狂夫賞析

Ⅰ 浪淘沙賞析

chenqiong1973實習小編一級|我的網路我的貢獻
草稿箱
我的任務
為我推薦|我的求助瓶|網路首頁|退出 新聞網頁貼吧知道MP3圖片視頻網路文庫

幫助設置 首頁 自然 文化 地理 歷史 生活 社會 藝術 人物 經濟 科技 體育 網路合作 核心用戶 10月熱詞 網路商城
請按義項進行編輯 浪淘沙添加義項 設置 這是一個多義詞，請在下列義項中選擇瀏覽 （共8個義項）
1．詞牌名詞牌名 2．東方白創作小說東方白創作小說 3．葉歡主演電視劇葉歡主演電視劇 4．陳道明主演電視劇陳道明主演電視劇 5．金焰主演電影金焰主演電影 6．游戲《大話西遊Ⅱ》神獸游戲《大話西遊Ⅱ》神獸 7．浪淘沙信息技術有限公司浪淘沙信息技術有限公司 8．歌曲歌曲 1.詞牌名 編輯本義項浪淘沙求助編輯網路名片
《浪淘沙》既是作家東方白的長篇小說名，又同時是中國大陸與台灣的兩部電視劇名，另外還是電影名，詞牌名，以及唐代詩人白居易與劉禹錫的詩歌題目。

