荊軻刺秦賞析

Ⅰ 荊軻刺秦王人物分析 太子丹

荊軻具有義俠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測之秦是極其危 險的事，但還是毅然前往，直至事敗仍然「倚柱而笑，箕踞以罵」。荊軻刺秦王 這件事並不能真正挽救燕國的危亡，荊軻也是為報太子丹的知遇之恩才毅然前往 的。荊軻之所以值得肯定，並不在於為太子丹報私怨，而在於他站在斗爭的最前 列反對秦國對山東六國的進攻和挽救燕國的危亡。千百年來，受壓迫的人們之所 以敬仰荊軻，也正是基於他那種同情弱小和反抗強暴的義俠精神。當然這當中也 流露出「士為知己者死」的因素這既是荊軻本身的局限，也是作者的局限。從荊 軻刺秦王的做法來看，這種個人的恐怖手段是不可取的，企圖憑借個人的拼殺來 改變歷史的進程更是不可能的，這些都反映了歷史的和階級的局限。

荊軻，粗獷豪邁，沉著勇敢，見義勇為，不畏強暴，不怕犧牲，千載以下，還令人感到凜然而有生氣。行刺秦王雖然失敗，但他那種剛毅不屈，慷慨赴難的精神，千秋萬載令人感奮。

秦王，貪婪，專橫，凶暴，但又外強中干。秦是崇尚暴力的國家，長平之戰，坑趙降卒四十萬人。秦王在東方諸國人民的眼中是一個極大的暴君。樊將軍的「父母宗族，皆為戮沒」，還以「金千斤，邑萬家」懸賞捉拿樊於期。何等刻毒。一旦得樊於期首和燕督亢地圖，立即「大喜」，多麼貪婪。當荊軻逐時，秦王狼狽不堪，威嚴掃地。斬了荊軻，還「目眩良久」。

太子丹，不以燕國弱小無力抵禦秦國的侵略而坐待滅亡，急起奮發，圖謀保衛國家。孤注一擲，誠不得已也。但急於求成，「始速禍焉」。欲速則不達。

樊於期，身為秦將，但因得罪秦王，「父母宗族，皆為戮沒」，逃亡燕國。他對秦國之恨，是刻骨銘心的。但是為了報仇，能不能獻出自己的頭，這確是一個考驗。樊將軍為解燕國之患，為報自己之仇，毅然決然自刎。不失為一個反抗強暴的英雄。

高漸離，是荊軻的朋友。易水送別時，他只是「擊築」。從他擊築的情調，可以看出他是相當激奮的。荊軻刺秦王失敗，五年後，前二二二年，燕國為秦所滅。秦兼並天下之後，下令捉拿太子丹和荊軻的客人。高漸離逃到宋子（今河北趙縣東北）給人家做傭工。一天聽到堂上客人擊築，他在旁批評，主人命他擊築，才露出本相。秦始皇知道後，命人用馬糞熏瞎他的眼睛，教他擊築給秦始皇聽。高漸離把鉛放在築里，舉築擊秦始皇，替燕國報仇，沒有打中，被殺。這都反映了六國人民反抗強暴的要求。

