生命賞析

① 沈從文的《生命》中講述的是什麼心境表達什麼求賞析

《生命》寫於上世紀40年代，但彷彿又是當下時代的檄文。每個時代都有屬於自己的可以放之天下追問的作品，沈從文是他那個時代的追問者，追問到今天依然是生活越來越亂，我們當下的追問者又在哪裡。

怕是讀了《生命》不屑者眾，過眼雲煙者眾，照樣該干什麼就干什麼者眾，繼續給奶粉下毒者有之，繼續製造「周正龍」有之，謊言的政府依舊矗立著謊言，煤礦還會爆炸，一個個類似奧運的華麗事件還會繼續生產，也有鄙夷者說那不是我份內的事，這是這充滿了欺騙、自私與萎縮的所謂高等世界、文明社會的市聲表達。

難怪我們現在的人不都營養不良、睡眠不足、生殖力下降、器官肥大、眼睛近視、走路喘氣、皰疹如流、黑頭叢生，走在市面上，還以為自己是蘇州園林式，英國紳士式，法蘭西浪漫情人，皇家貴族，一群苟延殘喘百姓，一群謊言的官僚，一群操蛋的媒體，生命於我們於他們已沒有關系。

是上空哪一隻手正在撥拉著這樣的組合是大地那一張嘴在虛設這樣的騙局，是世界那些人的話語在把我們變成愚民，是什麼樣社會共識在把我們變成一隻只聽話的可以被輕松放牧的蠢羊。

誰去革命，誰去沖動，誰去瘋狂，誰去頭腦發熱，口誅筆伐抑或直接了斷性命作抗爭。

想起了楊佳，他在昏頭官僚的水泥黃沙中開了一道血口子後仰天大笑而去；想起了愈心樵，以詩歌在大地歧路徘徊終選擇迸發致青春蒙塵禍起心志。

話說東邊來了一僧，西邊來了一佛，有個人從中間走過，遇僧殺僧，遇佛殺佛，得了向北方去，心中裝著蘇小小，懷揣李白詩，並每每追問自己：我們的生活正常嗎？然後回答自己：我們還以為是正常的！

誰是這樣的痛苦和瘋狂，每遇時代不平事，豈可伏身不見，閉言不出，任心志揮發得疏懶以致混濁，任時命大謬禍害下去。

是這樣的人又能怎麼樣呢！越來越不相信時代的趣味和生活的意義了。

生活的意義是多麼可恥的一個詞語。

那麼讀著、胡思亂想著，那麼犬儒，其間的苦澀和追問一會兒就過去了，繼續下一次的閱讀吧，知道有一天這樣的閱讀的痛和狂變成世界的行為，不是你死就是我活算了。

② 汪國真《熱愛生命》賞析

汪國真《熱愛生命》賞析：

汪國真的詩作，強調意象和個人理想的追求，對安撫痴迷者的心靈起過很大的作用。

《熱愛生命》，可以說是汪國真的代表作之一，這首詩以四個肯定的回答表達出為何要熱愛生命的哲理。四個段落，看似相似，卻各有其趣。四個段落分別以「成功」、「愛情」、「奮斗歷程」和「未來」為意象進行分析和回答。

這四個意象可以說是包括汪國真、席慕容在內的一些清新哲理派詩人慣用的幾個意象，不晦澀，不故弄玄虛，不生僻難解，可以說是完全區別於朦朧詩的特點，也是汪國真的詩歌取得成功之原因所在。

中國的詩歌，從最早開始，就大多承載著歌唱功能的，但是朦朧詩卻背棄了這個主要功能。盡管朦朧詩在八十年代受到讀者的極大關注和追捧，但它畢竟是殘缺的、先天不足的。我個人雖然非常欣賞朦朧詩，但對這一缺陷卻深感遺憾。

朦朧詩多半孤傲，這幫助詩歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國真的詩歌背棄孤傲，甚至在韻律的營造上有了進一步的提高。他的詩歌基本上都是可以直接拿來譜曲歌唱的，熱衷於流行音樂的年青人，自然也較容易接受這種詩歌形式了。

在意境上，汪國真似乎不如朦朧派。汪國真慣用「愛情」、「成功」等意象，他的大量作品都採用了這些基本意象，這也許是汪國真本人的偏好，也可能是為了迎合意識形態的一種妥協吧。

其實，汪國真的詩歌不是單純的說教，他說「既然已經選擇了遠方，便只顧風雨兼程」。他沒有呼喊口號非要你去這么做，而是娓娓吟唱建議你去這么做，對九十年代的詩歌讀者來說，這是非常明智的一種教化手段。

