楊柳枝賞析白居易
Ⅰ 楊柳枝的經典欣賞
桃源仙子不須誇,聞道惟裁一片花。
何似浣紗溪畔住,綠陰相間兩三家。
【原文注釋】
①桃源:桃花源。
②一片花:陶淵明《桃花源記》謂桃源洞外有桃花林,「芳草鮮美,落英繽紛」雲雲。
③浣紗溪:又名若耶溪,在浙江紹興市南,即西施浣紗處。
【評品解析】
江南山清水秀,風光旖旎,勝似傳說中的桃源仙境。詞人用淡雅的筆墨,傳達出人間春色的無限情韻。司空圖詩宗王維山林隱逸之風,其詞亦然,清新自然,雅潔可愛。
楊柳枝
敦煌曲子集
春來春去春復春,寒暑來頻。
月升月盡月還新,又被老催人。
只見庭前前歲月,長在常存。
不見堂上百年人,盡總化為塵。 一樹春風千萬枝, 嫩於金色軟於絲。
永豐西角荒園里, 盡日無人屬阿誰?
【詩詞評析】
關於這首詩,當時河南尹盧貞有一首和詩,並寫了題序說:「永豐坊西南角園中,有垂柳一株,柔條極茂。白尚書曾賦詩,傳入樂府,遍流京都。近有詔旨,取兩枝植於禁苑。乃知一顧增十倍之價,非虛言也。」永豐坊為唐代東都洛陽坊里名。白居易於武宗會昌二年(842)以刑部尚書致仕後寓居洛陽,直至會昌六年卒;盧貞會昌四年七月為河南尹(治所在洛陽)。白詩寫成到傳至京都,須一段時間,然後有詔旨下達洛陽,盧貞始作和詩。據此推知,白氏此詩約作於會昌三年至五年之間。移植永豐柳詔下達後,他還寫了一首《詔取永豐柳植禁苑感賦》的詩。
此詩前兩句寫柳的風姿可愛,後兩句發抒感慨,是一首詠物言志的七絕。
詩中寫的是春日的垂柳。最能表現垂柳特色的,是它的枝條,此詩亦即於此著筆。首句寫枝條之盛,舞姿之美。「春風千萬枝」,是說春風吹拂,千絲萬縷的柳枝,隨風起舞。一樹而千萬枝,可見柳之繁茂。次句極寫柳枝之秀色奪目,柔嫩多姿。春風和煦,柳枝綻出細葉嫩芽,望去一片嫩黃;細長的柳枝,隨風飄盪,比絲縷還要柔軟。「金色」、「絲」,比譬形象,寫盡早春新柳又嫩又軟之嬌態。此句上承春風,寫的仍是風中情景,風中之柳,才更能顯出枝條之軟。句中疊用兩個「於」字,接連比況,更加突出了「軟」和 「嫩」,而且使節奏輕快流動,與詩中欣喜贊美之情非常協調。這兩句把垂柳之生機橫溢,秀色照人,輕盈裊娜,寫得極生動。《唐宋詩醇》稱此詩「風致翩翩」,確是中肯之論。
這樣美好的一株垂柳,照理應當受到人們的贊賞,為人珍愛;但詩人筆鋒一轉,寫的卻是它荒涼冷落的處境。詩於第三句才交代垂柳生長之地,有意給人以突兀之感,在詩意轉折處加重特寫,強調垂柳之不得其地。「西角」為背陽陰寒之地,「荒園」為無人所到之處,生長在這樣的場所,垂柳再好,又有誰來一顧呢?只好終日寂寞了。反過來說,那些不如此柳的,因為生得其地,卻備受稱贊,為人愛惜。詩人對垂柳表達了深深的惋惜。這里的孤寂落寞,同前兩句所寫的動人風姿,正好形成鮮明的對比;而對比越是鮮明,越是突出了感嘆的強烈。
