沉思錄名句
『壹』 沉思錄經典語錄
沉思錄經典語錄：
1、我不迷誤於詭辯的競賽，不寫投機的東西，不進行繁瑣的勸誡，不顯示自己訓練有素，或者做仁慈以圖炫耀，學會避免辭藻華麗、構思精巧的寫作。
2、 我應當在我們的思想行進中抑制一切無目的和無價值的想法，以及大量的好奇和惡心的情感。
『貳』 關於追求光明的名人名言
一、生活之術，像角斗術，而不像舞蹈藝術，因而，它應該心甘情願、堅定地迎接突然出現、未預料到的襲擊。
出自：〔古羅馬〕奧勒留：《沉思集》
介紹：馬可·奧勒留是羅馬帝國最偉大的皇帝之一。他不但是一個很有智慧的君主，同時也是一個很有造就的思想家，有以希臘文寫成的著作《沉思錄》傳世。
二、我們活在世上並非一無所求，生活總是用一些新鮮的東西滿足我們的希冀。
出自：〔英國〕德萊頓：《奧倫——蔡比》
介紹：英國詩人、劇作家、文學批評家。一生為貴族寫作，為君王和復辟王朝歌功頌德，被封為「桂冠詩人」。
三、生活中無論什麼事情都和別人息息相關，要想只為自己，孤零零地一個人活下去是個十分荒謬的想法。
出自：〔英國〕毛姆：《月亮和六便士》
介紹：威廉·薩默塞特·毛姆，英國小說家、劇作家。代表作有戲劇《圈子》，長篇小說《人生的枷鎖》、《月亮和六便士》，短篇小說集《葉的震顫》、《阿金》等。
四、生活猶如愛情——一切理智與它相抵觸，一切健康的本能與它相契合。
出自：〔英國〕小巴特勒：《筆記》
五、生活是一個從需求到需求而不是從享樂到享樂的過程。
出自：〔英國〕約翰遜：《約翰遜傳》
介紹：英國作家、文學評論家和詩人。1728年進入牛津大學學習。因家貧而中途輟學。1737年開始為《紳士雜志》撰寫文章。以後自編周刊《漫步者》（1750～1752）。經九年的奮斗，終於編成《英語大辭典》（1755）。
『叄』 求喜歡的名言名句及名著
關於友誼的名人名言（名句）
用不存成見的心情和人交往，才可以交到朋友。---羅蘭
友誼，那是心靈的神秘的結合者，生活的美化者，社會的鞏固者---羅伯特.布拉亥
講到名望，榮譽、享樂、財富等，如果拿來和友誼的熱情相比，這一切都不過是塵土而已。---達爾文
在智慧提供給整個人生的一切幸福之中，以獲得友誼為最重要。---薄伽丘
人與人之間必須靠耐性來維持和諧，友誼有如一朵小花，必須靠雙方小心的培育。--佚名
缺乏真正的朋友及是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野。---培根
我們要能多得到深摯的友誼，也許還要多多注意自己怎樣做人，不辜負好友們的知人之明。---鄒韜奮
愛朋友，喜歡朋友，用誠意去對待朋友，但不要依賴朋友，更不要苛求朋友。能做到這幾點，你才可以享受到交友的快樂。---羅蘭
友情與事業代表著人生兩大樂趣，而要想擁有這兩大樂趣，一是要開朗，一是要勤勞。---羅蘭
友情在我過去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。---巴金
和你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭過的人，你卻永遠不忘。---紀伯倫
友誼好比一個分數，雙方就是分子和分母。分子（分母）失去對方，分數值就化為烏有。---佚名
誰要在世界上遇到過一次友愛的心，體會過肝膽相照的境界，就是嘗到了天上人間的歡樂。---羅曼.羅蘭
世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。---愛因斯坦
最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息相通的人。---高爾基
除了一個真心的朋友之外，沒有一樣葯劑是可以通心的。---培根
至於理由，本人才淺，只能幫到這里了。
