹立如睡，虎行似病，正是它噬人手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。
【譯文】
老鷹站立時雙目半睜半閉彷彿處於睡態，老虎行走時慵懶無力彷彿處於病態，實際這些正是它們准備取食的高明手段。所以有德行的君子做人時要做到不炫耀自己的聰明，不顯示自己的才華，這樣才能夠有力量擔任艱巨的任務。

三、自然樂曲乾坤文章
林間松韻，石上泉聲，靜里聽來，識天地自然鳴佩；草際煙光，水心雲影，閑中觀去，見乾坤最上文章。
【譯文】
山林中的松濤聲聲，泉石間水流淙淙，靜靜聽來，可以體會到天地之間大自然的美妙樂章；草叢上升起的迷濛煙霧，水中央倒映的白雲美景，悠閑地看去，是宇宙間最美妙的天然文章。
四、寵辱不驚去留無意
寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。
【譯文】
無論是光榮或者屈辱都不會在意，只是悠閑地欣賞庭院中花草的盛開和衰落；無論是晉升還是貶職，都不在意，只是隨意觀看天上浮雲自如地舒捲。
五、伏久飛高開先謝早
伏久者飛必高，開先者謝獨早；知此，可以免蹭蹬之憂，可以消躁急之念。
【譯文】
潛伏得越久的鳥，會飛得越高，花朵盛開得越早，也會凋謝越快；明白了這個道理，就可以免去懷才不遇的憂愁，可以消除急躁求進的念頭。
六、喜憂安危勿介於心
毋憂拂意，毋喜快心，毋恃久安，毋憚初難。
【譯文】
對於不合意的事不要感到憂心忡忡，對於讓人高興的人不要欣喜若狂，對長久的安定不要過於依賴，對初始時遇到的困難不要畏懼害怕。

Ⅶ 菜根譚名句的心得體會

請採納

「菜根」一詞出自北宋學者汪信民的一句「咬得菜根，百事可做」，意思是一個人只要能適應清貧艱苦的生活，以後無論做什麼事，都會有所成就。
明代洪應明先生，見到這句話後便有感而發，就去菜根的意思，定「心安茅屋穩，性定菜根香」為中心思想，寫下了流傳至今、長盛不衰的經典菜根語錄《菜根譚》，這本書融合了儒釋道三家思想的精華，深入淺出的為什麼我們講述了為人處世的智慧和哲學，是難得的一本奇書。下面分享其中的十句，和大家一起學習：
一，棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，凄涼萬古。達人觀物外之物，思身後之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼。

做人不忘良心，堅守道德底線，在社會上往往卻受到冷落，但孤獨寂寞也只是一時的；而那些阿諛奉承，依附權勢 的人，雖然一時看起來風光無限，但終究為人所不齒，不是民心所向，早晚都會陷入凄涼孤獨的境地。
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二，靜中靜非真靜，動處靜得來，才是性天之真境；樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機。

在萬籟俱寂的山林中，你能得到心靈的清靜，那不是真的靜，如果能在人聲鼎沸、喧囂吵鬧的城市環境中，你還能靜得下心來，那才是真正的本事，真正的清靜。
美味佳餚、勁歌熱舞等環境中帶來的歡樂，那不是真正的快樂，只是感官刺激暫時帶來的快樂，不會長久，只有在艱苦環境中能體驗到的那種快樂，才是真正的快樂。
三，衰颯的景象就在盛滿中，發生的機緘即在零落內；故君子居安宜操一片心以慮患，處變當堅百忍以圖成。

物極必反，盛極必衰。大凡衰敗的跡象，早已在鼎盛的時候就已經顯現；成功的契機，往往發生在失敗之後的痛定思痛之時。所以君子一定要居安思危，越是在人生得意的時候，就越要謹慎小心；越是在人生變亂動盪的時候，越是要咬緊牙關，頑強拼搏，堅定信念，相信終有一天會成功。

四，當怒火欲水正在騰沸處，明明知得，又明明犯著。知的是誰，犯的又是誰?此處能猛然轉念，邪魔便為真君矣。

放下屠刀，立地成佛。俗話說沖動是魔鬼，人在怒火中燒時，明明知道有錯，卻往往不能控制自己，如果能在關鍵時候，及時轉換自己的念頭，那麼魔鬼就會變成上帝了。

Ⅷ 菜根譚經典名句及譯文

《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集，為曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身、養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。

