黃老師名言
A. 贊美魯迅先生的名言，並有作者
我們今天紀念魯迅先生，首先要認識魯迅先生，要懂得他在中國革命史中所佔的地位。我們紀念他，不僅因為他的文章寫得好，是一個偉大的文學家，而且因為他是一個民族解放的急先鋒，給革命以很大的助力。他並不是共產黨組織中的一人，然而他的思想、行動、著作，都是馬克思主義的。他是黨外的布爾什維克。尤其在他的晚年，表現了更年輕的力量。他一貫地不屈不撓地與封建勢力和帝國主義作堅決的斗爭，在敵人壓迫他、摧殘他的惡劣的環境里，他忍受著，反抗著……。魯迅是從正在潰敗的封建社會中出來的，但他會殺回馬槍，朝著他所經歷過來的腐敗的社會進攻，朝著帝國主義的惡勢力進攻。他用他那一支又潑辣，又幽默，又有力的筆，畫出了黑暗勢力的鬼臉，畫出了丑惡的帝國主義的鬼臉，他簡直是一個高等的畫家。他近年來站在無產階級與民族解放的立場，為真理與自由而斗爭。
——摘自《毛澤東文集》第2卷第42—43頁，人民出版社1993年12月出版。
B. 讀小學二年級的時候,教語文的黃老師的經典語錄,人長的死樣子,寫出的字都死樣
這是老師該說的話嗎？真的是妄為師表
C. 行動落實方面的名言警句
1.敢於負責任，才能擔重任。
2.習慣於缺點是最大的缺點。
3.速度第一，完美第二;行動第一，想法第二;;結果第一，過程第二。
4.命運不是運氣，而是選擇;命運不止是思想，最重要是去做;命運不是名詞，而是動詞;命運不是放棄，而是掌握。
5.人們不拒絕改變，人們拒絕被改變。在利益機制下，人們會自驅動;只有利益明確了，原則清楚了，才有真正的執行!
6.承擔後果是檢驗責任的唯一標准。
7.習慣於缺點是最大的缺點。
8.思想的高度決定行動的高度，文化的高度決定企業的高度。
9.凡是強大的團隊，都是成員為團隊犧牲個人利益，能夠得到其他成員尊敬與回報的團隊。
10.宣貫的密度+力度=執行的深度+高度。
11.多想一遍，少錯一句話;多看一遍，少錯一件事。
12.取是能力，舍是境界。
13.言教不如身教，身教不如境教。
14.沒有錯誤的執行只有錯誤的戰略。戰略錯了，也可透過強大的執行力拿到想要的'成果，還可以培養團隊成員在執行中不折不扣的秉性!
15.管理是盯出來的，技能是練出來的，辦法是想出來的，潛力是逼出來的。
16.以上一級的組織目標為方向：用科長的態度當科員，以部長的立場當科長，用老總的胸懷當部長，以老闆的心態來打工。
17.小企業做強需要老闆個人執行力，而大企業做得更強需要靠組織執行力。
18.如果不想做的事，任何人可以找N個理由來不做。否則一個理由就足可讓你去行動。
19.領導絕對不會錯，服從總是沒有錯。
20.簡單的才是有效的。
21.利益是執行的源動力，企業文化是執行的持續動力。
22.成功必備：親和力：親和即人脈;決斷力：果斷決策，拒絕猶豫;執行力：執行是決策的接續;創造力：把普通變成平凡。前瞻力：洞悉先機，引領潮流，領先半步。凝聚力：像磁石凝聚進取的團隊。輻射力：用品位和誠信征服市場和消費者。影響力：超越時間和空間。
D. 如何打造高中普通班班級文化建設
班級文化是校園文化的重要組 成部分，也是形成班集體凝聚力和良 好班風的載體。本學期，為了大力宣 傳和貫徹我校「學會做人、學有所成」 的辦學目標和「文明、禮讓、惜時、守信 」的校風，進一步加強我校的校園文化 建設，逐步營造具有我校特點的校園 文化精神和校園文化氛圍，為同學們 營造勤奮學習、快樂生活、全面發展
「樹優良
的良好環境
班級文化建設的內容 （一）、班容班貌： 1、有張貼資 料的專欄；2、黑板報（定期出版）； 3、學習園地、榮譽角等；4、衛生角（ 講台的擺置、掃把和垃圾桶的擺放等 ）；5、學生整體儀表、儀容；6、學生 課桌；7、班級活動；8、宿舍的布置、 宿舍的衛生 （二）、規章制度：1、班規、值日 表、課程表等資料；2、有健全的班委 （班長、副班長、學習委員、紀律委員 、生活委員、宣傳委員、勞動委員、女 生負責人等）和團支部（支部書記、 組織委員、宣傳委員等）。 （三）、班級精神：1、班訓、班風 ；2、班歌；3、班級的奮斗目標；4、學 生的奮斗目標；5、學生的人生座右 銘；6、宿舍的口號、舍員的目標。
E. 關於中秋節國慶節和教師節較短的散文或名言
中秋節：但願人長久，千里共嬋娟。
國慶節：萬里晴空,壯麗山河,赤旗飄揚.