『肆』 推薦類似《沉思錄》的語錄的書，不要國內，國外人物。第一個回答，基本滿意給分。
蒙田有本這樣的著作，叫什麼遐想錄 具體名字忘了 搜搜蒙田
『伍』 自知的名人名言有哪些
人必須有自知之明，如果這無助於發現真理，它至少也是一項生活准則，沒有比其更重要的了。〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》
如果人們都能輕易地做到「明於知己」，那麼這句至理名言就不會被奉為神聖的訓誡了。〔古希臘〕普魯塔克：《希臘羅馬名人比較列傳》
有自知之明的人常常轉動心中的陽鏡鑒照自己。〔英〕塞?巴特勒：《休迪布拉斯》
「人貴有自知之明」是愚蠢的，「明己知彼」之說才更富有實際意義。〔古希臘〕米南德：《思拉西利昂?殘篇》
最聰明的是那些像蘇格拉底那樣認為自己的智慧微不足道的人。〔古希臘〕柏拉圖：《蘇格拉底的辯解》
知道自己不足的人，是最有智慧的人。〔意〕諺語
判斷自己比判斷別人要難得多。〔法〕聖埃克蘇佩里
許一個人唯一真正的尊嚴在於他能鄙視自己。〔美〕喬?桑塔亞那
我在日常生活中嚴守著一個美好的准則：「貴在自知之明。」我是素以此來鞭策自己的。〔法〕安格爾：《安格爾論藝術》
蘇格拉底曾說他比同時代的人聰明些，因為只有他知道自己是一無所知。此乃妙語。〔英〕羅素：《科學觀》
這世界上最重要的事情，不論從任何角度來說，就是自己徹底了解自己。〔法〕蒙田：《散文集》
即使我們坐在世界最高的寶座上，我們也還不過是我們自已而已。〔法〕蒙田：《散文集》
自知才能知人。〔英〕莎士比亞：《哈姆雷特》
認識自己的無知是通往智慧之殿的門坎。〔英〕查?斯珀吉翁：《拾遺集?第一課》
「困難的事是什麼？」／「了解自己。」／「那麼，什麼是容易的事呢？」／「向別人進忠言」。〔古希臘〕泰勒斯：《斷片》
人啊，拯救你自己吧！〔德〕貝多芬
人是不容易被發現的，尤其是難被自己發現。〔德〕尼采：《查拉圖斯特拉如是說》
在我們之間，連那些最有勇氣的人，也鮮有勇氣去認識真正的自己。〔德〕尼采：《偶像、箴言和矢》
精明的荷馬有時也會打瞌睡。〔古羅馬〕賀拉斯：《致皮素又子的信札》
每個美人都能挑出暇疵來。〔土〕諺語
人總會有聰明一世糊塗一時的時候。〔英〕諺語
一個人不可能什麼都懂。〔美〕辛?劉易斯：《阿羅史密斯》
個人的智慧是有限的。〔古羅馬〕普勞圖斯：《吹牛軍人》
人有人是一無所能的，也沒有人是萬能的。〔德〕諺語
我們知道的東西是有限的，我們不知道的東西是無窮的。〔法〕拉普拉斯：《拉普拉斯文集》
人的偉大之處在於他知道自己是可憐蟲。〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》
懂得自己無知，就是進步的開始。〔拉丁〕諺語
不知自己的無知，等於雙倍的無知。〔希〕諺語
人人都是無知的，只不過在不同的問題上。〔英〕諺語
一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。〔德〕保羅
為什麼世上雖有鏡子，但是人們卻不知道自己的樣子。〔德〕叔本華：《進一步心理觀察》
我們作為認知者，對自己一無所知。這是有充分理由的。我們決不曾探究自己——我們應該永遠尋找自己，這怎麼會實現呢？〔德〕尼采：《道德的世系》
人們不幸的根源並不是因為他不了解別人；而是因為不了解自己。〔古羅馬〕馬可?奧勒利烏斯：《沉思錄》
從本質上講，我們自己對自己就完全是個謎，就像亞當對自已是個謎一樣。〔美〕塔金頓：《展望》
沒有自知之明的人徒有其智。〔古羅馬〕恩尼烏斯：《論責任》
神聖的天國就在我們自己身上，誰有自知之明誰就能發現它。佚名：《基督教新諺》
知人容易知己難。〔法〕拉羅什福科：《道德箴言錄》