《菜根譚》經典名句，句句真諦，讓你看透世間浮華！

1、弄權一時，凄涼萬古

棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，凄涼萬古。達人觀物外之物，思身後之身，守受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼。

大意：一個堅守道德規范的人，雖然有時會遭受短暫的冷落；可那些依附權勢的人，卻會遭受永久的凄涼。大凡一個胸襟開闊的聰明人，能重視物質以外的精神價值，並且又能顧及到死後的名譽問題。所以他們寧願承受一時的冷落，也不願遭受永久的凄涼。

2、抱朴守拙，涉世之道

涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若朴魯；與其曲謹，不若疏狂。

大意：一個剛踏入社會的青年人閱歷雖然很短淺，但是所受各種社會不良習慣的感染也比較少；一個飽經事故而閱歷很廣的人，各種惡習也隨著增加。所以一個有修養的君子，與其講究做事的圓滑，倒不如保持朴實的個性；與其事事小心謹慎委曲求全，倒不如豁達一點才不會喪失純真的本性。

3、心事宜明，才華須韞

君子之心事，天青日白；不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。

大意：一個有高深修養的君子，他的心地像青天白日一般光明，沒有一點不可告人之事；一個有高深修養的君子，他的才學像珍珠美玉一般珍藏，絕對不輕易讓人知道。

Ⅸ 菜根譚哪些名句和佛法有關儒道釋大師學者進

這可是一本好書！一定會有很大的收獲 要仔細研讀 慢慢體味

《菜根譚》集儒家修身齊家治國平天下的思想、佛家超凡脫俗息念觀心的禪機、道家清凈無為樂天知命的觀念於一體，人生百味，蘊集其中！

（九）夜深人靜，獨坐觀心，始覺妄窮而真獨露。每於此中，得大機趣。既覺真觀而妄難逃，又於此中得大慚忸。

--------------從禪定中看到內心的起動 返璞歸真

（二一）家庭有個真佛，日用有種真道。人能誠信和氣愉色婉言，使父母兄弟間，形骸兩釋，意氣交流，勝於調息、觀心萬倍矣

------這是用佛法來持家待人

（三八）降魔者先降自心，心伏則群邪退聽；馭橫著先馭此氣，氣平則外橫不侵。

------煩惱與起心就是魔業 煩惱就是魔 心魔

（八六）念頭起處，才覺向欲路上去，便挽從理路上來。一起便覺，一覺便轉，此是轉禍為福、起死回生的關頭，切莫輕易放過。

------一切唯心造 善惡業皆從心來 心為根本

（一五一）水不平則自定，鑒不翳則自明。故心無可清，去其混之者而青自現； 樂不必尋，去其苦之者而樂自存。

--------本來無一物 何處惹塵埃 回歸本性的清凈快樂

（二二三）風恬浪靜中，見人生之真靜；味淡聲稀處，識心體之本然。

------ 平淡才是真
（二三O）鳥語蟲聲，總是傳心之訣；花容草色，無非見到之文。學者要天機清澈，胸次玲瓏，觸物皆有會心處。

----翠竹黃花無非般若 無處不是佛菩薩的法身所在 事事物物皆可悟道

（二四七）色慾火熾，而一念及病體，便興似寒灰 ；名利飴甘，而一想到死時，便味如嚼蠟。故人常憂死慮病，亦可消幻業而長道心。

------觀身無常 觀受是苦

(二五八)禪宗曰：飢來吃飯倦來眠。詩旨曰：眼前景緻口頭語。蓋極高寓於極平，至難處於至易；有意者反遠，無心者自近也。

------佛法貴在應用 佛法是做的 不是說的

（二七O）一字不識而有詩意者，得詩家真趣；一句不參而有禪味者，悟禪教玄機

-------佛法來之於自性本具 無需外求 心外無佛

(二八六)----八風吹不動 如如不動 不取余相

（二九五）-----是故不應取法。不應取非法。以是義故。如來常說。汝等比丘。知我說法如筏喻者。法尚應舍。何況非法

（三五八）-----人生貴在隨緣 一切隨緣 隨緣不變 不變隨緣

今天借著你的因緣 又重新復習一遍菜根譚 非常好 隨喜

不用再加分 已經夠多了 我也在答題的時候 學習了許多知識

這才是最寶貴的

阿彌陀佛

還有好多這樣的句子 慢慢研讀 眾生受益