樂園的名言
...弱弱的問一句：古時候有樂園么@_@
2. 關於快樂的名人名言
1.如果我們過於爽快地承認失敗，就可能使自己發覺不了我們非常接近於正確。---卡爾•波普爾
2.「難」也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。---華羅庚（中國）
3.我真想發明一種具有那麼可怕的大規模破壞力的特質或機器，以至於戰爭將會因此而永遠變為不可能的事情。---諾貝爾（瑞典）
4.只有順從自然，才能駕馭自然。---培根（英國）
5.真理的大海，讓未發現的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探尋。---牛頓（英國）
6.謬誤的好處是一時的，真理的好處是永久的；真理有弊病時，這些弊病是很快就會消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。---狄德羅（法國）
7.凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。---愛因斯坦（美國）
8.人的天職在勇於探索真理。---哥白尼（波蘭）
9.我不知道世上的人對我怎樣評價。我卻這樣認為：我好像是在海上玩耍，時而發現了一個光滑的石子兒，時而發現一個美麗的貝殼而為之高興的孩子。盡管如此，那真理的海洋還神秘地展現在我們面前。---牛頓（英國）
10.科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發現有什麼偶然的機遇的話，那麼這種「偶然的機遇」只能給那些學有素養的人，給那些善於獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。---華羅庚（中國）
11.一個科學家應該考慮到後世的評論，不必考慮當時的辱罵或稱贊。---巴斯德 （法國）
12.我們在享受著他人的發明給我們帶來的巨大益處，我們也必須樂於用自己的發明去為他人服務。---富蘭克林（美國）
13.我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。---愛迪生（美國）
14.我平生從來沒有做出過一次偶然的發明。我的一切發明都是經過深思熟慮和嚴格試驗的結果。---愛迪生（美國）
15.發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，並且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。---愛因斯坦 （美國）
16.一切推理都必須從觀察與實驗得來。---伽利略 （義大利）
17.要學會做科學中的粗活。要研究事實，對比事實，積聚事實。---巴甫洛夫 （俄國）
18.我的那些最重要的發現是受到失敗的啟示而作出的。---戴維 （英國）
19.感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠。我的那些最重要的發現是受到失敗的啟發而獲得的。---戴維 （英國）
20.我堅持奮戰五十餘年，致力於科學的發展。用一個詞可以道出我最艱辛的工作特點，這個詞就是「失敗」。---湯姆遜
21.對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母。---茅以升（中國）
22.運動是一切生命的源泉。---達•芬奇（義大利）
23.科學的基礎是健康的身體。---居里夫人（法國）
24.沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。---愛因斯坦（美國）
25.我要把人生變成科學的夢，然後再把夢變成現實。---居里夫人（法國）
26.科學是沒有國界的，因為她是屬於全人類的財富，是照亮世界的火把，但學者是屬於祖國的。---巴斯德（法國）
27.我願用我全部的生命從事科學研究，來貢獻給生育我、栽培我的祖國和人民。---巴甫洛夫（前蘇聯）
28.歷史告誡我們說，一種嶄新的真理慣常的命運是：始於異端，終於迷信。---赫胥黎（英國）
29.總有一天，真理會取勝。即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅持真理也會使他變得更好，更加聰明。---赫胥黎（英國）
30.使人們寧願謊言，而不願追隨真理的原因，不僅由於探索真理是艱苦的，也不僅由於真理會約束人的想像，而且是由於謊更能迎合人類某些惡劣的天性。---培根（英國）
31.目前的時代，真理是那樣晦暗不明，謊言又是那樣根深蒂固，以致除非我們熱愛真理，我們便不會認識真理。---帕斯卡（法國）
32.研究真理可以有三個目的：當我們探索時，就要發現到真理；當我們找到時，就要證明真理；當我們審查時，就要把它同謬誤區別開來。---帕斯卡（法國）
33.謬誤的好處是一時的，真理的好處是永久的；真理有弊病時，這些弊病是很快就會消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。---狄德羅（法國）
34.探索真理比佔有真理更為可貴。---愛因斯坦（美國）
35.追求客觀真理和知識是人的最高和永恆的目標。---愛因斯坦（美國）
36.在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮台！---愛因斯坦（美國）
37.我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。---愛因斯坦（美國）
38.真理可能在少數人一邊。---柏拉圖（希臘）
39.最初偏離真理毫釐，到頭來就會謬之千里。---亞里士多德（希臘）
40.沒有一個人能全面把握真理。---亞里士多德（希臘）
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3. 關於我的樂園名言
村邊的小河是我的樂園，那裡的水清澈見底，水裡有很多小魚小蝦。河邊專有很多光滑的石頭，屬五顏六色，很漂亮。
我和鄰家溫姐姐經常到河邊撈魚或捉蝦。有一次，我們一起去捉蝦，最後我滿載而歸，可自豪了，大聲對溫姐姐說：「喂，阿姐，我捉到了很多蝦，給你看看！」溫姐姐回了我一句話，但是我沒聽清楚，直接攤開了手掌。沒想到蝦就像火箭一樣「嗖」的一聲，全都「飛」走了。溫姐姐跑了過來，對我說：「我不是叫你別攤開手嗎？你看，都跳走了吧？」我沮喪地回了一句：「對不起，阿姐，我沒聽清。」這時，一隻蝦趁我不備，跳到了我的鼻子上，我們哈哈大笑起來，一下就打破了緊張的氣氛。
如果有傷心的事，也可以到河邊去發泄。一個周末，我和哥哥發生了沖突，我被他罵了一頓，我覺得十分委屈，就跑到河邊，對著河水放聲大哭起來。哭完之後，我的心情好了很多，就坐在石頭上畫畫，畫完畫，我已經忘記了同哥哥之間發生的不愉快，就回家睡覺了。一覺醒來，我看到床頭放著哥哥寫給我的道歉條，我猜哥哥一定是看到我寫在石頭上面的話了吧。
村旁的小河啊，你不但讓我們找到樂趣、玩得開心，而且讓我在不開心的時候可以向你傾訴煩惱，你就是我的樂園！
4. 名人名言
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女
人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章
但願每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。 —— 易卜生
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —— 車爾尼雪夫斯基
一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦
人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。 —— 秋瑾
