卜運算元詠梅陸游賞析

『壹』 卜運算元詠梅毛譯東賞析

答：一、卜運算元詠梅毛譯東賞析
梅花是中國古代文人墨客千年吟詠不絕的主題。宋代版林和靖，這位賞梅愛梅的權大隱士就有不斷吟唱梅花的詩篇。以「妻梅子鶴」的感情寄寓於梅花之中，可謂愛梅之最的文人了。這里所據陸游詠梅詞反其意而用之的《卜運算元·詠梅》的確與陸游所寫大相徑庭。陸游寫梅花的寂寞高潔，孤芳自賞，引來群花的羨慕與嫉妒。而主席這首詩卻是寫梅花的美麗、積極、堅貞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新時代革命者的操守與傲骨。中國寫梅之詩不計其數，大意境與大調子都差不多；毛主席的確以一代大詩人的風范，出手不凡，一首詠梅詩力掃過去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣，創出一種新的景觀與新的氣象，令人嘆為觀止，心服口服。
二、原文
卜運算元·詠梅
讀陸游詠梅詞，反其意而用之。
風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

『貳』 卜運算元詠梅 賞析

賞析：

這是陸游一首詠梅的詞，其實也是陸游自己的詠懷之作。陸游一生酷愛梅花，寫有大量歌詠梅花的詩，歌頌梅花傲霜雪，凌寒風，不畏強暴，不羨富貴的高貴品格。詩所塑造的梅花形象中，有詩人自身的影子。

這首《卜運算元》，也是明寫梅花，暗寫抱負。其特點是著重寫梅花的精神，而不從外表形態上去描寫。上片首二句說梅花開在驛外野地，不在金屋玉堂，不屬達官貴人所有。後二句說梅花的遭遇：在凄風苦雨摧殘中開放。它植根的地方，是荒涼的驛亭外面，斷橋旁邊。

驛亭是古代傳遞公文的人和行旅中途歇息的處所。加上黃昏時候的風風雨雨，這環境被渲染得多麼冷落凄涼！寫梅花的遭遇，也是作者自寫被排擠的政治遭遇。

下片寫梅花的品格：說他不與群芳爭春，任群芳猜忌一任百花嫉妒，我卻無意與它們爭春斗艷。即使凋零飄落，成泥成塵，我依舊保持著清香。如果結合詩人一生累遭投降派的打擊而報國之志不衰的情形來體會，真是「一樹梅花一放翁」了。

陸游一生的政治生涯：早年參加考試被薦送第一，為秦檜所嫉；孝宗時又為龍大淵、曾覿一群小人所排擠；在四川王炎幕府時要經略中原，又見扼於統治集團，不得遂其志；晚年贊成韓侂胄北伐，韓侂胄失敗後被誣陷。

讀他這首詞，聯系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的縮影。詞中所寫的梅花是他高潔的品格的化身。唐宋文人尊重梅花的品格，與六朝文人不同。但是象林和靖所寫的「暗香、疏影」等名句，都只是高人、隱士的情懷。

陸游這首詞則是寫失意的英雄志士的兀傲形象。我認為在宋代，這是寫梅花詩詞中最突出的兩首好作品。這是陸游一首詠梅的詞，其實也是陸游的詠懷之作。壓住一「愁」字，表現了梅花的寂寞與無人問津，滲透的更是作者本身的孤獨。

下闋寫梅花的遭遇，也是作者自寫被排擠的政治遭遇，而最後一句更是寫出了梅花伶仃的孤芳自賞，陸游立志不與惡勢力同流合污。

陸游一生主張堅決抗金、收復中原，因此為統治集團中求和派所壓制。創作本詞時陸游正處在人生的低谷，主戰派被排擠壓迫，士氣低落，這首詠梅詞，其實也是陸游自己的詠懷之作。