秦武陽，「年十二殺人，人不敢與忤視」，但畢竟是個孩子，沒有見過世面，所以「至陛下」，「色變振恐」。這是一個少年的性格特點。

Ⅱ 荊軻刺秦王中易水送別的賞析

風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。 荊軻以此得名，而短短的兩句乃永垂於千古。在詩里表現雄壯的情緒之難，在於令人心悅誠服，而不在囂張誇大；在能表現出那暫感情的後面蘊藏著的更永久普遍的情操，而不在那一時的沖動。大約悲壯之辭往往易於感情用事，而人在感情之下便難於辨別真偽，於是字里行間不但欺騙了別人，而且也欺騙了自己。許多一時興高采烈的作品，右後自己讀起來也覺得索然無味，正是那表現欺騙了自己的緣故。《易水歌》以輕輕二句遂為千古絕唱，我們讀到它時，何嘗一定要有荊軻的身世。這正是藝術的普遍性，它超越了時間與窨而訴之於那永久的情操。 「蕭蕭」二字詩中常見。古詩：「白楊多悲風，蕭蕭愁殺人。」「風蕭蕭」三字所以自然帶起了一片高秋之意。古人說：「登山臨水兮送將歸」，而這里說：「壯士一去兮不復返」，它們之間似乎是一個對照，又似乎是一個解釋，我們不便說它究竟是什麼，但我們卻尋出了另外的一些詩句。這里我們首先記得那「明月照積雪」的遼闊。 「明月照積雪，清潔而寒冷，所謂」瓊樓玉宇，高處不勝寒「。《易水歌》點出了寒字，謝詩沒有點出，但都因其寒而高，因其高而更多情致。杜詩說：「風急天高猿嘯哀」，猿嘯為什麼要哀，我們自然無可解釋。然而我們不見那「朔風勁且哀」嗎？朔風是北風，它自然要剛勁無比，但這個哀字卻正是這詩的傳神之處。那麼壯士這一去又豈可還乎？一去正是寫一個勁字，不復還豈不又是一個哀字？天下巧合之事必有一個道理，何況都是名句，何況又各不相關。各不相關而有一個更深的一致，這便是藝術的普遍性。我們每當秋原遼闊，寒水明凈，獨立在風聲蕭蕭之中，即使我們並非壯士，也必有壯士的胸懷，所以這詩便離開了荊軻而存在。它雖是荊軻說出來的，卻屬於每一個人們。「枯桑知天風，海水知天寒」，我們人與人之間的這一點知，我們人與自然間的一點相得，這之間似乎可以說，又似乎不可以說，然而它卻把我們的心靈帶到一個更遼闊的世界去。那廣漠的原野乃是生命之所自來，我們在狹小的人生中早已把它忘記，在文藝上乃又認識了它，我們生命雖然短暫，在這里卻有了永生的意味。 專諸刺吳王，身死而功成，荊軻刺秦王，身死而事敗。然而我們久已忘掉了專諸，而在贊美著荊軻。士固不可以成敗論，而我們之更懷念荊軻，豈不正因為這短短的詩嗎？詩人創造了詩，同時也創造了自己，它屬於荊軻，也屬於一切的人們。

Ⅲ 賞析荊軻刺秦王易水送別的那一段！

太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊築版，荊軻和而歌，為變徵之權聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！」復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發盡上指冠。於是荊軻遂就車而去，終已不顧。

Ⅳ 荊軻刺秦王賞析

荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來都為文人們深感遺憾，無數的詩詞文賦，都是以暴君來形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰國歷史中政治成敗的角度去審視這個歷史事件時，我們可以發現更多的值得思考的東西。

歷史事實已表明了，荊軻無疑是失敗者，而荊軻的失敗，也是燕國太子丹的失敗，當然也是燕國的失敗。如果荊軻刺秦成功，秦國統一六國的理想十有八九不會成功，因為秦王政之後，繼位者秦二世毫無政治才乾和雄心大志，其他六國君主也無有人可以替代他。那麼戰國的歷史還會延長若干年，中國的歷史變局和走向也許又是一種方式。因此，燕太子丹的謀劃在一定的歷史程度上是具有決定意義的。然而結果是個敗局，歷史就按已形成的規跡發展下來。

戰國時期是社會上任俠最盛的時期，俠士們並無什麼高尚的政治價值觀和理想主義，也沒有被現代人拔高的什麼國家、民族、自由、正義至上的信念，他們只有知恩必報的俠義情懷和行為。他們不惜個人的生命而重視名節，講究言必信行必果，一諾千金是他們的行為准則。因此荊軻才明知「壯士一去兮不復還」而義無反顧的赴秦踐諾，才在刺秦王之際不瞬間殺死秦王而坐失時機釀成滅國大禍。那麼為什麼歷代文史家們都對荊軻一片贊譽之詞呢？這源於人們對秦王的偏見，漢是取代秦的朝代，其書史必定要極力貶低秦始皇，才能表明本朝的聖明，所以自漢司馬遷《史記》始，中國史書都有沿著這一貶秦的思想，進而影響了後世無數文人墨客的詩詞歌詠。那麼荊軻的行為正好符合這一思想，荊軻自然就成會一名功敗垂成的英雄。

