屈原名句及賞析
朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。
主此盛德兮，牽於俗而蕪穢。
湛湛江水兮，回上有楓。答
目極千里兮，傷春心。
魂兮歸來!哀江南!
《招魂》
風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。
《山鬼》
時不可兮再得，聊逍遙兮容與。
《湘君》
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；
裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下
《湘夫人》
國無人莫我知兮，又何懷乎故都！
既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！
《離騷》
㈡ 屈原名句有那些
路漫漫其修來遠兮，吾將上下源而求索。
與天地兮比壽，與日月兮齊光。
登昆侖兮四望，心飛揚兮浩盪。
下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。
寧與騏驥亢軛乎，將隨駑馬之跡乎？寧與黃鵠比翼乎，將與雞鶩爭食乎？
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
㈢ 關於屈原的名句
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 （屈原·離騷）
長太息以掩涕兮，哀民生之版多艱權。 （屈原·離騷）
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 （屈原·離騷）
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。 （屈原·漁父）
吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。 （屈原·涉江）
余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。 （屈原·涉江）
苟余心之端直兮，雖僻遠其何傷？ （屈原·涉江）
百金買駿馬，千金買美人，萬金買高爵，何處買青春
買駿滄浪之水清兮，可以濯我衣
滄狼之水濁兮，可以濯我足
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也。
裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下
湘夫人
屈原
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
??兮秋風，洞庭波兮木葉下。
登白?兮騁望，與佳期兮夕張。
鳥萃兮?中，罾何為兮木上？
沅有?兮醴有蘭，思公子兮未敢言。
荒忽兮遠望，觀流水兮潺?。
麇何食兮庭中？蛟何為兮水裔？
朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西?。
聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。
築室兮水中，葺之兮荷蓋。
蓀壁兮紫壇，*（采＋匚的反方向）芳椒兮成堂。
桂棟兮蘭?，辛夷楣兮葯房。
罔薜荔兮為帷，擗蕙?兮既張。
白玉兮為鎮，疏石蘭兮為芳。
芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。
合百草兮實庭，建芳馨兮廡門。
九嶷繽兮並迎，靈之來兮如雲。
捐余袂兮江中，遺余?兮醴浦。
搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者。
時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。
背景簡介
《湘夫人》選自《楚辭?九歌》。「九歌」本是古樂章名，在《楚辭》中則是一組詩歌的總稱，共包括《國殤》、《湘君》、《湘夫人》等十一首詩。「九」是個虛數，表示很多的意思。王逸《楚辭章句》認為：「昔楚國南郢之邑，沅湘之間，起俗信鬼而好祠，起祠必作歌樂鼓舞以樂諸神。屈原放逐，竄伏其間，懷憂苦毒，愁思沸郁，出見俗人祭祀之禮，歌舞之樂，其辭鄙陋，因作《九歌》之曲，上陳事神之敬，下見己之冤結，托之一風諫。」大致言之成理。但將《九歌》完全定為屈原的自作心創，似有不妥。現在一般認為，《九歌》是屈原依據當地民間祭歌加工改寫而成，無論從內容還是從形式上看，此說均可信。
