賞析圍繞著魚
A. 跪求魚玄機《贈鄰女》全文解釋及賞析!急!
一、解釋
美麗的鄰家女子,白天時用衣袖遮住臉,春日裡更添惆悵,懶得裝扮,都是有原因的。
她深深慨嘆著,像她這樣的女子,在人世間求得無價的珍寶,是很容易辦到的事,而想要獲得一個志誠的心靈伴侶,卻是如此的困難。
為此她夜夜在枕上暗自垂淚感傷,為此她經過花叢間也不免有了斷腸的思量。
然而,既然已有了這樣的才貌,那麼,只要再鼓起勇氣,主動爭取,便是宋玉這樣的才子也能求得的,又何必怨恨王昌這樣的才子,若即若離的態度呢?
二、賞析
韋毅《才調集》將這首詩直標為《寄李億員外》。從詩意可以看出,此詩是在咸宜觀當道士時寫的,可以把這首詩看成是魚玄機對李億絕望後表示心跡的詩。
古代女人毫無地位,常被男人隨意冷落拋棄,所以古代女人多有對男人之無情的不滿和哀嘆。男子可以妻妾成群,女子卻只能從一而終,不能自由戀愛。腐朽的制度,造成許多男子在愛情上喜新厭舊,情意不專,因而女子要想尋得一個有情有義的丈夫,比尋求一件無價之寶還難。
此詩是至情之語,不僅表現了她對李億之無情的怨恨,也寫出了古代被遺棄女子的怨憤,高度概括了封建社會中婦女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被損害婦女痛苦的心聲。
魚玄機才十七八歲便嫁給李億為妾,原先甚得李的寵愛,後李因其妻之讒言,而將玄機冷落。她從自己的切身經歷出發,總結出了當時女子的愛情,哀婉的韻律,蘊含著深刻的哲理。
(1)賞析圍繞著魚擴展閱讀
原文
《贈鄰女 / 寄李億員外》
【作者】魚玄機【朝代】唐
羞日遮羅袖,愁春懶起妝。
易求無價寶,難得有心郎。
枕上潛垂淚,花間暗斷腸。
自能窺宋玉,何必恨王昌。
創作背景
《贈鄰女》是魚玄機寫於唐懿宗咸通四年(863年)的冬季。據宋孫光憲《北夢瑣言》曰:「玄機乃李億補闕妾。愛衰下山,有怨李公詩曰:『易求無價寶,難得有心郎。』」魚玄機追求恩師溫庭筠未果,以寫給溫的兩首詩結緣於李億(一作李憶,字子安,江陵名門之後,祖蔭而獲進京補左補闕之職)一見鍾情,嫁於李億為妾,甚得李的寵愛,度過了近百日恩愛纏綿、刻骨銘心、和諧美滿的生活。
後因李憶夫人不容,送於京郊咸宜觀為道士。她為道士後,對李億仍一往情深,寫下了許多懷李的詩,如《情書寄李子安》、《隔漢江寄子安》、《江陵愁望有寄》、《寄子安》等。她希望能早日重聚,可惜終成泡影。魚玄機在絕望之後寫下了此詩。
B. 安知魚樂的賞析
本文講兩位辯論高手,同游於濠水的一座橋梁之上,俯看鰷魚自由自在地游來游去,因而引起聯想,展開一場人能否知魚之樂的辯論。其題雖小,而其旨甚大。除了第一句用敘述語略作交代外,通篇採用對話形式。兩人一句接著一句,採用以子之矛攻子之盾的方法,頂針式地把這場辯論深化。莊周肯定人能知魚之樂,惠施則否定人能知魚之樂。且不說辯論雙方誰是誰非,光兩人在辯論中所反映出來的敏捷的思路,就使人應接不暇;睿智的談鋒,令人拍案叫絕;豐富的奇想,更能啟人遐思。他們兩人的辯論,雖則不可能談驚四座,卻也是洋溢著深厚的南華神理、機趣橫生的思辨力量和濃郁的抒情色彩,而使文章起到移情益智的作用。
「濠梁之辯」的絕妙之處,除了它的雄辯之外,還在於它具有無窮的韻味。辯論的雙方都緊扣主題,但辯者的思維方式卻截然不同,因而辯論的結果也就很難判斷出誰是誰非。惠施是從認知規律上來說,人和魚是兩種不同的生物,魚不可能有人的喜怒哀樂感情;莊周則從藝術規律上來說,人樂魚亦樂。從認知規律上說,莊周的邏輯推理,純是玩弄詭辯。他是根據相對主義的理論,不僅完全泯滅了人和魚不同質的差別和界限,而且把惠施的發問作為辯論的前提。「子曰『汝安知魚樂』雲者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。」施展詭辯到了強詞奪理的地步。
