君子的名言

Ⅰ 有關君子和小人的名言

仲尼曰:「君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而時中;小人之中庸也,小人而無專忌憚也。」屬《禮記·中庸》
子曰:「君子周而不比,小人比而不周。」
《論語·為政》
君子喻於義，小人喻於利。《論語·里仁》
子曰:「君子坦盪盪,小人長戚戚。」
《論語·述而》
君子固窮,小人窮斯濫矣。《論語·衛靈公》
子曰:「君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。」
《論語·憲問》
子曰:「君子上達,小人下達。」
《論語·憲問》
君子樂與人同,小人樂與人異。君子同其遠,小人同其近。《易·同人·彖》
小人當退黜之時,往往疾視其上。君子則窮通皆樂,未嘗一日忘其君。《讀易詳說》解《易·否·初六》
臣聞為人君者,在乎善善而惡惡,近君子而遠小人。善善明,則君子進矣;
惡惡著,則小人退矣。《貞觀政要》卷五
夫相收之與相棄亦遠矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。彼無故以合者,則無故以離。《莊子·山木》
天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠也輟廣,君子不為小人之匈匈也輟行。《荀子·天論》
太多了，說不完

Ⅱ 有關「君子」的名句 (要帶有"君子"這兩個字。)

1.以小人之心,度君子之腹.
2.人不知而不慍，不亦君子乎？
3.君子周而不內比，小人比而不周
4.君子懷德，小人懷土容；君子懷刑，小人懷惠。
5.君子喻於義，小人喻於利。
6.君子欲訥於言而敏於行
7.君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也
8.君子坦盪盪，小人長戚戚
9.君子成人之美，不成人之惡；小人反是.
9.君子和而不同；小人同而不和
10.君子泰而不驕；小人驕而不泰。
11.君子恥其言而過其行。
12.君子求諸己；小人求諸人.

Ⅲ 儒家學說中關於「君子」的名言或語句都有哪些

1.君子愛財，取之有道。

2.君子不苟求，求必有義。

3.君子不妄動，動必有道。內容

4.君子不徒語，語必有理。

5.君子不虛行，行必有正。

6..君子坦盪盪,小人常戚戚。

7.君子有所為有所不為。

Ⅳ 有關君子的名言警句

1，君子之心不勝其小，而氣量涵益一世。——清·金纓

君子的為人版志權向不失其純,僅在為人、為天下萬民,可謂欲小,而為民為天下謀事,不存偏私利己之行,氣量自大。

2，君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。——三國·諸葛亮

作為君子應當以不受外界影響來修養自身，用節儉來培養自己的品德。對名利如果不採取淡薄的態度就無從使志向清白，不排除外界干擾就不能有所前進達到遠大的目標。

3，君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。——宋·蘇軾

君子要想達到長遠的目標,就一定要等待時機；要想成就偉大的功業,就一定要能夠忍耐。

4，君子不重則不威。——〈論語〉

君子的舉止態度如果不莊重，那就會沒有威信。

5，君子有終生之憂，無一朝之患也。——〈孟子〉

君子仁義,只有會讓他終生無法忘記的憂心之事,但卻沒有短暫的憂心之事。

Ⅳ 孔子的關於君子的名言

孔子曰：「侍於君子有三愆：言未及之而言，謂之『躁』；言及之而不言，謂之版『隱』權；未見顏
色而言，謂之『瞽』。」
孔子曰：「侍於君子有三愆：言未及之而言，謂之『躁』；言及之而不言，謂之『隱』；未見顏
色而言，謂之『瞽』。」
君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮聖
人之言。
君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；
及其老也，血氣既衰，戒之在得。
君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思
難，見得思義。

Ⅵ 有關成為君子的名言

1. 子曰：「學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?」

2. 子曰：「君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。」

3. 子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」

4. 子曰：「君子不器。」

5. 子貢問君子。子曰：「先行其言，而後從之。」

6. 子曰：「君子周而不比，小人比而不周。」

7. 子曰：「君子無所爭，必也射乎!揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」

8. 儀封人請見。曰：「君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。」從者見之。出曰：「二三

子，何患於喪乎?天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。」

9. 子曰：「富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也;貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」