其實從燕太子丹的決策開始就已決定了這次刺秦會是一大敗局。其一他並未對荊軻進行過考察，僅憑田光一言就對荊軻深信不疑；其二他對荊軻的言聽計從，並沒有深思熟慮的精心策劃，獻樊將軍之頭和燕地地圖以取秦王的相信，未免太幼稚了，萬一秦王不予接見豈不前功盡棄？ 其三，以一國之安危系於刺客一人之身而不作任何軍事上的准備，更不是一個卓越的政治家所為。因此，荊軻刺秦王在政治決策上顯然是很幼稚的敗筆。荊軻在歷史上成就了自己的英雄主義形象，但卻加速了燕國的滅亡，與最初燕太子丹想阻止秦國攻燕，甚至想挾持秦王歸還被佔領土的目的背道而馳。
荊軻刺秦的事件中給後世的啟發是，涉及國家大事不能委託於俠客或刺客，他們不但無法完成如此重任，反而會誤了國家大事，造成不可挽救的後果。故自漢代以後，俠客這一職業就再也不受朝廷重視了。

Ⅳ 《荊軻刺秦王》全文翻譯

《荊軻刺秦王》的全文意思為：

秦國的將軍王翦攻破趙國，俘虜趙王，佔領了趙國大部分的國土，（繼而）進軍向北侵佔土地，到達燕國南部的邊界。

燕國的太子丹很害怕，就請求荊軻說：「秦軍早晚都會渡過易水，那麼雖然我想長久地侍奉您，又怎麼能夠做得到呢？」荊軻說：「即使太子不說，我也要請求行動。現在去卻沒有什麼憑信之物，那就無法接近秦王。現在的樊將軍，秦王用一千斤金（古時以銅為金）和一萬戶人口的封地作懸賞來購取他的頭顱。

如果真能夠得到樊將軍的首級及燕國督亢一帶的地圖獻給秦王，秦王一定高興地召見我，我就有辦法來報答太子了。」太子說：「樊將軍因為走投無路，處境困窘而來歸附我，我不忍心由於自己個人的私仇而傷害可敬的人的心意，希望您另外考慮對策吧！」

荊軻知道太子不忍心，於是私下裡會見樊於（wū）期，說：「秦國對待將軍，可以說是刻毒透頂了。父親、母親和同族的人都被殺死或沒收入宮為奴。現在聽說用一千斤金（古時以銅為金）和一萬戶人口的封地作懸賞來購買將軍的首級，您將怎麼辦？」樊將軍仰天長嘆，淚流滿面地說：「我每當想起這一點，常常恨入骨髓，只是想不出什麼辦法罷了。」

荊軻說：「現在有一個建議，既可以用來解除燕國的憂患，又可以報將軍的深仇大恨，怎麼樣？」樊於期於是上前問道：「怎樣對付這件事情？」荊軻說：「希望得到樊將軍的首級來獻給秦國，秦王一定高興而又友好地接見我。我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛。這樣，將軍的仇報了，燕國被欺侮的恥辱也除掉了。將軍是否有這個心意呢？」樊於期脫下一隻衣袖露出一隻胳膊，握住手腕，走近一步說：「這是我日日夜夜咬牙切齒、捶胸痛恨的事，現在才得以聽聞（您的）教誨！」於是就自殺。

太子聽說了這件事，趕著馬車跑去，伏在樊於期的屍體上大哭，非常悲傷。事已至此，沒有辦法挽回了，於是就收拾安放樊於期的首級，用匣子裝好它。

於是太子預先尋求世上鋒利的匕首，得到趙國徐夫人（人名)的匕首，用一百金把它買到，叫工匠在淬火時把毒葯浸到匕首上。用人來做實驗，血沾濕衣褸，沒有不立即死亡的。於是整理行裝，派遣荊軻上路。