然而,莊周的詭辯卻並不使人反感,因為莊周完全是以藝術心態去看待世界的。人樂魚亦樂,這是典型的「移情」作用。所謂「移情」就是把自己的情感移到外物身上,彷彿覺得外物也有同樣的情感。自己高興時,大地山河都在揚眉帶笑,自己悲傷時,風雲花鳥都在嘆氣凝愁。惜別則蠟燭垂淚,興到則青山點頭,柳絮有時輕狂,晚峰有時清苦(朱光潛語)。這些和莊子人樂魚亦樂的情境是相仿的,也是符合藝術規律的。魚當然不可能有喜怒哀樂,但莊周把自己游濠梁之上的快樂,移栽到出遊的魚身上;反過來更加襯托出莊周的快樂。所以,本篇所寫不但不會使人感到莊子是在狡辯,強詞奪理,相反倒覺得莊周說得機趣橫生,使人讀後感到融融快樂,趣味盎然。
C. 畫家保羅克利的作品《魚的循環》怎麼賞析
克利 (1879-1940年)
保羅·克利出身於瑞士伯爾尼郊區一位音樂教師家庭。克利自幼愛好文藝,中學時就寫過小說作過詩,還是業余小提
琴手。19歲時入慕尼黑庫列爾的畫室學習繪畫,21歲考入慕尼黑美術學院,在丘特維克的畫室與康定斯基同學。
20世紀初年克利廣游義大利考察文藝復興藝術,因此他對古典藝術了解甚深。1905年來到巴黎對印象派推崇備至,次
年遷居慕尼黑於1912年參加「青騎士」團體。大戰爆發後應征入伍,直到大戰結束開始作畫。爾後應聘包豪斯學院任教,希
特勒執政後被驅逐出境又回到故鄉,逝於洛迦諾。
克利的藝術是一個復雜的文化現象,他那變化多端的藝術語言令人眼花繚亂,捉摸不定。這是因為他的思想總是在現
實與幻想、聽覺與視覺、具象與抽象之間自由往來,因此人們視他為超現實主義畫家。在他的筆下,形體、線條和色塊的組
合,時而從某種觀念的符號,時而從童稚的天真想像,時而從客觀形態本身的節奏,時而從化著樂曲的聲音世界裡跳躍出來
,克利總是敏銳地把握著奇妙的圖畫。不管怎麼看克利所使用的藝術語言,或具象形象或抽象符號,都是來自他對客觀事物
的感受,是從客觀形態的認識中提煉加工而成的。在創作過程中,畫家自身各種素質起了作用,他企圖運用創造的語言表現
自己的思想情感。 《魚的循環》
在這幅畫中所描繪的既有具象又有抽象的形象和符號,都有象徵和暗示的意義。畫的主題是表示對亡友馬爾克和馬克
戰死的紀念。畫中的十字架代表上帝,水草和花象徵馬克,幾何花紋是馬爾克,而藍色盤中的魚,代表著克利在拿不勒斯,
代表死亡的黑色背景,顯出深沉的思念之情。
D. 賞析「潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。」
這一句,作者描寫的是潭水和游魚,作者採用了與第一段不同的手法,變「移步換形」回為「定點答特寫」。這是全篇中極為精彩的一段。特別是對水中游魚的描寫,更是栩栩如生。「潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下徹,影布石上,佁然不動;俶爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。」這是一幅極美的畫面。在水中游動的魚兒,不像是在水裡,而是像在空中游動。太陽光照下來,魚兒的影子落在了潭底的石頭上。從字面上看,作者是在寫魚,但透過字面,卻令我們不能不對那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚和潭水相互映襯的寫法,收到了很好的藝術效果。下面,作者進一步對魚兒進行描述。先是魚兒獃獃地一動不動,忽然,有的魚飛快地竄向遠處,一會兒游到這兒,一會兒又游到那兒,好像是在與遊人一同享受著快樂。讀到這里,我們又不能不從游魚聯想到作者的歡悅心情。這種由情入景,由景及情的寫法正是這篇散文的一個突出特色。
E. 賞析「天黑了,釣魚的,回家吧。你的媽媽在等你,魚兒的媽媽在等她」圍繞「這是在寫什麼」「它是怎麼寫的
這句話報答的中心來思想就源是「天黑了快回家」,其中是圍繞釣魚寫的,運用了擬人句,「魚兒的媽媽在等她」這句話把魚比喻成人。就是把將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子。
運用擬人句增強了語言的美感、表現力,使句子更生動、形象,還更加強調了對這一事物的喜愛之情。
(5)賞析圍繞著魚擴展閱讀:
擬人描寫手法:
有白描,比擬(又名比體),避復,變用,層遞,襯墊(又名襯跌) ,襯托(又名反襯、陪襯),倒文,倒裝,迭音,疊字復疊,頂真(又名聯珠、頂針),對比,對仗(又名對偶、排偶),翻新,反復,反問,反語,仿詞,仿化,飛白,分承(又名並提、合敘、合說);