《湘君》和《湘夫人》是姊妹篇，都是祭祀湘水神的樂歌。湘君和湘夫人是湘江的一對戀人神，或謂夫妻神。《湘君》是以巫師扮演得的湘夫人的口吻，抒寫追懷湘君的情景，《湘夫人》是以巫師扮演的湘軍的口吻，抒寫追懷湘夫人的情景。至於湘君和湘夫人作為湘水神的來歷，則多有爭論。當地流傳最廣的說法是：湘君就是古帝舜，他南巡時死於蒼梧，葬在九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而哭，淚水落在柱子上，使竹竿結滿了斑點，「斑竹」之名即由此而來(見《述異記》)。後世所湘妃、湘夫人、湘妃竹諸說，均源於此。但傳說就是傳說，無所謂真假之辨。現在我們應當知道的是：這兩首詩作中，有著豐厚的上古神話時代的歷史文化積淀，並由此給它增添了濃郁的神秘浪漫色彩。
內容述評
一、神戀生活中期約難遇的悲劇情景
這首詩的題目雖然是「湘夫人」，但詩中的抒情主人公卻是湘君。詩中截取湘君與湘人愛情生活中的一個期約難遇的片段，著重抒寫湘君的一系列追尋行為和心理活動，表現出湘君對湘夫人的真摯愛情和對幸福美滿生活的追求。全詩大致可分四段，由於寫的是神的愛情，意境朦朧難解，須潛心體悟。
首四句是第一段，總提湘夫人期約難遇、湘君哀愁頓生的情景。從後文中「聞佳人召予，將騰駕兮偕逝」兩句看，湘君與湘夫人似乎有過預約，湘君就是為赴約而匆匆趕來的。但來到期約地點一看，情況卻發生了變化：「帝子降兮北渚」，湘夫人是來了，但卻降臨在北面那個小島上，兩個人只能隔水相望。這情景，就像《詩經?蒹葭》「所謂伊人，在水一方」一樣，可望而難即。「目眇眇兮愁予」，寫他只能在渺渺茫茫、似有實無中遙望、追尋，於是一股失落的愁情就在心中升騰起來。而秋風??、水波盪漾、落葉飄零，則是通過寫景來渲染這愁情。
第二段十四句，都是寫湘君在期約難遇後的追尋行為和心理活動。「登白?兮騁望，與佳期兮夕張」，寫登高遠望，日夜等待。「沅有?兮醴有蘭，思公子兮未敢言」，是說在沅江、澧水相夫人往常出沒的那些地方，本來應當有相遇表白的機會，但錯過了，想來實在令人追悔、懊惱。「荒忽兮遠望，觀流水兮潺?」，是說湘君放眼追尋，到處都是浩渺煙波、潺?流水，沒有相夫人的半點蹤影，於是他的精神陷入了恍惚之中。「朝馳余馬兮江皋，兮濟兮西?」，寫湘君在恍惚中仍日夜馳馬沅、湘之間，頗是《蒹葭》中「溯洄」、「溯游」反復「從之」的情景。「聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝」，與其說是真有這樣的召約，不如說是湘君的內心想望：在神志恍惚的追尋中，他耳邊彷彿時時有相夫人的聲音在呼喚自己一同飛向那幸福的愛情港灣。於是，詩意也就自然地過渡到第三段的幻境。在這第三段的行文中還穿插描述了「鳥何」、「罾何」、「覓何」、「蛟何」四種反常景象，那是對湘君期約難遇尷尬處境和懊惱心情的比況和烘染。
第三段十六句，鋪敘湘君在水中裝修新房以迎娶相夫人的情景。這是在失望與希望的交織中，從恍惚神志中生發出來的虛幻空間。先寫築室建房、美飾洞房，再寫彩飾門廊、迎接賓客，極盡排場，百般美化，物色華麗，情調歡快，充分顯現出湘君對理想愛情生活的執著追求。
最後六句是第四段，寫湘君離開期約地點時的行為和心境。相夫人最終沒能出現，湘君的心境也由夢幻回到無可奈何的現實。於是，他將自身的衣物拋入江中，遺贈信物以及寄託真情相思。采一枝芳香杜若留待以後送給「遠者」，則意味著希望猶存，思念和追求還將繼續。「時不可兮驟得，聊逍遙兮容與」，是勸自己把眼光放遠，在曠達自解中見出對幸福愛情生活永不放棄的韌性。
二、屈原的感情寄託和讀者的連類出發
《湘夫人》的意境內涵是多層面的，上面的分析只是展開了其中神的愛情生活層面。另外還有三個層面也值得注意，那就是水神的祭祀儀式、屈原的情感寄託和讀者的連類生發。關於水神的祭祀儀式，放到藝術特色中去談，下面談談二、三兩個層面。
《湘夫人》是屈原根據祭祀水神的樂歌加工而成的。加工祭祀樂歌必須適應祭祀儀式的需要，但同時也是一個自我感情宣洩和精神補償的過程。當時屈原正被楚王流放在荒蠻的沅、湘一帶，處境艱難，心情憂傷，但仍然時時掛念國事，執著理想，期盼楚王能回心轉意。這一切，都會在樂歌的加工過程中，自覺不自覺地與湘君的處境、心情、追求發生同構共鳴和同頻共振。從湘君期約難遇、可望難即的悲劇情景，我們是否可以聯想到屈原一再被楚王疏遠、流放的遭遇？相君在沅江、澧水兩岸徘徊、追尋的身影，是否有時會疊印著屈原「行吟江畔」的「上下求索」形象？相君對真摯愛情、美滿生活的執著追求，是否寄託著屈原對政治理想、復興事業的至死不渝？相君在無可奈何情況下的「逍遙容與」，是否融進了屈原在人生偃蹇路途中的寬解自慰？文學作品中的作者情感滲透，一般不能說這里一定有什麼，那裡肯定是什麼，但它確實處處有，時時在，須由讀者在潛心體味中感悟得之。