中文名： 浪淘沙
出品公司： 青蘋果有限公司
製片地區： 中國台灣
主演： 葉歡， 霍正奇
集數： 30集
上映時間： 2004年
主要獎項： 連續劇

目錄

浪淘沙 唐 劉禹錫詞牌概述
詞牌格律
用韻填詞
詞作1.浪淘沙·懷舊南唐李煜
2.浪淘沙南唐李煜
3.浪淘沙·山寺夜半聞鍾宋 辛棄疾
4.浪淘沙宋 陳亮
5.浪淘沙宋 蔡伸
6.浪淘沙宋 歐陽修
7.浪淘沙宋 晏幾道
8.浪淘沙宋 吳潛
9.浪淘沙宋 蘇轍
10.浪淘沙 唐 劉禹錫
11.浪淘沙 唐 白居易
12.浪淘沙·翠柳戲炊煙
13.浪淘沙·北戴河毛澤東
浪淘沙 唐 劉禹錫 詞牌概述
詞牌格律
用韻填詞
詞作 1.浪淘沙·懷舊南唐李煜
2.浪淘沙南唐李煜
3.浪淘沙·山寺夜半聞鍾宋 辛棄疾
4.浪淘沙宋 陳亮
5.浪淘沙宋 蔡伸
6.浪淘沙宋 歐陽修
7.浪淘沙宋 晏幾道
8.浪淘沙宋 吳潛
9.浪淘沙宋 蘇轍
10.浪淘沙 唐 劉禹錫
11.浪淘沙 唐 白居易
12.浪淘沙·翠柳戲炊煙
13.浪淘沙·北戴河毛澤東
展開 編輯本段浪淘沙 唐 劉禹錫
九曲黃河萬里沙， 浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去， 同到牽牛織女家。
詞牌概述
《浪淘沙》調出於樂府（《樂府詩集》收入近代曲中），原為二十八字，即七言絕句一首。唐白居易、劉禹錫演有此詞，且詞句即詠江浪淘沙，為唐時教坊曲名。迨至李煜，因舊調另制新聲，乃變作雙調，每段僅存七言二句，而所詠亦泛而不必切題矣。如皇甫松詞雲：「蠻歌豆寇北人愁，浦雨杉風野艇秋，浪起鵁鶄眠不得，寒沙細細入江流。」
詞牌格律
以二十八字為正格，而以本調為變體，又名﹝曲入冥﹞、﹝過龍門﹞、﹝賣花聲﹞，而﹝謝池春﹞亦名﹝賣花聲﹞，不容稍混也。 @中仄仄平平（韻）， 中仄平平（韻）。 中平中仄仄平平（韻）。 中仄中平平仄仄， 中仄平平（韻）。 @中仄仄平平（韻）， 中仄平平（韻）。 中平中仄仄平平（韻）。 中仄中平平仄仄， 中仄平平（韻）。
用韻填詞
此調五十四字，前後闋字句完全相同。第一句五字，與﹝憶江南﹞次句同。第二句四字，為仄仄平平，第一字平仄不拘。第三句即平起平收之七言句。第四句為仄起仄收之七言句。第五句則與第二句同。此調平仄既寬，而後半又同前半，為初學填詞者最易摹擬之詞調也。
編輯本段詞作
1.浪淘沙·懷舊南唐李煜
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。 夢里不知身是客，一晌貪歡。 獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。 流水落花春去也，天上人間。 1.賞析：此詞上片用倒敘手法，簾外雨，五更寒，是夢後事；忘卻身份，一晌貪歡，是夢中事。潺潺春雨和陣陣春寒，驚醒殘夢，使抒情主人公回到了真實人生的凄涼景況中來。夢中夢後，實際上是今昔之比。李煜《菩薩蠻》詞有句：「故國夢重歸，覺來雙淚垂」。所寫情事與此差同。但《菩薩蠻》寫得直率，此詞則婉轉曲折。詞中的自然環境和身心感受，更多象徵性，也更有典型性。下片首句「獨自莫憑欄」的「莫」字，有入聲與去聲（暮）兩種讀法。作「莫憑欄」，是因憑欄而見故國江山，將引起無限傷感，作「暮憑欄」，是晚眺江山遙遠，深感「別時容易見時難」。兩說都可通。「流水落花春去也」，與上片「春意闌珊」相呼應，同時也暗喻來日無多，不久於人世。「天上人間」句，頗感迷離恍惚，眾說紛紜。其實語出白居易《長恨歌》：「但教心似金鈿堅，天上人間會相見。」「天上人間」，本是一個專屬名詞，並非天上與人間並列。李煜用在這里，似指自已的最後歸宿。應當指出，李煜詞的抒情特色，就是善於從生活實感出發，抒寫自已人生經歷中的真切感受，自然明凈，含蓄深沉。這對抒情詩來說，原是不假外求的最為本色的東西。因此他的詞無論傷春傷別，還是心懷故國，都寫得哀感動人。同時，李煜又善於把自已的生活感受，同高度的藝術概括力結合起來。身為亡國之君的李煜，在詞中很少作帝王家語，倒是以近乎普通人的身份，訴說自已的不幸和哀苦。這些詞就具有了可與人們感情上相互溝通、喚起共鳴的因素。《虞美人》（春花秋月何時了）如此，此詞亦復如此。即以「別時容易見時難」而言，便是人們在生活中通常會經歷到是一種人生體驗。與其說它是帝王之傷別，毋寧說它概括了離別中的人們的普遍遭遇。李煜詞大多是四五十字的小令，調短字少，然包孕極富，寄慨極深，沒有高度的藝術概括力是做不到的。
2.浪淘沙南唐李煜
往事只堪哀，對景難排。秋風庭院蘚侵階。一任珠簾閑不卷，終日誰來！ 金鎖已沉埋，壯氣蒿萊。晚涼天凈月華開。想得玉樓瑤殿影，空照秦淮。
3.浪淘沙·山寺夜半聞鍾宋 辛棄疾
身世酒杯中，萬事皆空。古來三五個英雄。雨打風吹何處是，漢殿秦宮。 夢入少年叢，歌舞匆匆。老僧夜半誤鳴鍾。驚起西窗眠不得，卷地西風。
4.浪淘沙宋 陳亮
霞尾卷輕綃，柳外風搖，斷虹低系碧山腰，古往今來離別地，煙水迢迢。 歸雁下平橋，目斷魂銷，夕陽無限滿江皋，楊柳杏花相對晚，各自無聊。
5.浪淘沙宋 蔡伸
樓下水潺湲，樓外屏山，淡煙籠月晚涼天，曾共玉人攜素手，同倚闌干。 雲散夢難圓，幽恨綿綿，舊游重到忍重看，負你一生多少淚，月下花前。
6.浪淘沙宋 歐陽修
把酒祝東風，且共從容，垂楊紫陌洛城東，總是當時攜手處，游遍芳叢。 聚散苦匆匆，此恨無窮，今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同。6.賞析 此詞為春日與友人在洛陽城東舊地同游，有感而作。上片敘事，回憶昔日洛城游春賞花之歡聚。「把酒」二句從游宴起筆，特別提出詞人的祝願：祝願春風長在，春光明媚，春花嬌艷，讓朋友「且共從容」，即一道悠閑地游賞春色，盡興地聚宴歡暢，顯示出洛陽春色之美妙、游宴之難遇、聚會之難得。「垂楊」三句補充交待了朋友聚宴的地點、環境，方始揭明此次「從容」乃是「洛城」之聚宴、賞花，「游遍芳叢」。今日游賞後朋友又將分手，誰能預料明年今日又將如何？遂生發出下片的抒發感慨。「聚散」二句以「苦」、「恨」二字概括了宦海中人總是無窮無盡的匆匆而來，匆匆而去，苦恨交加、聚散無常的人生感受。最後，更以今年花勝去年，預期「明年花更好」，映襯明年朋友聚散之難卜，不知與誰一道重來洛城游芳，更進一層地深化了這種人生聚散無常之感。把別情熔鑄於賞花中，將三年的花加以比較，層層推進，以惜花寫惜別，構思新穎，富有詩意，是篇中的絕妙之筆，而別情之重，亦說明同友人的情誼之深。
7.浪淘沙宋 晏幾道
小綠間長紅，露蕊煙叢，花開花落昔年同，惟恨花前攜手處，往事成空。 山遠水重重，一笑難逢，已拼長在別離中，霜鬢知他從此去，幾度春風。
8.浪淘沙宋 吳潛
長記去年時，雪滿征衣，佳人攜手畫樓西，今日關山千里外，此恨誰知。 想見綠窗低，依舊空閨，惜春還是惜花飛，縱有游蜂偷得去，爭似簾帷。
9.浪淘沙宋 蘇轍