有復迭錯綜,復合偏義,共用,合說,呼告,互體,互文,換算,回環,迴文,降用,借代,設問,歧謬,排比,拈連,摹繪(又分為:摹形,摹聲,摹色),列錦,連及,誇張,警策,示現,雙關,重言,重疊,指代,用典,引用,移用,須真(又名聯珠);
諧音,歇後,象徵,鑲嵌,析字,委婉(又分為:迂迴語、謙敬語、避諱語),婉曲,通感(又名移覺、移就),跳脫,轉文,復踏,拈連(又稱:順捏)。
F. 《飛鳥與魚》的賞析
賞析:你是魚,我是飛鳥要不是我一次失速流離要不是你一次張望關注哪來得這一場不被看好的眷與戀我勇敢,你宿命我是一隻四處可以棲息的鳥你是一尾早已沒了體溫的魚藍的天,藍的海,難為了我和你什麼天地啊,四季啊,晝夜啊什麼海天一色,地獄天堂,暮鼓晨鍾ALWAYS TOGETHER FOREVER APART睡不著的夜,醒不來的早晨春天的花如何得知秋天的果今天的不堪如何原諒昨日的昏盲魚如何去愛,怎麼會愛天上的飛鳥?
泰戈爾的故事大多以悲劇結尾,其實泰戈爾並非是個完全的悲觀主義者,只是他一生經歷了太多死亡其中包括比自己小12歲的妻子,和自己敬愛的幾位嫂子。泰戈爾覺得悲劇更能發人深省,更能讓世人珍惜眼前所有的一切。有傳說《最遙遠的距離》是為其亡妻所作,泰戈爾和自己妻子只生活了短短20年,在妻子死後孤獨終老,並無子嗣。
泰戈爾《飛鳥與魚》
世界上最遙遠的距離 The most distant way in the world
不是生與死的距離 is not the way from birth to the end.
而是我就站在你面前It is when I sit near you
你卻不知道我愛你 that you don't understand I love you.
世界上最遙遠的距離 The most distant way in the world
不是我就站在你面前 is not that you're not sure I love you.
你卻不知道我愛你 It is when my love is bewildering the soul
而是愛到痴迷 but I can't speak it out
卻不能說我愛你
世界上最遙遠的距離 The most distant way in the world
不是我不能說我愛你 is not that I can't say I love you.
而是想你痛徹心脾 It is after looking into my heart
卻只能深埋心底 I can't change my love.
世界上最遙遠的距離The most distant way in the world
不是我不能說我想你 is not that I'm loving you.
而是彼此相愛 It is in our love
卻不能夠在一起 we are keeping between the distance.
世界上最遙遠的距離 The most distant way inthe world
不是彼此相愛 is not the distance across us.
卻不能夠在一起 It is when we're breaking through the way
而是明知道真愛無敵 we deny the existance of love.
卻裝作毫不在意
世界上最遙遠的距離 So the most distant way in the world
不是樹與樹的距離 is not in two distant trees.
而是同根生長的樹枝 It is the same rooted branches
卻無法在風中相依 can't enjoy the co-existance.
世界上最遙遠的距離 So the most distant way in the world
不是樹枝無法相依 is not in the being sepearated branches.