汪國真的詩歌總是體現出一種鮮明的教化功能，因此他的詩歌甚至可以進入語文教材。汪國真的詩歌，曾經掀起過一個熱潮，使他成為詩歌界的新秀，成為年青人的朋友和老師。我不知道，這一切是否得助於他的詩歌的富有熱情的教化作用？

還是來說《熱愛生命》。在我讀來，汪詩熱愛的不是最終的成功和未來的美好結局，不是愛情的獲得和奮斗目標的實現。詩作里溢出的熱愛，其實是一個過程、是一種追求，「風雨兼程」、「吐露真誠」……這些都是體現熱愛的種種表現。熱愛生命，不是因為想要獲得而去熱愛，而是因為熱愛而最終獲得。這樣，詩歌的主題就升華了。

《熱愛生命》，是一首非常適合朗讀的抒情詩歌，也可以作為勵志的詩歌來讀。我相信，只要心中有愛，有著對生命的一種熱愛，一切美好的結果也就在意料之中了。

(2)生命賞析擴展閱讀：

熱愛生命原文：

汪國真

我不去想是否能夠成功

既然選擇了遠方

便只顧風雨兼程

我不去想能否贏得愛情

既然鍾情於玫瑰

就勇敢地吐露真誠

我不去想身後會不會襲來寒風冷雨

既然目標是地平線

留給世界的只能是背影

我不去想未來是平坦還是泥濘

只要熱愛生命

一切，都在意料之中

③ 生命的艾青詩選的賞析

艾青的《生命》賞析

《生命》是艾青在1937年4月創作的一首現代詩版。本詩闡述了權作者對"生命"的理解，用一首自己寫的詩去定義生命的意義。

《生命》這首詩，寫得清晰而深邃，明快而含蓄。在明快之中能使人感到深邃而博大的思想，不愧是高手的傑作。

"有時/我伸出一隻赤裸的臂/平放在壁上/讓一片白堊的顏色/襯出那赭黃的健康//青色的河流鼓動在土地里/藍色的靜脈鼓動在我的臂膀里//五個手指/是五支新鮮的紅色/裡面旋流著/土地耕植者的血液"。

赤裸的臂，藍色的血管，五個手指……詩人刻劃得多麼鮮明生動!這里並無炫耀的華詞，並無對於生命的慷慨激昂的贊美，更沒有晦澀難懂的隱喻。而是實實在在的描繪。而正是在這樣平易的描繪中，滲透著詩人對於生命的理解。

這里要特別指出的是，詩人寫生命，詩中只精心地刻劃了一隻手臂。沒有寫人的臉，更沒有寫其他部分。這種以點帶面的創作方法，在這首詩中，起到了突出的作用。

④ 生命——心靈泰戈爾賞析

這是一本教我們，相信生命中出現奇跡。《生命深呼吸》中的120篇清心的小品文告訴我們如何去舒暢的享受自己的人生，如何勇敢的去做自己不敢做的事，如何勇敢的去愛、去快樂的生活。 當我在午後的陽光里，悠閑的躺在椅子上，靜靜的捧著它品嘗著心靈的雞湯。漸漸的，我心中的煩惱、難過、迷惘已逐漸消失無蹤。它讓我知道如果我緊捉著憤怒、傷痛、憤恨不放，除了傷害自己外，並無其他好處，拒絕了他人的愛同時，也否定了自己的愛。如果你在自己的腦中設了一個監獄，將某人關在裡面，那麼你就得坐在牢房門外緊緊地盯住他，免得他逃跑了，這樣不就先進於是監禁自己？所以讓自己快樂吧，讓煩惱永遠留在屬於它的過去，而不去影響自己的未來。它告訴我，不管發生了什麼事，最後總會過去的。讓事情順其自然的發生與結束，在其中學習和成長。我要給自己說：不管生活中有什麼樣的苦難，你都可以戰勝。相信自己的力量，堅持下去，而成功終將被自己捉住。
當我為不可知的事情怯懦的時候，為將要面對的困難的局面而苦惱恐懼的時候，它告訴了我答案：要勇敢的去嘗試，恐懼在勇氣面前是那麼的渺小、無助而且孤單。不要讓恐懼的力量控制自己，勇敢的用愛去與它面對面，好好的戰斗一場。它告訴了我人生本來就是生活在愛中，而非恐懼，所以只要勇於面對恐懼就能勇往直前
正如作者對閱讀此書的讀者的建議一樣，每天花上內分鍾時間去閱讀它，忘掉外在的世界，給自己的心靈一點空間，深呼吸幾口新鮮空氣。在清晨起床的時候去閱讀它吧，它的一個主旨一個智慧的句子，一個真實人生的例子，一個祈禱和贊美，都是你每天所要閱讀的部分。然後閉上眼睛，讓贊美在心靈中發酵，成為自己的一部分，去趕走所有的灰塵跟黑暗。