這首詠物詩,抒發了對永豐柳的痛惜之情,實際上就是對當時政治腐敗、人才埋沒的感慨。白居易生活的時期,由於朋黨斗爭激烈,不少有才能的人都受到排擠。詩人自己,也為避朋黨傾軋,自請外放,長期遠離京城。此詩所寫,亦當含有詩人自己的身世感慨在內。
此詩將詠物和寓意熔在一起,不著一絲痕跡。全詩明白曉暢,有如民歌,加以描寫生動傳神,當時就「遍流京都」。後來蘇軾寫《洞仙歌》詞詠柳,有「永豐坊那畔,盡日無人,誰見金絲弄晴晝」之句,隱括此詩,讀來仍然令人有無限低回之感,足見其藝術力量感人至深了。 (其一)
織錦機邊鶯語頻, 停梭垂淚憶徵人。
塞門三月猶蕭索, 縱有垂楊未覺春。
(其二)
井底點燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。
玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。
【賞析】
溫庭筠的詩詞多麗詞艷曲,生香活色,綉繪字句,鏤金錯彩,炫人眼目。此兩句卻是深情遠韻,允稱清麗。
紅豆一名相思子,而骰子多為骨制。以骰子安紅豆來喻入骨相思,純用尋常事物作比喻,設想機巧,別開生面。但讀來不覺晦澀,反而覺得「眉目清秀」,饒有風趣。這種雙關修辭手法,用得巧妙,別有情致,但寓意深刻。
此外,前句「玲瓏」兩字,貌似形容骰子,卻暗示了戀人的一顆「七巧玲瓏心」,而後句「知不知」三字,爽脆委婉,回環復問,帶有聽覺上的特殊沖擊,也極富感染力。
Ⅱ 楊柳枝詞(其一) 解析 , 賞析
楊柳枝詞 劉禹錫
迎得春光先到來,淺黃輕綠映樓台。
只緣裊娜多情思,便被春風長倩猜。 賞析: 看著春天的美好時光最先到達這里,
(這里)已經是樓台亭閣掩映在了一片淺黃和淡綠顏色中了。
(為什麼這里會最先受到春天的眷顧呢?)
因為這里的風景宜人,楊柳阿娜多姿,就像多情的少女一樣,所以被春風最先發現,不停的眷戀愛撫了。
作者先寫景色,然後以擬人的修辭手法說明了春天美景產生的原因。整首詩表現了詩人一種心情舒暢的氛圍,描繪了一幅美好的早春圖。
Ⅲ 白居易的《楊柳枝詞》該如何鑒賞
原文
《楊柳枝詞》
唐代:白居易
一樹春風千萬枝,嫩於金色軟於絲。
永豐西角荒園里,盡日無人屬阿誰?
釋義
春風吹拂柳枝隨風起舞,綻出嫩芽一片嫩黃比絲柔軟。
永豐坊西角的荒園里,整日都沒有人,這柳枝屬於誰?
Ⅳ 急求!白居易的《樂府·楊柳枝》簡要賞析
青青的楊柳枝相偎相依,勾引來春風吹拂,搖曳起舞,婀娜多姿,顯出無限風情。像白雪一樣的柳絮,隨風在空中飄舞,然後落下沿著地面飛滾;綠嫩的柳條弱不禁風,輕得似乎站不住一隻黃鶯。
Ⅳ 《楊柳枝詞》詩歌鑒賞
一樹春風千萬枝,嫩於金色軟於絲。
永豐西角荒園里,盡日無人屬阿誰?