而是相互瞭望的星星 It is in the blinking stars
卻沒有交匯的軌跡 they can't burn the light.
世界上最遙遠的距離 So the most distant way in the world
不是星星沒有交匯的軌跡 is not the burning stars.
而是縱然軌跡交匯 It is after the light
卻在轉瞬間無處尋覓 they can't be seen from afar.
世界上最遙遠的距離 So the most distant way in the world
不是瞬間便無處尋覓 is not the light that is fading away.
而是尚未相遇 It is the coincidence of us
便註定無法相聚 is not supposed for the love.
世界上最遙遠的距離 So the most distant way in the world
是魚與飛鳥的距離 is the love between the fish and bird.
一個翱翔天際 One is flying at the sky,
一個卻深潛海底 the other is looking upon into the sea.
G. 金色的魚鉤10處內容賞析
《金色的魚鉤》句子及本文重點解析
1、一路上,你是上級,是保姆,是勤務員。
這是指導員向老班長交代任務時說的話,指明了老班長肩負的三重責任。是「上級」,因此要負責領導三個病號走出草地;是「保姆」,指三個小戰士又年輕,又是病號,對他們的照顧要像保姆一樣細致周到;是「勤務員」,指照顧病號要全心全意。
2、他坐在那裡,捧著搪瓷碗,嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭,嚼了一會兒,就皺緊眉頭硬咽下去。我覺得好像有萬根鋼針扎著喉管,失聲喊起來:「老班長,你怎麼……」
解析:從「皺緊眉頭硬咽下去」可以看出,老班長吃這些草根和魚骨頭是非常困難、痛苦的。「不由得呆住了」反映出這情景是完全出乎我的意料的,「好像有萬根鋼針扎著喉管」既表明老班長硬咽魚骨的痛苦,也表明「我」看到這種情景時內心的難受程度。
3、在這個長滿了紅銹的魚鉤上,閃爍著燦爛的金色的光芒!
「魚鉤閃爍著燦爛的金色的光芒」,象徵老班長忠於黨、忠於人民、舍己為人的革命精神永放光芒;表達了同志們對老班長的無限崇敬和深切懷念。篇末這一句點題,深化了主題。
4、我端起搪瓷碗,覺得這個碗有千斤重,怎麼也送不到嘴邊。
這句話是當「我」知道這些來之不易的食物,是老班長為了救我們忍飢挨餓弄來的後,我不忍心自己喝魚湯。「千斤重」是用誇張的手法,形象地反映了我看著老班長忍飢挨餓,不忍心自己喝下魚湯的沉重心情。
重點精析
本文第二段是全文的重點,可以分三層。
先講釣魚。因為帶的青稞面吃完了,只好用野菜、草根充飢,但光吃野菜草根不行啊,老班長腦子里經常考慮給病員補充營養,看到魚跳出水面,立刻就想到可以釣點魚給傷病員補充營養。
再講老班長自己從來不吃魚。「我」問他為什麼自己不吃魚,他好像回味似的說「吃過了」。「回味」指在回憶中體會曾經經歷過的美好事物。老班長這樣說,是為了消除「我」的懷疑,使病員安心地喝魚湯。從「皺緊眉頭硬咽下去」可以看出,吃這些是多麼困難、痛苦。「我覺得好像有萬根鋼針扎著喉管」,既表明老班長硬咽魚骨的痛苦,也表明「我」看到這種情景時內心的難受程度。從老班長的朴實的話語里,我們可以了解到老班長忠於黨的事業和舍己為人的內心世界。
然後寫鼓勵病員喝魚湯。「覺得碗有千斤重」,「心裡好像塞了鉛塊似的」准確地形容了「我」心情的沉重。「小梁,你不要太脆弱!」是老班長對「我」的批評,也是提醒「我」不要影響兩個小同志的情緒。