我敢說，戴爾菲城神廟里唯一碑銘上的那句箴言——「你要認識你自己」，比倫理學家們的一切巨著都更為重要，更深奧。〔法〕盧梭：《論人類不平等的起源和基礎》
缺乏自知之明是最愚味的。〔法〕盧梭：《愛彌兒》
人應該了解自己，而了解自己也是世界上最難的課題。〔西〕塞萬提斯：《堂吉訶德》
自知會使你擯除虛榮心。〔西〕塞萬提斯：《堂吉訶德》
自知者決不是愚人，他們已站在智慧之門的門檻上。〔英〕亨?哈?埃利斯：《觀點與評論》
自我懷疑是自知之明的第一步。〔英〕朱?里爾與奧?黑爾：《對真理的質疑》
意識到了自己的無知就是向知識邁進了一大步。〔英〕本?迪斯累里：《西比爾》
自知者真，自製者善，自勝者美。〔法〕約瑟夫?魯：《一個教區牧師的沉思》
自知的人是最聰明的。〔英〕喬叟：《坎特伯雷故事?牧師的故事》
感到自己渺小的時候，才是巨大收獲的開頭。〔德〕歌德：《格言詩》
知道你所不知的，從某種意義來說就是無所不知。〔荷〕皮爾特?海因：《無所不知》
只知己而不知彼者，對己亦知之甚少。〔英〕約翰?穆勒：《論自由》
人世間，能領會到、預見到、認識到、並預言別人的不幸，這並沒有什麼稀奇，這是件平凡的事。可是，能預言、預見、認識、領會自己的不幸，那就太少了！〔法〕拉伯雷：《巨人傳》
在我們這個被稱為銀河系的小小的宇宙旋渦中，大約運行著一百億顆太陽，但太陽如果知道了整個銀河系有多大，它肯定會因為自己的渺小無比而感到羞愧不如。〔瑞典〕諾貝爾：《諾貝爾傳》
凡自以為有充分知識的人，都是那些所知最為有限的人。〔法〕莫里哀
人們認識了他們自己就會增進他們的自由。〔美〕查?威?莫里斯：《開放的自我》
每個人都是一個月亮，他自己的黑暗面從不讓別人看見。〔美〕馬克?吐溫：《傻瓜威爾遜的新日歷》
臉丑不要怪鏡子。〔俄〕克雷洛夫：《鏡子和猴子》
每一個人是對自己事情的最好的法官。〔俄〕薩爾蒂科夫?謝德林：《影子》
我們所能知道的不過是我們什麼也不知道。這乃是人類智慧的頂點。〔俄〕列夫?托爾斯泰：《戰爭與和平》
人的靈魂是難於了解的，要了解自己的靈魂就更困難。〔俄〕契訶夫：《游獵慘劇》
人，只有當他了解自己時，才能教育自己。〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《家長教育學》
這世界上最重要的事情，不論從任何角度來說，就是自己徹底了解自己。〔法〕蒙田：《隨筆集》
最大的驕傲與最大的自卑，都是對於自己本身最大的無知。〔荷〕斯賓諾莎：《倫理學》
一個人就好像是一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母越大，則分數的值愈小。〔俄〕列夫?托爾斯泰：《和青年談談讀書》
一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。〔俄〕約翰?保羅：《你怎樣看待謙虛與驕傲》
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。〔中〕老聃：《老子》
敗莫大於不自知。〔中〕《呂氏春秋?不苟論?自知》
不知而自以為知，百禍之宗也。〔中〕《呂氏春秋?有始覽?謹聽》
有時候，地下雖然蘊藏著金礦，而土地的主人對此卻一無所知。〔英〕斯威夫特：《美國人談生活的藝術》
我們的眼睛看不到自己身後之物。當我們嘲笑鄰人時，實際上常常是在嘲笑我們自己；我們嫌惡別人的缺點，而這些缺點在我們自己身上更加明顯。〔法〕蒙田：《隨筆集》
自知者不怨人，知命者不怨天。怨人者窮，怨天者無志。〔中〕荀況：《荀子?榮辱》
改造自己，總比禁止別人來得難。〔中〕魯迅：《且介亭雜文二集?論毛筆之類》
能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒有用。〔中〕錢鍾書：《讀伊索寓言》