賞析:
關於這首詩,當時河南尹盧貞有一首和詩,並寫了題序說:「永豐坊西南角園中,有垂柳一株,柔條極茂。白尚書曾賦詩,傳入樂府,遍流京都。近有詔旨,取兩枝植於禁苑。乃知一顧增十倍之價,非虛言也。」永豐坊為唐代東都洛陽坊里名。
此詩前兩句寫柳的風姿可愛,後兩句抒發感慨,是一首詠物言志的七絕。
詩中寫的是春日的垂柳。最能表現垂柳特色的,是它的枝條,此詩亦即於此著筆。首句寫枝條之盛,舞姿之美。「春風千萬枝」,是說春風吹拂,千絲萬縷的柳枝,隨風起舞。一樹而千萬枝,可見柳之繁茂。次句極寫柳枝之秀色奪目,柔嫩多姿。春風和煦,柳枝綻出細葉嫩芽,望去一片嫩黃;細長的柳枝,隨風飄盪,比絲縷還要柔軟。「金色」、「絲」,比譬形象,寫盡早春新柳又嫩又軟之嬌態。此句上承春風,寫的仍是風中情景,風中之柳,才更能顯出枝條之軟。句中疊用兩個「於」字,接連比況,更加突出了「軟」和「嫩」,而且使節奏輕快流動,與詩中欣喜贊美之情非常協調。這兩句把垂柳之生機橫溢,秀色照人,輕盈裊娜,寫得極生動。《唐宋詩醇》稱此詩「風致翩翩」,確是中肯之論。
這樣美好的一株垂柳,照理應當受到人們的贊賞,為人珍愛;但詩人筆鋒一轉,寫的卻是它荒涼冷落的處境。詩於第三句才交代垂柳生長之地,有意給人以突兀之感,在詩意轉折處加重特寫,強調垂柳之不得其地。「西角」為背陽陰寒之地,「荒園」為無人所到之處,生長在這樣的場所,垂柳再好,又有誰來一顧呢?只好終日寂寞了。反過來說,那些不如此柳的,因為生得其地,卻備受稱贊,為人愛惜。詩人對垂柳表達了深深的惋惜。這里的孤寂落寞,同前兩句所寫的動人風姿,正好形成鮮明的對比;而對比越是鮮明,越是突出了感嘆的強烈。
這首詠物詩,抒發了對永豐柳的痛惜之情,實際上就是對當時政治腐敗、人才埋沒的感慨。白居易生活的時期,由於朋黨斗爭激烈,不少有才能的人都受到排擠。詩人自己,也為避朋黨傾軋,自請外放,長期遠離京城。此詩所寫,亦當含有詩人自己的身世感慨在內。
Ⅵ 《楊柳枝詞》白居易
楊柳枝詞
白居易
一樹春風千萬枝, 嫩於金色軟於絲。
永豐西角荒園里, 盡日無人屬阿誰?
關於這首詩,當時河南尹盧貞有一首和詩,並寫了題序說:「永豐坊西南角園中,有垂柳一株,柔條極茂。白尚書曾賦詩,傳入樂府,遍流京都。近有詔旨,取兩枝植於禁苑。乃知一顧增十倍之價,非虛言也。」永豐坊為唐代東都洛陽坊里名。白居易於武宗會昌二年(842)以刑部尚書致仕後寓居洛陽,直至會昌六年卒;盧貞會昌四年七月為河南尹(治所在洛陽)。白詩寫成到傳至京都,須一段時間,然後有詔旨下達洛陽,盧貞始作和詩。據此推知,白氏此詩約作於會昌三年至五年之間。移植永豐柳詔下達後,他還寫了一首《詔取永豐柳植禁苑感賦》的詩。
此詩前兩句寫柳的風姿可愛,後兩句發抒感慨,是一首詠物言志的七絕。
詩中寫的是春日的垂柳。最能表現垂柳特色的,是它的枝條,此詩亦即於此著筆。首句寫枝條之盛,舞姿之美。「春風千萬枝」,是說春風吹拂,千絲萬縷的柳枝,隨風起舞。一樹而千萬枝,可見柳之繁茂。次句極寫柳枝之秀色奪目,柔嫩多姿。春風和煦,柳枝綻出細葉嫩芽,望去一片嫩黃;細長的柳枝,隨風飄盪,比絲縷還要柔軟。「金色」、「絲」,比譬形象,寫盡早春新柳又嫩又軟之嬌態。此句上承春風,寫的仍是風中情景,風中之柳,才更能顯出枝條之軟。句中疊用兩個「於」字,接連比況,更加突出了「軟」和 「嫩」,而且使節奏輕快流動,與詩中欣喜贊美之情非常協調。這兩句把垂柳之生機橫溢,秀色照人,輕盈裊娜,寫得極生動。《唐宋詩醇》稱此詩「風致翩翩」,確是中肯之論。
