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孫子兵法戰略名句

發布時間: 2021-03-15 23:15:44

『壹』 古人對《孫子兵法》的評價

打得贏就打,那是擊虛;打不贏就跑,那是避實。毛主席在中國近代戰爭中對孫子兵法的運用堪稱是爐火純青,就連孫子自己都沒有做到的「不戰而屈人之兵」,老毛也書寫下了濃墨重彩的一筆。

曹操在《孫子略解》的自序中曾寫道:「吾觀兵書戰策多矣,孫子所著深矣」

--明代人茅元儀在評價《孫子》一書時說:「前孫子者,孫子不遺;後孫子者,不能遺孫子。」

--唐太宗李世民評論:"朕觀諸兵書,無出孫武"

--孫中山先生說:「就中國歷史來考究,二千多年的兵法,有十三篇,那十三篇兵書,便成立為中國的軍事哲學。」

歷代的孫子注釋本

--曹操的《孫子略解》為《孫子兵法》最早的注釋本。

--歐陽修曰:「世所傳孫子十三篇多用曹公、杜牧、陳皞注,號三家。」

朝軍事家劉伯溫的《百戰奇略》包含孫子兵法。 孫子:「知己知彼,百戰不殆」,「故知戰之地,知戰之日,則可千里而會戰」。劉伯溫:「凡興兵伐敵,所戰之地,必預知之。師至之日,能使敵人如期而來,與敵則勝。……知戰之地,知戰之日,則可千里而會戰。」

杜牧注孫子《用間篇》:「不知敵情,軍不可動;知敵之情,非間不可」:劉伯溫:「凡欲征戰,先用間諜,覘敵之眾寡、虛實、動靜,然後興師,則大功可立,戰無不勝。」

毛澤東軍事思想

毛澤東的軍事思想融匯著孫子兵法。孫子曰「兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也」。不僅是既存國家政權的保衛和維護需要兵,一個政權的推翻,一個國家的創立也需要兵;毛澤東的名言「槍桿子裡面出政權」是孫子這一條原理在奪取政權方面的演繹。

『貳』 孫子兵法名句解析

孫子兵法名句解析
1.兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神。
——《孫子兵法·虛實篇》
勢:方式,模式。神:超乎常人的本領。這兩句大意是,用兵作戰沒有固定的模式,就像水沒有固定不變的形態一樣,能根據敵情變化而取勝的,就叫做用兵如神。
孫子認為:戰場上形勢瞬息萬變,不能拘泥於某種作戰的形式,正像水本無固定的形態一樣,放在圓容器中它就是圓的,放在方容器中它就是方的。能夠根據敵人數量的多少,裝備的好壞,士氣的高低,指揮員素質如何,軍需供應怎樣而機動靈活地採取對策,才能奪取勝利。
這幾句可用以說明用兵或做其他工作應審時度勢,靈活機動地制訂計劃,不可死搬教條,墨守成規。

2.知可以戰與不可以戰者,勝。
——《孫子兵法·謀攻篇》
這兩句大意是:知道什麼情況下可以打,什麼情況下不可以打的將領,就能打勝仗。
能審時度勢,知己知彼的將領在戰爭中善於採用靈活機動的戰術,打得贏便打,打不贏不打,不受感情支配,不盲目行動,這樣自然能打勝仗。
3.善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸。
——《孫子兵法·軍爭篇》
惰歸:孫子把士氣分為三種:朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。惰歸是指士氣疲憊衰落之師。
這幾句大意是:善於指揮作戰的將領,要避開敵人的銳氣,等到敵人士氣衰落、疲憊時再去攻擊它。「避其銳氣,擊其惰歸」和「避實就虛」的作戰原則一樣,都是說明在敵我力量相當時,可以作暫時的讓步,以保持我軍的銳氣,使敵人疲勞沮喪,減殺其優勢,待到時機成熟時,再給敵人以致命的打擊。