生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ —— 郭小川
充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。 —— 赫胥黎
生活就是戰斗。 —— 柯羅連科
為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。 —— 羅丹
希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 魯迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。 —— 馮學峰
東天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊
過去屬於死神，未來屬於你自己。 —— 雪萊
世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。 —— 羅丹
辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。 —— 布萊克
希望是厄運的忠實的姐妹。 —— 普希金
當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！ —— 朗費羅
先相信你自己，然後別人才會相信你。 —— 屠格涅夫
不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者...... —— 高爾基
宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 羅曼·羅蘭
我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 —— 拉羅什福科
私心勝者，可以滅公。 —— 林逋
人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。 —— 劉鶚
自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄
常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺哉
一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅
無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 —— 布萊希特
君子喻於義，小人喻於利。 —— 孔丘
不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。 —— 陶淵明
富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。 —— 程顥
清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ —— 方誌敏
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 —— 孔丘
志不強者智不達。 —— 墨翟
燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉
志當存高遠。 —— 諸葛亮
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操
燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。 —— 曹植
窮且益堅，不墜青雲之志。 —— 王勃
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 —— 李白
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游
故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。 —— 王陽明
貧不足羞，可羞是貧而無志。 —— 呂坤
我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。 —— 契訶夫
毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根
生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天
人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。 —— 丁玲
理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾
一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。 —— 巴爾扎克
一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什麼偉大的事情來。 —— 車爾尼雪夫斯基
共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦
在艱苦中成長成功之人，往往由於心理的陰影，會導致變態的偏差。這種偏差，便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態上的次要現象。相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦。 —— 南懷瑾
誰給我一滴水， 我便回報他整個大海。 —— 華 梅
自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。 —— 華盛頓
君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。 —— 柳宗元
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德
君子贈人以言，庶人贈人以財。 —— 荀況
時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質，什麼都逃不過他那橫掃的鐮刀。 —— 莎士比亞
如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。 —— 卡耐基
原諒敵人要比原諒朋友容易。 —— 狄爾治夫人
古之君子如抱美玉而深藏不市，後之人則以石為玉而又炫之也。 —— 朱熹
我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。 —— 周恩來
願每次回憶，對生活都不感到負疚。 —— 郭小川
君子不鏡於水，而鏡於人。鏡於水，見面之容，鏡於人，則知吉與凶。 —— 墨翟
兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。但是，三個人則無法互談這人世最嚴肅而應深究的事。 —— 愛默生
對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。 —— 惠特曼
一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。 —— 保 羅
心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。 —— 列夫·托爾斯泰
真正的人生，只有在經過艱難卓絕的斗爭之後才能實現。 —— 塞涅卡
我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人？ —— 裴多菲
自我控制是最強者的本能。 —— 蕭伯納
