傑義名言
A. 義的名言
．見義不來為，無勇也。—自—《論語·為政》
2. 義，就是立志把天下的事作為自己分內的事。非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》
3. 先義而後利者榮，先利而後義者辱
4．義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》
5．非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》
6．義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》
7. 多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》
8. 義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》
9. 先義而後利者榮，先利而後義者辱。——《荀子·榮辱》
10.見利思義。——《論語·憲問》
11. 義，志以天下為芬。——《墨子·經說上》
12．義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》
B. 有意義的名言或座右銘
人生的光榮，不在永遠不失敗，而在於能夠屢撲屢起。-----拿破崙
生當作人傑，死亦為鬼雄。 -----李清照
人的一生就是進行嘗試，嘗試的越多，生活就越美好。----愛默生
誰要游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。---歌德
天下興亡，匹夫有責。----顧炎武
苦難是人生的老師。-----巴爾扎克
人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已（莊子）
人生天地間，忽如遠行客（古詩十九首）
一生復能幾，倏如流電驚（晉·陶淵明）
天地無終極，人命若朝霞（三國·曹植）
三萬六千日，夜夜當秉燭。白日何短短，百年若易海---（唐·李白）
少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲（宋·朱熹）
為了解人生有多麼短暫，一個人必須走過漫長的生活道路---（叔本華）
懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長（義大利）
我們全都是短命人，回憶者和被回憶者全都一樣----（馬可·奧勒留）
我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價值。在某種意義上說，生要比死更難。死，只需要一時的勇氣，生，卻需要一世的膽識。 ——佚名
生命的用途並不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子並不多，卻活了很長久。 ——蒙田
對人說不，生命是一切寶物中最高的東西。 ——費爾巴哈
應該笑著面對生活，不管一切如何。 ——伏契克
生命，那是自然會給人類去雕琢的寶石。——諾貝爾
生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過。——米歇潘
一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。——愛默生
世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。——羅曼.羅蘭
我們只有獻出生命，才能得到生命。——泰戈爾
內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。
——小塞涅卡
如能善於利用，生命乃悠長。——塞涅卡
生命在閃耀中現出絢爛，在平凡中現出真實。——伯 克
壽命的縮短與思想的虛耗成正比。——達爾文
珍惜生命就要珍惜今天。——諺 語
誰能以深刻的內容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命。——庫爾茨
我們的生命只有一次，但我們如能正確地運用它，一次足矣。——英國諺語
生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善於度過。——呂凱特
生是一所學校，再那裡，不幸比起幸福來是更好的老師。——弗里奇
生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。——諾貝爾
時間順流而下，生活逆水行舟。——艾青
生活只有在平淡無奇的人看來才是空虛而平淡無奇的。——車爾尼雪夫斯基
我們的驕傲多半是基於我們的無知。——萊辛
人為某事而誕生，並不是為無所事事而誕生。——武者小路實篤
沒有人能平安無事度過一生。——埃斯庫羅斯
人生的最高理想是為人民謀利益。——德萊塞
人只有獻身於社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。—愛因斯坦
◇ 今天就是生命-----是惟一你能確知的生命。
◇ 尊重生命，完全尊重生命。
◇ 人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。
◇ 人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。
◇ 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進程中的伴隨物，也是心理健康的
◇ 我的一生始終保持著這樣一個信念生命的意義在於付出，在於給予，而不是接受.