(2)卜運算元詠梅陸游賞析擴展閱讀：

1、原文：

卜運算元·詠梅

宋代：陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

2、譯文

驛站之外的斷橋邊，梅花孤單寂寞地綻開了花，無人過問。暮色降臨，梅花無依無靠，已經夠愁苦了，卻又遭到了風雨的摧殘。

梅花並不想費盡心思去爭艷斗寵，對百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常一樣散發出縷縷清香。

3、創作背景

宋高宗紹興二十三年（1153），陸游赴臨安應進士考試，因其出色的才華被取為第一，但因秦檜的孫子被排在陸游之後，觸怒了秦檜，第二年禮部考試時居然被黜免。秦檜黜免陸游的原因，一方面是挾私報復，一方面也是因其「喜論恢復」，引起這一投降派首腦的嫉恨。

直到秦檜死後，陸遊方開始步入仕途。這之後，陸游的仕途也並非一帆風順，而是幾起幾落。他曾到過抗金前線，身著戎裝投身火熱的戰斗生活，從而體會到了「詩家三昧」。從此那壯懷激烈的戰斗場面和收復失地的強烈願望成為其詩歌中最為動聽的主旋律。

然而南宋小朝廷偏安一隅，對眼前的剩水殘山頗為滿足，並不真正想要恢復。即使有時不得不作出些姿態，也是掩人耳目，心不在焉。因此，陸游曾兩次被罷官，力主用兵是最主要原因所在。盡管陸游的愛國熱情慘遭打擊，但其愛國志向始終不渝。

這在他的詩歌中得到了充分的體現。不難理解，其《卜運算元·詠梅》正是以梅寄志的代表，那「零落成泥碾作塵，只有香如故」的梅花，正是詩人一生對惡勢力不懈的抗爭精神和對理想堅貞不渝的品格的形象寫照。

『叄』 卜運算元詠梅 陸游 詩意

1、詩意

驛站外斷橋旁。梅花寂寞地開放、孤孤單單．無人來欣賞。黃昏里獨處已夠愁苦．又遭到風吹雨打而飄落四方。它花開在百花之首．卻無心同百花爭享春光，只任憑百花去總妒。即使花片飄落被碾作塵泥，也依然有永久的芬芳留在人間。

2、原文

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

3、作者朝代

宋

(3)卜運算元詠梅陸游賞析擴展閱讀

一、創作背景

南宋小朝廷偏安一隅，對眼前的剩水殘山頗為滿足，並不真正想要恢復。即使有時不得不作出些姿態，也是掩人耳目，心不在焉。因此，陸游曾兩次被罷官，力主用兵是最主要原因所在。盡管陸游的愛國熱情慘遭打擊，但其愛國志向始終不渝。

這在他的詩歌中得到了充分的體現。不難理解，其《卜運算元·詠梅》正是以梅寄志的代表，那「零落成泥碾作塵，只有香如故」的梅花，正是詩人一生對惡勢力不懈的抗爭精神和對理想堅貞不渝的品格的形象寫照。

二、賞析

此詞以梅花自況，詠梅的凄苦以泄胸中抑鬱，感嘆人生的失意坎坷；贊梅的精神又表達了青春無悔的信念以及對自己愛國情操及高潔人格的自許。

詞的上半闋著力渲染梅的落寞凄清、飽受風雨之苦的情形。梅花如此清幽絕俗，出於眾花之上，可是「如今」竟開在郊野的驛站外面，緊臨著破敗不堪的「斷橋」，自然是人跡罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人憐惜了。

無人照看與護理，其生死榮枯全憑自己。「斷橋」已失去溝通兩岸的功能，唯有斷爛木石，更是人跡罕至之處。由於這些原因，它只能「寂寞開無主」了，「無主」既指無人照管，又指梅花無人賞識，不得與人親近交流而只能孤芳自賞，獨自走完自己的生命歷程而已。「

已是黃昏獨自愁」是擬人手法，寫梅花的精神狀態，身處荒僻之境的野梅，雖無人栽培，無人關心，但它憑借自己頑強的生命力也終於長成開花了。寶劍劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！野梅不平凡的遭遇使它具有不同凡響的氣質。