《湘夫人》寫的是神界的愛情生活，但處處流溢著人間的現實情味，因此，我們又完全可以把它作為當時楚地民間的愛情詩來讀。但這還不夠，因為詩的水神祭祀底蘊不是愛情，屈原的情感寄託也不是愛情。而且讀者的自由閱讀，也總是要沖破題材的局限而進行更廣泛的異質同構連類發生。這是必然的規律。當我們由湘君期約難遇的處境，聯想到「所謂伊人，在水一方」的情景時，當我們由湘君在沅、湘兩岸到處追尋相夫人時，聯想到「溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央」（「帝子降兮北渚」，不就是「宛在水中央」嗎？）的情景時，《湘夫人》的意境空間一下子就擴大得難以窮盡了：社會人生中，一切執著追求而始終虛幻難得的種種現實境況，一切由雖執著追求卻始終虛幻難得所引發的憂愁、懊惱、惆悵、失望，似乎都可以在這里得到同構感應和精神寄託。這就是《湘夫人》」含不盡之意見於言外」的意境空間，也是詩之所以為詩的真正魅力所在。
㈤ 屈原的經典詩句
【經典詩句】
1.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(《離騷》)
2.雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷!(離騷)
3.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 (離騷)
4.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 (離騷)
5.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 (離騷)
6.乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也。 (離騷)
7.日月忽其不淹兮，春與秋其代序。 (離騷)
8.指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。 (離騷)
9.吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。 (離騷)
10.時繽紛其變易兮，又何可以淹留? (離騷)
11.裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。 (九歌)
12.沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言。 (九歌)
13.乘龍兮轔轔，高馳兮沖天。 (九歌)
14.青雲衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。 (九歌)
15.余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨後來。 (九歌)
16.風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。 (九歌)
17.春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。 (九歌)
18.何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同! (九章·抽思)
19.心鬱郁之憂思兮，獨永嘆乎增傷。 (九章·抽思)
20.曾不知路之曲直兮，南指月與列星。 (九章·抽思)
21.世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。 (九章·懷沙)
22.吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。 (九章·涉江)
23.余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。 (九章·涉江)
24.苟余心之端直兮，雖僻遠其何傷? (九章·涉江)
25.與天地兮同壽，與日月兮齊光。 (九章·涉江)
26.舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。 (漁父)
27.滄浪之水清兮，可以濯我衣 滄狼之水濁兮，可以濯我足。 (漁父)
28.薄暮雷電，歸何憂?(天問)
29.魂兮歸來! (招魂)
30.目極千里兮，傷心悲。 (招魂)
31.世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕;黃鍾毀棄，瓦釜雷鳴;讒人高張，賢士無名。(卜居 )
32.陟陛皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉。僕夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行!