燕國有個勇士秦武陽，十二歲的時候就殺過人，人們不敢同他正眼相看，於是叫秦武陽做助手。

荊軻等待著一個人，想同他一起去。那個人住得很遠，沒有來，因而停下等候他。

過了一陣還沒動身，太子嫌荊軻走晚了，懷疑他有改變初衷和後悔的念頭，就又請求他說：「日子已經不多了，您難道沒有動身的意思嗎？請允許我先遣發秦武陽！」荊軻發怒，呵斥太子說：「今天去了而不能好好回來復命的，那是沒有用的人！現在光拿著一把匕首進入不可意料的強暴的秦國，我之所以停留下來，是因為等待我的客人好同他一起走。現在太子嫌我走晚了，請允許我告別吧！」於是出發了。

太子和知道這件事的賓客，都穿著白衣，戴著白帽給他送行。到易水邊上，祭過路神，就要上路。高漸離敲著築，荊軻和著節拍唱歌，發出變徵的聲音，眾賓客都流著眼淚小聲地哭。荊軻又上前作歌唱道：「風聲蕭蕭悲鳴啊易水徹骨寒冷，壯士這一離去啊就永遠不再回還！」又發出悲壯激昂的羽聲。眾賓客都睜大了眼睛，頭發都向上豎起頂住了帽子。於是荊軻就上車離去，始終不曾回頭看一眼。

到達秦國後，拿著價值千金的禮物，優厚地贈送給秦王的寵臣中庶子蒙嘉。

蒙嘉替他事先向秦王進言，說：「燕王確實非常懼怕大王的威勢，不敢出兵來抗拒，願意全國上下都做秦國的臣民，排在諸侯的行列里（意為：燕國願意同別的諸侯一起尊秦王為天子）像秦國的郡縣那樣貢納賦稅，希望能守住祖先的宗廟。他們誠惶誠恐，不敢自己來陳述，恭謹地砍下樊於期的頭顱和獻上燕國督亢一帶的地圖，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大禮送出來，派使者來稟告大王。一切聽憑大王吩咐。」

秦王聽了蒙嘉的話，非常高興。於是穿了上朝的禮服，安排下隆重的九賓大禮儀式，在咸陽宮接見燕國的使者。

荊軻捧著裝了樊於期頭顱的盒子，秦武陽捧著地圖匣子，按次序進宮。到達殿前的台階下，秦武陽臉色都變了，十分害怕，秦國的群臣對此感到奇怪。荊軻回過頭來對秦武陽笑了笑，上前替他向秦王謝罪說：「北方蠻夷地區的野蠻人，沒有拜見過天子，所以害怕，希望大王稍微原諒他些，讓他在大王的面前完成他的使命。」秦王對荊軻說：「起來，取來武陽所拿的地圖！」

荊軻拿了地圖捧送給秦王，打開地圖，地圖全部打開，匕首就露了出來。於是荊軻左手抓住秦王的衣袖，右手拿著匕首刺秦王。還沒有刺到秦王的身上，秦王非常驚駭，自己掙扎著站起來，扯斷袖子。秦王拔劍，劍太長，就握住劍鞘。當時情況十分危急，劍插得很緊，所以不能立即拔出來。

荊軻追逐秦王，秦王繞著柱子跑。秦國在殿上的臣子們都被驚嚇到了，事情突然發生，意料不到，大家都失去了常態。按照秦國的法律，在殿上侍奉的臣子們，不能帶兵器；那些持有武器的侍衛，都在宮殿的台階下面列隊站好，沒有君王的命令不能上殿。當危急的時候，來不及召喚階下的侍衛，因此導致荊軻追逐秦王，秦王倉促間驚惶失措，拔不出劍來擊殺荊軻，僅僅用空手一起同荊軻搏鬥。

這時，秦王的隨從醫官夏無且用他手裡捧著的葯袋投擊荊軻。秦王還正在繞著柱子跑，倉促間驚惶失措，不知道怎麼辦。侍臣們就說：「大王負劍於背！」「大王負劍於背！」秦王於是拔出劍用來攻擊荊軻，砍斷了荊軻的左大腿。荊軻倒下了，就舉起他的匕首投擊秦王，沒有擊中，擊中了柱子。秦王又砍擊荊軻，荊軻被砍傷了八處。