「寂寞開無主」一句，作者將自己的感情傾注在客觀景物之中，首句是景語，這句已是情語了。

下半闋寫梅花的靈魂及生死觀。梅花生在世上，無意於炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗與招蜂引蝶，所以在時間上躲得遠遠的，既不與爭奇斗妍的百花爭奪春色，也不與菊花分享秋光，而是孤獨地在冰天雪地里開放。

這精神不正是詩人回首往事不知悔、奮勇向前不動搖的人格宣言嗎！「群芳」在這里代指「主和派」小人。這兩句表現出陸游標格孤高，決不與爭寵邀媚、阿諛逢迎之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守的崚嶒傲骨。

最後幾句，把梅花的「獨標高格」，再推進一層：「零落成泥碾作塵，只有香如故」。前句承上闋的寂寞無主、黃梅花昏日落、風雨交侵等凄慘境遇。

『肆』 陸游的詩《卜運算元 詠梅》的詩歌鑒賞

《毛澤東詩詞》·卜運算元·詠梅

卜運算元·詠梅

讀陸游詠梅詞，反其意而用之。

風雨送春歸，
飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，
猶有花枝俏。
俏也不爭春，
只把春來報。
待到山花爛漫時，
她在叢中笑。

1961年12月

【譯詩】

風雨將春天送走了，
飛雪又把春光迎來。
正是懸崖結下百丈冰柱的時節，
但仍然有花枝俏麗競放。

俏麗但不掠春光之美，
只是把春天消息來報告。
待到山花開滿大地時，
梅花就在花叢中歡笑。

【賞析】

梅花是中國古代文人墨客千年吟詠不絕的主題。宋代林和靖，這位賞梅愛梅的大隱士就有不斷吟唱梅花的詩篇。以「妻梅子鶴」的感情寄寓於梅花之中，可謂愛梅之最的文人了。毛主席在這里所據陸游詠梅詞，反其意而用之的《卜運算元·詠梅》的確與陸游所寫大相徑庭。陸游寫梅花的寂寞高潔，孤芳自賞，引來群花的羨慕與嫉妒。而主席這首詩卻是寫梅花的美麗、積極、堅貞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新時代革命者的操守與傲骨。中國寫梅之詩不計其數，大意境與大調子都差不多；毛主席的確以一代大詩人的風范，出手不凡，一首詠梅詩力掃過去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣，創出一種新的景觀與新的氣象，令人嘆為觀止，心服口服。

年復一年，風雨送春歸去，但漫天大雪又將春天迎了回來。哪怕縣崖峭壁上結下百丈冰棱，面對如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一支獨秀，傲然挺拔。詩人當然也依古訓，以詩言志，也借梅寄志。就在這「高天滾滾寒流急」的嚴峻當口（即：當時中國的三年自然災害，以及反帝、反修的激烈斗爭），詩人以隆冬里盛開的梅花勉勵自己，勸慰他人，應向梅花學習，在如此險峻的情況下，勇敢地迎接挑戰，去展示自己的俊俏。詩人這個「俏」字用得極好，梅花從未出現這的形象就在這一個字上出現了。這是喜悅者的形象、自信者的形象、勝利者的形象，當然這不僅是詩人眼中梅花的形象，也是詩人自己以及中國共產黨人的形象。這個「俏」包含了多少層深刻的含義啊，積極進取、永不屈服。

下闋，詩人又把梅花的形象向縱深引導，它雖俏麗但不掠春之美，只是一名春天使者，為我們送來春的訊息。而當寒冬逝去，春光遍野的時候，梅花卻獨自隱逸在萬花叢中發出欣慰的歡笑。梅花，它在詩人眼中是一名戰士，它與嚴寒搏鬥，它只為了贏得春天，通報春天的來臨，然後退去，並不強奪春天的美景。這一形象是大公無私、默默奉獻的形象。詩人在此已大大地深化了梅花的形象，它已成為一名國際共產主義戰士的形象，它已從一個中國革命者成為一名世界革命者。梅花在新中國里，它的形象已被詩人塑造成型，更加豐滿高大了。

