浪子回頭的名言

A. 浪子回頭金不換 出自哪個詩句，求全部的詩句

三年表兄未找成，恩人堂前還白銀;浪子回頭金不換，衣錦還鄉做賢人。

B. 「浪子回頭金不換」的下句是什麼

「浪子回頭金不換」的下句是：衣錦還鄉做賢人。

C. 「浪子回頭金不換,蹉跎歲月心自知....」後幾句

下一句是「恩人堂前還白銀，衣錦還鄉做賢人」。

出自清代周希陶的《增廣賢文》。

原文：

浪子回頭金不換，蹉跎歲月心自知。

恩人堂前還白銀，衣錦還鄉做賢人。

譯文：

浪子能夠回頭，拿黃金都換不來，浪費的那些時光只有自己知道。

在恩人的家裡把欠他的錢財還給他，衣錦還鄉之後做一個德高望重的人。

(3)浪子回頭的名言擴展閱讀：

《增廣賢文》里的十句至理名言，受用一生。

1、信了肚，賣了屋。

語出佚名《增廣賢文》。為了填飽肚子，就把房子賣了。凡事要有思量，有籌劃，不能隨著性子來，欲壑難填，慾望是沒有止境的。

2、當場不戰，過後興兵。

等事情發生的時候不要不要發生爭吵，等事情結束之後再去興師問罪。

3、誰人不愛子孫賢，誰入不愛千鍾粟。

誰不喜歡兒孫孝順，誰不喜愛豐厚的俸祿。千鍾粟是身家富貴，子孫賢是家庭和美。又和美又富貴，是所有期望美滿的家庭的願望，也是所有幸福家庭的標志。

4、當出力處須出力，得縮頭時且縮頭。

當出力的時候就一定要努力去做，當收手的時候就需要收手。

5、當時若不登高望，誰信東流海洋深。

如果當初沒有登高望遠，後來怎麼會知道東海的浩瀚。這句賢文是指如果不親身經歷，就不會知道事情的真相。

6、當飲清淡之茶，勿貪花色之酒。

應當多品飲清淡的茶，這樣能使自己在清淡中陶冶性情；不要去貪戀各種濃烈的美酒，這樣只會使人迷失自我。

7、道路各別，養家一般。

道路有很多天，也許各有不同，但是維持家庭生活的道理，都是一樣的。

8、奠把真心空計較，兒孫自有兒孫福。

不要過於操勞，兒孫自有他們自己的福分。和「兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛」一樣，太操心反而會適得其反。

每個人的路都是自己走的，別人替不來，父母也替不來。不要為兒女操勞過多，他們有自己的追求，有自己的方向。

9、點石化為金，人心猶未足。

能夠把石頭變成黃金，有的人尚且不滿足，這句賢文指人心不足。

10、鈍鳥先飛，大器晚成。

資質拙劣的人應該先於他人努力行動，能夠擔當大任的人物需要經過長時間的鍛造。

D. 浪子回頭金不換 的下一句是什麼

下一句是：衣錦還鄉做賢人。

整句是：

當年路旁一凍丐，今日竟敢戲臘梅；一孔橋邊無表兄，花盡銀錢不用回

三年表兄未找成，恩人堂前還白銀；浪子回頭金不換，衣錦還鄉做賢人

白話譯文

當年路旁一凍乞丐，今天竟然敢戲弄臘梅；在孔橋邊沒有表兄，花全部銀錢不用還。

三個年表哥哥沒有找成功，恩人堂前回白銀；如果你願意浪子回頭，依舊可以衣錦還鄉做個賢人。

(4)浪子回頭的名言擴展閱讀：

浪子回頭典故：

說的是明朝的時候，有一個財主已經年過半百，才喜得貴子。家人激動的心情可想而知，於是就給新生兒取名為天寶。這天寶也的確人如其名，老來得子的幸福感幾乎沖昏了財主一家的腦袋，對這寶貝兒子幾乎是有求必應，寵愛到無以復加。