對望漢陽川，車馬燈繁，高台江岸倚橫欄，暗涌波光東逝海，愁緒誰堪。 蕭雨瑟風珊，葉落枝殘。四年離索久無歡。忽憶五更多少事，囈語江南。
10.浪淘沙 唐 劉禹錫
(其一)浪淘沙 莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉． 千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金． （其二）浪淘沙 流水淘沙不暫停，前波未滅後波生． 令人忽憶瀟湘渚，回暗迎神三兩聲． （其三）浪淘沙 日照澄州江霧開，淘金女伴滿江隈。 美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來。 （其四）浪淘沙 八月濤聲吼地來，頭高數丈觸山回。 須臾卻入海門去，捲起沙堆似雪堆。 （其五）浪淘沙 汴水東流虎眼紋，清淮曉色鴨頭春。 君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。 （其六）浪淘沙 九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去，同到牽牛織女家。 （其七）浪淘沙 洛水橋邊春日斜，碧流輕淺見瓊沙。 無端陌上狂風急，驚起鴛鴦出浪花。 （其八）浪淘沙 鸚鵡洲頭浪淘沙，青樓春望日將斜。 銜泥燕子爭歸舍，獨自狂夫不憶家。 （其九）浪淘沙 濯錦江邊兩岸花，春風吹浪正淘沙。 女郎剪下鴛鴦錦，將向中流匹晚霞。
11.浪淘沙 唐 白居易
浪淘沙 （唐）白居易 白浪茫茫與海連，平沙浩浩四無邊。 暮去朝來淘不住，遂令東海變桑田。 白居易的浪淘沙的翻譯 白浪茫茫與海連，平沙浩浩四無邊。 暮去朝來淘不住，遂令東海變桑田。 白浪一望無邊，與海相連，岸邊的沙子也是一望無際． 日復一日，年復一年．海浪從不停歇的淘著沙子，於是滄海桑田的演變就這樣出現 這首詩指出了潮汐漲落的規律和巨大力量，潮汐不斷沖擊著海岸，使海岸不斷發生變遷。盡管這種變化不易測量，但洪濤變平野，綠島成桑田在不知不覺地發生著。
12.浪淘沙·翠柳戲炊煙
仙劍奇俠傳三·問情篇 隱藏結局 翠柳戲炊煙，秀草疏欄，桃源別有一片天，解劍放舟輕波上，隨遇而安。 鴛鴦不羨仙，今昔何年？人生有酒需盡歡，醉卧紅塵最深處，遙望千山。
13.浪淘沙·北戴河毛澤東
一九五四年夏 大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？ 往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。 1953年,黨向全國人民提出了發展國民經濟的第一個五年計劃,第二年2月,黨中央在北戴河召開了七屆四中全會,徹底粉碎高竿,饒漱石的反黨聯盟.同年夏天,毛澤東來到北戴河,一邊休養一邊工作. 毛澤東在北戴河療養期間，一日時逢海濱風雨大作，浪濤翻湧。他極目幽燕緬懷魏武，興致倍增，頓起擊水之興。因風浪太大身邊警衛人員勸阻他不要去游泳，他卻說道：「風浪越大越好，可以鍛煉人意志。」，於是下海游泳，於風浪搏鬥。上岸後意猶未盡，有縱筆揮毫，寫下了這不朽名篇《浪淘沙·北戴河》。 《浪淘沙·北戴河》展示了無產階級革命家前無古人的雄偉氣魄和汪洋浩瀚的博大胸懷，具有比《觀滄海》更鮮明的時代感、更深邃的歷史感、更遼闊的宇宙感和更豐富的美學容量。 鑒賞 漢獻帝建安十二年（207年），時任大將軍的曹操為清除邊患，鞏固後方，率大軍北征烏桓。八月大破烏桓於柳城（今遼寧朝陽市南）後凱旋迴師，途經渤海口附近道德媽石山，乘興登臨，以一首千古傳頌的《觀滄海》詩，描繪出一幅波瀾壯闊的大海圖景，抒發了詩人削平割據、統一中國的宏願和自強不息、叱吒風雲的豪情。 1954年，毛澤東在北戴河，一日時逢海濱風雨大作，浪濤翻湧，他頓起擊水之興，不顧身邊警衛人員的勸阻，下海游泳，於風浪搏鬥。上岸後意猶未盡，有縱筆揮毫，寫下了這不朽名篇《浪淘沙.北戴河》，展示了無產階級革命家前無古人的雄偉氣魄和汪洋浩瀚的博大胸懷，具有比《觀滄海》更鮮明的時代感、更深邃的歷史感、更遼闊的宇宙感和更豐富的美學容量。 「詩的形象以使人驚心動魄為目的」（朗吉努斯《論崇高》）。這首詞一開始就給人們展現出雄渾壯闊的自然景觀。「大雨落幽燕」一句排空而來，給人以雨聲如鼓勢如箭的感覺；繼之以「白浪滔天」，更增氣勢，寫出浪聲如雷形如山的洶涌澎湃，「大雨」、「白浪」，一飛落，一騰起，相觸相激，更兼風聲如吼，翻雲掃雨，推波助瀾，真是聲形並茂氣象磅礴，這情景較之曹詩中「水何澹澹，山島辣峙」，「秋風蕭瑟，洪波湧起」的晴日所見更令人驚心動魄。 上片前兩句，一為仰觀，一為前瞻，隨著視角的變化，空間畫面也由陸而海，從上而下。後三句則顯示視線由近而遠的漸次推移，極富層次感。「秦皇島外打魚船」回應開頭一句的「幽燕」，點明地點，又與題目相吻合。「打魚船」、「一片汪洋都不見，知向誰邊」的意境或也取軋於古人對大海驚濤駭浪的描寫，但《浪淘沙》是小令，不直鋪敘，用精煉的設問句式寫出來，化實為虛，以簡馭繁，真乃神來之筆！與其說是寫人寫船，不如說是以小襯大，將較小的意象置於廣闊巨大的空間之中，進一步烘托渲染「白浪滔天」的威猛曠悍，突出風雨中的海天莫辯、浩茫混沌、曠盪無崖的景象，從而擴大作品的空間容量，顯示出一種寥廓深邃的宇宙感。 上片寫景，景中含情，而下片抒情，情中有景。秦皇島外，白浪滔天，一片汪洋。此時此地此景，自然會使人聯想起一千多年前曹操登陸碣石山觀海的歷史往事和那首《觀滄海》詩。「曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄」（魯迅《魏晉風度及文章與葯及酒之關系》）。東漢莫年，豪強群起割據，「勢利使人爭，嗣還自相戰」（曹操《葛里行》）。連年混戰，民不聊生，曹操雄才崛起，「挾天子以令諸侯」，經過幾十年的征戰，終於掃盪了分割的世族軍閥與豪強勢力，統一了中國北方，促進了生產力的發展，在歷史上舉一反三一定的進步作用。他同時又是一位著名的文學家，其詩「氣雄力堅，足以籠罩一切。」（清劉熙載《藝概.詩概》），表現了他的政治抱負、雄才大略和進取精神，同時也反應了漢末人民的苦難生活，開建安文學風氣之先。詞的下片先發思古之幽情，以一句「往事越千年」倒轉時空，展現歷史的畫面。「魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇」恰似一幅生動、傳神的剪影，簡括而鮮明地勾勒出曹孟德當年策馬揚鞭、登山臨海的雄姿。「揮鞭」是一個典型的蘊藉豐饒的動態意象，作為片段過程，它概括了人物馳騁沙場、南征北戰的戎馬生涯；作為瞬間動作，它顯示了人物沉雄豪放、威猛贏武的性格特徵。「遺篇」指曹操的《觀滄海》詩，「東臨碣石」乃該詩首句，引入詞中，化「我」為「他」。
與她之間的信物紙鶴，忍不住追去找仲秋，彭英告知他仲秋已經離去要返回台灣，雅信一路想追