『伍』 卜運算元詠梅陸游原文

卜運算元·詠梅 陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

『陸』 《詠梅》陸游 賞析

這首《卜運算元》以「詠梅」為題，這正和獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的濂溪先生（周敦頤）以蓮花自喻一樣，作者亦是以梅花自喻。陸游曾經稱贊梅花「雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅」（《落梅》）。梅花如此清幽絕俗，出於眾花之上，可是如今竟開在郊野的驛站外面，破敗不堪的 「 斷橋」，自然是人跡罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。從這一句可知它既不是官府中的梅，也不是名園中的梅，而是一株生長在荒僻郊外的「野梅」。它既得不到應有的護理，更談不上會有人來欣賞。隨著四季的代謝，它默默地開了，又默默地凋落了。它孑然一身，四顧茫然—— 有誰肯一顧呢，它可是無主的梅呵。「寂寞開無主」這一句，詞人將自己的感情傾注在客觀景物之中，首句是景語，這句已是情語了。日落黃昏，暮色朦朧，這孑然一身、無人過問的梅花，何以承受這凄涼呢？它只有「愁」—— 而且是「獨自愁」，這與上句的「寂寞」相呼應。驛外斷橋、暮色、黃昏，本已寂寞愁苦不堪，但更添凄風冷雨，孤苦之情更深一層。「更著」這兩個字力重千鈞，前三句似將梅花困苦處境描寫已至其但二句「更著風和雨」似一記重錘將前面的「極限」打得崩潰。這種愁苦彷彿無人能承受， 至此感情渲染已達高潮，然而盡管環境是如此冷峻，它還是「開」了！它，「 萬樹寒無色，南枝獨有花」（道源）；它，「萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春」（楊維楨）。上闋四句，只言梅花處境惡劣、於梅花只作一「開」字，但是其倔強、頑強已不言自明。

上闋集中寫了梅花的困難處境， 它也的確還有 「 愁」。從藝術手法說，寫愁時作者沒有用詩人、詞人們那套慣用的比喻手法，把愁寫得象這象那，而是用環境、時光和自然現象來烘托。況周頤說：「詞有淡遠取神，只描取景物，而神致自在言外，此為高手。」（《蕙風詞話》）就是說，詞人描寫這么多「景物」，是為了獲得梅花的「神致」；「深於言情者，正在善於寫景」（ 田同之《西圃詞說》）。上闋四句可說是「情景雙繪」。讓讀者化一系列景物中感受到作者的特定環境下的心緒—— 愁！也讓讀者逐漸踏入作者的心境。這著實、妙！

下闋，托梅寄志。梅花，它開得最早。「萬木凍欲折，孤根暖獨回」（齊已）；「 不知近水花先發，疑是經冬雪未消」（張謂）。是它迎來了春天。但它卻「無意苦爭春」。春天，百花怒放，爭麗斗妍，而梅花卻不去「苦爭春」，凌寒先發，只有迎春報春的赤誠。「苦」者，抵死、拚命、盡力也。從側面諷刺了群芳。梅花並非有意相爭，即使「群芳」有「妒心」，那也是它們自己的事情，就「一任」它們去嫉妒吧。在這里，寫物與寫人，完全交織在一起了。草木無情，花開花落，是自然現象。其中卻暗含著作者的不幸遭遇揭露了苟且偷安的那些人的無恥行徑。說「爭春」，是暗喻人事； 「 妒」，則非草木所能有。這兩句表現出陸游性格孤高，決不與爭寵邀媚、阿諛逢迎之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守的崚.傲骨。