10. 子曰：「君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。」

11. 子曰：「君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。」

12. 子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」

13. 子曰：「君子欲訥於言，而敏於行。」

14. 子謂子賤，「君子哉若人!魯無君子者，斯焉取斯?」

15. 子謂子產，「有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。」

16. 子華使於齊，冉子為其母請粟。子曰：「與之釜。」請益。曰：「與之庾。」冉子與之

17. 粟五秉。子曰：「赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富。」原思為之宰，與之粟九百，辭。子曰：「毋!以與爾鄰里鄉黨乎!」

18. 子謂子夏曰：「女為君子儒，無為小人儒。」

19. 子曰：「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。」

20. 子曰：「君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫!」

Ⅶ 帶君子的名句

1、君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠——三國·版諸葛亮
2、 君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風月之趣。——明·洪自誠
3、君權子有終生之憂，無一朝之患也——孟子
4、君子義以為質,禮以行之，孫以出之,信以成之。君子哉!——孔子
5、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——莊子

Ⅷ 關於君子的名言及詩句。

1、君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風月之趣。——明·洪自誠
2、君子不重則不威。——論語
3、君子得時如水，小人得時如火。——漢·劉向
4、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。——《論語·憲問》
5、君子固窮，小人窮斯濫矣。——《論語·衛靈公》
6、君子浩然之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。——明·薛萱
7、君子和而不同，小人同而不和。——論語
8、君子禍至不懼，福至不喜。——史記
9、君子樂得其道，小人樂得其欲。——禮記
10、君子樂與人同，小人樂與人異。君子同其遠，小人同其近。——《易·同人·彖》
11、君子量不極，胸吞百川流。——唐·孟郊
12、君子求諸已，小人求諸人。——論語
13、君子山嶽定，小人絲毫爭。——唐·孟郊
14、君子上達，小人下達。——《論語·憲問》
15、君子泰而不驕，小人驕而不泰。——論語
16、君子坦盪盪，小人長戚戚。——《論語·述而》
17、君子務知大者遠者，小人務知小者近者。——左傳
18、君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪。——阮子
19、君子小人，如冰炭之不相容，薰蕕之不相入。——宋·朱熹
20、君子小人趣向不同，公私之間而已。——宋·朱熹
21、君子挾才以為善，小人挾才以為惡。——通鑒
22、君子揚人之善，小人揚人之惡。——唐·吳兢
23、君子以道德輕重人，小人以勢輕重人。——清·宋綞
24、君子有終生之憂，無一朝之患也。——孟子
25、君子於細事未必可觀，而才能足以任重；小人雖器量淺狹，而未必無一長可取。——宋·朱熹

Ⅸ 關於君子的名言及詩句.

1、君子不可不抱身心之憂,亦不可不耽風月之趣.——明·洪自誠
2、君子不重則不威.——論語
3、君子得時如水,小人得時如火.——漢·劉向
4、君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也.——《論語·憲問》
5、君子固窮,小人窮斯濫矣.——《論語·衛靈公》
6、君子浩然之氣,不勝其大,小人自滿之氣,不勝其小.——明·薛萱
7、君子和而不同,小人同而不和.——論語
8、君子禍至不懼,福至不喜.——史記
9、君子樂得其道,小人樂得其欲.——禮記
10、君子樂與人同,小人樂與人異.君子同其遠,小人同其近.——《易·同人·彖》
11、君子量不極,胸吞百川流.——唐·孟郊
12、君子求諸已,小人求諸人.——論語
13、君子山嶽定,小人絲毫爭.——唐·孟郊
14、君子上達,小人下達.——《論語·憲問》
15、君子泰而不驕,小人驕而不泰.——論語
16、君子坦盪盪,小人長戚戚.——《論語·述而》
17、君子務知大者遠者,小人務知小者近者.——左傳
18、君子暇豫則思義,小人暇豫則思邪.——阮子
19、君子小人,如冰炭之不相容,薰蕕之不相入.——宋·朱熹
20、君子小人趣向不同,公私之間而已.——宋·朱熹
21、君子挾才以為善,小人挾才以為惡.——通鑒
22、君子揚人之善,小人揚人之惡.——唐·吳兢
23、君子以道德輕重人,小人以勢輕重人.——清·宋綞
24、君子有終生之憂,無一朝之患也.——孟子
25、君子於細事未必可觀,而才能足以任重；小人雖器量淺狹,而未必無一長可取.——宋·朱熹