⑤ 熱愛生命賞析（食指的）

1、熱愛生命賞析：

比起詩歌，這更像是一場對靈魂的剖析。詩人在這世上稜角分明地活著，與人生搏鬥，在歲月深處乞討著溫暖。有風吹雨打，有坎坷波折，用痛苦做砝碼，將靈魂稱量。每一份經歷過的坎坷挫折，都在增加生命的厚度，在這半生的出走中，唯有那一份對生命的執著不變，熱愛不減。

那戰勝困頓的頑強與生生不息的動力，都源於人們對生命的熱愛。這樣的熱愛鍛造了無比強大的內心，也正是這一份赤誠，才能讓人無畏荒宏歲月，不懼世事坎坷。

他看似貧窮四處乞討溫暖，在廣袤的世界中獨行，看似一無所有，卻又擁有一切。即使見過最波折的路途，卻依舊不向世界低頭，依舊旗幟分明地向舊勢力發出挑戰。

熱愛生命，不只是一種生活態度，更是對人生的尊重。憑著這樣的熱愛，足以一路向前，正如汪國真所說，我不去想，是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。

2、熱愛生命的主題：告誡讀者對生命要敬畏。

(5)生命賞析擴展閱讀：

食指：本名郭路生，山東魚台人。朦朧詩代表人物，被當代詩壇譽為「朦朧詩鼻祖」。高中畢業。被稱為新詩潮詩歌第一人。當朦朧詩的主將們還處於蒙昧之中，食指已寫出了劃時代的篇章。

他的作品基本上遵從了四行一節，在輕重音不斷變化中求得感人效果的傳統方式，以語言的時間藝術，與中國畫式的空間藝術相結合，實現了他所反復講述的"我的詩是一面窗戶，是窗含西嶺千秋雪"的藝術追求。他的詩是質朴的，沒有華而不實的語言。