Ⅱ 請從景與情的角度入手，對「狂夫」這一形象進行賞析。（《狂夫》杜甫）

這首七律作於杜甫客居成都時。詩題為「狂夫」，當以寫人為主，詩卻先從居住環境寫來。

成都南門外有座小石橋，相傳為諸葛亮送費禕處，名「萬里橋」。過橋向東，就來到「百花潭」（即浣花溪），這一帶地處水鄉，景緻幽美。當年杜甫就在這里營建草堂。飽經喪亂之後有了一個安身立命之地，他的心情舒展乃至曠放了。首聯「即滄浪」三字，暗寓《孟子》「滄浪之水清兮，可以濯我纓」句意，逗起下文疏狂之意。「即」字表示出知足的意味，「豈其食魚，必河之魴」，有此清潭，又何必「滄浪」呢。「萬里橋」與「百花潭」，「草堂」與「滄浪」，略相映帶，似對非對，有形式天成之美；而一聯之中涵四專名，由於它們展現極有次第，使讀者目接一路風光，而境中又略有表意（「即滄浪」），便令人不覺痕跡。「萬里」、百花」這類字面，使詩篇一開頭就不落寒儉之態，為下文寫「狂」預作鋪墊。

這是一個斜風細雨天氣，光景別饒情趣：翠竹輕搖，帶著水光的枝枝葉葉明凈悅目；細雨出落得荷花格外嬌艷，而微風吹送，清香可聞。頷聯結撰極為精心，寫微風細雨全從境界見出。「含」「裛」兩個動詞運用極細膩生動。「含」比通常寫微風的「拂」字感情色彩更濃，有小心愛護意味，則風之微不言而喻。「裛」通「浥」，比洗、灑一類字更輕柔，有「潤物細無聲」的意味，則雨之細也不言而喻。兩句分詠風雨，而第三句風中有雨，這從「凈」字可以體味（雨後翠筿如洗，方「凈」）；第四句雨中有風，這從「香」字可以會心（沒有微風，是嗅不到細香的）。這也就是通常使詩句更為凝煉精警的「互文」之妙了。兩句中各有三個形容詞：翠、娟娟（美好貌）、凈；紅、冉冉（嬌柔貌）、香，卻安置妥貼，無堆砌之感；而「冉冉」、「娟娟」的疊詞，又平添音韻之美。要之，此聯意蘊豐富，形式精工，充分體現作者的「晚節漸於詩律細」。

前四句寫草堂及浣花溪的美麗景色，令人陶然。然而與此並不那麼和諧的是詩人現實的生活處境。初到成都時，他曾靠故人嚴武接濟，分贈祿米，而一旦這故人音書斷絕，他一家子免不了挨餓。「厚祿故人書斷絕」即寫此事，這就導致「恆飢稚子色凄涼」。「飢而日恆，虧及幼子，至形於顏色，則全家可知」（蕭滌非《杜甫詩選》），這是舉一反三、舉重該輕的手法。頸聯句法是「上二下五」，「厚祿」、「恆飢」前置句首顯著地位，從聲律要求說是為了粘對，從詩意看，則強調「恆飢」的貧困處境，使接下去「欲填溝壑」的誇張說法不至有失實之感。

「填溝壑」，即倒斃路旁無人收葬，意猶餓死。這是何等嚴酷的生活現實呢。要在凡夫俗子，早從精神上被摧垮了。然而杜甫卻不如此，他是「欲填溝壑唯疏放」，飽經患難，從沒有被生活的磨難壓倒，始終用一種倔強的態度來對待生活打擊，這就是所謂「疏放」。詩人的這種人生態度，不但沒有隨同歲月流逝而衰退，反而越來越增強了。你看，在幾乎快餓死的境況下，他還興致勃勃地在那裡贊美「翠筿」、「紅蕖」，美麗的自然風光哩！聯系眼前的迷醉與現實的處境，詩人都不禁啞然「自笑」了：你是怎樣一個越來越狂放的老頭兒啊！（「自笑狂夫老更狂」）

在杜詩中，原不乏歌詠優美自然風光的佳作，也不乏抒寫潦倒窮愁中開愁遣悶的名篇。而《狂夫》值得玩味之處，在於它將兩種看似無法調合的情景成功地調合起來，形成一個完整的意境。一面是「風含翠筿」、「雨裛紅蕖」的賞心悅目之景，一面是「凄涼」「恆飢」、「欲填溝壑」的可悲可嘆之事，全都由「狂夫」這一形象而統一起來。沒有前半部分優美景緻的描寫，不足以表現「狂夫」的貧困不能移的精神；沒有後半部分潦倒生計的描述，「狂夫」就會失其所以為「狂夫」。兩種成分，真是缺一不可。因而，這種處理在藝術上是服從內容需要的，是十分成功的。

Ⅲ 急需 杜甫狂夫的翻譯 要每句每句的翻譯 不要單個字的翻譯和賞析 快

vb

Ⅳ 狂夫 杜甫

兩句分詠風雨。「詩眼」分別是「含」「裛」。這是一個斜風細雨天氣，光景別饒情趣：翠竹輕搖，帶著水光的枝枝葉葉明凈悅目；細雨出落得荷花格外嬌艷，而微風吹送，清香可聞。頷聯結撰極為精心，寫微風細雨全從境界見出。「含」「裛」兩個動詞運用極細膩生動。「含」比通常寫微風的「拂」字感情色彩更濃，有小心愛護意味，則風之微不言而喻。「裛」通「浥」，比洗、灑一類字更輕柔，有「潤物細無聲」的意味，則雨之細也不言而喻。