看九州方圓,普天同慶;江河歌唱,遍地流芳.
社會穩定,人民幸福,改革開放譜新章.
新中國,如世界巨龍,屹立東方.
今朝如此輝煌,賴黨政國策指方向.
憶崢嶸歲月,生靈塗炭;黎民多難,長夜茫茫.
槍林彈雨,出生入死,換得新生紅太陽.
當珍惜,永葆河山赤,地久天長.
教師節：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
四度春風化綢繆，
幾番秋雨洗鴻溝。
黑發積霜織日月，
粉筆無言寫春秋。
蠶絲吐盡春未老，
燭淚成灰秋更稠。
春播桃李三千圃，
秋來碩果滿神州。
F. 友善合作的演講稿 小學 大約500字（最好有個小故事和名言）
今天我給大家講的是「獨立」與「合作」。
不知你是否還記得我們曾經學過的一首歌，名叫《眾人劃槳開大船》。其中有一句歌詞是這樣寫的：「一支竹篙，難渡汪洋海；眾人劃槳，開動大帆船。」這首歌就告訴了我們：什麼是「獨立」，什麼是「合作」；「獨立」與「合作」有什麼區別。
在學習的過程中，我們首先應該強調「獨立」：獨立選擇，獨立思考，獨立領悟，最後獨立解決問題。這也正體現了「獨立」的價值。當然，在學習的過程中，你也一定會遇到讓你解決不了的問題。到了這個時候，就出現了與同學的合作、與老師的合作：討論、傾聽、解答，這是在解決問題中行之有效的方法。合作，可以共同解決疑問，共享學習成果，促進我們思維的發展。
不只在學習中，其實在文體活動中，也有「獨立」與「合作」的表現。就拿上次校運會中的接力賽來說吧。在這個比賽項目中，我們班取得了令人可喜的好成績。比賽場上，50位同學要各自獨立地完成好自己的賽程。在自己所擁有的這段賽程上，定要竭盡全力地發揮出自己的實力，在數千人面前好好表現自己。但大家又必須密切合作，遞好棒，接好棒。這樣一來，第一就非我們莫屬了。之所以我們上次比賽沒能獲得第一名，我想這是因為我們還缺少了一種團隊精神，在人與人的合作之間還缺少了一些默契。
總之，獨立發展與合作進步制約著這個世界上的林林總總。如果你不相信的話，那麼下面我再給大家說一些有說服力的東西吧。
陶行之曾經說過：「滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干。靠人、靠天、靠祖宗，不算是好漢。」法國大作家雨果也曾說過：「我願意靠自己的力量，打開我的前途，而不願意有力者垂青。」這兩句講的都是獨立的意義。另外，松下幸之助說道：「每個人都擁有不同的智慧及無可限量的潛能，當大家對此有所了解並同心協力加以開發時，就能為社會帶來繁榮。」劉基也說過一句：「萬夫一力，天下無敵。」這兩句說的又是團結合作的意義所在。
最後，我想給大家講一個故事，想必這個故事大家都是聽說過的。故事說的是：一天，上帝帶著一個傳教士來到地獄，這兒的人圍著一個盛滿粥的大鍋坐著，每人都有一把勺柄太長的勺子，誰都無法將食物送到自己的嘴裡，只能挨餓。上帝和傳教士又來到天堂，這里的人也是圍著一口大鍋，手裡也拿著一把長柄勺子，看上去他們卻很快樂。上帝見傳教士對此迷惑不解，便解釋說：「這里的人都學會了喂對方。」這個寓言故事是廣為流傳的，講的正是「獨立」與「合作」之間的區別。地獄裡面的人，都只為自己著想，想著該怎樣才能讓自己吃到粥，不挨餓。這是不可能的。而天堂裡面的人，他們知道互幫互助，他們互相給對方喂粥。這樣一來，不但使自己能吃到粥，又可以使大家都不挨餓。這種兩全其美的事情，何樂而不為呢？
說了這么多，我想大家都應該明白了「獨立」與「合作」之間的區別。我們不能在這兩種處事方法中否定任何一種，因為不管是選擇「獨立」還是選擇「合作」都會有好的一面。我只是覺得我們應該在不同的時候要能正確地選擇恰當的處事方法來解決問題才能受益。不然的話，所做的都將只是徒勞，不但勞而無功，而且有時還會事與願違。在此，我想改編我們英語老師黃老師的一句至理名言，以此作結：「在適當的時候，處於適當的環境下，選用適當的處事方法，才能適當的解決問題。」
今天，我想跟大家談一談「合作」的話題。
我們任何人在這個世界上都不是孤立存在的，都要和周圍的人發生各種各樣的關系。你是學生，就要和同學一起學習，一起游戲，共同完成學業；你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工廠的生產任務；你是軍人，就要和戰友一起生活，一起訓練，共同保衛我們的祖國……總之，不論你從事什麼職業，也不論你在何時何地，都離不開與別人的合作。
什麼是合作呢？顧名思義，合作就是互相配合，共同把事情做好。世界上有許多事情，只有通過人與人之間的相互合作才能完成。一個人學會了與別人合作，也就獲得了打開成功之門的鑰匙。所以，人們常說：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很難有什麼成就。這是非常寶貴的人生道理，我們應該牢牢記住。
怎樣才能卓有成效地合作呢？你一定在音樂廳或電視里看到過交響樂團的演奏吧，這可算得上是人與人合作的典範了。你瞧，指揮家輕輕一揚手裡的指揮棒，悠揚的樂曲便從樂師的嘴唇邊、指縫里傾瀉出來，流向天宇，也流進人們的心田。是什麼力量使上百位樂師，數十種不同的樂器合作得這樣完美和諧？我想，這主要依靠高度統一的團體目標和為了實現這個目標每個人必須具有的協作精神。