對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其 麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。 —— 池田大作
對別人的意見要表示尊重。 千萬別說：「你錯了。」 —— 卡耐基
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。 —— 伊 索
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。 —— 易卜生
要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態度，把精神放得輕松一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了。 —— 卡耐基
上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 魯 迅
改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅
性痴，則其志凝；故書痴者文必工，藝痴者技必良。--世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。 —— 蒲松齡
我們應該不虛度一生，應該能夠說：「我已經做了我能做的事。」 —— 居里夫人
我們是國家的主人，應該處處為國家著想。 —— 雷鋒
人生的價值，並不是用時間，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
一個人應當一次只想一件東西，並持之以恆，這樣便有希望得到它。但是我卻什麼都想，結果是什麼也抓不著。每次我都發現，當一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。太晚了。 —— 安德魯·加德
有謙和、愉快、誠懇的態度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。 —— 塞涅卡
我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。 —— 契訶夫
先相信自己，然後別人才會相信你。 —— 羅曼·羅蘭
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基
人生如同故事。 重要的並不在有多長，而是在有多好。 —— 塞涅卡
人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
成名的藝術家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。 —— 貝多芬
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。 —— 歌德
人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。 —— 亞里士多德
我們應該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇
錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好 ，非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅庚
宿命論是那些缺乏的弱者的借口。 —— 拉羅什福科
作為一個人，要是不經歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能懂得人生的意義。 —— 楊朔
人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。為何如此. 因為他們只能讀它一次。 —— 保 羅
凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。 —— 愛默生
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高於溫飽的。 —— 高爾基
對於要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣東西：知識、仁慈、膽量。 —— 蒙田
如果幸福在於肉體的快感，那麼就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。 —— 赫拉克利特
人生就是學校。在那裡，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因為，生存是在深淵的孤獨里。 —— 海德格爾
真正的學者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前並不因此出名。 —— 巴爾扎克
對人要和氣，但不要狎昵。 —— 莎士比亞
人生是沒有畢業的學校。 —— 黎 凱
為真理而斗爭是人生最大的樂趣。 —— 布魯諾
好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。 —— 都 德
無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 —— 培 根
我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入污泥中。 —— 馬克思
少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。 —— 劉向
人生是短促的，這句話應該促醒每一個人去進行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業，但那些功業未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰斗過。 —— 約翰遜
我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 —— 奧斯特洛夫斯基
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 —— 荀況
習慣是一條巨纜——我們每天編結其中一根線，到最後我們最終無法弄斷它。 —— 梅 茵
人生是一場賭博。不管人生的財博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。 —— 羅曼·羅蘭
與其皺著眉頭送人一件貴重禮品，不如面帶笑容送人一件小禮物。 —— 無名氏
我是炎黃的子孫，理所當然地要把所學到的知識，全部獻給我親愛的祖國。 —— 李四光
不惜犧牲自由以圖苟安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。 —— 富蘭克林
呵！高尚的風度！多可怕的東西！風度乃是創造力的敵人。 —— 畢加索
有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 —— 宣永光
我從多話的人學到靜默，從偏狹的人學到了寬容，從這殘忍的人學到了仁愛，但奇怪的是我對於這些老師並不感激。 —— 無名氏
一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 —— 陸游
多聽，少說，接受每一個人的責難，但是保留你的最後裁決。 —— 莎士比亞
沉默較之言不由衷的話更有益於社交。 —— 蒙 田
人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德
在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。 —— 蘇格拉底