⑥ 賞析《熱愛生命》

1、初讀課文，粗通課文大意，用簡潔的語言講述故事情節。復述故事，把握情節梗概：極度飢餓，以馴鹿剩骨維生。歷盡艱辛，發現海邊大船。努力爬行，遭遇病狼跟蹤。殊死搏鬥，最終戰勝病狼。課文是小說的節選，寫一位淘金者在求生旅途的種種遭遇、感受以及他對生命的渴求。（一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了，他獨自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了，寒風夾著雪花向他襲來，他已經沒有一點食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。）首先寫到主人公恐懼的心理，因為狼嚎的聲音而恐懼；到傍晚產生了矛盾的心理，死也許就是解脫。以後的幾天中，他憑著生命的意識前進，在極度虛弱時，他看到了希望──一隻大船，同時也遇到死敵──病狼；於是出現人狼對峙──同樣虛弱的人與狼的對峙。在瀕臨死亡的時候，他靠近了大船，看到了生的希望，而人與狼也開始挑戰生命的極限，進行了一場聞所未聞的生死決斗。最終在人與狼的戰斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒。可以通過板書展示文章的主線：飢餓覓食（狼嚎、恐懼、矛盾）──產生幻覺（遇大船，「激動」、麻木）──遇病狼（冷靜、沉著）──與狼決斗（超越極限）──戰勝病狼2、跳讀課文：文中的「這個人」在荒原上面臨著哪些生死考驗？又是如何戰勝的？學生篩選、概括，教師點撥：明確：考驗：飢餓、傷病、寒冷、野獸、自我等。極地惡劣的地理環境、氣候(「接下來是幾天可怕的雨雪」)、食物的匱乏、體力近乎衰竭、野獸出沒(「這地方的狼很多」)……同自然的斗爭老是失敗，飢餓、寒冷、傷痛緊緊纏住他，他甚至想到放棄：「死並沒有什麼難過」「死就等於睡覺」「它意味著結束、休息」。說明意志堅強的人也有內心的矛盾和痛苦，在同環境和困難斗爭的時候也有自身的灰心和軟弱，真實地反映了人物內心的某些脆弱成分。他之所以能戰勝這些並頑強地生存下來，是因為他堅韌頑強，不畏艱難險阻。他雖然身體衰弱無比。並且時常處於昏迷之中，卻有著驚人的意志力和強烈的求生慾望。一面同自然抗爭，一面努力地克服自身弱點不斷磨煉自己，最終戰勝這一切，成為頑強不屈、具有超人勇氣的強者；極度寒冷──用白鐵罐子燒熱水，極度飢餓──砸鹿剩骨、吃沼澤漿果，極度疲勞──內在的生命逼著他向前爬，右腳傷殘──膝蓋和腳鮮血淋漓，撕襯衫來墊，餓狼尾隨──時昏時醒，努力提防。在這場人與自然、人與自我的至死搏鬥中，人的偉大與堅強也最鮮明地體現了出來。作品所要弘揚的正是這樣—種硬漢精神。四、研讀賞析——賞讀文中的細節描寫，體會人物堅韌頑強，不畏艱險的意志力。小說之所以產生了如此震撼人心的力量，在於人物形象的塑造，課文通過「他」的經歷，向我們展示了一幅幅生命垂危者求生的畫面，那麼，是什麼促使他如此頑強？在塑造這一人物時作者主要採用了哪些描寫方法？1.共同賞析精彩片段。（1）抽讀寫主人公見到馴鹿骨頭的段落：「這些殘骨在一個鍾頭以前還是一頭小馴鹿……難道在天黑之前，他也可能變成這個樣子嗎？生命就是這樣嗎，呃？真是一種空虛的、轉瞬即逝的東西。」「他蹲在苔蘚地上，嘴裡銜著一根骨頭，吮吸著仍然使骨頭微微泛紅的殘餘生命……有時砸到自己的指頭，使他一時感到驚奇的是，他並不覺得很痛。」提示：這是在主人公飢餓難忍、無處覓食之時的思維獨白和動作描寫，一頭可愛的小馴鹿只剩下了骨頭，他聯想到什麼呢？（聯想到自己，聯想到生命是如此脆弱，這說明即使意志堅強的人也有內心的矛盾和痛苦，在同環境和困難斗爭的時候也有自身的灰心和軟弱，真實地反映了人物的內心。）那他是否消沉，退縮呢？行動就是最好的證明，即使生肉、碎骨也讓他感到欣喜，可見對生命的熱愛，對生的渴求。同時他不覺得痛則說明身體的虛弱，反應開始遲鈍了。（2）人和病狼最後較量的情節是小說最為精彩的場面，也是高潮部分，可齊讀最後兩段：「他只是從夢里慢慢蘇醒過來，覺得有條舌頭在順著他的一隻手舐去……這個人已經把全身的重量都壓在狼的身上。」牙咬手，手抓牙，這簡直是聞所未聞的搏鬥方式，只有在奄奄一息的人和同樣衰弱垂死的病狼之間才有可能發生。