這里還有一個小故事，也能說明這個問題。一位外國的教育家邀請中國的幾個小學生做了一個小實驗。一個小口瓶里，放著七個穿線的綵球，線的一端露出瓶子。這只瓶子代表一幢房子，綵球代表屋裡的人。房子突然起火了，只有在規定的時間內逃出來的人才有可能生存。他請學生各拉一根線，聽到哨聲便以最快的速度將球從瓶中提出。實驗即將開始，所有的目光都集中在瓶口上。哨聲響了，七個孩子一個接著一個，依次從瓶子里取出了自己的綵球，總共才用了3秒鍾！在場的人情不自禁地鼓起掌來。這位外國專家連聲說：「真了不起！真了不起！我在許多地方做過這個實驗，從未成功，至多逃出一兩個人，多數情況是幾個綵球同時卡在了瓶口。我從你們身上看到了一種可貴的合作精神。」
可見，成功的合作不僅要有統一的目標，要盡力做好份內的事情，而且還要心中想著別人，心中想著集體，有自我犧牲的精神。
同學們，現代社會是一充滿競爭的社會，但同時也是一個更加需要合作的社會。作為一個現代人，只有學會與別人合作，才能取得更大的成功。
知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》 君子以說的多．做得少為恥。
士雖有學，而行為本焉。——《墨子·修身》：讀書人雖然有學問，但是親身實踐才是根本。
道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——《荀子·修身》：路程雖近，不走就達不到目的地；事情雖小，不做就成功不了。
善言古者必有節於今，善言天者必有證於人。——《荀子·性惡》
謹於言而慎於行。——《禮記·緇衣》
君子強學而力行。——楊雄《法言·修身》
實事求是。——《漢書·河間獻王劉德傳》
百聞不如一見。——《漢書·趙沖國傳》
臨淵羨魚，不如退而結網。——《漢書·董仲舒傳》
事莫明於有效，論莫定於有證。——王充《論衡·薄葬》
名必有實，事必有功。——荀悅《申鑒·俗嫌》
操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。——劉勰《文心雕龍·知音》
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》
非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。——《荀子·修身》
己欲立而立人，己欲達而達人。——《論語·雍也》：自己要站得住腳，也要設法讓別人站得住腳；自己要事事行得通，也要設法讓別人事事行得通。
君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。——《荀子·非相》
以公滅私，民其允懷。——《尚書·周官》：以公心滅私情，民眾才會心悅誠服。
大義滅親。——《左傳·隱公四年》
公家之利，知無不為，忠也。——《左傳·僖公九年》
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語·子路》
上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》：懲罰有罪過的人，即使大臣也不能放過；賞賜做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。
大道之行也，天下為公。——《禮記·禮運》：在聖人治理的時代，天下是公有的。
國爾忘家，公爾忘私，利不苟就，害不苟去，惟義所在。——賈誼《新書·階級》
衡之於左右，無私輕重，故可以為平；繩之於內外，無私曲直，故可以為正。
——《淮南子·主術訓》：考察左右的人，任用沒有偏私，才可以算作公平；監督朝廷內外，判別是非沒有偏頗，才可以算作正直。
治國有常，而利民為本。——《淮南子·泛論訓》
公正無私，一言而萬民齊。——《淮南子·修務訓》
奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》
不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。——《史記·太史公自序》
臨官莫如平，臨財莫如廉。——劉向《說苑·正理》
聖人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐幹《中論·賞罰》 鞠躬盡瘁，死而後已。——諸葛亮《後出師表》
有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
發號施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》
有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進修心治國要札子狀》
惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》
人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。——劉鶚《老殘游記》第九回
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語·子罕》