Ⅳ 《狂夫》賞析

杜甫
萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。
風含翠篠娟娟凈，雨裛紅蕖冉冉香。
厚祿故人書斷絕，恆飢稚子色凄涼。
欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。

這首詩作於上元元年（760）夏天。詩的前四句細膩地描寫了幽美宜人的草堂環境，顯示出人在自然中心靈的清靜和愉悅。五六句調轉筆鋒，用凄涼的情調寫出生活的艱難清苦和世態炎涼，七八句表明自己疏遠仕途，狂放自適的心境。
這是一個斜風細雨天氣，光景別饒情趣：翠竹輕搖，帶著水光的枝枝葉葉明凈悅目；細雨出落得荷花格外嬌艷，而微風吹送，清香可聞。頷聯結撰極為精心，寫微風細雨全從境界見出。「含」「裛」兩個動詞運用極細膩生動。「含」比通常寫微風的「拂」字感情色彩更濃，有小心愛護意味，則風之微不言而喻。「裛」通「浥」，比洗、灑一類字更輕柔，有「潤物細無聲」的意味，則雨之細也不言而喻。兩句分詠風雨，而第三句風中有雨，這從「凈」字可以體味（雨後翠筿如洗，方「凈」）；第四句雨中有風，這從「香」字可以會心（沒有微風，是嗅不到細香的）。這也就是通常使詩句更為凝煉精警的「互文」之妙了。兩句中各有三個形容詞：翠、娟娟（美好貌）、凈；紅、冉冉（嬌柔貌）、香，卻安置妥貼，無堆砌之感；而「冉冉」、「娟娟」的疊詞，又平添音韻之美。要之，此聯意蘊豐富，形式精工，充分體現作者的「晚節漸於詩律細」。

Ⅵ 請從煉字角度賞析杜甫的狂夫的頷聯

「含」和「裛」是頷聯的詩眼。「含」字賦予無生命的事物以生命，生動地寫出了風的輕微，給人以小心愛護之感；「裛」通「浥」，比洗、灑一類字更為輕柔，生動形象地寫出了雨之細小。(本詩的意境將兩種看似無法調合的情景成功地調合起來，形成完整的意境，賞心悅目之景與可悲可嘆之事，由狂夫這一形象統一起來)

Ⅶ 求李商隱浪淘沙 的內容及其賞析

端 居 李商隱

遠書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋。

階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。

這是作者滯留異鄉、思念妻子之作。題目「端居」，即閑居之意。

詩人遠別家鄉和親人，時間已經很久。妻子從遠方的來信，是客居異鄉寂寞生活的慰藉，但已很久沒有見到它的蹤影了。在這寂寥的清秋之夜，得不到家人音書的空廓虛無之感變得如此強烈，為寂寞所咬嚙的靈魂便自然而然地想從「歸夢」中尋求慰藉。即使是短暫的夢中相聚，也總可稍慰相思。但「路迢歸夢難成」（李煜《清平樂》），一覺醒來，竟是悠悠相別經年，魂魄未曾入夢。「遠書歸夢兩悠悠」，正是詩人在盼遠書而不至、覓歸夢而不成的情況下，從心靈深處發出的一聲長長的嘆息。「悠悠」二字，既形象地顯示出遠書、歸夢的杳邈難期，也傳神地表現出希望兩皆落空時依然悵然若失的意態。而雙方山川阻隔、別後經年的時間、空間遠隔，也隱見於言外。

次句寫中宵醒後寂寥凄寒的感受。素秋，是秋天的代稱。但它的暗示色彩卻相當豐富。它使人聯想起潔白清冷的秋霜、皎潔凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，聯想起一切散發著蕭瑟清寒氣息的秋天景物。對於一個寂處異鄉、「遠書歸夢兩悠悠」的客子來說，這凄寒的「素秋」便不僅僅是引動愁緒的一種觸媒，而且是對毫無慰藉的心靈一種不堪忍受的重壓。然而，詩人可以用來和它對「敵」的卻「只有空床」而已。清代馮浩《玉溪生詩箋注》引楊守智說：「『敵』字險而穩。」這評語很精到。這里本可用一個比較平穩而渾成的「對」字。但「對」只表現「空床」與「素秋」默默相對的寂寥清冷之狀，偏於客觀描繪。而「敵」則除了含有「對」的意思之外，還兼傳出空床獨寢的人無法承受「素秋」的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那種難以言狀的心靈深處的凄愴，那種凄神寒骨的感受，更偏於主觀精神狀態的刻畫。試比較李煜「羅衾不耐五更寒」(《浪淘沙》)，便可發現這里的「敵」字雖然下得較硬較險，初讀似感刻露，但細味則感到它在抒寫客觀環境所給予人的主觀感受方面，比「不耐」要深細、雋永得多，而且它本身又是准確而妥帖的。這就和離開整體意境專以雕琢字句為能事者有別。

