敕勒歌賞析

⑴ 《敕勒歌》的詩意。

「敕勒川，陰山下」，詩歌一開頭就以高亢的音調，吟詠出北方的自然特回點，無遮無攔，答高遠遼闊。這簡潔的六個字，格調雄闊宏放，透顯出敕勒民族雄強有力的性格。

這首歌具有鮮明的游牧民族的色彩，具有濃郁的草原氣息。從語言到意境可謂渾然天成，它質直樸素、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句，淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了游牧民族驍勇善戰、彪悍豪邁的情懷。

(1)敕勒歌賞析擴展閱讀：

《敕勒歌》的誕生時代，正是我國歷史上南北朝時的北朝時期。由於漠南地區當時主要是敕勒人聚居的地方，他們把漠南一帶成為「敕勒川」。著名的《敕勒歌》，是北齊時敕勒人的鮮卑語的牧歌，後被翻譯成漢語。

這首民歌，勾勒出了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強。

⑵ 《敕勒歌》

《敕勒歌》
南北朝：樂府詩集
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼專蒼，野茫茫。風屬吹草低見牛羊。
解釋：

陰山腳下有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空四面與大地相連，
看起來好像牧民們的氈帳一般。
藍天下的草原翻滾著綠色的波瀾，
那風吹草低處有一群群的牛羊時隱時現。
拓展資料：
敕勒是古代中國北部的少數民族部落，它的後裔融入了今天的維吾爾族。這首詩就是敕勒人當日所唱的牧歌。不過，北朝時敕勒族活動的地域不在今天的新疆，而是在內蒙古大草原上。

⑶ 敕勒歌賞析

敕勒川，陰山下」，說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亘塞外的大山，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象。「天似穹廬，籠環顧四無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。「天蒼蒼，野茫茫」，天空是青蒼蔚藍的顏色，草原無邊無境極其是，詩人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態的勾畫，沒有什麼具體描繪，使人不免有些空洞的感覺。但當讀到末句――「風吹草低見牛羊」的進修，境界便頓牧民的家鄉，牛由於牧草過於豐茂，牛群羊群統統隱沒在一群，忽隱忽現，到處都是。於是，由靜態轉為動態，由表蒼姿，整個草原充滿勃勃生機，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最後一句稱為點「吹」、「低」、的主動者――「風」字，備加欣賞。 敕勒族人草低見牛羊」的景色謳歌贊美，這樣的與他們的生活方式有著密切聯系。穹廬是游牧異議的活動居室，是他們的衣食來源，對於這些與他們的生活和命運相關的事物，他們有著極深極厚的感情。所以我們說，他們謳歌草原，謳歌牛羊，就是贊美家鄉，贊美生活；我們並且認為，這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩，原因也在這里。
是否可以解決您的問題？

⑷ 《敕勒歌》的原詩全文及釋義是什麼

敕勒歌

敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。

釋義：

遼闊的敕勒大平原就在陰山腳下。

敕勒川的天空像個巨大的帳篷，籠蓋著整個原野。

蔚藍的天空一望無際，碧綠的原野茫茫不盡，

一陣風吹過，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。

⑸ 《敕勒歌》的詩意

一、詩意

《敕勒歌復》選自製《樂府詩集》，是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌。民歌歌詠了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。

二、原文

《敕勒歌》

敕勒川，

陰山下。

天似穹廬，

籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，

風吹草低見牛羊。

三、譯文

遼闊的敕勒大平原就在陰山腳下。天空像個巨大的帳篷，籠蓋著整個原野。蔚藍的天空一望無際，碧綠的原野茫茫不盡。一陣風吹過，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。

(5)敕勒歌賞析擴展閱讀

公元四到六世紀，中國北方大部分地區處在鮮卑、匈奴等少數民族的統治之下，先後建立了北魏、北齊、北周等五個政權，歷史上稱為「北朝」。 北朝民歌主要是北魏以後用漢語記錄的作品，這些歌謠風格豪放剛健，抒情爽直坦率，語言質朴無華，表現了北方民族英勇豪邁的氣概。

這首民歌《敕勒歌》最早見錄於宋郭茂倩編《樂府詩集》中的第八十六卷《雜歌謠辭》。一般認為是敕勒人創作的民歌。它產生的時期為5世紀中後期。

⑹ 如何賞析《刺勒歌》

《敕勒歌》

敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風吹版草低見牛羊。

這是一首權描寫北方邊地奇麗風光的漢樂府民歌，創作於南北朝時期的北朝，其具體的創作時間和作者皆已無從考據。刺勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空，對「風吹草低見牛羊」的景色謳歌贊美，這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯系。穹廬是游牧異議的活動居室，牛羊和牧草是他們的衣食來源，對於這些與他們的生活和命運相關的事物 ，他們有著極深極厚的感情。

⑺ 《敕勒歌》古詩注釋

《敕勒歌》

南北朝：樂府詩集

敕勒川，陰山下。天似穹版廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫。風吹草權低見牛羊。

譯文：

陰山腳下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空與大地相連，看起來好像牧民們居住的氈帳一般。

藍天下的草原都翻滾著綠色的波瀾，那風吹到草低處，有一群群的牛羊時隱時現。

(7)敕勒歌賞析擴展閱讀：

寫作背景：

《敕勒歌》的誕生時代，正是我國歷史上南北朝時的北朝時期。由於漠南地區當時主要是敕勒人聚居的地方，他們把漠南一帶成為「敕勒川」。著名的《敕勒歌》，是北齊時敕勒人的鮮卑語的牧歌，後被翻譯成漢語。

這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。

開頭兩句「敕勒川，陰山下」，交代敕勒川位於高聳雲霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。

後兩句「天似穹廬，籠蓋四野」，敕勒族人用自己生活中的「穹廬」作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。

⑻ 敕勒歌後半段翻譯加賞析

敕勒歌

原文：
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。
後半段（天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。）譯文：
藍藍的天，一望無際的原野。一陣風兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊。
賞析：
「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」。是一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖。
這兩句在描繪筆法上似乎與前文略有疊沓，卻突出了詠嘆抒情的情調。作者運用疊詞的形式，極力突出天空之蒼闊、遼遠，原野之碧綠、無垠，顯現出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。「風吹草低見牛羊」這最後一句是全文的點睛之筆，描繪出一幅殷實富足、其樂融融的景象。