荊軻自己知道事情不能成功了，靠著柱子笑著，像簸箕一樣地張開兩腿坐在地上，罵道：「事情沒有成功的原因是想活生生地劫持你，一定要得到約契來回報燕太子啊！」

秦王的侍臣上前，斬殺荊軻。事後，秦王還頭昏眼花了好長一段時間。

【原文】

《荊軻刺秦王》

作者：劉向

朝代：漢

秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進兵北略地，至燕南界。

太子丹恐懼，乃請荊卿曰：「秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉？」荊卿曰：「微太子言，臣願得謁之，今行而無信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報太子。」太子曰：「樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，願足下更慮之！」

荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，曰：「秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家，將奈何？」樊將軍仰天太息流涕曰：「吾每念，常痛於骨髓，顧計不知所出耳！」軻曰：「今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如？」樊於期乃前曰：「為之奈何？」荊軻曰：「願得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善見臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎？」樊於期偏袒扼腕而進曰：「此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教！」遂自刎。

太子聞之，馳往，伏屍而哭，極哀。既已，無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。

於是太子預求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使工以葯淬之。以試人，血濡縷，人無不立死者。乃為裝遣荊軻。

燕國有勇士秦武陽，年十二，殺人，人不敢與忤視。乃令秦武陽為副。

荊軻有所待，欲與俱，其人居遠未來，而為留待。

頃之未發，太子遲之，疑其有改悔，乃復請之曰：「日以盡矣，荊卿豈無意哉？丹請先遣秦武陽！」荊軻怒，叱太子曰：「今日往而不反者，豎子也！今提一匕首入不測之強秦，仆所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣！」遂發。

太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊築，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！」復為慷慨羽聲，士皆瞋目，發盡上指冠。於是荊軻遂就車而去，終已不顧。

既至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。

嘉為先言於秦王曰：「燕王誠振怖大王之威，不敢興兵以拒大王，願舉國為內臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟。恐懼不敢自陳，謹斬樊於期頭，及獻燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送於庭，使使以聞大王。唯大王命之。」

秦王聞之，大喜。乃朝服，設九賓，見燕使者咸陽宮。

荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：「北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，願大王少假借之，使畢使於前。」秦王謂軻曰：「起，取武陽所持圖！」

軻既取圖奉之，發圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時恐急，劍堅，故不可立拔。

荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。

是時，侍醫夏無且以其所奉葯囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：「王負劍！王負劍！」遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復擊軻，被八創。

軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：「事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。」

左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。

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【作品賞析】

《荊軻刺秦王》的故事發生在戰國末期的公元前227年，即秦統一中國之前的6年。當時，秦已於公元前230年滅韓，又於公元前228年破趙(秦滅趙是在公元前222年)，秦統一六國的大勢已定。地處趙國東北方的燕國是一個弱小的國家。

當初，燕王喜為了結好秦國，曾將太子丹交給秦國作為人質。而秦「遇之不善」，太子丹於公元前232年逃回燕國。為了抵抗強秦的大舉進攻，同時也為了報「見陵」之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，「使悉反諸侯之地」;或者刺殺秦王嬴政，使秦「內有大亂」，「君臣相疑」，然後聯合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發生的。

《荊軻刺秦王》波瀾起伏、驚心動魄的故事情節圍繞著一個「刺」字展開，人物的性格也隨著故事情節的推移，從人物對話、神態、動作的描寫和場面描寫兩方面得到栩栩如生的表現。

(一)開端(秦將王翦破趙——願足下更慮之)：行刺緣起。

文章一開始，就連用「破」「虜」「收」「進」「略」「至」六個動詞，寫出秦軍所向披靡，燕國危如累卵的形勢，使故事一開始就籠罩著緊張的氣氛，為後面故事的展開定下了悲劇的基調。太子「恐懼」，心急如焚，「雖欲長侍足下，豈可得哉」一語，婉轉含蓄，微帶責難，使他與荊軻之間的矛盾也初露端倪。

