脫俗的名言名句
❶ 名言警句
人生 人生的價值,即以其人對於當代所做的工作為尺度。 -- 徐瑋 人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 --蕭楚女 人生就像奕棋,一步失誤,全盤皆輸。 -- 弗洛伊德 人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。-- (戰國)莊周 人生意義的大小,不在乎外界的變遷,而在乎內心的經驗。 人生的意義就在這個過程上。你要細細體認和玩味這個過程中的每節,無論它是一節黃金或一節鐵;你要認識每節的充分價值。—— 周庄 人們最害怕的是無常變化,要學習適應環境的變化和變化中另找創新,並不是停留在變化的痛苦中。——方海權 人生照例是一場值得一搏的爭衡,然而它的獎品是拚鬥。-- 拉爾夫.詹 人生是偉大的寶藏,我曉得從這個寶藏里選取最珍貴的珠寶。 人生不售來回票,一旦動身,絕不能復返。 人生的價值,應當看他貢獻什麼,而不應當看他取得什麼。 人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。 -- 列夫.托爾斯泰 人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。 -- 列夫.托爾斯泰 人生不是一支短短的蠟燭,而是一支由我們暫時拿著的火炬,我們一定要把它燃得。 今天就是生命 ----- 是唯一你能確知的生命。——列夫.托爾斯泰 美麗的花雖然會凋謝,可是盛開的時刻值得欣賞。要在美好的時候創造出美好的東西,人生才會充滿意義。——方海權 一切事無法追求完美,唯有追求盡力而為。這樣心無壓力,出來的結果反而會更好。——方海權 人的一生應當這樣度過:當回憶往事的時候,他不至於因為虛度年華而痛悔,也不至於因為過去的碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:「我的整個生命和全部精力,都已經獻給世界上最壯麗的事業--為人類的解放而斗爭。」 --奧斯特洛夫斯基 學習必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。-- 魯迅 努力學習,勤奮工作,讓青春更加光彩。-- 王光美 人生有兩出悲劇:一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志。-- 蕭伯納 人的生命,似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激 起美麗的浪花。 -- 亞歷山大·尼古拉耶維奇·奧斯特洛夫斯基 現實是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動則是架在河上的橋梁。 -- 克雷洛夫 人的價值是由自己決定的。 -- 盧梭 燧石受到的敲打越厲害,發出的光就越燦爛。 -- 盧梭 正如惡劣的品質可以在幸運中暴露一樣,最美好的品質也是在厄運中被顯示的。 -- 培根 生命是一條美麗而曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,累累的美果,但我們很少去停留觀賞,或咀嚼它,只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進的程途中,卻逐漸樹影凄涼,花蝶匿跡,果實無存,最後終於發覺到達一個沙漠。-- 薩拉 人生最終的價值在於覺醒和思考的能力,而不只在於生存。-- 亞里士多德 心作良田耕不盡,善為至寶用無窮。我們應有純潔的心靈,去積善為大眾。就會獲福無邊。——方海權 在命運的顛沛中,最可以看出人們的氣節。 -- 莎士比亞 人生是各種不同的變故、循環不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在於心靈中間,向現實的人生去要求未免是奢望。-- 巴爾扎克 勤勞遠比黃金可貴。 -- 薩迪 自己活著,就是為了使別人活得更美好。--雷鋒 誰要是游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。--歌德 希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望 ,便是光明。--魯迅 人間沒有永恆的夜晚,世界沒有永恆的冬天。 --艾青 過去屬於死神,未來屬於你自己。--雪萊 冬天已經到來,春天還會遠嗎? --雪萊 假如生活欺騙了你,不要心焦,也不要煩惱。陰郁的日子裡要心平氣和,相信吧,那快樂的日子就來到。 --普希金 世界上有兩種人,一種人,虛度年華;另一種人,過著有意義的生活。在第一種人的眼裡,生活就是一場睡眠,如果在他看來,是睡在既溫暖又柔和的床鋪上,那他便 十分心滿意足了;在第二種人眼裡,可以說,生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享到自己的幸福。 --別林斯基 如果我曾經或多或少地激勵了一些人的 , 努力 , 我們的工作 , 曾經或多或少或少地擴展了人類的理解范圍 , 因而給這個世界增添了一分歡樂 , 那我也就感到滿足了。--愛迪生 要有積極的人生態度,不要受了點挫折就想不開,人生最尊貴者莫過於生。——方海權 一個人的價值 , 應當看他貢獻什麼 , 而不應當看他取得什麼。-- 愛因斯坦 對於我來說 , 生命的意義在於設身處地替人著想 , 憂他人之憂 , 樂他人之樂。 -- 愛因斯坦 生活真象這杯濃酒 , 不經三番五次的提煉呵 , 就不會這樣一來可口 ! -- 郭小川 辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。-- 布萊克 希望是厄運的忠實的姐妹。 --普希金 手莫伸 , 伸手必被捉。 黨與人民在監督 , 萬目睽睽難逃脫。 汝言懼捉手不伸 , 他道不伸能自覺 , 其實想伸不敢伸 , 人民咫尺手自縮。-- 陳毅 君子喻於義 , 小人喻於利。 -- 孔丘 富貴不淫貧賤樂 , 男兒到此是豪雄。-- 程顥 我們不得不飲食、睡眠、游惰、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情:不過我們必須不屈服於這些事物 .....--約里奧.居里 一個精神生活很充實的人,一定是一個很有理想的人,一定是一個很高尚的人,一定是一個只做物質的主人而不做物質的奴隸的人。-- 陶鑄 我從不把安逸和快樂看作是生活的本身 -- 這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 --愛因斯坦 單是說不行,要緊的是做。 -- 魯迅 凡是新的事情在起頭總是這樣一來的,起初熱心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因為他已經明白,不經過一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得過這番痛苦。 -- 陀思妥也夫斯基 判斷一個人,不是根據他自己的表白或對自己的看法,而是根據他的行動。 -- 列寧 有些人因為貪婪 ,想得更多的東西,卻把現在所有的也失掉了。 -- 伊索 金錢的貪求(這個毛病,目前我們大家都犯得很兇)和享樂的貪求,促使我們成為它們的奴隸,也可以說,把我們整個身心投入深淵。唯利是圖,是一種痼疾,使人卑鄙,但貪求享樂,更是一種使人極端無恥,不可救葯的毛病。 -- 郎迦納斯 作家當然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應該為了掙錢而生活,寫作。-- 馬克思 人們所努力追求的庸俗的目標 -- 我總覺得都是可鄙的。 -- 愛因斯坦 生,亦我所欲也;義,亦我所欲也:二者不可得兼,捨生而取義者也。-- 孟軻 君子坦盪盪,小人長戚戚。 -- 孔丘 路是腳踏出來的 , 歷史是人寫出來的,人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 -- 吉鴻昌 一個人光溜溜的到這個世界來 , 最後光溜溜的離開這個世界而去 , 徹底想起來 , 名利都是身外物 , 只有盡一人的心力 , 使社會上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情。--鄒韜奮 人的生命是有限的 , 可是 , 為人民服務是無限的 , 我要把有限的生命 , 投入到無限為人民服務之中去。-- 雷鋒 即使我們是一支蠟燭 也應該 " 蠟燭成灰淚始干 " 即使我們只是一根火柴 也要在關鍵時刻有一次閃耀 即使我們死後屍骨都腐爛了解也要變成磷火在荒野中燃燒。 -- 艾青 社會猶如一條船 , 每人都要有掌舵的准備。--易卜生 人生不是一種享樂 , 而是一樁十分沉重的工作。-- 列夫 . 托爾斯泰 一個人做點好事並不難,難的是一輩子做好事,不做壞事。-- 毛澤東 一個人最怕不老實,青年人最可貴的是老實作風。 " 老實 " 就是不自欺欺人,做到不欺騙人家容易,不欺騙自己最難。 " 老實作風 " 就是腳踏實地,不佔便宜。世界上沒有便宜的事,誰想佔便宜誰就會吃虧。 -- 徐特立 人生只有經歷酸甜苦辣,才懂得人間的味道,因此也必須學會珍惜人生和珍惜感情。——方海權 蔚藍的天空雖然是美麗,經常風雲莫測的人切是起落無從。但他往往會成為風雲人物,因為他經得起大風大浪的考驗。——方海權 生活是欺騙不了的,一個人要生活得光明磊落。 -- 馮雪峰 自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最聰明的人是最老實的人,因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。-- 周恩來 公正,一定會打倒那些說假話和假作證的人。 -- 赫拉克利特 給人幸福的不是身體上的好處,也不是財富,而是正直和謹慎。 -- 德謨可利特 質朴卻比巧妙的言辭更能打動我的心。 -- 莎士比亞 本性流露永遠勝過豪言壯語。 -- 萊辛 真實與朴實是天才的寶貴品質。 -- 斯坦尼斯拉夫斯基 無論烏鴉怎樣用孔雀的羽毛來裝飾自己,烏鴉畢竟是烏鴉。 -- 斯大林 書,是你的一位朋友,也是一處你想去就去的故地。 人生只有必然,沒有偶然。 人生就像一場戲,演好自己的角色才是戲成功的關鍵------小智 不傲才以驕人,不以寵而作威———孔明 人生處萬類,知識最為賢——韓愈 編輯本段書籍 閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作與筆記使人精確。 ...... 史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數學使人精細;博物使人深沉;論理之學使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。 -- 鄧雲丹 書,這是這一代對另一代人精神上的遺言,這是將死的老人對剛剛開始生活的年輕人的忠告,這是准備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。-- 鄧雲丹 要熱愛書,它會使你的生活輕松:它會友愛地來幫助你了解紛繁復雜的思想、情感和事件:它會教導你尊重別人和你自己:它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。 -- 鄧雲丹 熱愛書吧-- 這是知識的泉源!只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類,尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人。 --鄧雲丹 我覺得,當書本給我講到聞所未聞,見所未見的人物、感情、思想和態度時,似乎是每本書都在我面前打開了一扇窗戶,讓我看到一個不可思議的新世界。 -- 鄧雲丹 每一本書是一級小階梯,我每爬上一級,就更脫離畜牧牲而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛這本書。-- 鄧雲丹 書籍使我變成了一個幸福的人,使我的生活變成輕快而舒適的詩,好像新生活的鍾聲在我的生活中鳴響了。 -- 鄧雲丹 書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那裡面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住處。 --鄧雲丹 讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。 --鄧雲丹 書籍是人類進步的階梯。--------高爾基 凡是自強不息者,最終都會成功。 ——歌德 己所不欲,勿施於人。 -------孔子 編輯本段奮斗 走自己的路,讓別人說去吧! --但丁 偉大的精力只是為了偉大的目的而產生的。 --斯大林 正確的道路是這樣,吸取你的前輩所做的一切,然後再往前走。 --列夫·托爾斯泰 奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。 --孫中山 人類要在競爭中求生存,更要奮斗。 --孫中山 要不斷提高自身的能力,才能益己及他。有能力辦實事才不會畢竟空談何益。故事的結束總是滿載而歸,就是金榜題名。——方海權 必須在奮斗中求生存,求發展。 --茅盾 奮斗以求改善生活,是可敬的行為。 --茅盾 奮斗之心人皆有之。 --李叔同 奮斗是萬物之父。- -陶行知 無論做什麼事情,只要肯努力奮斗,是沒有不成功的。 --牛頓 腳跟立定以後,你必須拿你的力量和技能,自己奮斗。 --蕭伯納 我們應當努力奮斗,有所作為。這樣,我們就可以說,我們沒有虛度年華,並有可能在時間的沙灘 上留下我們的足跡。 --拿破崙 做了好事受到指責而仍堅持下去,這才是奮斗者的本色。 --巴爾扎克 只有這樣的人才配生活和自由,假如他每天為之而奮斗。 --歌德 一個人必須經過一番刻苦奮斗,才會有所成就。 --安徒生 凡事欲其成功,必要付出代價:奮斗。 --愛默生 對真理和知識的追求並為之奮斗,是人的最高品質之一。 --愛因斯坦 想像你自己對困難作出的反應,不是逃避或繞開它們,而是面對它們,同它們打交道,以一種進取 的和明智的方式同它們奮斗。 --馬克斯威爾·馬爾茲 常自認為是福薄的人,任何不好的事情發生都合情合理,有這樣平常心態,將會戰勝很多困難。——方海權 君子之交淡如水,要有好脾氣和仁義廣結好緣,多結識良友,那是積蓄無形資產。很多成功就是來源於無形資產。——方海權 發明的秘訣在於不斷的努力。 --牛頓 無論頭上是怎樣的天空,我准備承受任何風暴。 --拜倫 如果你過分珍愛自己的羽毛,不使它受一點損傷,那麼你將失去兩只翅膀,永遠不再能夠凌空飛翔。 --雪萊 停止奮斗,生命也就停止了。 --卡萊爾 只有勤勉、毅力才會使我們成功……而勤勉一毅力又來源於為達到成功所需要的手段。--史密斯 如果我們能夠為我們所承認的偉大目標去奮斗,而不是一個狂熱的、自私的肉體在不斷地抱怨為什 么這個世界不使自己愉快的話,那麼這才是一種真正的樂趣。 --蕭伯納 明珠那會永遠埋於土中,蛟龍那會時常游於淺水。如果我們積累了無量福因和智慧,一定會脫俗顯出。——方海權 一個人必須面向未來,要想著著手做的事情。但這並不容易做到。一個人的過去是一種日益加重的 負擔。 --羅素 在這個並非盡善盡美的世界上,勤奮會得到報償,而游手好閑則要受到懲罰。 --毛姆 你應將心思精心專注於你的事業上。日光不經透鏡屈折,集於焦點,絕不能使物體燃燒。--毛姆 聰明的資質、內在的干勁、勤奮的工作態度和堅韌不拔的精神,這些都是科學研究成功所需要的 條件。 --貝弗里奇 發明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇氣在不可知的天地中前進。 --巴爾扎克 拼一切代價,去奔你的前程。 --巴爾扎克 作了好事受到職責而堅持下去,這才是奮斗的本色。 --巴爾扎克 同樣一件事情的發生,有的人感到非常痛苦,有的人能夠接受。因為這兩者的忍耐能力不同。有忍耐能力的人才容易成功。——方海權 一棵大樹經過一場雨之後倒了下來,原來是根基短淺。我們做任何事要打好基礎,才能堅固不倒。——方海權 我寧願靠自己的力量打開我的前途,而不求權勢者垂青。 --雨果 進步,意味著目標不斷前移,階段不斷更新,它的視影不斷變化。 --雨果 對於學者獲得的成就,是恭維還是挑戰?我需要的是後者,因為前者只能使人陶醉、而後者卻是 鞭策。 --巴斯德 編輯本段名言警句精選 百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》) 百學須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。 筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾) 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(後漢書) 不塞不流,不止不行。(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。(王安石) 不以規矩,無以成方圓。(孟子) 曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(元稹) 採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱) 倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》) 操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》) 差以毫釐,謬以千里。(《漢書》) 長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫) 吃一塹,長一智。(古諺語) 尺有所短,寸有所長。(屈原) 出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊) 春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁) 春宵一刻值千金。(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。(《國語》) 大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》) 丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫) 但願人長久,千里共嬋娟。(蘇軾) 當斷不斷,反受其亂。(漢書) 當局者迷,旁觀者清。(新唐書) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰) 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫) 讀書百遍,其義自現。(三國志) 讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫) 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹) 讀萬卷書,行萬里路。(劉彝) 多行不義必自斃。(左傳) 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫) 凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》) 防民之口,甚於防川。(國語) 非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮) 風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子) 感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂) 高山仰止,景行行止。