這天寶畢竟從小就在蜜糖罐中成長，可以說差不多是個廢人了。長大後不出意料的游手好閑，揮金如土。他老子在他出生時就已是知天命的年紀，在天寶成人後，天寶的父母就雙雙離世了。

沒人管的他自然是無法無天的放縱，加之狐朋狗友又找上門來。整日花天酒地，奢侈度日。不到兩年，萬貫家財也被他揮霍個精光，最後竟然落得靠乞討為生。

受盡熱嘲冷諷，吃了這頓沒下頓的他直到這時，才後悔自己過去的生活太過荒唐，於是乎決定痛改前非，痛定思痛。一天晚上，他借書回來，因地凍路滑，再加上一天粒米未進，一跤跌倒後，就再也沒有力氣爬起來。

人無百事衰，也算他命大。這時，同一處的王員外正好路過，便命家人救醒天寶。天寶被救醒後，王員外對他很同情，便把他留在身邊，讓天寶做女兒臘梅的先生，教臘梅讀書識字。

王員外的女兒臘梅長得如花似玉，而且溫柔賢淑。時間一長，天寶不禁又犯了老毛病，竟然對臘梅動手動腳。臘梅找父親告狀，王員外聽後心裡氣得咬牙切齒，沒想到一時的心軟，竟是引狼入室。但他怕這件事傳到外面，會損害女兒的名聲，只能壓下心頭怒火。

但立馬寫了一封信，把天寶叫來，命他去蘇州一孔橋邊找一個親戚。又給天寶二十兩銀子作為路費，天寶心裡知道自己惹毛了老爺子，只好乖乖地上路。誰知到蘇州後，發現到處都是孔橋，天寶找半個多月，也沒找到王員外要找的人。

無奈之下，他打開信一瞧，只見信上寫著四句話：「當年路旁一凍丐，今日竟敢戲臘梅;一孔橋邊無親人，花盡銀錢不用回」!

看完信後，天寶感覺自己的臉被打了兩個巴掌。這個時候於他而言，除了振作精神，並沒有其他的選擇。於是他白天幫人家幹活，晚上則挑燈夜讀。後來進京應試，沒想到一舉就中了舉人。

對於王員外他一直心有愧疚，想要報恩謝罪。到了王員外家後，天寶"撲通"一聲跪倒，手捧一封信和二十兩銀子。王員外一見是天寶，趕緊接過書信和銀子，

原來是三年前他寫的那封。不過，在他那四句話後面又添了四句："三年親戚未找成，恩人堂前還白銀;浪子回頭金不換，衣錦還鄉做賢人。"

王員外一看，驚喜交加，連忙扶起天寶，並對他贊賞有佳，最後還親口把臘梅許給了天寶。從此，"浪子回頭金不換"這句俗語就為人們給流傳了下來。

常言道，知錯能改善莫大焉。但對於一個放盪公子哥而言，知錯能改並不容易，就像天寶一樣。落魄時，為了求生，或許能收下心，像個人樣。

一旦日子好過了，以前的壞德行又開始蠢蠢欲動。這世上能用金換取的東西數不勝數，但用金都換不到的東西，就只有人的心了。所以可見一個浪子回頭的代價是多麼的珍貴沉重。

E. 浪子回頭金不換、&~

「浪子回頭金不換」是流行於民間的一句口頭禪和諺語。也是用來比擬社會上一些失足青年洗心革面、幡然悔悟的一句名言。無錫地區好多老年人說，這句名言是從吳歌《金不換》的主人公來的。

典故
編輯

長篇吳歌《金不換》，說的是錫東羊尖鄉靠近鵝湖邊上有個金員外，五十得子取名不換，視為掌上明珠，百依百順。不換聽見碗碎聲發笑，金員外便命家人用碗摔地讓兒取樂，結果碎片堆積如山。不換長大後十分浪盪，為了尋歡取樂，花萬金在宛（碗）山上造了個「石幢」，歌詞唱道：
「宛（碗）山石幢勿多高，下粥黃豆吃忒十三廒。
長年（長工）吃豆有規矩，只許揀勒勿許抄。」
金不換幾乎敗光家業，淪為乞丐，在妻子的幫助教育感動下，終於醒悟，改邪歸正，耕讀傳家。從此，「浪子回頭金不換」這句話便傳遍各地。
解放前，《金不換》有山歌、有寶卷、有拜香誥，版本不同，長短不一，而內容大同小異，勸人走正道，頗有影響。