不要企圖永遠活下去，你不會成功的。 —— 蕭伯納
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶 鑄
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌
賢者能自反，則無往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。 —— 袁采
我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為! —— 方誌敏
思而後行，以免做出蠢事。因為草率的動作和言語，均是卑劣的特徵。 —— 畢達哥拉斯
哪怕置身天國，如果沒有一個伴侶相陪而獨身漫遊於那些偉大而神聖的天宮間，也是並不令人愉快的。 —— 阿西塔斯
最本質的人生價值就是人的獨立性。 —— 布迪曼
凡事只要看得淡些，就沒有什麼可憂慮的了；只要不因憤怒而誇大事態，就沒有什麼事情值得生氣的了。 —— 屠格涅夫
誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。 —— 薩迪
如果我們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數人都會甘願接受一份，欣然離去。 —— 蘇格拉底
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女
你在兩個仇人之間說話要有分寸，以免他們和好後你將無地自容。 —— 薩 迪
人世間沒有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加快樂的了。 —— 西塞羅
習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。 —— 奧古斯丁
為了在生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧! —— 羅丹
人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。 —— 蕭伯納
不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。 —— 莎士比亞
人喜歡習慣，因為造它的就是自己。 —— 蕭伯納
受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。 —— 西塞羅
習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。 —— 高 汀
容易發怒，是品格上最為顯著的弱點。 —— 但 丁
人若是太幸運，則不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，則終其一生皆默默無名。 —— 富 勒
人生是一場無休、 無歇、 無情的戰斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的慾望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。 —— 羅曼·羅蘭
不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹慎而堅定。 —— 德謨克里特
你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那裡拿取。 —— 高爾基
工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。 —— 羅丹
倦怠乃人生之大患，人們常嘆人生暫短，其實人生悠長，只是由於不知它的用途。 —— 維 尼 人對快樂的感受有遜於對痛苦的感受。 —— 李維
應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之後再說閑話。 —— 伊索
心胸開闊：不要為令人不快的區區瑣事而心煩意亂，悲觀失望。 —— 富蘭克林
對一個尚未成熟的少年來講，壞的夥伴比好的老師起的作用要大得多。 —— 伊 索
人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配人，一 個人不能去掉他的壞習慣，那簡直一文不值。 —— 奧斯特洛夫斯基
人活著，總得有個堅定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻。 —— 張志新
頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。 —— 周文雍
砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。 —— 夏明翰
在理論的政治的認識上，站穩著腳步，才不至於隨時為某些現象或謠言而動搖自己的革命信仰！ —— 方誌敏
敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，仍是宇宙的真理！ —— 方誌敏
在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。 —— 魯迅
不患不能柔，惟患不能剛；惟剛斯不懼，惟剛始有為。 —— 羅學瓚
革命就象火一樣，任憑大雪封山，鳥獸藏跡，只要我們有火種，就能驅趕嚴寒，帶來光明和溫暖。 —— 楊靖宇
我們應該贊美岩石的堅定。我們應該學習岩石的堅定。我們應該對革命有著堅強的信念。 —— 陶鑄
支配戰士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。 —— 巴金
革命理想，不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力，有了理想，就等於有了靈魂。 —— 吳運鐸
幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。 —— 伏爾泰
決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。 —— 歌德
節食比絕食更難。飲食適量需要頭腦清醒，而滴水不進只需死硬的意志。 —— 蓀多·麥克納波
由於熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。 —— 賀拉斯
生氣的時候，開口前先數到十，如果非常憤怒，先數到一百。 —— 傑弗遜
人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。 —— 艾普利亞
誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠是一個奴隸。 —— 歌 德
一個人應養成信賴自己的習慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力。 —— 拿破崙
始吾於人也，聽其言而信其行。今吾於人也，聽其言而觀其行。 —— 孔丘
單是說不行，要緊的是做。 —— 魯迅
你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。 —— 卡耐基
我們必須有恆心，尤其要有自信力！我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價多麽大，這種事情必須作到。 —— 居里夫人
為了爭取將來的美好而犧牲了的人，都是一尊石質的雕像。 —— 伏契克
信念是由一種願望產生的，因為願意相信才會相信，希望相信才會相信，有一種利益所在才會相信。 —— 斯特林堡
最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。 —— 羅曼·羅蘭