【本人簡介】
屈平，字原，通常稱為屈原，又自雲名正則，號靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的後代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了「楚辭」這種文體，也開創了「香草美人」的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。
㈥ 屈原有哪些詩句和名言
尺有所短,寸有所長。
· 路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。
· 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。
· 新沐者必彈冠,新浴者必振衣。
· 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
· 百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春？ —— 屈原名句
· 尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。
· 閉心自慎，終不失過。
· 尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不用；數有所不及，神有所不通
· 路慢慢其修遠兮修 吾將上下而求索 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔
· 滄浪之水清兮，可以濯我衣 —— 屈原語錄
· 乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也
· 苟余心之端直兮，雖僻遠其何傷？
· 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒
· 吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮
· 身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄 —— 屈原語錄
· 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱
· 善不由外來兮，名不可以虛作
· 裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下
· 惜往日之曾信兮，受命詔以昭時。
· 奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。 —— 屈原名言
· 秘密事之載心兮，雖過失猶弗治。
· 君含怒而待臣兮，不清澈其然否。
· 蔽晦君之聰明兮，虛惑誤又以欺。
· 信讒諛之渾濁兮，盛氣志而過之。
· 慚光景之誠信兮，身幽隱而備之。 —— 屈原名言
· 君無度而弗察兮，使芳草為藪幽。
· 焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。
· 聞百里之為虜兮，伊尹烹於庖廚。
· 介子忠而立枯兮，文君寤而追求。
· 封介山而為之禁兮，報大德之優游。 —— 屈原名句
· 思久故之親身兮，因縞素而哭之。
· 或忠信而死節兮，或訑謾而不疑。
· 弗省察而按實兮，聽讒人之虛辭。
· 芳與澤其雜糅兮，孰申旦而別之
· 何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。 —— 屈原名言
· 諒聰不明而蔽壅兮，使讒諛而日得。自前世之嫉賢兮，謂蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。
· 雖有西施之美容兮，讒妒入以自代。
· 願陳情以白行兮，得罪過之不意。
· 乘騏驥而馳騁兮，無轡銜而自載；
· 乘泛泭以下流兮，無舟楫而自備。 —— 屈原名句
· 背法度而心治兮，辟與此其無異。
· 寧溘死而流亡兮，恐禍殃之有再。