牙和手都無力了，可是人終於用另一隻手慢慢摸過來，「一下把狼抓住」了。幾分鍾後，人把全身重量都壓在狼的身上，可惜他的雙手已無力把狼掐死。可是他還要用嘴咬住狼的咽喉……終於，狼死掉了，像「鉛液」一樣的狼血灌入人的胃裡。人戰勝了狼，殺死了狼，喝了狼的血，而不是相反。通過上述對主人公內心世界和細節、動作的刻畫，揭示了主人公身處困境卻不肯向困難低頭，頑強不屈同自然作斗爭的堅強意志和熱愛生命的深刻主題。（3）同時，主人公也在同自然和自身弱點的斗爭中不斷磨煉自己堅強的意志和求生的信念，培養了頑強的生命意志和勇敢精神，成為頑強不屈、具有超人勇氣的強者。2.學生自由解讀其他部分，感悟生命：找出自己感悟較深或留下深刻印象的地方，談認識，談感受，體會這樣寫的作用。重點從人物心理、動作、細節描寫等方面進行賞析。建議：如果學生基礎較差，教師還可以作進一步的提示、指導，如成功的心理描寫是小說的一大特色，可指導學生探究：作者對「他」的內心世界進行了怎樣的刻畫，表現出了人物哪些性格特點？示例：1）課文中寫他見到比爾的骨頭時，「突然間，他不笑了。如果這真是比爾的骸骨，他怎麼能嘲笑比爾呢？如果這些有紅有白，啃得精光的骨頭，真是比爾的話？」主人公從這一堆有紅有白，被狼啃得精光的骨頭中，看到了一種可怕的凶兆：難到比爾的命運不正是自己將要面臨的殘酷現實嗎？同時主人公那寬厚善良的心也展現在我們面前，雖然他有許多理由怨恨和鄙視死掉的同伴，然而這種感情卻一下子為他對死者的憐憫所抵消了。他覺得不該嘲笑一個曾同大自然作過斗爭的死者，更不能嘲笑一個曾一度同他共過患難的同伴，盡管他有不可寬恕的過失。2）課文寫到他已靠近那希望之船，卻可望而不可即，「那條船離他不過四英里路……無論如何他也爬不完這四英里路。這一點，他是知道的，而且知道以後，他還非常鎮靜」「他仍要活下去……盡管奄奄一息，他還是不情願死」「即使到了死神的鐵掌里，他仍然要反抗它，不肯死」。多麼堅強有力的生命意志和求生的精神!作家緊接著用比喻，用動作烘托心理，形象地描述了主人公精力殆盡仍不屈服的身體和精神狀態，鮮明地把他奮力抗爭的感人動態烘托出來。他的疲倦就像大海的漲潮，「一漲再漲，一點一點地淹沒他的意志」，但是他還「用無力的雙手劃著，憑著一種奇怪的心靈作用」，也就是對生命的熱愛和執著，「找到一絲毅力，比較堅強地劃著」。出色的描寫讓我們深刻領會到人物雖虛弱到極點而心靈執著的情態。它揭示了主人公戰勝病狼的主觀原因，襯托出他堅強不屈的性格。提示：不同的學生由於各自的生活經歷不同，理解不同，欣賞的角度不同，對課文的理解自然會有所不同，要充分發揮學生的主觀能動性，採用自主探究的方式，只要能言之成理、自圓其說，就應充分肯定。3.小結：通過對課文的欣賞，讓我們從字里行間看到了生命本身那巨大的潛能，它會讓你活下去。「他」與其說同飢餓和死亡抗爭，不如說是與恐懼抗爭；傑克·倫敦作為文學大師，用精湛的手法，生動逼真地描繪了這場戰爭。故事情節緊張，卻沒有一點作者人為的痕跡，它只是向我們清晰地展示了一個人在荒原中歷盡艱難的求生過程，不動聲色地描繪出了生命的偉岸和強大。它告訴我們，請敬畏我們的生命，熱愛我們的生命，和我們的生命結成最緊密的「聯盟」，我們就會盡享生命的美麗與神奇。五、拓展小說通過對「他」這個硬漢形象的成功塑造，體現了內涵豐富、寓意深刻的主題。結合自己的生活體驗，品出「他」對你的啟示。（1）要勇於面對失敗。他全身疲乏、傷痛，他失敗了，但這只是氣力與肉體的失敗，他的信心與希望始終未曾破滅。他在對待失敗的態度上取得了勝利，在精神上取得了勝利。（2）要勇於面對孤獨。當一個人去面對眼前的厄運時，就應勇敢地面對孤獨，不埋怨，不放棄，最後終於全身而返。（3）要敢於與敵人斗爭。與狼長時間的周旋，表現出這個人無與倫比的力量和勇氣，顯示出非凡的毅力與堅忍的決心，體現出人類戰勝強大勢力的偉大力量與氣概。（4）要熱愛生活中一切美好的事物。「他」在與逆境的較量中不時流露出對周圍一切美好事物的熱愛之情，如吮吸剩骨的甜蜜、享受太陽的暖意、感受周圍活躍而健康的生命。正是這種熱愛使他充滿活力，使他永葆活下去的慾望，並由此不斷激發出他的潛能，使他有搏鬥下去、戰勝失敗、面對孤獨、超越死亡的勇氣和毅力。