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《醉花陰》-李清照的詞集賞析
原文 薄霧濃雲愁永晝,瑞腦銷金獸。
佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。
莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。
李清照《醉花陰》賞析 這首詞是李清照前期的懷人之作。李婚後不久,丈夫趙明誠便「 負笈遠游」,深閨寂寞,她深深思念著遠行的丈夫。這年,時屆重九,人逢佳節倍思親,便寫了這首詞寄給趙明誠。
「薄霧濃雲愁永晝,瑞腦銷金獸」,這兩句藉助室內外秋天的景物描寫,表現了詞人白日孤獨寂寞的愁懷。「永晝」指漫長的白天,「永」字便可見詞人內心的無聊愁苦。「瑞腦」,香料名,又叫龍腦香。「金獸」,銅制的獸形熏香爐。這兩句的意思是:從清晨稀薄的霧氣到傍晚濃厚的雲層,這漫長的白晝,陰沉沉的天氣真使人愁悶。那雕著獸形的銅香爐里,龍腦香已漸漸燒完了,可心中的愁思為何總縷縷不絕呢?可見,這兩句雖為景語,卻句句含情,構成一種凄清慘淡的氛圍,有力地襯托出思婦百無聊賴的閑愁。
「佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透」,這三句寫出了詞人在重陽佳節孤眠獨寢、夜半相思的凄苦之情。「玉枕」,瓷枕。「紗廚」,即碧紗廚,以木架罩以綠色輕紗,內可置榻,用以避蚊。常言道:「每逢佳節倍思親」,今日里「佳節又重陽」,詞人又怎能不更加思念遠方的丈夫呢?一個「又」字,便充滿了寂寞、怨恨、愁苦之感,更何況,玉枕、紗廚往昔是與丈夫與共的,可如今自己卻孤眠獨寢,觸景生情,自然是柔腸寸斷心欲碎了。顯然,這里的「涼」不只是肌膚所感之涼意,更是心靈所感之凄涼。
「東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖」,這兩句寫出了詞人在重陽節傍晚於東籬下菊圃前把酒獨酌的情景,襯托出詞人無語獨酌的離愁別緒。「東籬」,是菊圃的代稱,語出陶詩「採菊東籬下,悠然見南山。」「暗香」,菊花的幽香。「盈袖」,因飲酒時衣袖揮動,帶來的香氣充盈衣袖。重陽佳節,把酒賞菊,本來極富情趣,然而丈夫遠游,詞人孤寂冷清,離愁別恨湧上心頭,即便「借酒銷愁」,亦是「愁更愁」了。又哪有心情欣賞這「暗香浮動」的菊花呢?
「莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦」,這三句直抒胸臆,寫出了抒情主人公憔悴的面容和愁苦的神情。「銷魂」極喻相思愁絕之情。「簾卷西風」即「西風卷簾」,暗含凄冷之意。這三句工穩精當,是作者藝術匠心之所在。先以「銷魂」點神傷,再以「西風」點凄景,最後落筆結出一個「瘦」字。在這里,詞人巧妙地將思婦與菊花相比,展現出兩個迭印的鏡頭:一邊是蕭瑟的秋風搖撼著羸弱的瘦菊,一邊是思婦布滿愁雲的憔悴面容,情景交融,創設出了一種凄苦絕倫的境界。
全詞開篇點「愁」,結句言「瘦」。「愁」是「瘦」的原因,「瘦」是「愁」的結果。貫穿全詞的愁緒因「瘦」而得到了最集中最形象的體現。可以說,全篇畫龍,結句點睛,「龍」畫得巧,「睛」點得妙,巧妙結合,相映成輝,創設出了「情深深,愁濃 濃」 的情境
I. 大魚 歌詞 歌詞含義和賞析
《大魚》是尹約、錢雷為《大魚海棠》量身定製的電影印象曲,是二人繼《何以笙簫回默》的電影插曲《默》後的答二度合作,二人在合作中產生了新的想法[2] 。而為了讓周深演唱時更加精準地演繹歌曲情感,詞作者尹約逐詞逐句地告訴周深歌詞的意義以及歌詞背後的故事。在錄音過程中,尹約為了升華感情,在歌曲的最後部分決定讓周深自己和自己合唱。