· 朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。
· 主此盛德兮，牽於俗而蕪穢。
· 上無所考此盛德兮，長離殃而愁苦。 —— 屈原名句
· 帝告巫陽曰有人在下，我欲輔之。
· 魂魄離散，汝筮予之。
· 巫陽對曰掌夢!上帝其難從；
· 若必筮予之，恐後之謝，不能復用。
· 」巫陽焉乃下招曰魂兮歸來! —— 屈原名句
· 去君之恆干，何為四方些
· 舍君之樂處，而離彼不祥些。
· 魂兮歸來!東方不可以托些。
· 長人千仞，惟魂是索些。
· 十日代出，流金鑠石些。 —— 屈原名言
· 彼皆習之，魂往必釋些。
· 歸來兮!不可以托些。魂兮歸來!南方不可以止些。
· 雕題黑齒，得人肉以祀，以其骨為醢些。
· 蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。
· 雄虺九首，往來倏忽，吞人以益其心些。 —— 屈原語錄
· 旋入雷淵，爢散而不可止些。幸而得脫，其外曠宇些。
· 歸來兮!不可久淫些。魂兮歸來!西方之害，流沙千里些。
· 其土爛人，求水無所得些。彷徉無所倚，廣大無所極些。
· 歸來兮!恐自遺賊些。魂兮歸來!北方不可以止些。
· 增冰峨峨，飛雪千里些。 —— 屈原名句
· 歸來兮!不可以久些。
· 魂兮歸來!君無上天些。
· 虎豹九關，啄害下人些。
· 一夫九首，拔木九千些。
· 豺狼從目，往來侁侁些。 —— 屈原名句
· 懸人以嬉，投之深淵些。致命於帝，然後得瞑些。
· 歸來!恐自遺災些。魂兮歸來!入修門些。工祝招君，背行先些。秦篝齊縷，鄭綿絡些。招具該備，永嘯呼些。魂兮歸來!反故居些。天地四方，多賊奸些。歸來!恐自遺災些。魂兮歸來!入修門些。工祝招君，背行先些。秦篝齊縷，鄭綿絡些。招具該備，永嘯呼些。魂兮歸來!反故居些。天地四方，多賊奸些。
· 像設君室，靜閑安些。高堂邃宇，檻層軒些。
· 層台累榭，臨高山些。網戶朱綴，刻方連些。
· 冬有宎廈，夏室寒些。川穀徑復，流潺湲些。光風轉蕙，汜崇蘭些。經堂入奧，朱塵筵些。 —— 屈原語錄
· 砥室翠翹，掛曲瓊些。翡翠珠被，爛齊光些。
· 室中之觀，多珍怪些。蘭膏明燭，華容備些。
· 二八侍宿，射遞代些。九侯淑女，多迅眾些。
· 盛鬰不同制，實滿宮些。容態好比，順彌代些。
· 弱顏固植，謇其有意些。姱容修態，絙洞房些。蛾眉曼瞗，目騰光些。 —— 屈原名句
· 靡顏膩理，遺視矊些。
· 離榭修幕，侍君之閑些。悲帷翠帳，飾高堂些。
· 紅壁沙版，玄玉梁些。仰觀刻桷，畫龍蛇些。
· 坐堂伏檻，臨曲池些。
· 芙蓉始發，雜芰荷些。 —— 屈原名句
· 紫莖屏風，文緣波些。文異豹飾，侍陂陁些。軒輬既低，步騎羅些。蘭薄戶樹，瓊木籬些。魂兮歸來!何遠為些。
· 魂兮歸來!何遠為些。
· 室家遂宋，食多方些。
· 稻粢穱麥，挐黃梁些。
· 大苦咸酸，辛甘行些。 —— 屈原名言
· 肥牛之腱，臑若芳些。
· 粔籹蜜餌，有餦餭些。瑤漿蜜勺，實羽觴些。挫糟凍飲，酎清涼些。華酌既陳，有瓊漿些。
· 歸來反故室，敬而無防些。餚羞未通，女樂羅些。
· 陳鍾按鼓，造新歌些。涉江采菱，發揚荷些。
· 美人既醉，朱顏酡些。嬉光眇視，目曾波些。 —— 屈原名句
· 被文服纖，麗而不奇些。長發曼鬰，艷陸離些。
· 二八齊容，起鄭舞些。
· 衽若交竿，撫案下些。
· 竽瑟狂會，搷鳴鼓些。宮庭震驚，發激楚些。
· 吳歲蔡謳，奏大呂些。 —— 屈原語錄
· 士女雜坐，亂而不分些。
· 放陳組纓，班其相紛些。鄭衛妖玩，來雜陳些。
· 激楚之結，獨秀先些。菎蔽象棋，有六簙些。
· 晉制犀比，費白日些。鏗鍾搖簴，揳梓瑟些。娛酒不廢，沈日夜些。
· 蘭膏明燭，華燈錯些。結撰至思，蘭芳假些。人有所極，同心賦些。 —— 屈原語錄
· 酎飲盡歡，樂先故些。魂兮歸來!反故居些。
· 亂曰獻歲發春兮，汩吾南征。
· 菉蘯齊葉兮，白芷生。路貫廬江兮，左長薄。
· 倚沼畦瀛兮，遙望博。青驪結駟兮，齊千乘。
· 懸火延起兮，玄顏焌。步及驟處兮，誘騁先。與王趨夢兮，課後先。抑騖若通兮，引車右還 —— 屈原名句
· 君王親發兮，憚青兕。朱明承夜兮，時不可以淹。
· 皋蘭被徑兮，斯路漸。湛湛江水兮，上有楓。
· 目極千里兮，傷春心。魂兮歸來!哀江南!