荊軻在此危難之際，毅然回答，「微太子言，臣願得謁之」，體現他「言必信，行必果」的俠義精神。然而「行而無信，則秦未可親也」，他提出要取信秦王，則非獻「樊將軍首」和「燕督亢地圖」不可。主人公一亮相，就表現出他勇而多謀、城府很深的性格特點。但由於太子丹「不忍」，與荊軻意見分歧，事情起了波折。

(二)發展(荊軻知太子不忍——終已不顧)：行刺准備。

這一部分包括准備信物、利刃、配備助手、怒斥太子、易水送別五個場面，其中「准備利刃」「配備助手」是行刺的必備條件，然屬次要情節，只一筆帶過。其他三個情節均突出了人物性格的不同側面，特別是「准備信物」的關鍵是激樊於期獻頭。荊軻體諒太子「不忍」，果斷地決定「私見樊於期」。

一席對話，先動之以情，激起樊對秦不共戴天之仇;然後曉之以理，說明此舉一可報仇二可解燕國之患;最後告之以謀，讓樊於期明白自己的行動計劃。荊軻推心置腹，以誠感人，三言兩語使樊於期「仰天太息流涕」，繼而「偏袒扼腕而進」，甘心自刎獻頭。這一段對話和動作描寫，展示了兩個異中有同的人物的精神風貌：兩人都是燕趙慷慨之士，一個俠肝義膽，果敢勇決，擅長辭令，老於心計，俠士風度躍然紙上;一個義勇剛烈，熱肚直腸，武將形象栩栩如生。

「怒叱太子」表現了荊軻性格的另一個側面。古來俠士，一諾千金，而太子疑其「有改悔」，開口「先遣秦舞陽」，這種不信任之舉無異於是對荊軻人格的侮辱。「士可殺而不可侮」，荊軻一反平日之謙和，「怒斥太子」，正是他剛烈性格的表現。太子「遲之」，「疑之」，「復請之」，一方面表明他在大兵壓境之時的驚恐、焦急，同時也說明他浮躁多疑，謀事不周，恰好形成對荊軻的鮮明反襯。

「易水送別」拉開了慷慨悲歌的一幕，是「行刺准備」中的高潮。「皆白衣冠送之」，一筆道出一場生離死別，加以蕭蕭易水，變徵歌聲，垂淚涕泣，形成一種凄驚悲愴的氛圍，使人預感到事有不測。然而作者筆鋒輕轉，「變徵之聲」復為「慷慨羽聲」，「士皆瞋目，發盡上指冠」，悲涼變為悲壯，低沉變為高昂，生離死別變為同仇敵愾。

這慷慨悲歌的場面，千百年來激勵了多少仁人志士去赴湯蹈火、義無反顧!描寫這一場面，作者像一位高明的電影攝影師，運用點面結合和「蒙太奇」的手法，將全景鏡頭(「皆白衣冠送之」)、特定鏡頭(「既祖，取道」)、全景鏡頭(「士皆垂淚涕泣」)、特定鏡頭(「就車而去，終已不顧」)交錯次第展開，將一瞬間同時發生的各種現象交織起來寫，真是匠心獨運。

(三)高潮(既至秦——必得約契以報太子也)：廷刺秦王。

這一部分描繪荊軻與秦王正面交鋒，可謂波瀾迭起，荊軻的性格也表現得淋漓盡致。這一部分的情節可概括為：厚遺蒙嘉——顧笑武陽——圖窮匕見——倚柱笑罵四個場面。

「厚遺蒙嘉」，得以引見，可見行事周密。獻圖時，年十二就殺人的秦武陽竟「色變振恐」，眼看事情就要敗露。在這猝然生變的節骨眼兒上，荊軻面不改色心不跳，幾句話，既遮掩了秦武陽失常的表情，又頌揚了秦王的威風，語意圓轉，滴水不漏，使秦君臣上下疑竇冰釋。再加上一「笑」一「顧」一「前」，沉著機智、鎮定自若，表明他的確具有超人的膽略和非凡的氣質，可謂神勇之人。而與秦武陽的「色變振恐」對照，孰勇孰怯，判然分明，與上文太子丹的疑荊軻信武陽的情節相照應。