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語·衛靈公》
不降其志，不辱其身。——《論語·微子》
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》
人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》
不為窮變節，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》
疾風知勁草，板盪識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》
時窮節乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
名節重泰山，利慾輕鴻毛。——於謙《無題》
粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——於謙《石灰吟》
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》
勤 儉
君子以儉德辟難。——《周易·否》
克勤於邦，克儉於家。——《尚書·大禹謨》
儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳·庄公二十四年》
民生在勤，勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》
儉節則昌，淫佚則亡。——《墨子·辭過》
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》
憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》
取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四
惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范純仁列傳》
一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》
求 新
終日乾乾，與時偕行。——《周易·乾·文言》：一天到晚謹慎做事，自強不息，和日月一起運轉，永不停止。
日新之謂盛德。——《周易·系辭上》：每天都有新的變化才是大德。
窮則變，變則通，通則久。——《周易·系辭下》
苟日新，日日新，又日新。——《禮記·大學》：如果能每天除舊更新，就要天天除舊更新，不間斷地更新又更新。
天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（擔心） ——《宋史·王安石列傳》
德貴日新。——康有為《論語注》卷九
惟進取也故日新。——梁啟超《少年中國說》
青，取之於藍而青於藍。——《荀子·勸學》
君子之學必日新，日新者日進也。不日新者必日退，未有不進而不退者。
——程顥．程頤《二程集·河南程氏遺書》
為學須覺今是而昨非，日改月化，便是長進。——朱熹《朱子語類》卷八
欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛鵲樓》
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈
H. 我的老師500字作文(老師是王宏)
那豐富的課堂知識和那一顆敬崗愛業的思想。
黃老師教我們語文。是在我們上四年級的時候才接的。新的學期開始了，媽媽帶我去交學費時見到的她。她就是我們的新老師？我仔細地打量著她，這老師給我的印象很好。她神色親切地說：「同學們從本學期開始我負責你們班的語文教學，希望今後我們互相支持，互相配合。」
以前的我膽子很小，從不敢舉手發言，老師叫我回答問題我都不敢站起來，一說話就緊張，後來黃老師發現了我這問題，就主動找我談心，給我講解和分析膽小的原因，給我鼓勵，給了我機會，在我每次上課都叫我回答問題，並微笑的看著我，黃老師訓練了我的膽量，訓練了我的能力。然後我更喜歡的是每次回答對老師的問題後黃教師都給我最大的鼓勵。
我很喜歡聽黃老師講課，每次她都會把課文講得有聲有色，每次都能對故事進行聯想，與我們的生活、學習緊密的聯系，不時還說些名言名句，古詩宋詞，漸漸的，我的說話能力提高啦。
記得有一次中午，黃老師生病啦，肚子痛的厲害，還在食堂里照顧著我們吃飯。同學們要求老師去休息，老師說要看著我們吃好飯她才放心離開。
I. 描寫一個人的外貌語言神態動作心理的句子 (愛讀書特點的) 還有關於愛讀書的名言
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)
讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)
非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
最淡的墨水也勝過最強的記憶。
精神能補物質的不足。
在學習中取得知識，在戰斗中取得勇敢。
勤動筆墨勤看書。
知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。