· 悲時俗之迫阨兮，願輕舉而遠游。
· 質菲薄而無因兮，焉托乘而上浮？ —— 屈原名言
· 遭沈濁而污穢兮，獨郁結其誰語！
· 夜耿耿而不寐兮，魂營營而至曙。
· 惟天地之無窮兮，哀人生之長勤，
· 意荒忽而流盪兮，心愁凄而增悲。
· 往者余弗及兮，來者吾不聞，步徙倚而遙思兮,怊惝恍而乖懷。 —— 屈原語錄
· 意荒忽而流盪兮，心愁凄而增悲。神倏忽而不反兮，形枯槁而獨留。
· 漠虛靜以恬愉兮，澹無為而自得。
· 內惟省以端操兮，還應正氣之所由。
· 聞赤松之清塵兮，願承風乎遺則。貴真人之休德兮，美往世之登仙，
· 與化去而不風兮，名聲著而日延。奇傅說之託辰星兮，羨韓眾之得一。形 履亂越 遠兮，離人群而遁逸。 —— 屈原語錄
· 因氣變而遂曾舉兮，忽神奔而鬼怪。
· 時彷彿以遙見兮，精皎皎以往來。
· 超氛埃而淑郵兮，終不反其故都。免眾患而不懼兮，世莫知其所如。
· 恐天時之代序兮，耀靈曄而西征。
· 微霜降而下淪兮，悼芳草之先零。聊仿佯而逍遙兮，永曆年而無成。 —— 屈原名言
· 誰可與玩斯遺芳兮長向風而舒情。高陽邈以遠兮，余將焉所程
· 重曰春秋忽其不淹兮，奚久留此故居。
· 軒轅不可攀援兮，吾將從王喬而娛戲。
· 餐六氣而飲沆瀣兮，漱正陽而含朝霞。
· 保神明之清澄兮，精氣入而粗穢除。 —— 屈原語錄
· 順凱風以從游兮，至南巢而一息。見王子而宿之兮，審一氣之和德。
· 曰道可受兮，不可傳；
· 其小無內兮，其大夫垠；毋滑而魂兮，彼將自然；
· 一氣孔神兮，於中夜存；虛以待之存，無以為先；
· 聞至貴而遂徂兮，忽乎吾將行。仍羽人於丹丘，留不死之舊鄉。 —— 屈原語錄
· 朝濯發於湯谷兮，夕晞余身兮九陽。
· 吸飛泉之微液兮，懷琬琰之華英。玉色顉以脕顏兮，精醇粹而始壯。
· 質銷鑠以汋約兮，神要眇以淫放。
· 嘉南州之炎德兮，麗桂樹之冬榮；
· 山蕭條而無獸兮，野寂漠其無人。 —— 屈原名言
· 載營魄而登霞兮，掩浮雲而上征。命天閽其開關兮，排閶闔而望予。
· 如豐隆使先導兮，問太微之所居。
· 集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都。
· 朝發軔於太儀兮，夕始臨乎於微閭。
· 屯余車之萬乘兮，紛容與而並馳。駕八龍之婉婉兮，載雲旗之逶蛇。建雄虹之采旄兮，五色雜而炫耀。 —— 屈原名言
· 服偃蹇以低昂兮，驂連蜷以驕驁。騎膠葛以雜亂兮，斑漫衍而方行。
· 撰余轡而正策兮，吾將過乎句芒。歷太皓以右轉兮，前飛廉以啟路。
· 陽杲杲其未光兮，凌天地以徑度。風伯為作先驅兮，氛埃辟而清涼。
· 鳳凰翼其承旗兮，遇蓐收乎西皇。攬慧星以為旍兮，舉斗柄以為麾。
· 叛陸離其上下兮，游驚霧之流波。 —— 屈原名句
· 時暖曃其曭莽兮，召玄武而奔屬。後文昌使掌行兮，選署眾神以並轂。
· 左雨師使徑侍兮，右雷公以為衛。。
· 內欣欣而自美兮，聊愉娛以淫樂。涉青雲以泛濫游兮，忽臨睨夫舊鄉。
· 僕夫懷余心悲兮，邊馬顧而不行。思舊故以想像兮，長太息而掩涕。
· 泛容與而遐舉兮，聊抑志而自弭。指炎神而直馳兮，吾將往乎南疑。覽方外之荒忽兮，沛[氵罔]瀥而自浮。祝融戒而蹕御兮，騰告鸞鳥迎宓妃。 —— 屈原名句
· 使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。
· 玄螭蟲象並出進兮，形蟳虯而逶蛇。
· 雌蝩便娟以增撓兮，鸞鳥軒翥而翔飛。
· 音樂博衍無終極兮，焉及逝以徘徊。
· 舒並節以馳騖兮，[辶卓]絕垠乎寒門。 —— 屈原語錄
· 軼迅風天清源兮，從顓瑣乎增冰。
· 歷玄冥以邪徑兮，乘間維以反顧。
· 經營四方兮，周流六漠。上至列缺兮，降望大壑。
· 下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。
· 視倏忽而無見兮，聽惝恍而無聞。超無為以至清兮，與泰初而為鄰。 —— 屈原名句
· 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放！
· 吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！
· 寧赴湘流，葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵磅！
· 思美人兮，攬涕而竚眙。媒絕路阻兮，言不可結而詒。
· 蹇蹇之煩冤兮，陷滯而不發。申旦以舒中情兮，志沉菀而莫達。 —— 屈原名句
· 願寄言於浮雲兮，遇豐隆而不將。
· 因歸鳥而致辭兮，羌迅高而難當。
· 高辛之靈盛兮，遭玄鳥而致詒。
· 高辛之靈盛兮，遭玄鳥而致詒。欲變節以從俗兮，媿易初而屈志。
· 獨歷年而離愍兮，羌憑心猶未化。寧隱閔而壽考兮，何變易之可為! —— 屈原名言
· 知前轍之不遂兮，未改此度。車既覆而馬顛兮，蹇獨懷此異路。勒騏驥而更駕兮，造父為我操之，遷逡次而勿驅兮，聊假日以須是時。
· 指嶓冢之西隈兮，與纁黃以為期。開春發歲兮，白日出之悠悠。
· 惜吾不及古人兮，吾誰與玩此芳草解扁薄與雜菜兮，備以為交佩。
· 吾將盪志而愉樂兮，遵江夏以娛憂。攬大薄之芳茝兮，搴長洲之宿莽。