不奮苦而求速效，只落得少日浮誇，老來窘隘而已。 —— 鄭板橋
巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。 —— 魯迅
信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰。 —— 契訶夫
勇敢和必勝的信念常使戰斗得以勝利結束。 —— 恩格斯
空談之類，是談不久，也談不出什麽來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 魯迅
沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土...... —— 惠特曼
信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護真理的人，就是兄弟和朋友。 —— 亨利希·曼
信仰，是人們所必須的。什麽也不信的人不會有幸福。 —— 雨果
一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。 —— 車爾尼雪夫斯基
將來勝利之日，我們可能活著，可能已死去，但我們的綱領是永存的，它將使全人類獲得解放。 —— 李卜克內西
信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠走不到的。 —— 紀伯倫
由於熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。 —— 賀拉斯
要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、 思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習慣於思維， 就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。 —— 車爾尼雪夫斯基
不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧! 這是人生。我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。 —— 盧森堡
人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。 —— 艾普利亞
追上未來，抓住它的本質，把未來轉變為現在。 —— 車爾尼雪夫斯基
未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現實吧！ —— 車爾尼雪夫斯基
不參加變革社會的斗爭，理想永遠是一種幻影。 —— 吳運鐸
人類的一切努力的目的在於獲得幸福。 —— 歐文
過於求速是做事上最大的危險之一。 —— 培根
一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業。 —— 卡耐基
殺了「現在」，也便殺了「將來」。----將來是子孫的時代。 —— 魯迅
我們的斗爭和勞動，就是為了不斷地把先進的思想變為現實。 —— 周揚
少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情...... —— 列寧
每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。 —— 高爾基
使生活變成幻想，再把幻想化為現時。 —— 居里夫人
要成就一件大事業，必須從小事做起。 —— 列寧
誰為時代的偉大目標服務，並把自己的一生獻給了為人類兄弟而進行的斗爭，誰才是不朽的...... —— 涅克拉索夫
寧要好梨一個，不要爛梨一筐。積極肯乾和忠心耿耿的人即使只有兩三個，也比十個朝氣沉沉的人強。 —— 列寧
判斷一個人，不是根據他自己的表白或對自己的看法，而是根據他的行動。 —— 列寧
無論就字面來說，還是就實際情況來說，幸福都是神聖的起源和基礎。 —— 狄慈根
戰士是永遠追求光明的，他並不躺在晴空下面享受陽光，卻在暗夜裡燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。 —— 巴今
每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標。 —— 貝弗里奇
對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。 —— 愛因斯坦
把希望建築在意欲和心願上面的人們，二十次中有十九次都會失望。 —— 大仲馬
神聖的工作在每個人的日常事務里，理想的前途在於一點一滴做起。 —— 謝覺哉
事業常成於堅忍，毀於急躁。 —— 薩迪
5. 20句經典名言警句
▲使一個人的有限的生命，更加有效，也即等於延長了人的生命。 ---魯迅
▲凡事都要腳踏實地地去工作，不馳於空想，不鶩於虛聲，惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。－－李大釗 ▲完成工作的方法是愛惜每一分鍾。 －－達爾文
▲合理安排時間，就等於節約時間。 －－培根
▲過於求速是做事的最大危險之一。 －－培根
▲應當仔細地觀察，為的是理解；應當努力地理解，為的是行動。－－羅曼羅蘭
▲每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標。－－貝弗里奇
▲人壽幾何？逝如朝霜。時無重至，華不再陽。 --晉·陸機
▲冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘。 --《三國志·魏書·王肅傳》裴松之注引《魏略》
▲盛年不重來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人。――陶淵明
▲皇皇三十載，書劍兩無成。 --唐·孟浩然
▲山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時。不見只今汾水上，唯有年年秋雁飛。--唐·李嶠
▲時而言，有初、中、後之分；日而言，有今、昨、明之稱；身而言，有幼、壯、艾之期。 --唐·劉禹錫
●等時間的人，就是浪費時間的人（伊朗）
●誰把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物（伊朗）
●最嚴重的浪費就是時間的浪費（布封）
●最浪費不起的是時間（丁肇中）
▲想成事業，必須寶貴時間，充分利用時間。 --徐特立
▲節約時間，也就是使一個人有限的生命更加有效，也即等於延長了人的生命。--魯迅
●人誤地一時，地誤人一年 。
●勤勉的人，每周七個全天；懶惰的人，每周七個早晨（英國）
●起早外出的跛子追不上（日本）
●辛勤的蜜蜂永遠沒有時間的悲哀（布萊克）
●一年之計在於春，一日之計在於晨
6. 快樂名言名句最好大全
但是我的快樂名言就是我很快樂，我很開心，我過好每一天。
7. 關於樂的名言警句名人
真正的快樂是內在的，它只有在人類的心靈里才能發現。——布雷默
2、世界專上沒有比快屬樂更能使人美麗的化妝品。——布雷頓
3、只有信念使快樂真實。——蒙田
4、人生最大的快樂是致力於一個自己認為偉大的目標。——蕭伯納
5、人生最大的快樂不在於佔有什麼，而在於追求什麼的過程。——本生
6、笑是一種沒有副作用的鎮靜劑。——格拉索
7、快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。——伊壁鳩魯
8、沒有一回的快樂是無煩擾的。——福萊
9、做好事是人生中唯一確實快樂的行動。——西德尼
10、快樂，是人生中最偉大的事！——高爾基
8. 迪斯尼的名言有哪些
經典的動畫理念：迪士尼名句摘選
"I hope we'll never lose sight of onething that it was all started by a mouse."