我在日常生活中嚴守著一個美好的准則：「貴有自知之明」。我是素以此來鞭策自己的。〔法〕安格爾：《安格爾論藝術》
為日無多的人總以為前途遠大，好像苦役犯總以為能夠自由。〔法〕巴爾扎克：《貝姨》
被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是一種勝利。〔法〕雨果：《海上勞工》
如果一個人不過高地估計自己，他就會比他自己所估計的要高得多。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
如果人們想想自己肉體上或道德上的情況，通常都會發現自己是有病的。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
為什麼世上雖有鏡子，但是人們不知道自己的樣子。〔德〕叔本華：《進一步心理觀察》
聰明的蠢才就是這樣的沒有自知之明，自以為名滿天下，恍然大悟時方才知道自己的名聲僅僅限於蟻冢的范圍而已。〔俄〕克雷洛夫：《克雷洛夫寓言》
做人一定得知道自己的價值，並以此決定自己的行動。〔蘇〕羅佐夫：《尷尬處境》
最難的是自知，知道自己什麼能作，什麼又不能；誰要是有這樣的自知之明，他就決不會陷入困境。〔印度〕《五卷書》
聖人自知不自見，自愛不自貴。〔中〕老聃：《老子》
人各有能有不能，有明有不明。若能為能，不能為不能，明為明，不明為不明，乃所謂明也。〔中〕陸九淵：《與曹立之書》
好說己長便是短，自知己短便是長。〔中〕申居鄖：《西岩贅語》
我知道我自己，我解剖自己並不比解剖別人留情面。〔中〕魯迅：《而已集?答有恆先生》
要清楚地知道一個人，要先了解他自己。〔英〕莎士比亞：《哈姆雷特》
別站在天使一邊，那太貶低自己了。〔英〕勞倫斯：《書信》
人只能借著比較才能知道自己。〔俄〕列夫?托爾斯泰：《戰爭與和平》
心病還將心葯醫，自家有病自家知。〔中〕范受益：《尋親記》
所謂自知，決不是一味客氣客氣，謙虛到沒有骨頭。〔中〕巴人：《巴人雜文選》
真正的自知，不僅要知道自己的限度和弱點，也要知道自己的可能性和力量。〔中〕李霽野：《桃花源與牛角灣》
各人的事情只有各人自己最了解。〔英〕狄更斯：《遠大前程》
在這個世界上，我希望徹底了解的人只有一個，那就是我自己。〔英〕王爾德：《溫德米爾夫人的扇子》
欲勝人者，必先自勝；欲論人者，必先自論；欲知人者，必先自知。〔中〕《呂氏春秋?季春紀?先己》
知人易，自知難。〔中〕趙曄：《吳越春秋?勾踐外傳》
求見知於人世易，求真知於自己難；求粉飾於耳目易，求無愧於隱微難。〔中〕洪應明：《菜根譚》
認識別人的長處並不容易，認識自己的長處未必就容易。不認識自己的長處，難免把別人的短處當成學習的對象。〔中〕王朝聞：《征服荒原》
認識一個人，本來就不容易，認識自己也同樣的困難。〔中〕周克芹：《許茂和他的女兒們》
由於有這自知之明，他們也就能夠鑒別別人，同時，由於閱歷過其餘的人，他們便能替自己獲得好的東西和防止禍害。〔古希臘〕蘇格拉底：《蘇格拉底回憶錄》
『陸』 有關「說話」的名句有哪些
有關「說話」的抄名句如下：襲
言語是人類所使用的最有效果的葯方。——吉普林《演說》
道聽而塗說，德之棄也。——《論語·陽貨》
只有學會在臉色、姿態和聲音的運用上能作出二十種風格韻調的時候，我就變成一個真正有技巧的人了。——馬卡連柯《論共產主義教育》
不憤不啟，不悱不發。——孔子
發自內心的話，就能深入人心。——尼扎米
把自己體驗到的感情傳達給別人，而使別人為這感情所感染，也體驗到這些感情。——托爾斯泰
無聲的表情具有的交際效果是有聲言語的五倍。——《奧妙的人體語言》汪福祥
言之無文，行而不遠。——《左傳·襄公二十五年》
此可為智者道，難為俗人言也。——司馬遷
言無有善惡也，苟有得乎吾心而言也，則其辭不索而獲。——蘇洵