⑦ 魯迅先生的《生命的路》文章賞析 大家都說說自己的看法啊

魯迅先生的《生命的路》文章賞析：

總認為魯迅的文章永遠是冷峻犀利的。即使有激情,那也是一種憤漱。今日讀先生的隨感《生命的路》，卻強烈地感受到他那詩一般的澈情和火一樣的熱烈。《生命的路》發表於1919 年,那是洋溢著朝氣和夢想的五四時代,進化論思想占據著魯迅思想體系的主導地位。正是生物界「優勝劣汰,適者生存」的進化理論,促使魯迅用新的眼光去觀察社會,審視人生,解釋關於生命之路的種種奧秘。

生命最基本的特徵就是通過新陳代謝作用不斷地跟周圖環境進行物質交換。首段,魯迅依據這一特徵,清醒地看待人類的進化。在這里,他把「人類」和「人們」加以嚴格的區分。「人類"是人的總稱,滅亡了，自然是寂寞悲哀的事情;而「人們」只是人類中的一部分,那麼若千「人們」的滅亡，的確並不一定就是寂寞悲哀的事了。因為依據生物進化的規律，「生命的路是進步的」，舊的人們的滅亡,正是新的人們誕生和前進的契機。生命的路，「總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走」，盡管艱險,卻阻擋不住。

魯迅是按原生物新陳代謝的規律來謳歌生命之路的，他清醒地看到一些東西註定會被淘汰,有人會「萎縮墮落退步」。但他相信,在生命發展的過程中.任何「黑暗」、「悲慘」「罪惡」網織起的鐵蒺藜。都阻斷不了生命之路。面對死亡,生命總會「笑著跳著」前行，人類的路總會跨過滅亡的人們向前伸延。第三、四兩段,作者用排比和擬人的手法,展示了「渴仰完全」的人類那種九死不悔的生命力量,體現出一種超越自然羈絆的突破情緒。這種對生命之路的認識，既表現了五四時期魯迅先生的批判意識,也展示了他銳意進取的拓荒精神;既抒發了他對時代變革的滿腔教情,更表達了他對民族新生和人類前途的堅定信念。

拓展知識

《生命的路》一書收錄有魯迅先生的多篇著名雜文，由三辰影庫音像出版社出版發行。

魯迅的文字是每個人都需要的精神食糧，他的作品不僅有戰斗的一面，也有文學中閑適的一面，優美的一面，甚至游戲的一面。本書收錄了魯迅創作的散文集《朝花夕拾》、散文詩集《野草》和部分精選的雜文。通過閱讀這些鮮活的文字，我們將認識一位活生生的可愛的魯迅。