「圖窮而匕首見」，矛盾沖突達到白刃相見的地步。毫無精神准備的秦王「驚——起——絕——拔——操——急」，慌得連劍也「不可立拔」。與此同時，荊軻「取——奉——發——把——持——」，雙方展開了一場你死我活的搏鬥。霎時間，庄嚴的秦廷上，荊軻「逐」，秦王「走」，群臣「愕」，上上下下「盡失其度」，最後竟出現「乃以手共搏之」的戲劇性場面。眼看著秦王要成為劍下之鬼，由於侍醫夏無且以葯囊投軻，荊軻反被秦王「斷其左股」，轉瞬之間由優勢轉為劣勢，最後反「被八創」，完全失去戰鬥力。

這一部分多用急促短語，突出地渲染了千鈞一發的緊張形勢。在這驚心動魄的搏鬥中，作者以群臣的驚愕，秦王的惶急，左右的驚呼，襯託了荊軻的英雄虎膽。「倚柱笑罵」，繪形傳神，突出了荊軻的視死如歸。「惜哉劍術疏，奇功遂不成」(陶潛語)，今日讀之，誰不為之感慨欷歔?

(四)結局(末段)：荊軻被斬。一幕驚雷乍起、劍拔弩張的活劇，以秦王「目眩良久」告終。

【作品簡介】

《荊軻刺秦王》出自《戰國策·燕策三》，記述了戰國時期荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事，反映了當時的社會政治情況，表現了荊軻重義輕生、反抗暴秦、勇於犧牲的精神。文章通過一系列情節和人物對話、行動、表情、神態等表現人物性格，塑造了英雄荊軻的形象。

【作者簡介】

劉向，字子政，原名更生，世稱劉中壘，世居長安，籍貫楚國彭城（今江蘇徐州）。出生於漢昭帝元鳳四年（前77年），去世於漢哀帝建平元年（前6年）。劉邦異母弟劉交的後代，劉歆之父。其散文主要是秦疏和校讎古書的「敘錄」，較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰國策敘錄》，敘事簡約，理論暢達、舒緩平易是其主要特色。

劉向是楚元王劉交四世孫。漢宣帝時，為諫大夫。漢元帝時，任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。後又以反對恭、顯下獄，免為庶人。漢成帝即位後，得進用，任光祿大夫，改名為「向」，官至中壘校尉。

曾奉命領校秘書，所撰《別錄》，是我國最早的圖書公類目錄。三篇，大多亡佚。今存《新序》《說苑》《列女傳》《戰國策》《列仙傳》等書，其著作《五經通義》有清人馬國翰輯本。《楚辭》是劉向編訂成書，而《山海經》是其與其子劉歆共同編訂成書。

Ⅵ 荊軻刺秦王荊軻人物形象分析(500字)被選為答案的懸賞15分!!!!!!!!!!

荊軻，粗獷豪邁，沉著勇敢，見義勇為，不畏強暴，不怕犧牲，千載以下，還令人感到版凜然而有生氣。行刺秦王權雖然失敗，但他那種剛毅不屈，慷慨赴難的精神，千秋萬載令人感奮。

思想：為國分憂，雪恥報仇，報效太子。他對樊於期說，刺秦王的目的是「解燕國，「報將軍之仇」，除「燕國見陵之恥」。行刺失敗，他仍宣稱欲生劫秦王，「必得約太子也。」

性格：深沉，剛毅，慷慨。准備信物，深謀遠慮。遲發見疑，他怒叱太子。取道易水，慷慨悲歌。

才能：工於心計，善於言辭。事前胸有成竹，周密策劃，義激樊於期。臨危從容不迫，遮掩搪塞，機智過人。

精神：不畏強暴、不避艱險，不怕犧牲、視死如歸的大無畏精神。明知「一去不復還」，仍然一往無前，「終已不顧」，行刺不就，身受重傷，仍拚死一搏，英雄氣概，值得稱道。

為了塑造荊軻的形象，文章通過易水送別時的慷慨悲歌的場面，行刺時的短兵相接的驚心動魄的情景，不僅富有戲劇效果，而且人物形象鮮明，栩栩如生。作者是懷著敬慕的感情，塑造了荊軻豪爽不羈，見義勇為，不惜犧牲這一人物形象的。通過「行刺」這一特殊事件，也揭示了燕、秦誓不兩立的尖銳矛盾。