4.兵者,詭道也,故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。
——《孫子兵法·計篇》
詭:欺詐。道:學問,理論。示之:做給他看。
這幾句大意是:戰爭是一種用假象來欺騙和迷惑對方的學問。所以,本來自己強大,卻要偽裝成弱小;本來具有戰鬥力,卻要偽裝成不堪一擊;本來已逼近敵人,卻要偽裝成相距甚遠;本來要向遠處,卻偽裝成要向近處。總之,處處要使敵人產生錯覺。
常言道:「兵不厭詐」。戰陣之間,必須施以偽裝,使敵人產生錯覺,作出錯誤判斷,然後趁機對敵方進行襲擊。定可獲勝。由這幾句派生出來的聲東擊西、指南打北等戰術,都是以假象迷惑敵人,從而達到預期的目的。

『叄』 孫子兵法中的名句

孫子兵法的名句不來勝枚舉,自精選摘錄如下:1.凡戰者,以正合,以奇勝。2.兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。3.不戰而屈人之兵,善之善者也。4.知己知彼,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知己不知彼,每戰必殆。5.善戰者,立於不敗之地,而不失敵之敗也。

『肆』 孫子兵法中常用名句的出處

孫子兵法十三篇目錄 孫子兵法《計篇》第一 兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,版不可不 孫子兵法《權作戰篇》第二 凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬, 孫子兵法《謀攻篇》第三 凡用兵之法,全國為上,破國次之;全軍為上, 孫子兵法《形篇》第四 昔之善戰者,先為不可勝, 孫子兵法《勢篇》第五 凡治眾如治寡,分數是也;斗眾如斗寡, 孫子兵法《虛實篇》第六 凡先處戰地而待敵者佚,後處戰地而趨戰者勞。 孫子兵法《軍爭篇》第七 凡用兵之法,將受命於君,合軍聚眾,交和而 孫子兵法《九變篇》第八 凡用兵之法,將受命於君,合軍聚 孫子兵法《行軍篇》第九 凡處軍、相敵:絕山依谷,視生處高,戰隆無 孫子兵法《地形篇》第十 地形有通者,有掛者,有支者,有隘者,有險者, 孫子兵法《九地篇》第十一 用兵之法,有散地,有輕地,有爭地,有交地, 孫子兵法《火攻篇》第十二 凡火攻有五:一曰火人,二曰火積,三曰火 孫子兵法《用間篇》第十三 凡興師十萬,出征千里,百姓之費,公家之奉

『伍』 孫子兵法中的名句有哪些

知彼知己,百戰不殆。
不戰而屈人之兵,善之善者也。
凡戰者,以正合,以奇勝。
合之以文,齊之以武,是謂必取。
形人而我無形,則我專而敵分。
很多的。……

『陸』 出自孫子兵法的名句

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等。

1、兵者,詭道也。

出自《孫子兵法·始計第一》。【譯文】用兵作戰,就是以詭詐欺騙為原則。

2、兵貴勝,不貴久。

出自《孫子兵法·作戰第二》。【譯文】作戰最重要、最有利的是速勝,最不宜的是曠日持久。

3、善戰者,致人而不致於人。

【出處】《孫子兵法·虛實第六》。【譯文】善戰者,能控制敵人而決不為敵人所控制。

4、凡戰者,以正合,以奇勝。

出自《孫子兵法·兵勢第五》。【譯文】大凡作戰,都是以常規部隊作正面交戰,而用騎兵出奇制勝。

7、百戰百勝,非善之善也;不戰而屈人之兵,善之善者也。

出自《孫子兵法·謀攻第三》。【譯文】百戰百勝,算不上是最高明的。不通過交戰就能使敵人降服,才是最高明的。

8、勝可知,而不可為。不可勝者,守也:可勝者,攻也。守則不足,攻則有餘。

出自《孫子兵法·軍形第四》。【譯文】勝利可以預見,卻不能強求。敵人無可乘之機,不能被戰勝,且防荀以待之。敵人有可乘之機,能夠被戰勝,則出奇攻而取之。防守是因為我方兵少不足,進攻是因為兵力超過對方。