· 佩繽紛以繚轉兮，遂萎絕而離異。吾且儃徊以娛憂兮，觀南人之變態。 —— 屈原名句
· 竊快在中心兮，揚厥憑而不竢。芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。
· 紛鬱郁其遠蒸兮，滿內而外揚。情與質信可保兮，羌居蔽而聞章。
· 令薜荔以為理兮，憚舉趾而緣木。因芙蓉而為媒兮，憚褰裳而濡足。
· 登高吾不說兮，入下吾不能。
· 固朕形之不服兮，然容與而狐疑。 —— 屈原名句
· 廣遂前畫兮，未改此度也。命則處幽吾將罷兮，願及白日之未暮也。
· 獨煢煢而南行兮，思彭咸之故也。
· 舒並節以馳騖兮，[辶卓]絕垠乎寒門。
· 尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不用；數有所不及，神有所不通。
· 路漫漫其修道遠，吾將上下而求索。 —— 屈原名言
· 路漫漫其休遠兮，吾將上下而求索。
· 樂莫樂兮新相知。
· 悲莫悲兮生離別，樂莫樂兮新相知。
㈦ 屈原詩詞 屈原千古名句
皋蘭被徑兮，斯路漸。 湛湛江水兮，上有楓。 目極千里兮，傷春心。 魂去歸來兮，哀江南。 ——屈原 《招魂》
入不言兮出不辭， 乘回風兮載雲旗。 悲莫悲兮生別離， 樂莫樂兮新相知。 ——屈原 《九歌·少司命》
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 ——屈原 《離騷》
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮 ——屈原 《離騷》
與天地兮同壽，與日月兮齊光。 ——屈原 《楚辭》
尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。 ——屈原
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。 ——屈原 《楚辭》
沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言。 ——屈原 《楚辭》
鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。 ——屈原 《楚辭》
願歲並謝，與長友兮。 ——屈原 《楚辭》
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 ——屈原
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英 ——屈原 《離騷》
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒 。 ——屈原 《漁父》
世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鍾毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。 ——屈原《楚辭》
少司命 秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下； 綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予； 夫人兮自有美子，蓀何以兮愁苦； 秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖； 滿堂兮美人，忽獨與余兮目成； 入不言兮出不辭，乘回風兮載雲旗； 悲莫愁兮生別離，樂莫樂兮新相知； 荷衣兮蕙帶，修而來兮忽而逝； 夕宿兮帝郊，君誰須兮雲之際； 與女沐兮咸池，希女發兮陽之阿； 望美人兮未來，臨風祝⑨兮好歌； 孔蓋兮翠旌，登九天兮撫慧星； 竦長劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮為民正。 ——屈原 《九歌》
吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。 ——屈原 《楚辭》
新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 ——屈原 《楚辭》
悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。 ——屈原 《楚辭》
哀莫哀兮生別離，樂莫樂兮心相惜。 ——屈原
尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不用；數有所不及，神有所不通。 ——屈原
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 ——屈原 《離騷》
桂棹兮蘭槳，擊空明月兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。 ——屈原 《離騷》