◇ 生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善於度過。
◇ 了解生命而且熱愛生命的人是幸福的。
◇ 我總覺得，生命本身應該有一種意義，我們絕不是白白來一場的。
◇ 魚生於水，死於水；草木生於土，死於土；人生於道，死於道。
◇ 得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。
◇ 本來，生命只有一次，對於誰都是寶貴的。
◇ 視死若生者，烈士之勇也。
◇ 生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時候，才美麗，才有意義。
◇ 動則生，靜則樂。
◇ 生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什麼都阻止他不得。
◇ 生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。
◇ 沒有人永遠活著，沒有東西可以經久。
◇ 生命，只要你充分利用，它便是長久的。
◇ 人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。
◇ 盛年不重來，一日難再晨。
◇ 應該笑著面對生活，不管一切如何。
◇ 對人說不，生命是一切寶物中最高的東西。
◇ 生命的用途並不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子並不多，卻活了很長
人生如逆水行舟，不進則退。
——（中國）陳獨秀
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明。
——（中國）蕭楚女
人生實在是一本書，內容復雜，分量沉重，值得翻到個人所能翻到的最後一頁，而且必須慢慢的翻。
——（中國）沈從文
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
——（西漢）司馬遷
生而為英，死而為靈。
——（北宋）歐陽修
生當作人傑，死亦為鬼雄。
——（南宋）李清照
生死本是一條線上的東西。生是奮斗，死是休息。生是活躍，死是睡眠。
——（中國）郭沫若
有些路看起來很近走去卻很遠的，缺少耐心永遠走不到頭。
——（中國）沈從文
只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
——（中國）魯迅
人生的路上，有潔白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自愛愛人的人兒會忘記了有刺只想著有花。
——（中國）矛盾
★生命是美麗的，對人來說，美麗不可能與人體的正常發育和人體的健康分開。
——車爾尼雪夫斯基
★我們最好把自己的生命看作前人生命的延續，是現在共同生命的一部分，同時也是後人生命的開端。如此延續下去，科學就會一天比一天燦爛，社會就會一天比一天更美好。
——華羅庚
★人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。（亨利•門肯）
★生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善於度過。
——[法國詩人]呂凱特
★假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時候暫且容忍：相信吧，快樂的日子就會到來。
——普希金
★人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
——蘇軾
★生命苦短，只是美德能將它傳到遙遠的後世。
——莎士比亞
★能將自己的生命寄託在他人記憶中，生命彷彿就加長了一些；光榮是我們獲得的新生命，其可珍可貴，實不下於天賦的生命。
——孟德斯鳩
★生命，如果跟時代的崇高的責任聯系在一起，你就會感到它永垂不朽。
——車爾尼雪夫斯基
★生當作人傑，死亦為鬼雄。
——李清照
★人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——文天祥
★生命如同寓言，其價值不在長短，而在內容。
——塞內卡
★為了追求光和熱，人寧願捨去自己的生命。生命是可愛的，但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
——巴金
★生命是有限的，但為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。
——雷鋒
★只有獻身社會，才能找出那實際上最短暫而有風險的生命的意義。
——愛因斯坦
★做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中發一分熱，發一份光，給人以溫暖，給人以光明。
——肖楚女
C. 有關「義」的名言有哪些
1，君子喻於義，小人喻於利。 —— 孔丘 13、不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴《創造人生的名內人名言》 最先容朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運是令人。
2，人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
3，（文天祥）無限山河淚，誰言天地寬。（夏完淳）生當作人傑，死亦為鬼雄。
4，（李清照）取義成仁今日事，人間遍種自由花。
5，（陳毅）砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。
6，多行不義必自斃.——《左傳，隱公元年》。
7，義以生利,利以豐民.——《國語，晉語》。
8，見利思義.——《論語，憲問》。
9，見得思義.——《論語，季氏》。
10，義,志以天下為芬.——《墨子，經說上》：義,就是立志把天下的事作為自己分內的事。
11，非其有而取之,非義也.——《孟子，盡心上》 。
12，生亦我所欲也,義亦我所欲也；二者不可得兼,捨生而取義者也.——《孟子，告子上》 。
13，先義而後利者榮,先利而後義者辱.——《荀子，榮辱》。
還有許多關於「義」的美文詞句，都是很有感情意義和激昂慷慨情懷的。有待我們細細品味和學習。
D. "仁義"的名言警句
當仁不讓於師
孔子名言。語出《論語·衛靈公》：「子曰：『當仁專不讓於師。』」「屬當仁」有兩解：一為面臨仁德；一為擔當實現仁道之重任。朱熹註：「當仁，以仁為己任也。雖師亦無所遜，言當勇往而必為也。蓋仁者，人所自有而自為之，非有爭也，何遜之有？」（《論語集注》）「師」字一般訓解為「師長」。近人錢穆訓為「眾人」。
其身正，不令而行
孔子名言。語出《論語·子路》：「子曰：其身正，不令而行，雖令不從。」儒家一貫認為：為上者，「躬率以正而遇民信也。」「其上不正，遇民不信也。」（《漢書·公孫弘傳》）「是故人主之立法，先自為檢式儀表，故令行於天下。」（《淮南子·主術》）
