厚讀書名言

㈠ 有哪些關於讀書的名言

讀 書 名 言

中國古代讀書名言7則

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 ——顏真卿

性痴，則其志凝：故書痴者文必工，藝痴者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。——蒲松齡《阿寶》

書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。

——蘇軾《東坡文集事略》

看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

——朱熹《朱子語類大全》

讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？ ——朱熹《訓學齋規》

學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》

讀書以過目成誦為能，最是不濟事。——鄭板橋

中國現代名言3則

無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專…… ——韜奮《韜奮文集》

加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。 ——周恩來《周恩來選集》

讀書也像開礦一樣，「沙裡淘金」。 ——趙樹理

㈡ 有關於勤奮讀書的名言

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
——韓愈
欲窮千里目，更上一層樓。
——王之渙（唐代詩人）引自《登鸛雀樓》
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時，
黑發不知勤學早，
白首方悔讀書遲。
——顏真卿（唐代書畫家）引自《勸學》
古今之成大事業、大學問者，罔不經過三種境界：「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。」此第一境界也。「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」此第二境界也。「眾里尋他千白度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。」此第三境界也。
——王國維（清代學者）轉引自《人間詞話新注
少壯不努力，老大徒傷悲。
少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
書讀百遍，其義自見。
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
讀書破萬卷，下筆如有神。
讀書就應像飢餓的人撲在麵包上一樣書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
最淡的墨水也勝過最強的記憶。
精神能補物質的不足。
在學習中取得知識，在戰斗中取得勇敢。
勤動筆墨勤看書。
知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。
語言是心靈和文化教養的反映。
高尚的語言包含著真誠的動機。
勤學和知識是一對最美的情人。
學到很多東西的決竅，就是一下子不要學很多的東西。
一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。
書都讀得來的人，還怕有什麼做不來的。
成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創精神來自他們的博學。
作者不一定能寫到老，但是他一定應該學到老。
再高深的學問也是從字母學起的。
寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。
讀書在某種意義上來說是養心。
知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。
學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。
不信書不能提高境界，光信書不如無書。
掉進知識情網中的人，時時品嘗著知識的甜蜜。
穿著飲食可以因陋就簡，而搞學問是不能因陋就簡的。
努力耕耘，少問收獲。
讀過一本好書，像交了一個益友。 臧克家
能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。 亞里斯提卜
僅次於選擇益友，就是選擇好書。 考爾德
閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。 別林斯基
不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。 菲爾丁
一個愛書的人，他必定不致缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個優婉的安慰者。 --伊薩克•巴羅 ●三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。顏真卿
●性痴，則其志凝：故書痴者文必工，藝痴者技必良。--世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。 --蒲松齡：《阿寶》
●攀登科學文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，並去創造新的條件。 高士其
●青年同志們必須記住，想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產得著，那是辦不到的。這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。要知道，在這條路上克服困難，這件事本身就是非常好的興奮劑。--《奧斯特洛夫斯基》
●勤勉而頑強地鑽研，永遠可以使你百尺竿頭更進一步。--《舒曼論音樂與音樂家》
●學問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。巴甫洛夫
●……科學是到處為家的，棗不過任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。--赫爾岑：《科學中華而不實的作風》
●好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。--陶淵明：《五柳先生傳》
●我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後決擇而入於自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。--魯迅：《讀書雜談》
●愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那裡研究的，究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人，別事，可以更深的了解。--《魯迅全集》
●只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。--魯迅：《致顏黎民》
●我有八位好朋友，肯把萬事指導我。你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。--陶行知：《八位顧問》
●積累知識，也應該有農民積肥的勁頭，撿的范圍要寬，不要限制太多，……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來，讓它們統統變成有用的肥料，滋養作物的生長。鄧拓
●有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過於細心地讀；還有不多的幾部書則應當全讀，勤讀，而且用心地讀。--《培根論說文集》
●不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---像從活的泉眼流出一樣---一條溪澗（知識）來。--誇美紐斯：《大教學論》
●應該隨時學習，學習一切；應該集中全力，以求知道得更多，知道一切。--高爾基：《文學書簡》
●書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。--蘇軾：《東坡文集事略》
●看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。--朱熹：《朱子語類大全》
●讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？--朱熹：《訓學齋規》
●學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。--戴震：《戴東原先生年譜》
●讀書以過目成誦為能，最是不濟事。鄭板橋
●無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……--《韜奮文集》
●加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。--《周恩來選集》
●讀書也像開礦一樣，「沙裡淘金」。趙樹理
●我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我對該書的終末，就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。--狄慈根：《辯證法的邏輯》
●重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。 托爾斯泰
●在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。愛因斯坦
●久物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。 程頤
●書猶葯也，善讀之可以醫愚。劉向 ●生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。莎士比亞
●各種蠢事，在每天讀書的影響下，彷彿在火上一樣，漸漸溶化。雨果

●不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什麼鑒別力。--《赫爾岑論文學》 ●讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。高爾基
●要熱愛書，它會使你的生活輕松；它會友愛地來幫助你了解復雜的思想、情感和事件；它會教導你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。--《高爾基論青年》
●生活在我們這個世界裡，不讀書就完全不可能了解人。高爾基

●讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程……--《高爾基論青年》

㈢ 讀書名言

書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。

世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。

年輕時讀書就像迎著朝陽走路。

最淡的墨水也勝過最強的記憶。

精神能補物質的不足。

在學習中取得知識，在戰斗中取得勇敢。

勤動筆墨勤看書。

知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。

語言是心靈和文化教養的反映。

高尚的語言包含著真誠的動機。

勤學和知識是一對最美的情人。

學到很多東西的決竅，就是一下子不要學很多的東西。

一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。

書都讀得來的人，還怕有什麼做不來的。

成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創精神來自他們的博學。

作者不一定能寫到老，但是他一定應該學到老。

再高深的學問也是從字母學起的。

寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。

讀書在某種意義上來說是養心。

知識上的富有可以享受心靈上的滿足。

不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。

學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。

不信書不能提高境界，光信書不如無書。

掉進知識情網中的人，時時品嘗著知識的甜蜜。

穿著飲食可以因陋就簡，而搞學問是不能因陋就簡的。

努力耕耘，少問收獲。

㈣ 為人要中厚、要多讀書的名句

1、敏而好學,不恥下問——孔子
2、業精於勤,荒於嬉；行成於思,毀於隨——韓愈
3、學而不思則罔,思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子
5、三人行,必有我師也.擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子
6、興於《詩》,立於禮,成於樂——孔子
7、己所不欲,勿施於人——孔子
8、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立學為先,立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書,行萬里路——劉彝
12、黑發不知勤學早,白發方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——於謙

㈤ 勤奮讀書的名人名言

少時不努力 老大徒傷悲

㈥ 關於多讀書讀好書的名人名言

1、你同書籍的關系越密切，你理解生活也越深刻，因為靠了書的奧妙的幫助，你個人的眼光同無數人的內心眼光達到一致；熱愛書籍，你觀察、領悟這世界便能比過去充分、深刻千百倍。——茨威格

2、書刊是一種不斷升高、不斷盤旋向上的建築，其中也是使用各種各樣的語言，也是無休無止的活動，不知疲倦的勞作，整個人類瘋狂的競賽；它是上帝提供給思想的避難所，以防再來一次全球性的洪水，以防止野蠻人的侵襲。這是人類的又一座巴比倫通天塔。——雨果

3、藝術家的天才在於善於選擇自然情勢並且使之變成文學真實的要素；如果他無法將這些自然情勢焊接到一起，如果他的各種金屬無法鑄成一個整體的美的雕像，那麼，作品就失敗了！——巴爾扎克

4、生動、溫暖、引人入勝和詩情畫意，證明這個人說的話發自內心，出於他的見解、愛心和信仰；這些東西會像電一樣輸入別人的心靈。死板、冷漠和枯燥，表明這個人說的是他腦子里想出來而不是心裡流淌出來的東西，不代表他生活中最好的那一部分，同他的信念相悖。——別林斯基

5、書籍唯有依靠本身形式的完美，依靠描寫人性的深刻而真實，才能流傳後世。——莫泊桑

6、書籍取自浩瀚的生活巨著，是他的簡短的摘要。誰要是能從這些巨著中許許多多骯臟的材料中摘除最好的東西，從無用的摘出必需的，從平凡的摘出高尚的，這個人才算完成了作家的崇高的使命。——費爾巴哈

㈦ 關於讀書的名言至少十句

1、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。——清•鄭板橋《濰縣署中寄舍弟》

釋義：讀書把過目成誦作為追求的目標，這種追求最無濟於事。

2、讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。——宋·朱熹《學規類編》

釋義：讀書的方法沒有別的，只是專心誠意不自滿，反復地仔細研究，這就算有功夫了。

3、為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心。——宋·朱熹《學規類編》

釋義：研究學問和讀書，須要有耐心，（要）仔細思考去理解體會，切不可以粗心。

4、敏而好學，不恥下問。——先秦·孔子《論語·公冶長》

釋義：天資聰明而又好學的人，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。

5、讀而未曉則思，思而未曉則讀。——宋·朱熹《學規類編》

釋義：閱讀過程中不明白的地方就要思考，思考過程中有想不通的地方就去閱讀。閱讀和思考一定要相互結合、相互滲透。

6、讀書破萬卷，下筆如有神。 ——唐·杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

釋義：博覽群書，把書讀透，這樣落實到筆下，運用起來就會得心應手。

7、讀書有三到，謂眼到，口到，心到。——南宋·朱熹《訓學齋規》

釋義：讀書有三到，即心到，眼到，口到，意思是用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。

8、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——唐·顏真卿《勸學》

釋義：年輕的時候不知道努力學習，到老了才後悔讀書太遲。用來勸解年輕人趁早努力學習，免得將來後悔。

9、讀萬卷書，行萬里路。——明·董其昌《畫旨》

釋義：要努力讀書，讓自己的才識過人並讓自己的所學，能在生活中體現，同時增長見識，理論結合實際，學以致用。

10、讀書百遍，其義自見。——西晉·陳壽《三國志·魏志·王肅傳》

釋義：書要熟讀才能真正領會。