⑧ 趙麗宏 生命賞析

性 別： 男
出生年月： 1951
民 族： 漢族
趙麗宏是青年散文家，民進成員。上海市崇明縣人。1968年高中畢業後回故鄉插隊，當過木匠、鄉郵員、教師與縣機關工作人員。1978年考入華東師范大學中文系，並開始創作詩歌和散文。大學畢業後當過《萌芽》雜志編輯，1987年，趙麗宏應聘擔任上海市作家協會專業作家、中國作家協會會員。曾任上海市青年聯合會副主席，全國政協委員。現為上海作協副主席。出版有《珊瑚》《生命草》《心畫》等三十多部詩集、散文集、報告文學集。作品曾數十次獲獎，《詩魂》獲新時期全國優秀散文集獎。
著有散文集《風啊,你這彈琴的老手》,《生命草》、《維納斯在海邊》、《學步》,《愛在人間》、《詩魂》、《趙麗宏散文選》、《島人筆記》、《人生韻味》，詩集《珊瑚》、《沉默的冬青》、《抒情詩151首》，報告文學集《心畫》、《鳥痴》，散文《望月》等。作品曾數十次獲獎，《詩魂》獲新時期全國優秀散文集獎。八十年代初，已成為中國作家協會會員的趙麗宏以《詩魂》為題寫了一篇散文，講述他和《普希金抒情詩選集》的故事，表達他對詩人的懷念和對那個灰暗時代的復雜感情。前蘇聯的漢學家、莫斯科出版社總編輯別仁將這篇散文翻譯成俄文介紹給俄羅斯的讀者。他的散文集《詩魂》出版後，榮獲中國新時期優秀散文集獎。組詩《中國，我親愛的祖國》被譜成交響曲合唱，也獲得了中宣部「五個一」工程獎。
趙麗宏：書是永遠的朋友
按常理說，專業作家是以寫作為生的。然而，先後著有散文、詩歌、報告文學等各種文學專著四十餘部，作品曾數十次在國內外獲各種文學大獎的第七屆全國政協委員、上海市作家協會副主席、當代著名散文家趙麗宏，卻一直覺得對自己而言，「寫作還是業余的」。他說：「要說我有什麼專業，只有讀書」。在新近出版的《趙麗宏讀書隨筆》一書的自序中，趙麗宏又一次表白「最大的實惠和快樂就是讀書。」
出生於上海的趙麗宏，從小就是個「書蟲」，讀書從來不管時間場合，「只要拿起一本有意思的書，就能沉醉其中，忘了一切。」趙麗宏往往是走路讀，吃飯讀，睡覺讀，上廁所也讀。從連環畫、童話、神話，到《西遊記》、《封神榜》、《水滸傳》、《三國演義》、《東周列國志》，再到《唐詩三百首》、《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》和《紅樓夢》，趙麗宏總覺得「這些書要比課本上學的歷史有趣得多」，常常讀得入迷了，大人的一聲叫喊才把他從痴夢中驚醒。
從小學高年級到中學，趙麗宏開始接觸中國現代文學和外國文學。無論什麼書，他拿到就讀，平時除了讀魯迅，讀茅盾，讀巴金，讀冰心，他還把上高中的姐姐從圖書館里借回家的一些外國文學名著，都讀了一遍，如《安娜·卡列尼娜》、《唐·吉訶德》和《復活》、《戰爭與和平》、《悲慘世界》以及《基督山恩仇記》、《約翰·克利斯朵夫》等。特別是趙麗宏在上海舊書店裡淘得的一套平明出版社出版的新詩叢，更令他興奮不已。這一套新詩叢都是普希金的詩歌，譯者是查良錚，出版於1955年。它們成了趙麗宏中學時代最喜愛的書。可以說，趙麗宏後來寫詩，和當初讀這幾本詩集有很大的關系。這幾本書，趙麗宏很珍惜，為減少磨損，他就用透明的紙很仔細地將封麵包起來，但它們還是被趙麗宏翻得很舊。趙麗宏後來回憶說，當時的「我讀得多而雜，讀得囫圇吞棗，讀得沒有章法，然而就是靠著這樣的閱讀，使我開闊了眼界，增長了知識，使我深深地愛上了文學。」
中學畢業後，趙麗宏離開上海市區去崇明島「插隊落戶」，簡單的行囊里寥寥幾本印刷品中，有一本《野草》。現實中，很多小說往往讀第一遍時覺得新鮮，看第二遍便覺無味。《野草》這樣的書卻可以讓趙麗宏「一遍一遍地讀下去」，因為讀這樣的書「可以讓你反復回味，時時能品出新的韻味來。」當時，趙麗宏就想，「倘若魯迅先生沒有那厚厚的十幾本著作，只有一本薄薄的《野草》，他同樣是一個了不起的作家。」
在農村「插隊落戶」的漫長歲月中，趙麗宏「曾感到過孤苦無援，前途渺茫。」可就是那些和趙麗宏朝夕相處的書，使他改變了對生活的看法。在一盞飄忽不定的油燈下，是書伴他「度過了許多溫馨而愉快的時光」，使他「逐漸充實起來、豐富起來」，也是書「幫助他選定了人生目標」。
1977年恢復高考，趙麗宏以優異的成績考入華東師范大學中文系。在大學的圖書館里，可供趙麗宏選擇的好書就像『春天的花草一樣，多得叫人眼花繚亂」。一九八一年趙麗宏畢業後到《萌芽》工作。那時，趙麗宏住在浦東，每天坐公共汽車經過黃浦江隧道，要花很長的時間到市區上班。由於「在車上的時間是特別難熬」，趙麗宏每天手握一本好書，便把難熬的時光化為愉快的瞬間。在公共汽車上，趙麗宏總能聚精會神地讀書，任何雜訊都不能幹擾他的情緒，即使有人擠他，有人推他，他都木然無知，因為他正「躲進書里作一次愉快的旅行」。
著有散文集《生命草》、《愛在人間》、《瑪雅之謎》、《島人筆記》、《趙麗宏散文選》、《藝品》、《人生韻味》、《喧囂與寧靜》、《死之餘響》、《在歲月的荒灘上》、《讀書是永遠的》、《唯美之舞》、《日晷之影》，詩集《珊瑚》、《沉默的冬青》、《抒情詩151首》、《滄桑之城》，報告文學集《心畫》等六十餘種著作，有四卷本《趙麗宏自選集》行世。作品曾數十次在海內外獲獎，散文集《詩魂》獲中國新時期優秀散文集獎，《日晷之影》獲首屆「冰心散文獎」。不少散文作品被選入全國各地和香港、新加坡和加拿大的大學、中學和小學語文課本，在讀者中有廣泛的影響。其中，《山雨》等文就被選入小學語文課本。