——Walt Disney
「我希望我們永遠不會忘記一件事,這一切都是由一隻老鼠開始。
「我們不用考慮錢的多少，我們需要考慮的是東西的好壞。我的理論是：只要東西好，我們就可以把大眾吸引過來。」
明知不能而為之是一種樂趣。 —— 華特·迪士尼
1．有關講故事的藝術
——「將世界上偉大的童話故事、令人心動的傳說、動人的民間神話變成栩栩如生的戲劇表演，並且獲得世界各地觀眾的熱烈響應，對我來說已成為一種超越一切價值的體驗和人生滿足。」
——「要吸引世界各地年齡不一的觀眾，對童話、傳說、及神話故事的處理本質上要簡單。無論善和惡，所有偉大戲劇作品中的各類角色，都必須具有可信的人性。必須保持所有人類常有的道德理想。勝利不能來之太易。如同所有的銀幕娛樂，對英勇的探試沖突仍然並永遠是動畫故事的基本因素。」
——「卡通動畫作為敘述故事和視覺娛樂的一種方式，可以為世界各地各年齡的人們帶來歡樂和信息。」
——「人們常常會問，這些有關動物的故事是從哪裡找來的...我的答案是大自然本身編寫了這些故事。大自然的奇跡無窮無盡。有時我們可以從動物身上找到自己的影子，這也是我們覺得動物有趣的原因。」
——「在通過動畫來學習講故事的藝術的過程中，我發現語言是可以被剖析的。每一個字，無論是生活中的真人還是卡通人物發出的，都有其面部表情來強調其含義。」
2．角色的誕生
——「我非常喜歡動物和歡笑。」
——「神話中的動物不是真正的動物。它們是穿著鳥獸裝束的人類。從一開始，就像洞穴圖所雄辯宣示的那樣，人類已通過動物敘述了許多他們的經歷、結論和見解。它們常常整個身體都進入到表演中。」
——「為什麼動物在動畫卡通中占據著統治地位？因為它們對任何刺激都通過身體表達出來。以一隻快樂的狗為例－它搖動著尾巴，晃動著身體，呼扇著耳朵。他向你問候的方式可能是跳到你的膝蓋上，也可能是繞著屋子兜圈而不錯過一個椅子和沙發。他不停地叫，這也是一種身體的表現形式，他張大他的大嘴。但人對刺激如何反應呢？他已經失去了曾經有過的表現，他控制了身體表現。他是文明的犧牲品，他們的理想是成為不動聲色、表情木訥的男人，和迷人、沉著的女人。甚至姿態都是計劃好的。他們稱之為鎮靜。在小孩身上可以發現動物的自發性，但隨著接受教育他們會漸漸丟掉這些自然的東西。」
——「所有的卡通人物和神話必須誇張、諷刺：這正是想像和神話的本質。」
——「作為創建動畫娛樂的一個基本步驟，所有的卡通動物都要根據故事意圖和關系去評價。當然卡通動物不是，也永遠不會是真實動物的寫照，他們是來自神話世界的一群特殊的動物群體，他們復制了人類的特點和弱點，而不象動物王國中它們自己那樣。」
——「米奇根本就不是一隻老鼠，或象老鼠一樣的東西，同樣唐老鴨也不再是一隻鴨子。」
——「我想為每個卡通人物建立一個豐滿的個性——使他們人性化。」
——「只有角色變得人性化，才能讓人覺得可信。沒有個性的人物可以做一些滑稽或有趣的事，但除非人們能從這些角色身上看到自己的影子，否則它的行為就會讓人感到不真實。」
3．米奇