F. 「浪子回頭金不換」出自哪個詩句寫出全詩

• 「浪子回頭金不換」出自張恨水《八十一夢·第32夢》:"有道是浪子回頭金不換。"

• 原文

  到了王員外家，天寶"撲通"一聲跪倒，手捧一封信和二十兩銀子，對王員外說他有罪。王員外一見面前的舉人是天寶，趕緊接過書信和銀子，一看原來說是三年前他寫的那封。不過，在他那四句話後又添了四句："三年表兄未找成，恩人堂前還白銀；浪子回頭金不換，衣錦還鄉做賢人。"

G. 「浪子回頭金不換」的下一句是什麼

衣錦還鄉做賢人

H. 浪子回頭金不換，是誰的明言

「浪子回頭金不換」是出自近代文學大家張恨水《八十一夢·第32夢》：有道是浪子回頭金不換。
它的意思是用來比擬社會上一些失足男女青年洗心革面、幡然悔悟的一句名言。

I. 有關於勸說回頭是岸的名言警句

列舉5句：

苦海無邊，回頭是岸；亡羊補牢，猶未遲也；知錯能改，善莫大焉；放下屠刀，立地成佛；浪子回頭金不換

1、苦海無邊，回頭是岸。

出自宋·朱熹《朱子語類》卷五十九，知得心放，此心便在這里，更何用求？適見道人題壁雲：苦海無邊回頭是岸。此語本為佛教用語用來功告作壞事的人。

2、亡羊補牢，猶未遲也。

出自《戰國策·楚策》，比喻出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。

3、知錯能改，善莫大焉。

出自《左傳·宣公二年》，指一個人犯了錯誤後，能夠認識並改正錯誤，就是最好的事情。

4、放下屠刀，立地成佛。

出自《五燈會元》，佛教認為，人皆有佛性，作惡之人棄惡從善，即可成佛。後來發展成為勸導作惡之人停止作惡。

5、浪子回頭金不換。

出自《八十一夢·第32夢》，指不務正業的敗家子改邪歸正，悔過自新。

參考資料來源：

網路-知錯能改善莫大焉

網路-浪子回頭（漢語詞語）

網路-苦海無邊回頭是岸

網路-亡羊補牢（漢語成語）

網路-放下屠刀立地成佛

J. 浪子回頭金不換，完整的句子是什麼啊，代表什麼意思

完整的句子是：有道是浪子回頭金不換。出自近代文學大家張恨水《八十一夢·第32夢》。

意思是：指不走正道的人改邪歸正後極其可貴。也是用來比擬社會上一些失足男女青年洗心革面、幡然悔悟的一句名言。

例句：朱自清《論青年》：「『浪子回頭金不換』，不像中年人往往將錯就錯，一直沉到底里去。」

(10)浪子回頭的名言擴展閱讀：

典故：

長篇吳歌《金不換》，說的是錫東羊尖鄉靠近鵝湖邊上有個金員外，五十得子取名不換，視為掌上明珠，百依百順。不換聽見碗碎聲發笑，金員外便命家人用碗摔地讓兒取樂，結果碎片堆積如山。不換長大後十分浪盪，為了尋歡取樂，花萬金在宛（碗）山上造了個「石幢」，歌詞唱道：「宛（碗）山石幢勿多高，下粥黃豆吃忒十三廒。長年（長工）吃豆有規矩，只許揀勒勿許抄。」

後來金不換幾乎敗光家業，淪為乞丐，在妻子的幫助教育感動下，終於醒悟，改邪歸正，耕讀傳家。從此，「浪子回頭金不換」這句話便傳遍各地。

參考資料來源：網路-浪子回頭金不換