語言是心靈和文化教養的反映。
高尚的語言包含著真誠的動機。
勤學和知識是一對最美的情人。
學到很多東西的決竅，就是一下子不要學很多的東西。
一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。
書都讀得來的人，還怕有什麼做不來的。
成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創精神來自他們的博學。
作者不一定能寫到老，但是他一定應該學到老。
再高深的學問也是從字母學起的。
寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。
讀書在某種意義上來說是養心。
知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。
學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。
不信書不能提高境界，光信書不如無書。
掉進知識情網中的人，時時品嘗著知識的甜蜜。
穿著飲食可以因陋就簡，而搞學問是不能因陋就簡的。
努力耕耘，少問收獲。
●讀過一本好書，像交了一個益友。
臧克家
●能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。
亞里斯提卜
●僅次於選擇益友，就是選擇好書。
考爾德
●閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。
別林斯基
●不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。
菲爾丁
●一個愛書的人，他必定不致缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個優婉的安慰者。
--伊薩克·巴羅
●書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那裡面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
--《高爾基論青年》
●三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
顏真卿
●性痴，則其志凝：故書痴者文必工，藝痴者技必良。--世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。
--蒲松齡：《阿寶》
●攀登科學文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，並去創造新的條件。
高士其
●青年同志們必須記住，想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產得著，那是辦不到的。這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。要知道，在這條路上克服困難，這件事本身就是非常好的興奮劑。
--《奧斯特洛夫斯基》
●勤勉而頑強地鑽研，永遠可以使你百尺竿頭更進一步。
--《舒曼論音樂與音樂家》
●學問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。
巴甫洛夫
●……科學是到處為家的，棗不過任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。
--赫爾岑：《科學中華而不實的作風》
●好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
--陶淵明：《五柳先生傳》
●讀書破萬卷，下筆如有神。
--杜甫：《杜工部集》
●我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後決擇而入於自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。
--魯迅：《讀書雜談》
●愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那裡研究的，究竟是怎麼一回事。這樣子，對於別人，別事，可以更深的了解。
--《魯迅全集》
●只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
--魯迅：《致顏黎民》
●我有八位好朋友，肯把萬事指導我。你若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。
--陶行知：《八位顧問》
●積累知識，也應該有農民積肥的勁頭，撿的范圍要寬，不要限制太多，……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來，讓它們統統變成有用的肥料，滋養作物的生長。
鄧拓
●有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過於細心地讀；還有不多的幾部書則應當全讀，勤讀，而且用心地讀。。。。