Ⅶ 荊軻刺秦王易水訣別描寫賞析

易水訣別一段，描寫了高漸離的音樂，荊軻的歌詠，士卒的激動表現，借這種莊重又細微專的筆觸烘托勇士屬將離去，並且一去不回的慷慨激昂悲壯豪邁的氣氛。音樂描寫是細節，作用是營造氣氛渲染情景。

這是一幅悲壯的畫面。送行者穿著白衣，戴著白帽，預示著這將是一場生離死別；悲涼的築聲，蕭蕭的寒風，送行人的哭泣落淚，更加重了畫面凄愴悲涼的氛圍。

正是在這種情境下，壯士荊軻唱出了千古傳誦的「易水悲歌」：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。」前句通過眼前之景，渲染了冷清、悲涼的氣氛，近似於白居易的「潯陽江頭夜送客，向送行者葉荻花秋瑟瑟」，後句是荊軻明志，向送行者表示自己義無返顧的豪情壯志。

(7)荊軻刺秦賞析擴展閱讀：

秦國滅趙後，兵鋒直指燕國南界，太子丹決定派荊軻入秦行刺秦王。荊軻獻計太子丹，擬以秦國叛將樊於期首級及燕督亢地圖進獻秦王，相機行刺。公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級，前往秦國刺殺秦王。

臨行前，許多人在易水邊為荊軻送行，場面十分悲壯。「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還」，這是荊軻在告別時所吟唱的詩句。荊軻來到秦國後，秦王在咸陽宮隆重召見了他。荊軻在獻燕督亢地圖時，圖窮匕見，刺秦王不中，被殺。

Ⅷ 高中語文選文《荊軻刺秦王》中構造的特點，加以賞析250字左右

【結構分析】
第一部分（從「秦將王翦破趙」到「願足下更慮之」）行刺的緣起

燕國危亡之際，太子丹就請荊軻謀策，荊軻想用樊於期的頭取悅秦王，以便行刺，太子不忍，引出下文。

第二部分（從「荊軻知太子不忍」到「遂發」）行刺的准備

1、荊軻私見樊於期，樊於期慷慨陳辭，毅然自刎。

2、入秦行刺的第一件准備工作：函封樊於期首級。

3、入秦行刺的第二件准備工作，求徐夫人的匕首。

4、入秦行刺第三件准備工作，令秦武陽為副。

5、荊軻遲發緣由。

6、太子丹見荊軻遲遲未發，「疑其改悔」。荊軻怒斥太子丹，告別赴秦。

第三部分（從「太子及賓客知其事者」到「終已不顧」）易水送別

1、以「白衣冠」送荊軻，為易水送別，創造悲壯、凄愴的氣氛。

2、易水送別，有力地突出了荊軻義無反顧的剛毅性格和英雄氣概。

第四部分（從「既至秦」到「秦王目眩良久」）廷刺秦王

1、秦武陽臉色大變，引起秦國群臣的懷疑，荊軻談笑而飾，足見超人的勇氣、膽量和智慧。

2、秦王被逐狼狽不堪，荊軻行刺一無所懼。

3、寫在極短的時間內，秦王殿庭上下混亂，秦王驚起拔劍不出，環柱而逃，群臣驚愕，左右呼喊，有動作，有表情，有高呼，有怒罵，組成一幅驚心動魂的場面。

4、身受八處創傷，事敗還能「倚柱而笑，箕踞以罵」荊軻凜然無畏的性格刻畫無遺。

5、荊軻被斬後，威震六國的秦王仍因驚懼而「目眩良久」，其緊張慌亂情狀如見其人。
結構上層層鋪墊，細節上前後照應，前後詳略得當，前面概述襯托較多，語言神態為主；後面對比相生，波瀾起伏。

Ⅸ 作文：賞析《荊軻刺秦王》中易水送別的一段（800字以上）

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