民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。 ——屈原 《離騷》
誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。 ——屈原 《楚辭》
雲中君 浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英； 靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央； 謇將澹兮壽宮，與日月兮齊光； 龍駕兮帝服，聊翱遊兮周章； 靈皇皇兮既降，飆遠舉兮雲中； 覽冀洲兮有餘，橫四海兮焉窮； 思夫君兮太息，極勞心兮忡忡； ——屈原 《九歌》
安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 寧赴湘流，葬於江魚之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！ ——屈原 《漁父》
王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。 ——屈原 《楚辭》
悲莫悲兮生離別，樂莫樂兮新相知。 ——屈原
後皇嘉樹，桔徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難從，更壹志兮 ——屈原
時不可兮驟得,聊逍遙兮容與。 ——屈原 《九歌》
閉心自慎，終不失過。 ——屈原
世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。 ——屈原 《楚辭》
與天地兮比壽，與日月兮齊光。 ——屈原
魂兮歸來! 去君之恆干，何為四方兮? 舍君之樂處，而離彼不祥兮。 ——屈原 《招魂》
聖人不凝滯於物，而能與世推移。 ——屈原 《楚辭·漁父》
東皇太一 吉日兮辰良，穆將愉兮上皇； 撫長劍兮玉珥，謬鏘鳴兮琳琅； 瑤席兮玉縝，盍將把兮瓊芳； 蕙餚蒸兮蘭藉，莫桂酒兮椒漿； 揚包兮拊鼓，疏緩節兮安歌； 陳竽瑟兮浩倡； 靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂； 五音兮繁會，君欣欣兮樂康。 ——屈原 《九歌》
鳥飛反故鄉，孤死必首丘 ——屈原
帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。 誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。 身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄！ ——屈原 《九歌·國殤》
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。 ——屈原 《離騷》
雖不周於今之人兮，願依彭咸之遺則 ——屈原
㈧ 求屈原作品中的名句
路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
[出處]：屈原《離騷》：「朝發軔於蒼梧兮，夕余至乎懸圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。吾令義和弭節兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。」
[賞析]：蒼梧：舜死後所葬的山名。懸圃：神話中的地名。靈瑣：神仙住處的宮門。羲和：神話中的日落的山名。曼曼：同「漫漫」。屈原痛感自己的道是不能為楚王所接受了，他只好走開了，去尋求那理想中的人。詩人運用了積極的浪漫主義手法，作了一番抒情的描述：早晨從蒼梧啟程了，晚上到達了懸圃。一天的奔波，該是多麼地疲勞啊！本想在宮門之外少休息一會，但，不能啊！時間緊迫，天已快黑了。我請求羲和，不要再驅車前進了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧！擺在我們面前的路程是那樣的長，那樣的遠，我是下定了決心，要上上下下去尋找我那理想中的人。這種執著的精神是何等地感人，這種奔放的文筆又是何等的動人
㈨ 屈原經典名句25句
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
（屈原·漁父）
吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。
（屈原·涉江）
余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。
（屈原·涉江）
苟余心之端直兮，雖僻遠其何傷？
（屈原·涉江）
百金買駿馬，千金買美人，萬金買高爵，何處買青春
買駿滄浪之水清兮，可以濯我衣
滄狼之水濁兮，可以濯我足
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也。
裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下