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼
孔子名言。《論語·子罕》：「子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」《論語正義》引《申鑒·雜言下》注曰：「君子樂天知命故不憂；審物明辨故不惑；定心致公故不懼。」又《論語·憲問》所記三者次序不同：「君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。」孔子自謙其不具備知、仁、勇三者達德，而自子貢視之，孔子三道盡備，故曰：「夫子自道也。」（《憲問》）
E. 關於義的名言警句
1、士為知己者死，女為悅己者容。結交在相知，骨肉何必親。
2、平日若無版真義氣，臨事休說生死交。
權3、與朋友交，言而有信。君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
4、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
5、講義氣的人，他們彼此建立友誼，是非常容易的；要他破壞已有的.友誼，卻是一件難事。正如黃金的器皿一樣，是不容易破碎的；倘若破壞了，要修補它，使它恢復原狀，卻是最容易的事。
6、兄長有情義薄天，弟兄友誼永不變。義正胸闊愛長存，氣虹豪邁男兒魂。
7、交朋友要交有義氣的人，正如聰明的醫師治病前必須切脈考察病根，交朋友也必須考查對方的品德，否則是危險的。
8、上交不諂，下交不驕，則可以有為矣。四海之內，皆兄弟也。
9、君子淡以親，小人甘以絕。友如作畫須求淡，山似論文不喜平。
10、兄弟的感情不能只用詩句就能概括的，要體會和感覺。
11、一串虛名利，黃沙痴迷眼，個個斗義氣，事事苦爭先，惹了一生是非，收來無窮煩惱，到頭來，一場大夢。
F. 仁義的名言警句
重義氣的名人名言
1．見義不為，無勇也。——《論語·為政》
2. 義，就是立志把天下的事作為自己分內的事。非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》
3. 先義而後利者榮，先利而後義者辱
4．義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》
5．非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》
6．義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》
7. 多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》
8. 義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》
9. 先義而後利者榮，先利而後義者辱。——《荀子·榮辱》
10.見利思義。——《論語·憲問》
11. 義，志以天下為芬。——《墨子·經說上》
12．義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》
13．視死如歸。——《管子·小匡》
14．率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》
. 砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。（夏明翰）
16. 生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。——《孟子·告子上》
17．義，志以天下為芬。——《墨子·經說上》
18．生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。——《孟子·告子上》
19．臨難毋苟免。——《禮記·曲禮上》：在災難與危險面前，不要苟且偷生而失去做人的氣節。
20．義者，心之養也；利者，體之養也。——董仲舒《春秋繁露·身之養重於義》
21．君子義以為質，得義則重，失義則輕， 由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》
22. 講義氣的人，他們彼此建立友誼，是非常容易的；要他破壞已有的友誼，卻是一件難事。
23. 正如黃金的器皿一樣，是不容易破碎的；倘若破壞了，要修補它，使它恢復原狀，卻是最容易的事。
——伊本·穆加發
關於仁義名人名言
1.仁義值千金
2.仁義長，財義段
3.仁義廉士，窮不改節
4.仁義之師，秋毫無犯
5．見利思義。——《論語·憲問》
6．義之所在，不傾於權，不顧其利。——《荀子·榮辱》
7．知而好問者聖，勇而好問者勝。——《文字·自然》
8．見得思義。——《論語·季氏》
9.平日若無真義氣，臨事休說生死交。——（明）施耐庵
10.仁義盡從貧處斷，世情偏看有錢家
11.取義成仁今日事，人間遍種自由花。（陳毅）
12．仁者必有勇，勇者不必有仁。——《論語·憲問》
13．仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。——《論語·憲問》
14．不入虎穴，不得虎子。——《後漢書·班超列傳》
15．小勇，血氣所為；大勇，義理所發。—朱熹《四書章句集注·<孟子集注>卷二》
16．初生之犢不懼虎。——羅貫中《三國演義》第回
G. 帶有傑字的勵志名言
帶有「傑」字的勵志名言有：
1、彼美稱才傑，親人佇政聲。
2、命太尉贊傑俊。——《禮記·月令》
3、俊傑在位。——《孟子》
4、小國英傑之士。——《戰國策·齊策》
5、雄姿傑出。——《三國志·諸葛亮傳》
6、傑屋大像無時止,安得疲民免飢死。——陸游《僧廬》
7、又有一石,不附山,傑然特起。——宋·陸游《過小孤山大孤山》
8、乃悉召傑黠少年素為鄉里患者,置為主帥。——《北史·韓褒傳》
9、唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄傑；漢唐來之文學，若何之隆盛；康乾間之武功。若何之煊赫！——梁啟超《少年中國說》
10、天門豁兮仙台聳，傑屹崒兮零澒涌。——盧鴻一《嵩山十志十首·倒景台》
11、有賢豪之士，不須限於下位；有智略之才，不必試以弓馬；有山林之傑，不可撙其貧賤。——歐陽修
12、天涯聚朋文雅趣，思敏才傑學淵深。凝華絕韻釀神采，點墨成章絢翰林。
13、以茶代酒、千杯不醉、看山外有山、品各路英雄、非心中索然無味、只為情中上傑。——夢幻天星。
14、欲悲聞鬼叫，我哭豺狼笑， 灑淚祭雄傑，揚眉劍出鞘。 骨沃中原土，魂入九垓舞； 英靈在人間，長擂震妖鼓。——王立山《欲悲聞鬼叫》
15、任重載盛兮，陷滯而不濟；懷瑾握瑜兮，窮不知所示。邑犬之群吠兮，吠所怪也；非俊疑傑兮，固庸態也。——屈原《九章·懷沙》