語言作為工具，對於我們之重要，正如駿馬對騎士的重要，最好的駿馬適合於最好的騎士，最好的語言適合於最好的思想。——但丁
狗不以善吠為良，人不以善言為賢。——《莊子·徐無鬼》
君子不以言舉人，不以人廢言。——《論語·衛靈公》
寄希望於言語之間，相信你能吸取這次教訓，發揮你的聰明才智。——廖建華
語言就其本質而言，是一種公眾事物。——休姆《沉思錄》
『柒』 關於內在美的名言名句有哪些
一、行為純潔，不做卑鄙齷齪的事，那是美。人格完全，做個頂天立地的漢子，那是美。到必到時，殺身成仁，死得乾乾凈凈，那是美。
出自：〔中〕劉半農《反日救國的一條正路》
介紹：劉半農（1891年5月29日-1934年7月14日），江蘇江陰人，原名壽彭，後名復，初字半儂，後改半農，晚號曲庵，中國新文化運動先驅，文學家、語言學家和教育家。
二、美、真和善，……這三件東西把世界維系在一起。它們在它們所承擔的壓力下，凝結成一塊寶石。這塊寶石比金鋼鑽和水色還要純。
出自：〔丹麥〕安徒生《聰明人的寶石》
介紹：漢斯·克里斯汀·安徒生（Hans Christian Andersen，1805年4月2日—1875年8月4日），丹麥19世紀童話作家，被譽為「世界兒童文學的太陽」。安徒生的代表作有《小錫兵》《海的女兒》《拇指姑娘》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《皇帝的新裝》等。
三、真、善、美是些十分相近的品質。在前面的兩種品質之上加以一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。
出自：〔法〕狄德羅，引自《西方美學家論美和美感》
介紹：德尼·狄德羅（英語：Denis Diderot，法語：Dini Diderot，1713年10月5日 —1784年7月31日），法國啟蒙思想家、哲學家、戲劇家、作家，網路全書派代表人物，畢業於法國巴黎大學。
四、美只有一種，即宣示真實的美。當一個真理，一個深刻的思想，一種強烈的感情，閃耀在某一文學或藝術的作品中。這種文體、色彩與素描，就一定是卓越的；顯然，只有反映了真實，才獲得這種優越性。
出自：〔法〕羅丹《羅丹藝術論》
介紹：奧古斯特·羅丹（Auguste Rodin，1840年11月12日—1917年11月17日），法國雕塑藝術家。他在很大程度上以紋理和造型表現他的作品，傾注以巨大的心理影響力，被認為是19世紀和20世紀初最偉大的現實主義雕塑藝術家。
五、身體的美，若不與聰明才智相結合，是某種動物性的東西。
出自：〔希臘〕德謨克利特，引自《古希臘羅馬哲學》
介紹：德謨克利特（希臘文：Δημόκριτος, 約公元前460～公元前370），出生在色雷斯海濱的阿布德拉的商業城市，古希臘偉大的唯物主義哲學家。
『捌』 關於語言的名言名句
1、在短短的語言中藏有豐富的智慧。——〔古希臘〕索福克勒斯
2、要使人信服，一句言語常常比黃金更有效。——〔古希臘〕德謨克利特
3、對人來說，語言是治癒煩惱的醫生。因為惟有它才具有治癒靈魂的不可思議的力量。而且古代賢人就把語言稱之為「妙葯」。——〔古希臘〕米南德
4、理性和語言是人類交往過程中的紐帶。——〔古羅馬〕西塞羅
5、語言是思想的外衣。——〔英國〕約翰遜
6、語言是科學的惟一工具，詞彙只是思想的符號。——〔英國〕約翰遜
7、語言，思想的渠道！語言，思想的標准！從思想之礦開采出來的也許是金，也許是渣，但如果用語言將它表達出來，我們便能知道它的真正價值。——〔英國〕揚格
8、語言的非交流作用跟它的交流作用一樣重要。比起任何其它社會風俗來，語言在群體與群體之間設置了更大的障礙。比起任何其它事物來，它更能將個人同化於某一確定的超級部落，更能阻止個人逃向另一群體。——〔英國〕莫里斯