三、四兩句從室內的「空床」移向室外的「青苔」、「紅樹」。但並不是客觀地描繪，而是移情入景，使客觀景物對象化，帶上濃厚的主觀色彩。寂居異鄉，平日很少有人來往，階前長滿了青苔，更顯出寓所的冷寂。紅樹，則正是暮秋特有的景象。青苔、紅樹，色調本來是比較明麗的，但由於是在夜間，在迷濛雨色、朦朧夜月的籠罩下，色調便不免顯得黯淡模糊。在滿懷愁緒的詩人眼裡，這「階下青苔與紅樹」似乎也在默默相對中呈現出一種無言的愁緒和清冷寥落的意態。這兩句中「青苔」與「紅樹」，「雨中」與「月中」』「寥落」與「愁」，都是互文錯舉。「雨中」與「月中」，似乎不大可能是同一夜間出現的景象。但當詩人面對其中的一幅圖景時（假定是月夕），自不妨同時在心中浮現先前經歷過的另一幅圖景（雨夕）。這樣把眼前的實景和記憶中的景色交織在一起，無形中將時間的內涵擴展延伸了，暗示出像這樣地中宵不寐，思念遠人已非一夕。同時，這三組詞兩兩互文錯舉，後兩組又句中自對，又使詩句具有一種回環流動的美。如果聯系一開頭的「遠書」「歸夢」來體味，那麼這「雨中寥落月中愁」的青苔、紅樹，似乎還可以讓我們聯想起相互遠隔的雙方「各在天一涯」默默相思的情景。風雨之夕，月明之夜，胸懷愁緒而寥落之情難遣的，又豈止是作客他鄉的詩人一身呢！詩人遠別家鄉和親人，時間已經很久。妻子從遠方的來信，是客居異鄉寂寞生活的慰藉，但已很久沒有見到它的蹤影了。在這寂寥的清秋之夜，得不到家人音書的空廓虛無之感變得如此強烈，為寂寞所咬嚙的靈魂便自然而然地想從「歸夢」中尋求慰藉。即使是短暫的夢中相聚，也總可稍慰相思。但「路迢歸夢難成」（李煜《清平樂》），一覺醒來，竟是悠悠相別經年，魂魄未曾入夢。「遠書歸夢兩悠悠」，正是詩人在盼遠書而不至、覓歸夢而不成的情況下，從心靈深處發出的一聲長長的嘆息。「悠悠」二字，既形象地顯示出遠書、歸夢的杳邈難期，也傳神地表現出希望兩皆落空時依然悵然若失的意態。而雙方山川阻隔、別後經年的時間、空間遠隔，也隱見於言外。

次句寫中宵醒後寂寥凄寒的感受。素秋，是秋天的代稱。但它的暗示色彩卻相當豐富。它使人聯想起潔白清冷的秋霜、皎潔凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，聯想起一切散發著蕭瑟清寒氣息的秋天景物。對於一個寂處異鄉、「遠書歸夢兩悠悠」的客子來說，這凄寒的「素秋」便不僅僅是引動愁緒的一種觸媒，而且是對毫無慰藉的心靈一種不堪忍受的重壓。然而，詩人可以用來和它對「敵」的卻「只有空床」而已。清代馮浩《玉溪生詩箋注》引楊守智說：「『敵』字險而穩。」這評語很精到。這里本可用一個比較平穩而渾成的「對」字。但「對」只表現「空床」與「素秋」默默相對的寂寥清冷之狀，偏於客觀描繪。而「敵」則除了含有「對」的意思之外，還兼傳出空床獨寢的人無法承受「素秋」的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那種難以言狀的心靈深處的凄愴，那種凄神寒骨的感受，更偏於主觀精神狀態的刻畫。試比較李煜「羅衾不耐五更寒」(《浪淘沙》)，便可發現這里的「敵」字雖然下得較硬較險，初讀似感刻露，但細味則感到它在抒寫客觀環境所給予人的主觀感受方面，比「不耐」要深細、雋永得多，而且它本身又是准確而妥帖的。這就和離開整體意境專以雕琢字句為能事者有別。

三、四兩句從室內的「空床」移向室外的「青苔」、「紅樹」。但並不是客觀地描繪，而是移情入景，使客觀景物對象化，帶上濃厚的主觀色彩。寂居異鄉，平日很少有人來往，階前長滿了青苔，更顯出寓所的冷寂。紅樹，則正是暮秋特有的景象。青苔、紅樹，色調本來是比較明麗的，但由於是在夜間，在迷濛雨色、朦朧夜月的籠罩下，色調便不免顯得黯淡模糊。在滿懷愁緒的詩人眼裡，這「階下青苔與紅樹」似乎也在默默相對中呈現出一種無言的愁緒和清冷寥落的意態。這兩句中「青苔」與「紅樹」，「雨中」與「月中」』「寥落」與「愁」，都是互文錯舉。「雨中」與「月中」，似乎不大可能是同一夜間出現的景象。但當詩人面對其中的一幅圖景時（假定是月夕），自不妨同時在心中浮現先前經歷過的另一幅圖景（雨夕）。這樣把眼前的實景和記憶中的景色交織在一起，無形中將時間的內涵擴展延伸了，暗示出像這樣地中宵不寐味，那麼這「雨中寥落月中愁」的青苔、紅樹，似乎還可以讓我們聯想起相互遠隔的雙方「各在天一涯」默默相思的情景。風雨之夕，月明之夜，胸懷愁緒而寥落之情難遣的，又豈止是作客他鄉的詩人一身呢！

Ⅷ 關於 劉禹錫《浪淘沙》的賞析

劉禹錫《浪淘沙》賞析：

這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對淘金生涯的厭惡和對美好生活的嚮往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優美，黃河邊的淘金者卻整天在風浪泥沙中討生活。

直上銀河，同訪牛郎織女，寄託了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，有一種樸素無華的美。

「九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯」見唐·劉禹錫《浪淘沙》。淘：用水沖洗。簸：搖動。自：來自。這兩句大意是：九曲黃河之中有無數的抄礫，它們隨同黃河流經萬里，經受了浪濤的沖洗和狂風的簸盪，從天涯一直來到這里。

詩人歌詠九曲黃河中的萬里黃沙，贊揚它們沖風破浪，一往無前的頑強性格。我們引用時可取其象徵意義，歌頌與它們有著共同特點的事物或人們。

「九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。」這是唐代詩人劉禹錫見黃河後留下的感慨，也是他對寧靜生活的一種嚮往，而時間讓世事變得復雜，追逐靜已是現代人的一種精神渴求。