最後幾句，把梅花的「獨標高格」，再推進一層： 「 零落成泥碾作塵，只有香如故」。前句承上闋的寂寞無主、黃昏日落、風雨交侵等凄慘境遇。這句七個字四次頓挫：「 零落」， 不堪雨驟風狂的摧殘，梅花紛紛凋落了，這是第一層。落花委地，與泥水混雜，不辯何者是花，何者是泥了，這是第二層。從「碾」字，顯示出摧殘者的無情，被摧殘者的凄慘境遇，這是第三層。結果呢，梅花被摧殘、被踐踏而化作灰塵了。這是第四層。看，梅花的命運有多麼悲慘，簡直不堪入目令人不敢去想像。讀者在此時已融入了字里行間所透露出的情感中。但作者的目的決不是單為寫梅花的悲慘遭遇，引起人們的同情；從寫作手法上來說，仍是鋪墊，是蓄勢，是為了把下句的詞意推上最高峰。雖說梅花凋落了，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了，請看，「只有香如故」，它那「別有韻致」的香味，卻永遠「如故」，仍然不屈服於寂寞無主、風雨交侵的威脅，只是盡自己之能，一絲一毫也不會改變。即使是凋落了，化為「塵」了，也要「香如故」 。

末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸處境，風雨侵凌，凋殘零落，成泥作的凄涼、衰颯、悲戚，一股腦兒拋到九霄雲外去了。正是「末句想見勁節」（卓人月《詞統》）。而這「勁節」得以 「 想見」，正是由於此詞十分成功地運用比興手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代謝來形容自己。此時，已將梅花人格化。「詠梅」，實為表白自己的思想感情，給我們留下了十分深刻的印象，成為一首詠梅的傑作。

【賞析二】

這是陸游一首詠梅的詞，其實也是陸游自己的詠懷之作。上片寫梅花的遭遇：它植根的地方，是荒涼的驛亭外面，斷橋旁邊。驛亭是古代傳遞公文的人和行旅中途歇息的處所。加上黃昏時候的風風雨雨，這環境被渲染得多麼冷落凄涼！寫梅花的遭遇，也是作者自寫被排擠的政治遭遇。

下片寫梅花的品格：一任百花嫉妒，我卻無意與它們爭春斗艷。即使凋零飄落，成泥成塵，我依舊保持著清香。末兩句即是《離騷》「不吾知其亦已兮，苟余情其信芳」，「雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲」的精神。比王安石詠杏：「縱被東風吹作雪，絕勝南陌碾成塵」之句用意更深沉。

陸游一生的政治生涯：早年參加考試被薦送第一，為秦檜所嫉；孝宗時又為龍大淵、曾覿一群小人所排擠；在四川王炎幕府時要經略中原，又見扼於統治集團，不得遂其志；晚年贊成韓侂胄北伐，韓侂胄失敗後被誣陷。我們讀他這首詞，聯系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的縮影。詞中所寫的梅花是他高潔的品格的化身。

唐宋文人尊重梅花的品格，與六朝文人不同。但是象林和靖所寫的「暗香、疏影」等名句，都只是高人、隱士的情懷；雖然也有一些作家借梅花自寫品格的，但也只能說：「原沒春風情性，如何共，海棠說。」（南宋肅泰來《霜天曉角·詠梅》）這只是陸游詞「無意苦爭春，一任群芳妒」的一面。陸游的友人陳亮有四句梅花詩說：「一朵忽先變，百花皆後香。欲傳春信息，不怕雪埋藏。」寫出他自己對政治有先見，不怕打擊，堅持正義的精神，是陳亮自己整個人格的體現。陸游這首詞則是寫失意的英雄志士的兀傲形象。

『柒』 《卜運算元詠梅》，陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
陸游以梅花的凄苦泄胸中郁悶，感嘆人生的失意坎坷。贊梅的同時又表達了自己的愛國情操。