⑨ 談生命賞析

文章運用擬人化手法，形象化地揭示了生命的一般規律，表達了堅強的意志和豁達樂觀的精神。讓我們為之一振： 【原句】「大海庄嚴地伸出臂兒來接引他，他一聲不響地流入她的懷里。他消融了，歸化了，說不上快樂，也沒有悲哀！」 【品析】這句話運用了反復的方法，莊重又富含思想。其中「說不上快樂，也沒有悲哀」是一種特殊的感受，在常人眼中，死亡或許是痛苦和悲哀的，但作者超越了這些，達到了常人所不能達到的思想高度，看似平常，實則蘊含著深刻的人生哲理。 【原句】「生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的」，「在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。」「快樂固然興奮，苦痛何嘗不美麗？」 【品析】可以說是作者幾十年的生活經驗之大成，是最富有思想情感的句子，也是全文的點題句。不僅提煉出了深刻的哲理，而且表明自己的人生觀、人生態度，以及對社會、自然、人生的深刻感悟。具有激昂、達觀的情調，這種情調在這幾句中表現得更明顯。 【原句】「願你生命中有夠多的雲翳，來造成一個美麗的黃昏。」 【品析】這句話非常的生動形象，說明了人的一生應該經歷幸福和痛苦、快樂和悲哀等，只有單一的經歷是不行的。這里的「雲翳」喻指豐富多樣的經歷、體驗；「美麗的黃昏」喻指人活到一定的年齡。說人到了老年，即使有無限感慨也應感到幸福和欣慰。 【原句】她(大海)多麼遼闊，多麼偉大!多麼光明，又多麼黑暗! 【品析】句中的「大海」指生命的歸宿。「光明」象徵生命達到輝煌的頂點，「黑暗」指生命的終結。生命是一個客觀的過程，「光明」與「黑暗」相生相隨。 【原句】他消融了，歸化了，說不上快樂，也沒有悲哀! 【品析】生命是一種過程，應當從容鎮定地面對死亡，顯示了作者「生而何歡，死而何懼」的平常心。 【原句】然而我不敢說來生，也不敢信來生! 【品析】作者一方面肯定生命可以再生，一方面又否定生命的「輪回」說，冷靜、客觀、從容地面對生命，熱愛生命，表現了作者積極樂觀的人生態度。 【原句】「他會聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽見梟鳥的怪鳴。 【品析】 人的一生會遇到快樂、悲哀、嘲諷甚至反對，快樂與痛苦相生相隨。 【原句】「在宇宙的大生命中，我們是多麼卑微，多麼渺小，而一滴一葉的活動生長合成了整個宇宙的進化運行。 【品析】 雖然每一個生命是卑微渺小的，但組成整個人類卻可以創造歷史，推動社會前進。表現出作者浩渺的思緒、寬廣的胸襟。 【原句】「不是每一道江流都能入海，不流動的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼。 【品析】 並不是每一個人都能成才，都能為人類作貢獻，不努力、不拼搏，人就成了行屍走肉，失去了人生的意義。 【原句】「在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。 【品析】這一句話與孟子的「生於憂患」表意相同，我們要學會享受痛苦、感謝痛苦。 【原句】「願你生命中有夠多的雲翳，來造成一個美麗的黃昏。 【品析】希望你的一生有豐富多樣的經歷，你才真正體驗到人生的美好。或者說人生應該經歷幸福和痛苦、快樂和悲哀，只有某種單一的經歷是不夠的。這里的「雲翳」喻指豐富多樣的經歷、體驗；「美麗的黃昏」喻指人活到一定的年齡，或者說到了老年。 【原句】「有時候他遇到暴風雨……又加給他許多新生的力量。 【品析】「暴風雨」喻重大的挫折和磨難。整句話所蘊含的道理是：能經受住重大的挫折和磨難的生命更加堅強。

⑩ 《敬畏生命》的賞析

賞析：張曉風在散文《敬畏生命》中，只是逮捕住人生一霎時看到的風景，寥寥數筆就將版生命最為感人的魅力權展露無遺。植物依附風轉達種子而得以連續生命、繁殖生命本是一件再自然、平凡然而的事了，但作者卻從那紛至沓來飄送的「白色的纖維」中深深洞覺出這些小生命的百折不回、堅強不平的韌性和強旺的活力：它們盡心盡力地尋求生存的時機和空間，它們對生命的珍視、酷愛，震撼著作者其時閑適斯文的心緒，它們的生命形勢和生命內在令作者敬佩不已，也使她感悟到生命的可敬。行文中，作者以同等大概說尊敬的心情贊美著那些看似弱小的自然界的生命，在嘆息和贊頌之餘，她又遐想到人類自身，「我險些是第一次遇見生命——固然是植物的」。作者精巧地借自然界的生物婉轉地表達了她的思路，其心靈的顛簸所發生的強盛的傳染力引領著我們一同進來她的心情和頭腦空間，配合品嘗、思悟生命的宏大和內在.