『柒』 孫子兵法名言名句及其對自己的啟示

孫子兵法》經典名言名句妙語錄
1.孫子曰: 兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。【始計第一】
2.勢者,因利而制權也。【始計第一】
譯文:勢,就是按照我方建立優勢、掌握戰爭主動權的需要,根據具體情況採取不同的相應措施。
3.兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。【始計第一】
譯文:用兵作戰,就是詭詐。因此,有能力而裝做沒有能力,實際上要攻打而裝做不攻打,欲攻打近處卻裝做攻打遠處,攻打遠處卻裝做攻打近處。對方貪利就用利益誘惑他,對方混亂就趁機攻取他,對方強大就要防備他,對方暴躁易怒就可以撩撥他怒而失去理智,對方自卑而謹慎就使他驕傲自大,對方體力充沛就使其勞累,對方內部親密團結就挑撥離間,要攻打對方沒有防備的地方,在對方沒有料到的時機發動進攻。這些都是軍事家克敵制勝的訣竅,不可先傳泄於人也。
4.夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況於無算乎!【始計第一】
譯文:在未戰之前,經過周密的

『捌』 孫子兵法名言名句

上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
其疾如風,其徐如林,侵掠如火,不動如山,難知如陰,動如雷震。
不戰而屈人之兵,善之善者也。

『玖』 《孫子兵法》中有哪些名言名句

  1. 夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況於無算乎!【始計第一】
    譯文:在未戰之前,經過周密的分析、比較、謀劃,如果結論是我方占據的有利條件多,有八、九成的勝利把握;或者如果結論是我方占據的有利條件少,只有六、七成的勝利把握,則只有前一種情況在實戰時才可能取勝。如果在戰前乾脆就不做周密的分析、比較,或分析、比較的結論是我方只有五成以下的勝利把握,那在實戰中就不可能獲勝。

  2. .不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也。【作戰第二】

  3. 孫子曰:夫用兵之法,全國為上,破國次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。 是故百戰百勝,非善之善也;不戰而屈人之兵,善之善者也。【謀攻第三】

  4. 故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,為不得已……故善用兵者,屈人之兵而非戰也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也,必以全爭於天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也。【謀攻第三】

  5. 故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則戰之,敵則能分之,少則能逃之,不若則能避之。故小敵之堅,大敵之擒也。 【謀攻第三】

  6. 夫將者,國之輔也。輔周則國必強,輔隙則國必弱。故君之所以患於軍者三:不知軍之不可以進而謂之進,不知軍之不可以退而謂之退,是謂縻軍;不知三軍之事而同三軍之政,則軍士惑矣;不知三軍之權而同三軍之任,則軍士疑矣。三軍既惑且疑,則諸侯之難至矣。是謂亂軍引勝。【謀攻第三】

  7. 故知勝有五:知可以戰與不可以戰者勝,識眾寡之用者勝,上下同欲者勝,以虞待不虞者勝,將能而君不御者勝。此五者,知勝之道也。【謀攻第三】

  8. 故曰:知彼知己,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負;不知彼不知己,每戰必敗。【謀攻第三】

  9. 孫子曰: 昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰者,能為不可勝,不能使敵之必可勝。故曰:勝可知,而不可為。【軍形第四】

  10. 不可勝者,守也;可勝者,攻也。守則不足,攻則有餘。善守者藏於九地之下,善攻者動於九天之上,故能自保而全勝也。 【軍形第四】

  11. 是故勝兵先勝而後求戰,敗兵先戰而後求勝。善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政。【軍形第四】

  12. 孫子曰: 凡治眾如治寡,分數是也;斗眾如斗寡,形名是也;三軍之眾,可使必受敵而無敗者,奇正是也;兵之所加,如以瑕投卵者,虛實是也。【兵勢第五】

  13. 知可以戰與不可以戰者,勝。——《孫子兵法·謀攻篇》

  14. 兵者,詭道也,故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。——《孫子兵法·計篇》

  15. 利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之。——《孫子兵法·計篇》

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