九曲黃河沉積下來的是一種文化，而這種文化最大的特點就是靜，它們深埋在河水轉彎處的山坳里，在浮華背後深深地拽住民族的根，使我們在追逐中不會迷失方向。

唐代大詩人劉禹錫一闋《浪淘沙》，生動形象地寫出了滔滔黃河的來龍去脈和雄偉氣勢。其中，還詩情畫意地聯想到隨著層層波浪，去美麗傳說中的天仙佳侶之家做客。

(8)狂夫賞析擴展閱讀：

浪淘沙·九曲黃河萬里沙

唐代：劉禹錫

九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。

如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

譯文

九曲黃河從遙遠的地方蜿蜒奔騰而來，一路裹挾著萬里的黃沙。

既然你從天邊而來，如今好像要直飛上高空的銀河，請你帶上我扶搖直上，匯集到銀河中去，一同到牛郎和織女的家裡做客吧。

Ⅸ 求杜甫《狂夫》的賞析

這首七律作於杜甫客居成都時。詩題為「狂夫」，當以寫人為主，詩卻先從居住環境寫來。

成都南門外有座小石橋，相傳為諸葛亮送費禕處，名「萬里橋」。過橋向東，就來到「百花潭」（即浣花溪），這一帶地處水鄉，景緻幽美。當年杜甫就在這里營建草堂。飽經喪亂之後有了一個安身立命之地，他的心情舒展乃至曠放了。首聯「即滄浪」三字，暗寓《孟子》「滄浪之水清兮，可以濯我纓」句意，逗起下文疏狂之意。「即」字表示出知足的意味，「豈其食魚，必河之魴」，有此清潭，又何必「滄浪」呢。「萬里橋」與「百花潭」，「草堂」與「滄浪」，略相映帶，似對非對，有形式天成之美；而一聯之中涵四專名，由於它們展現極有次第，使讀者目接一路風光，而境中又略有表意（「即滄浪」），便令人不覺痕跡。「萬里」、百花」這類字面，使詩篇一開頭就不落寒儉之態，為下文寫「狂」預作鋪墊。

這是一個斜風細雨天氣，光景別饒情趣：翠竹輕搖，帶著水光的枝枝葉葉明凈悅目；細雨出落得荷花格外嬌艷，而微風吹送，清香可聞。頷聯結撰極為精心，寫微風細雨全從境界見出。「含」「裛」兩個動詞運用極細膩生動。「含」比通常寫微風的「拂」字感情色彩更濃，有小心愛護意味，則風之微不言而喻。「裛」通「浥」，比洗、灑一類字更輕柔，有「潤物細無聲」的意味，則雨之細也不言而喻。兩句分詠風雨，而第三句風中有雨，這從「凈」字可以體味（雨後翠筿如洗，方「凈」）；第四句雨中有風，這從「香」字可以會心（沒有微風，是嗅不到細香的）。這也就是通常使詩句更為凝煉精警的「互文」之妙了。兩句中各有三個形容詞：翠、娟娟（美好貌）、凈；紅、冉冉（嬌柔貌）、香，卻安置妥貼，無堆砌之感；而「冉冉」、「娟娟」的疊詞，又平添音韻之美。要之，此聯意蘊豐富，形式精工，充分體現作者的「晚節漸於詩律細」。

前四句寫草堂及浣花溪的美麗景色，令人陶然。然而與此並不那麼和諧的是詩人現實的生活處境。初到成都時，他曾靠故人嚴武接濟，分贈祿米，而一旦這故人音書斷絕，他一家子免不了挨餓。「厚祿故人書斷絕」即寫此事，這就導致「恆飢稚子色凄涼」。「飢而日恆，虧及幼子，至形於顏色，則全家可知」（蕭滌非《杜甫詩選》），這是舉一反三、舉重該輕的手法。頸聯句法是「上二下五」，「厚祿」、「恆飢」前置句首顯著地位，從聲律要求說是為了粘對，從詩意看，則強調「恆飢」的貧困處境，使接下去「欲填溝壑」的誇張說法不至有失實之感。

「填溝壑」，即倒斃路旁無人收葬，意猶餓死。這是何等嚴酷的生活現實呢。要在凡夫俗子，早從精神上被摧垮了。然而杜甫卻不如此，他是「欲填溝壑唯疏放」，飽經患難，從沒有被生活的磨難壓倒，始終用一種倔強的態度來對待生活打擊，這就是所謂「疏放」。詩人的這種人生態度，不但沒有隨同歲月流逝而衰退，反而越來越增強了。你看，在幾乎快餓死的境況下，他還興致勃勃地在那裡贊美「翠筿」、「紅蕖」，美麗的自然風光哩！聯系眼前的迷醉與現實的處境，詩人都不禁啞然「自笑」了：你是怎樣一個越來越狂放的老頭兒啊！（「自笑狂夫老更狂」）

在杜詩中，原不乏歌詠優美自然風光的佳作，也不乏抒寫潦倒窮愁中開愁遣悶的名篇。而《狂夫》值得玩味之處，在於它將兩種看似無法調合的情景成功地調合起來，形成一個完整的意境。一面是「風含翠筿」、「雨裛紅蕖」的賞心悅目之景，一面是「凄涼」「恆飢」、「欲填溝壑」的可悲可嘆之事，全都由「狂夫」這一形象而統一起來。沒有前半部分優美景緻的描寫，不足以表現「狂夫」的貧困不能移的精神；沒有後半部分潦倒生計的描述，「狂夫」就會失其所以為「狂夫」。兩種成分，真是缺一不可。因而，這種處理在藝術上是服從內容需要的，是十分成功的。