——「當人們嘲笑米奇時，是因為他非常有人的特性，這就是他受歡迎的秘密所在。」
——「我們覺得公眾，尤其是小孩非常喜歡可愛的小動物。在這一點上，我想我們應該感謝查理·卓別林。我們想做引人入勝的東西，我們想到一個小小的老鼠可能具有卓別林所希望的一些東西——一個總想做得盡善盡美的小傢伙。」
——「米奇對我來說是獨立的象徵。他是用來達到目的的手段。他在20年前一次從曼哈頓開往好萊塢的列車途中浮現出我的腦海並躍然紙上。那時，我和我的哥哥羅伊在事業上正處於低谷，我們隨時都可能撞上惡運。這個小傢伙應需求而生，簡直可以說消除了我們的直接煩惱。他使我們的機構擴展到現在的規模，並將卡通媒介帶上一個新的娛樂層次。他解放了我們的生產力。」
——「對於他，我們全部的意圖或希望就是他能繼續為各地的人們帶來笑聲和嘲笑。我們沒有為他添加任何社會象徵的負擔，我們也沒有把他作為挫敗或苛刻諷刺的代表。米奇只是一個為了帶來笑聲而指派的人物。」
——「我只是希望我們決不要忘記這樣一件事——那就是我們的一切都始於一隻老鼠。」
4．動畫的本質
——「動畫可以表達人們可能持有的任何思維。這使它成為交流中最卓有成效的和明確的工具，盡管他的設計意圖只是為了迅速給大眾以欣賞。」
——「動畫與其它形式不同。它的語言是諷刺式的。我們最困難的工作就是開發卡通片中的非自然但對人或動物看起來又是自然的東西。」
——「我為我們的卡通藝術的發展而引以自豪。我們人物的製作是為了抓住人們的情感，就在短短的幾年前，卡通人物要實現這一目的似乎是不可能的。在當前製做的卡通片中，某些動作之優雅是人類都難以做到的。」
．有關孩子們
——「我不是主要為孩子們製作電影。而是為了我們所有人中的童真（不管他是 6歲還是60歲）製作電影。這就叫童真。最糟糕的不是我們沒有天真，而是它們可能被深深地掩埋了。在我的工作中，我努力去實現和表現這種天真，讓它顯示出生活的趣味和歡樂，顯示笑聲的健康，顯示出人性盡管有時荒謬可笑，但仍要竭力追求。」
——「我們為什麼要長大？我知道很多成年人對生活有著孩子般的想法。這是那些消遙自在的人。每次在迪士尼樂園都可以看到這樣的人。他們不覺得因微小的事情而高興有什麼不好。他們滿足於生活所帶給他們的內容——有時可能不是很多。」
——「我的工作就是為人們尤其是孩子們帶來歡樂。我將我的很多時間花在了研究孩子的問題上。」
——「美國的孩子們非常聰明——天性敏感、幽默、開放、喜歡學習，並且對他們所生存的世界有著很強的興奮感、活力和健康的好奇心。如果長大後能將這種個性帶入到成人生活中將是非常幸運。這樣的人通常都會成為快樂和成功的個人。」
——「每個孩子都與生俱來地被賜予生動的想像。但是就像肌肉長久不用會變得鬆弛那樣，孩子聰明的想像力如果不經常鍛煉，就會隨著歲月的流逝變得黯然失色。」
——「使孩子們不惹麻煩的方法就是保持他們對事物的興趣。說教對孩子的過失沒有任何作用。講道理也不會使他們不出問題。但保持他們的頭腦充實就行。 」
——「擁擠的教室和半天的課程是對我們國家的偉大資源——孩子的心智，是可悲的浪費。」