這樣美好的一株垂柳,照理應當受到人們的贊賞,為人珍愛;但詩人筆鋒一轉,寫的卻是它荒涼冷落的處境。詩於第三句才交代垂柳生長之地,有意給人以突兀之感,在詩意轉折處加重特寫,強調垂柳之不得其地。「西角」為背陽陰寒之地,「荒園」為無人所到之處,生長在這樣的場所,垂柳再好,又有誰來一顧呢?只好終日寂寞了。反過來說,那些不如此柳的,因為生得其地,卻備受稱贊,為人愛惜。詩人對垂柳表達了深深的惋惜。這里的孤寂落寞,同前兩句所寫的動人風姿,正好形成鮮明的對比;而對比越是鮮明,越是突出了感嘆的強烈。
這首詠物詩,抒發了對永豐柳的痛惜之情,實際上就是對當時政治腐敗、人才埋沒的感慨。白居易生活的時期,由於朋黨斗爭激烈,不少有才能的人都受到排擠。詩人自己,也為避朋黨傾軋,自請外放,長期遠離京城。此詩所寫,亦當含有詩人自己的身世感慨在內。
此詩將詠物和寓意熔在一起,不著一絲痕跡。全詩明白曉暢,有如民歌,加以描寫生動傳神,當時就「遍流京都」。後來蘇軾寫《洞仙歌》詞詠柳,有「永豐坊那畔,盡日無人,誰見金絲弄晴晝」之句,隱括此詩,讀來仍然令人有無限低回之感,足見其藝術力量感人至深了。
Ⅶ 白居易《楊柳枝》的大概意思
柳,是泄露春天抄信息的使者,復甦蟄眼生命的物候。它,風姿綽約,婀娜含情,自古以來就深受人們的喜愛。不少名流志士和墨客騷人因與柳樹「心有靈犀」,結下了不解之緣,並贊美它有詩的風韻,舞的倩影,剛的稟賦。白樂天,這位唐代詩詞大家,在《楊柳枝》詩中雲:「依依裊裊復青青,勾引春風無限情。白雪花繁空撲地,綠絲條羽不勝鶯。」均把柳樹枝的長、輕、軟的風姿,在春風里翩翩起舞,染得春色濃如酒的誘人景象描繪得真切動人。
【注 釋】1 「依依」二句:是說青青的楊柳枝相偎相依,勾引來春風吹拂,搖曳起舞,婀娜多姿,顯出無限風情。 「依依」,相偎相依,依依不捨。 「裊裊」,經風搖曳的樣子。
2 「白雪」二句:是說像白雪一樣的柳絮,隨風在空中飄舞,然後落下沿著地面飛滾;綠嫩的柳條弱不禁風,輕得似乎站不住一隻黃鶯。 「白雪花繁」,指柳絮。 「撲地」,滿地。唐時人口語。
【評 析】 這首詩詠春日楊柳嬌弱的姿態,前兩句寫楊柳經風的美態,第三句寫柳絮,第四句寫柳條,無不自然生動,活靈活現,引人入勝。
Ⅷ 楊柳枝詞九首的作品鑒賞
劉禹錫直接運用民歌曲調創作的新詩,基本保持了純正的民歌風味,又提高了民歌的藝術水平,既有較豐富的思想內涵,又諧音合律便於傳唱,使雅俗互補,相得益彰。這正是劉禹錫在《竹枝詞》小引中標樹過的效法屈原的創作目標。
首句「梅花」,指漢樂府橫吹曲中的《梅花落》曲,用笛子吹奏(羌笛是笛的一種),其曲調流行後世,南朝以至唐代文人鮑照、吳均、徐陵、盧照鄰、沈佺期等都有《梅花落》歌詞,內容都與梅花有關。(見《樂府詩集》卷二四)這句意思說,起源於塞北的《梅花落》是用笛子吹奏的樂曲。