該曲主歌部分旋律悠遠綿長,歌詞畫面感豐富又不乏動人細節,從恢弘場景過渡到細膩情感,如詩一般直戳人心。副歌旋律漸漸揚起,遼闊空靈,歌詞更是直抒椿的情感,帶著幾分中國傳統文化中的古典哀愁,讓人不禁沉醉在《大魚》的音樂和故事中。周深以獨特的嗓音和細膩的演唱見長,在《大魚》中的演唱一如既往得干凈,從低吟淺唱、娓娓道來到悠遠激昂,層次豐富又以深情一以貫之,將《大魚》中椿、鯤、湫復雜的情感命運吟唱得細膩悱惻,空靈動人。不管是詞曲還是演唱,印象曲《大魚》都與《大魚海棠》的內涵一脈相承,與電影的國風路線一樣,歌曲也秉承了悠遠的國樂之風,餘音繞梁,不絕於耳。
J. 散文《賣魚的人》怎麼賞析 要求不少於500 急
可以通過分析內容,挑出形容手法,前後文的文章關系,貼合現實情況等多個方面進行賞析:
有幸聽到被稱譽為語言大師的賈志敏老師的一堂新課《賣魚的人》,令我耳目一新,總覺得這堂課非同一般,體現著一種少見的語文教學思想。
語文教學難道只是教課文嗎?不是。課文無非是例子。我們藉助這個例子,希望達到的目的是「理解和運用祖國的語言文字」。這是建國以來頒布的「語文教學大綱」中都有的一句話。
這句話告訴我們的內涵十分豐富,但其中有一點很重要,就是語文這東西,只有在運用中才能獲得鮮活的生命力,才有了血肉和溫度。
所以也只有在學生聽說讀寫的運用中,才能真正感受到語文的魅力。這個道理應當是「語用學」的基本理論。於是,筆者感悟賈老師這堂課的鮮明特色,也相當深刻地體現了「語用學」思想的光明。
課文很短,言辭朴實,但賈老師在教學生識字、用詞等方面沒有絲毫放鬆。他指導學生識字、用詞時更注重用字、用詞,一個「買與賣」的對比,一處「漁」與「魚」的辨析,即可從一斑而窺全豹。
在解讀課文主旨時,圍繞課題「設疑」,「奇怪」「疑惑」「想不通」「不太明白」等等的同義列舉;對於何謂「誠信」的個性化解讀,「誠實」「講信用」「說到做到」「絕不食言」等等的多言描述,都在學生的運用中顯示語文的分外光彩。
閱讀課文時,重點指導學生讀和背第二小節,以點帶面,為學生的語文實踐活動贏得了開闊的空間。於是,為讀寫結合,放手讓學生寫一段話:「誠信」是什麼,不講「誠信」又會怎麼樣,創造了極為有利的條件。
語文教學是需要喚醒的,需要愛的。將語言文字具體地語用於學生的生命活動之中,就是對它的喚醒,對它的愛。由此悟出「課標」中的那句話「語文是一門實踐性很強的學科」,其實還沒有引起我們足夠的重視。從這個角度說,賈老師的《賣魚的人》教學,對我們有著很好的啟迪。
克萊斯說:「最佳的學習方法是先做後辨認,或是一邊做一邊辨認。」
「只有學習而沒有參與其中或沒有實際演練,是無濟於事的,也是不合理的。」讓我們的語文課都能像賈志敏老師那樣自始至終地注重語文的實踐運用,注重語言的積累和語感的訓練,並從中獲得情感陶冶,真正讓母語成為孩子的一種生命狀態。
(10)賞析圍繞著魚擴展閱讀:
小時候,我生活在一個大家庭里。由於人多,我們家每天都要買很多魚。
那個賣魚的人,是從海邊的漁村來的。每天清晨三四點鍾,他就挨家挨戶地把魚掛在屋檐下。到天亮時分,魚也掛完了,再回過頭來,一家一戶地收錢。只要他開口說多少錢,大家都會毫不遲疑地把錢給他。
奇怪的是,祖父也從來沒有把魚提去稱一稱。日子久了,我覺得奇怪。有一天,我忍不住問祖父,祖父笑笑說:「我信任他。」
當時,我並不太明白祖父說這話的意思。
每天清晨,賣魚的人還是把魚掛在全村每戶人家的屋檐下。
那麼久的日子裡,只有一次讓我們疑惑。一天早上,我們正在找魚。心想:今天他為什麼沒有把魚送來?而這時候,賣魚的人卻回來要向祖父收錢了。
正當大家想不通的時候,小堂弟從屋後跑來,紅著臉說:「屋子後面的柴堆下,大花貓正在吃魚。」大家趕過去一看,正是。賣魚的人說,這些魚就是他送來的。
後來,賣魚的人不再來了。祖父說,他去世了。
很多年之後,有一次,我買魚回來。家人說斤兩一定不夠,一稱,果然被偷了斤兩。這時,我不禁回想起小時候見著的那個不知名的賣魚的人。