Ⅹ 杜甫的狂夫的名句是哪句

名句：風含翠筱娟娟凈，雨浥紅馥蕖冉冉香。

《狂夫》
作者：杜甫
原文：
萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。
風含翠筱娟娟凈，雨裛紅蕖冉冉香。
厚祿故人書斷絕，恆飢稚子色凄涼。
欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
注釋：
1、萬里橋：在成都南門外，是當年諸葛亮送費禕出使東吳的地方。杜甫的草堂就在萬里橋的西面。
2、百花潭：即浣花溪，杜甫草堂在其北。滄浪：指漢水支流滄浪江，古代以水清澈聞名。《孟子·離婁上》：「滄浪之水清兮，可以濯我纓。」有隨遇而安之意。
3、筱：細小的竹子。娟娟凈：秀美光潔之態。
4、裛（yì）：滋潤。紅蕖：粉紅色的荷花。冉冉香：陣陣清香。
5、厚祿故人：指做大官在朋友。書斷絕：斷了書信來往。
6、恆飢：長時間挨餓。
7、填溝壑（hè）：把屍體扔到山溝里去。這里指窮困潦倒而死。疏放：疏遠仕途，狂放不羈。
翻譯：

萬里橋西邊就是我的破草房，沒幾個人來訪，百花潭與我相伴，隨遇而安，這就是滄浪。和風輕輕擁著翠綠的竹子，秀美光潔，飄雨慢慢洗著粉紅的荷花，陣陣清
香。當了大官的朋友人一闊就變臉，早與我斷的來往，長久飢餓的小兒子，小臉凄涼，讓我愧疚而感傷。我這老骨頭快要扔進溝里了，無官無錢只剩個狂放，自己大
笑啊，當年的狂夫老了卻更狂！我就這么狂！
賞析：
這首七律詩作於杜甫客居成都時。詩題為「狂夫」，當以寫人為主，詩卻先從居住環境寫來。

成都南門外有座小石橋，相傳為諸葛亮送費禕處，名「萬里橋」。過橋向東，就來到「百花潭」（即浣花溪），這一帶地處水鄉，景緻幽美。當年杜甫就在這里營
建草堂。飽經喪亂之後有了一個安身立命之地，他的心情舒展乃至曠放了。首聯「即滄浪」三字，暗寓《孟子》「滄浪之水清兮，可以濯我纓」句意，逗起下文疏狂
之意。「即」字表示出知足的意味，「豈其食魚，必河之魴」，有此清潭，又何必「滄浪」呢。「萬里橋」與「百花潭」，「草堂」與「滄浪」，略相映帶，似對非
對，有形式天成之美；而一聯之中涵四專名，由於它們展現極有次第，使讀者目接一路風光，而境中又略有表意（「即滄浪」），便令人不覺痕跡。「萬里」、百花
「這類字面，使詩篇一開頭就不落寒儉之態，為下文寫」狂「預作鋪墊。
這是一個斜風細雨天氣，光景別饒情趣：翠竹輕搖，帶著水光的枝枝葉
葉明凈悅目；細雨出落得荷花格外嬌艷，而微風吹送，清香可聞。頷聯結撰極為精心，寫微風細雨全從境界見出。「含」「裛」兩個動詞運用極細膩生動。「含」比
通常寫微風的「拂」字感情色彩更濃，有小心愛護意味，則風之微不言而喻。「裛」通「浥」，比洗、灑一類字更輕柔，有「潤物細無聲」的意味，則雨之細也不言
而喻。兩句分詠風雨，而第三句風中有雨，這從「凈」字可以體味（雨後翠筿如洗，方「凈」）；第四句雨中有風，這從「香」字可以會心（沒有微風，是嗅不到細
香的）。這也就是通常使詩句更為凝煉精警的「互文」之妙了。兩句中各有三個形容詞：翠、娟娟（美好貌）、凈；紅、冉冉（嬌柔貌）、香，卻安置妥貼，無堆砌之感；而「冉冉」、「娟娟」的疊詞，又平添音韻之美。要之，此聯意蘊豐富，形式精工，充分體現作者的「晚節漸於詩律細」。

前四句寫草堂及浣花溪的美麗景色，令人陶然。然而與此並不那麼和諧的是詩人現實的生活處境。初到成都時，他曾靠故人嚴武接濟，分贈祿米，而一旦這故人音
書斷絕，他一家子免不了挨餓。「厚祿故人書斷絕」即寫此事，這就導致「恆飢稚子色凄涼」。「飢而日恆，虧及幼子，至形於顏色，則全家可知」（蕭滌非《杜甫
詩選》），這是舉一反三、舉重該輕的手法。頸聯句法是「上二下五」，「厚祿」、「恆飢」前置句首顯著地位，從聲律要求說是為了粘對，從詩意看，則強調「恆
飢」的貧困處境，使接下去「欲填溝壑」的誇張說法不至有失實之感。
「填溝壑」，即倒斃路旁無人收葬，意猶餓死。這是何等嚴酷的生活現實
呢。要在凡夫俗子，早從精神上被摧垮了。然而杜甫卻不如此，他是「欲填溝壑唯疏放」，飽經患難，從沒有被生活的磨難壓倒，始終用一種倔強的態度來對待生活
打擊，這就是所謂「疏放」。詩人的這種人生態度，不但沒有隨同歲月流逝而衰退，反而越來越增強了。你看，在幾乎快餓死的境況下，他還興致勃勃地在那裡贊美
「翠筿」、「紅蕖」，美麗的自然風光哩！(www.lz13.cn)聯系眼前的迷醉與現實的處境，詩人都不禁啞然「自笑」了：你是怎樣一個越來越狂放的老頭兒啊！（「自笑狂夫老更狂」）
在杜詩中，原不乏歌詠優美自然風光的佳作，也不乏抒寫潦倒窮愁中開愁遣悶的名篇。而《狂夫》值得玩味之處，在於它將兩種看似無法調合的情景成功地
調合起來，形成一個完整的意境。一面是「風含翠筿」、「雨裛紅蕖」的賞心悅目之景，一面是「凄涼」「恆飢」、「欲填溝壑」的可悲可嘆之事，全都由「狂夫」
這一形象而統一起來。沒有前半部分優美景緻的描寫，不足以表現「狂夫」的貧困不能移的精神；沒有後半部分潦倒生計的描述，「狂夫」就會失其所以為「狂
夫」。兩種成分，真是缺一不可。因而，這種處理在藝術上是服從內容需要的，是十分成功的。