次句講的是《楚辭》中的《招隱士》篇。相傳西漢淮南王劉安門客小山之徒作《招隱士》篇來表現對屈原的哀悼。《招隱士》首句雲,「桂樹叢生兮山之幽」,下文又兩處有「攀援桂枝兮聊淹留」之句,所以劉禹錫詩中以桂樹指代《招隱士》篇。《招隱士》雖然篇章短小,但情辭悱惻動人,為後代所傳誦。篇中「王孫游兮不歸,春草生兮萋萋」兩句尤為後世文人所賞愛,樂府雜曲歌辭有《王孫游》曲,南齊謝朓與王融、唐崔國輔均有歌詞,即從此兩句衍化出來。(見《樂府詩集》卷七四)次句意思是說,《招隱士》是淮南小山的歌詞。《梅花落》曲原出塞北,歌詠梅花,《招隱士》出自淮南王門下,屢屢詠及桂樹,它們與《楊柳枝詞》(詠柳)都以樹木為歌詠對象,在內容上有相通的地方,所以劉禹錫拿它們來與《楊柳枝詞》相比。
《梅花落》、《招隱士》雖是產生於西漢的作品,但長久流傳後世,到唐朝仍為人們所吟唱傳誦。唐代文士不但寫《梅花落》、《王孫游》樂府古題詩,而且在其他篇什中也常詠及這兩個作品。如李白詩雲:「黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。」(《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》)「落梅花」即指奏《梅花落》曲。王維詩雲:「春草明年綠,王孫歸不歸?」(《送別》)即化用《招隱士》句意。這都可以說明這兩個作品在唐代的影響。
劉禹錫固然也重視這兩個作品的歷史地位和長遠影響,但他本著文學必須創新的原則,向時人提出:「請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝。」指出《梅花落》、《招隱士》這兩個作品畢竟是前朝之曲,不要再奏了,現在還是聽我改舊翻新的《楊柳枝詞》吧。《折楊柳》原來也是樂府舊曲。樂府橫吹曲中有《折楊柳》曲,鼓角橫吹曲中有《折楊柳歌辭》、《折楊柳枝詞》,相和歌辭中有《折楊柳行》,清商曲辭中有《月節折楊柳歌》,其歌辭大抵是漢魏六朝的作品,都用五言古體來抒寫。唐代不少文人所作《楊柳枝詞》,從白居易、劉禹錫以至晚唐的李商隱、溫庭筠、薛能等的許多作品,卻都用七言近體的七絕形式來寫作,雖然內容仍詠楊柳或與楊柳有關的事物,在形式上確是翻新了。唐人常用絕句配樂演唱,七絕尤多。《樂府詩集》都編入近代曲辭,表明它們是隋唐時代的新曲調。
劉禹錫晚年與白居易唱和酬答,白居易有《楊柳枝》組詩八首,其第一首雲:「《六么》《水調》家家唱,《白雪》《梅花》處處吹。古歌舊曲君休聽,聽取新翻《楊柳枝》。」劉禹錫的《楊柳枝》組詩九首,就是與白居易唱和之作,因此首篇「塞北梅花」一章,在構思、造語上都非常接近。比較起來,劉的「請君莫奏」二句比白的「古歌舊曲」二句,語言更為精警動人,因而贏得更多讀者的喜愛。這兩句詩,不僅概括了詩人的創作精神,而且那些致力於推陳出新的人們,也都可以借用它們來抒發自己的胸懷,因此可說含蘊豐富,饒有啟發意義。
首篇上下兩聯都接近對偶,每聯意思都對稱,詞語則是大部分對稱,於大體整齊勻稱中顯出流動自然之美。 《碧雞漫志》:
《鑒戒錄》雲:「《柳枝歌》,亡隋之曲也。」……予考樂天晚年,與劉夢得唱和此曲詞,白雲:「古歌舊曲君休聽,聽取新翻《楊柳枝》。」……劉夢得亦雲:「請君莫奏前朝曲,聽唱新翻《楊柳枝》。」蓋後來始變新聲,而所謂樂天《楊柳枝》者,稱其別創詞也。
Ⅸ 白居易《楊柳枝》詩意
楊柳枝詞
自居易
一樹春風千萬枝,嫩於金色軟於絲。
永豐西角荒園里,盡日無人屬阿誰?