『捌』 求陸游的《卜運算元·詠梅》賞析

這是一首詠梅詞，其實也是陸游自己的詠懷之作。
上闕寫梅花的遭遇。它植根的回地方，是荒涼的答驛亭之外，斷橋旁邊。驛亭本就是古代傳遞公文的人和行旅中途歇息的處所，人跡自然稀少，再加上黃昏時候的風風雨雨，這環境被渲染得多麼冷落凄涼！寫梅花的遭遇，也是作者自寫被排擠的政治遭遇。
下闕寫梅花的品格。「一任百花嫉妒」，我本無意與它們爭春斗艷，即使凋零飄落，成泥成塵，我依舊保持著清香。末兩句即是「不吾知其亦已兮，苟余情其信芳」，「雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲」的精神。比王安石詠杏：「縱被東風吹作雪，絕勝南陌碾成塵」之句用意更深沉。
陸游一生的政治生涯極為不順，這是他有如此心智情懷的只要原因，這首詞就是陸游身世的傳世縮影。古往今來，文學作品都不可避免地迴流露人的情感和意願，面對同一種事物，同一種景緻，經歷不同，身世不同，心境不同，感受自然也就有著截然的不同。同樣是《卜運算元·詠梅》，在陸游的筆下表現出來的情懷是如此凄苦，而在毛澤東的筆下飽含的卻是「俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑」積極向上的革命者的情懷。

『玖』 陸游的卜運算元《詠梅》解析。

「驛外斷橋邊，寂寞開無主。

已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦爭春內，一任群芳妒，

零落成泥容碾作塵，只有香如故。」

這首詩是借物喻人，是陸游借梅花來寫自己此時的心情，詩人在下著雨的黃昏在斷橋邊看到了獨自盛開的梅花，但卻無人來欣賞，暗喻自己和這梅花一樣無人賞識，有點懷才不遇的愁悶。梅花獨自開在斷橋邊，不與其他花一樣開在春天爭紅斗艷，即使凋零後化作塵土，也會和盛開的時候一樣清香，此四句借梅花來抒發自己不隨波逐流，潔身自好高風亮節的心情。

『拾』 陸游的卜運算元詠梅賞的理解和感受

原文
編輯

驛外斷橋邊,
寂寞開無主.
已是黃昏獨自愁,
更著風和雨.
無意苦爭春,
一任群芳妒.
零落成泥碾作塵,
只有香如故.

《卜運算元詠梅》賞析譯文
編輯
在驛站的外面，在斷橋旁邊， 無人過問的梅花寂寞地舒展花瓣。 黃昏時候，你已經受不起孤獨與憂愁， 哪裡還能再忍受狂風暴雨的摧殘？！ 你無意苦苦爭奪在春天裡爭妍斗艷， 你任憑百紫千紅去妒忌恨怨。 即使凋謝後被踏成泥土，碾作塵埃， 沁人心脾的幽香卻永遠不會消散！[1]
陸游的<卜運算元.詠梅>以「詠梅」為題，這正和獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的濂溪先生（周敦頤）以蓮花自喻一樣，作者亦是以梅花自喻。陸游曾經稱贊梅花「雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅」（《落梅》）。梅花如此清幽絕俗，出於眾花之上，可是如今竟開在郊野的驛站外面，破敗不堪的 「 斷橋」，自然是人跡罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。從這一句可知它既不是官府中的梅，也不是名園中的梅，而是一株生長在荒僻郊外的「野梅」。它既得不到應有的護理，更談不上會有人來欣賞。隨著四季的代謝，它默默地開了，又默默地凋落了。它孑然一身，四顧茫然—— 有誰肯一顧呢，它可是無主的梅呵。「寂寞開無主」這一句，詞人將自己的感情傾注在客觀景物之中，首句是景語，這句已是情語了。日落黃昏，暮色朦朧，這孑然一身、無人過問的梅花，何以承受這凄涼呢？它只有「愁」—— 而且是「獨自愁」，這與上句的「寂寞」相呼應。驛外斷橋、暮色、黃昏，本已寂寞愁苦不堪，但更添凄風冷雨，孤苦之情更深一層。「更著」這兩個字力重千鈞，前三句似將梅花困苦處境描寫已至其但二句「更著風和雨」似一記重錘將前面的「極限」打得崩潰。這種愁苦彷彿無人能承受， 至此感情渲染已達高潮，然而盡管環境是如此冷峻，它還是「開」了！它，「 萬樹寒無色，南枝獨有花」（道源）；它，「萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春」（楊維楨）。上闋四句，只言梅花處境惡劣、於梅花只作一「開」字，但是其倔強、頑強已不言自明。