9、語言最能暴露一個人，只要你說話，我就能了解你。——〔英國〕瓊森
10、無論在哪裡，只要風俗與時尚腐敗了，語言定會腐敗。它模仿公眾的驕奢淫逸。——〔英國〕瓊森
11、語言比鏡子更能反映人的真實面貌。——〔英國〕瓊森
12、語言是為了裝飾人的思想而存在的。——〔法國〕塔列蘭
13、語言就是一架展延機，永遠拉長感情。——〔法國〕福樓拜
14、語言是賜於人類表達思想的工具。——〔法國〕莫里哀
15、人使用思想僅僅是為了遮蓋錯誤，而用語言則是為了掩飾思想。——〔法國〕伏爾泰
16、有語言，共同行動才有可能。——〔法國〕柏格森
『玖』 辯論的名人名言有哪些
辯才是人類最光輝的美德之一。〔古羅馬〕西塞羅：《論演講者》
雄辯是藝壇上的一位公主。〔古羅馬〕塔西佗：《論講演術》
雄辯術就是駁倒對方論點的能力。〔英〕塞?約翰遜：《約翰遜傳》
雄辯的口才要比准確的子彈更強有力。〔德〕俾斯麥：《演說》
雄辯並不是要人思考，而是要人折服。〔日〕三木清：《關於雄辯》
固執己見與爭辯中的慷慨激昂是愚蠢的確實的標志。〔法〕蒙田：《人生隨筆》
雄辯家的目標並不是敘述真實，而在於演說。〔英〕托?麥考萊：《雅典的雄辯家》
雄辯是以悅耳的言辭，而不是靠權威來說服人的。〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》
偉大的誠實是雄辯的利斧。〔法〕羅曼?羅蘭：《母與子》
雄辯是知識之子。〔英〕本?迪斯累里：《年輕的公爵》
給人以雄辯能力的是心靈。〔古羅馬〕昆體良：《演說術原理》
雄辯就是把真理變成智慧的語言向聽眾闡述的能力。〔美〕愛默生：《文學與社會目的?論雄辯》
雄辯就是說話的藝術，其要求如下：（一）聽我們說話的人不會覺得是一種痛苦，而覺得是一種享受（二）他們自己感興趣，而自愛會使他們更加樂於對我們的話反復進行思考。〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》
雄辯就是力量，因為雄辯就好似深謀遠慮。〔英〕托?霍布斯：《利維坦》
善於雄辯的人能把無聊的事說得幽雅備至，把高尚的事說得娓娓動聽，把平庸的事說得恰如其分。〔古羅馬〕西塞羅：《演說家》
雄辯最偉大的秘訣是：精於脫離主題的技巧。〔法〕尚福爾：《格言與反省》
詭辯家會陶醉在自己冗長的廢話里。〔英〕本?迪斯累里：《年輕的公爵》
雄辯———要求既令人愉快又令人覺得真實。但愉快須以真實為前提。〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》
真正的雄辯在於言之有物，沒有一句廢話。〔法〕拉羅什福科：《道德箴言錄》
說話有根有據最有雄辯力。〔古羅馬〕普卜利利烏斯?緒儒斯：《警句》
要想通過辯論一舉擊敗對方，辯論時說的每一個字都要像一記猛掌。〔英〕約?德萊頓：《主人》
說話謹慎勝於滔滔雄辯。〔英〕弗?培根：《隨筆?論演說》
上流社會里曾有這么一句格言：雄辯啟迪了思想，沉默激發了感情。〔德〕歌德：《散文語錄》
對於處在成長過程中的人來說，大辯論就是大解放。〔英〕洛?史密斯：《事後思量》
反駁他人的講演並不是難事，這的確很簡單、但是要發表一篇更好的講演，卻不容易。〔古希臘〕普魯塔克：《論傾聽》
當一件事不再是爭論的焦點時，它也就不再成為人們關心的對象了。〔英〕威?哈茲里特：《哈茲里特文集》
在激烈的爭論中，人們很容易忘記真理。〔古羅馬〕普卜利利烏斯?緒儒斯：《警句》
當爭端發生，我們一旦感到憤怒，已經不是為了真理，只是為了爭論本身了。〔英〕托?卡萊爾
我們的論辯對手使我想起了烏賊魚，每當這種魚無法脫身時，它便染黑周圍的海水，然後隱匿其中。〔英〕約?艾迪生：《旁觀者》
爭論的激烈程度是與知識的貧乏成正比的。〔英〕勞?斯特恩：《特利斯川?項狄傳》