譯文:
春風里,一株柳樹競能抽出千萬條綠枝來,那柳枝的色彩比金子還要鮮艷,比絲縷還要柔軟。可惜啊,這樣美好的一株柳樹,竟然長在永豐西角的荒園里,終日無人矚目,又有誰會來照看你呢?
賞析:
本詩筆法可謂精熟老到。前兩句寫「楊柳」之姿,似信手拈來;淡然兩筆,便寫盡柳之姿,柳之態,柳之色,柳之質。按文理,詩人當順勢極寫如此之美柳,定當「萬千寵愛集一身」才是,殊不料,香山居士畢竟是大手筆,筆鋒突轉,寫柳之際遇,永豐西角,荒寂園里,獨味苦寂,怕只能自消自殞了吧?
詠柳乎?然。真詠柳乎?否。柳之遇,人之遭也!
此詩妙就妙在,一切盡在不言中,甚至不露半點痕跡。
Ⅹ 《楊柳枝》白居易的大概意思
《樂府•楊柳枝》
【唐】 白居易
依依裊裊復青青,勾引春風無限情。
白雪花繁空撲地,綠絲條弱不勝鶯。
【注】此詩約作於會昌三年至五年之間,詩人為避朋黨傾軋,自請外放,長期遠離京城。
【翻譯】
柳絲裊娜,一片青色,以致春光照在她身上便似有無限的柔情.
白雪一樣的花多得像被子一樣撲在地上,而柳條軟弱無力,竟連鶯想在上面停歇都承受不了.
【注 釋】
1 「依依」二句:是說青青的楊柳枝相偎相依,勾引來春風吹拂,搖曳起舞,婀娜多姿,顯出無限風情。 「依依」,相偎相依,依依不捨。「裊裊」,經風搖曳的樣子。
2「白雪」二句:是說像白雪一樣的柳絮,隨風在空中飄舞,然後落下沿著地面飛滾;綠嫩的柳條弱不禁風,輕得似乎站不住一隻黃鶯。 「白雪花繁」,指柳絮。 「撲地」,滿地。唐時人口語。
【賞析】
此詩極寫楊柳之綽約風姿,細細品味,猶覺次句「勾引」二字之妙。想那柳條必定是細的、長的、輕的、柔的,若是粗的、短的、重的、剛的,縱使春風柔情萬種,料也是勾他不動。想那春風必定是溫的、和的、酥的、潤的,若是冷的、烈的、乾的、澀的,料必只作摧折之勢,而不成勾引之態。白居易一個「勾引」,便把楊柳之細之長之輕之柔,與春風之溫之和之酥之潤寫盡,不得不令人嘆服。
「勾引春風無限情」句實在教人驚煞、喜煞、憐煞、愛煞,於是情不自禁,脫化而成《眼兒媚》小令一首:
眉眼誰偷杏花紅?無語笑東風。柳條勾引,春情無限,燕子呢噥。郎君若解春情意,折個與君同。相思已在,杏花枝上,楊柳陰中。
「勾引」二字用之於人,也是含蓄的,委婉的,風流的,蘊藉的。比方說,我勾引你去植物園賞花,必是和顏悅色,用了含笑的眼神、溫柔的言語與輕盈的體態;若是一本正經,一臉嚴肅,肢體語言僵硬,那就不是勾引,而是命令或者強迫了。
【作者】
白居易(772年~846年),漢族,字樂天,晚年又號香山居士,河南新鄭(今鄭州新鄭)人,我國唐代偉大的現實主義詩人,中國文學史上負有盛名且影響深遠的詩人和文學家,他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居紀念館座落於洛陽市郊。白園(白居易墓)坐落在洛陽城南琵琶峰。