《卜運算元詠梅》賞析上闋
上闋集中寫了梅花的困難處境， 它也的確還有 「 愁」。從藝術手法說，寫愁時作者沒有用詩人、詞人們那套慣用的比喻手法，把愁寫得象這象那，而是用環境、時光和自然現象來烘托。況周頤說：「詞有淡遠取神，只描取景物，而神致自在言外，此為高手。」（《蕙風詞話》）就是說，詞人描寫這么多「景物」，是為了獲得梅花的「神致」；「深於言情者，正在善於寫景」（ 田同之《西圃詞說》）。上闋四句可說是「情景雙繪」。讓讀者化一系列景物中感受到作者的特定環境下的心緒—— 愁！也讓讀者逐漸踏入作者的心境。這著實、妙！ [2]

《卜運算元詠梅》賞析下闋
下闋，托梅寄志。梅花，它開得最早。「萬木凍欲折，孤根暖獨回」（齊已）；「 不知近水花先發，疑是經冬雪未消」（張謂）。是它迎來了春天。但它卻「無意苦爭春」。春天，百花怒放，爭麗斗妍，而梅花卻不去「苦爭春」，凌寒先發，只有迎春報春的赤誠。「苦」者，抵死、拚命、盡力也。從側面諷刺了群芳。梅花並非有意相爭，即使「群芳」有「妒心」，那也是它們自己的事情，就「一任」它們去嫉妒吧。在這里，寫物與寫人，完全交織在一起了。草木無情，花開花落，是自然現象。其中卻暗含著作者的不幸遭遇揭露了苟且偷安的那些人的無恥行徑。說「爭春」，是暗喻人事； 「 妒」，則非草木所能有。這兩句表現出陸游性格孤高，決不與爭寵邀媚、阿諛逢迎之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守的崚.傲骨。
最後幾句，把梅花的「獨標高格」，再推進一層： 「 零落成泥碾作塵，只有香如故」。前句承上闋的寂寞無主、黃昏日落、風雨交侵等凄慘境遇。這句七個字四次頓挫：「 零落」， 不堪雨驟風狂的摧殘，梅花紛紛凋落了，這是第一層。落花委地，與泥水混雜，不辯何者是花，何者是泥了，這是第二層。從「碾」字，顯示出摧殘者的無情，被摧殘者的凄慘境遇，這是第三層。結果呢，梅花被摧殘、被踐踏而化作灰塵了。這是第四層。看，梅花的命運有多麼悲慘，簡直不堪入目令人不敢去想像。讀者在此時已融入了字里行間所透露出的情感中。但作者的目的決不是單為寫梅花的悲慘遭遇，引起人們的同情；從寫作手法上來說，仍是鋪墊，是蓄勢，是為了把下句的詞意推上最高峰。雖說梅花凋落了，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了，請看，「只有香如故」，它那「別有韻致」的香味，卻永遠「如故」，仍然不屈服於寂寞無主、風雨交侵的威脅，只是盡自己之能，一絲一毫也不會改變。即使是凋落了，化為「塵」了，也要「香如故」 。
末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸處境，風雨侵凌，凋殘零落，成泥作的凄涼、衰颯、悲戚，一股腦兒拋到九霄雲外去了。正是「末句想見勁節」（卓人月《詞統》）。而這「勁節」得以 「 想見」，正是由於此詞十分成功地運用比興手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代謝來形容自己。此時，已將梅花人格化。「詠梅」，實為表白自己的思想感情，給我們留下了十分深刻的印象，成為一首詠梅的傑作。