(《詩經》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋.葉適) 光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》) 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》) 海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話) 海內存知己,天涯若比鄰。(王勃) 海上生明月,天涯共此時。(張九齡) 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參) 會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。(《老子》) 己所不欲,勿施於人。(論語) 兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》) 見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》) 見義不為,非勇也。(論語) 江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。(劉基) 近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊) 九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》) 捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。(論語) 君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子) 君子憂道不憂貧。(論語) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》) 君子愛財,取之有道。 老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊) 禮之用,和為貴。(孔子) 流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋) 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(屈原) 路遙知馬力,日久見人心。(元曲.爭報恩) 落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃) 滿招損,謙受益。(尚書) 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(盧梅坡) 靡不有初,鮮克有終。(詩經) 敏而好學,不恥下問。(孔子) 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適) 莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫) 莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛) 木秀於林,風必摧之。(舊唐書) 濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石) 皮之不存,毛將焉附?(左傳) 蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈) 其曲彌高,其和彌寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語) 奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明) 千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾) 千里之行,始於足下。(老子) 前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂) 前車之覆,後車之鑒。(漢書) 前事不忘,後事之師。(《戰國策》) 鍥而不舍,金石可鏤。(荀子.勸學) 青,取之於藍而青於藍。(荀子) 青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾) 清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白) 窮則變,變則通,通則久。(易經) 窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》) 人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷) 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥) 人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》) 仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》) 時間就是性命,無端的空耗別人的時間,就是無異於謀財害命的。(魯迅) 失敗乃成功之母(愛迪生) 塞翁失馬,焉知非福?(淮南子) 三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子) 山不厭高,水不厭深。(曹操) 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫) 山高月小,水落石出。(蘇軾) 山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥) 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游) 少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴) 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原) 身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱) 生當作人傑,死亦為鬼雄。(李清照) 生也有涯,知(智)也無涯。(莊子) 繩鋸木斷,水滴石穿。(宋.羅大京) 聖人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》) 盛名之下,其實難副。(後漢書) 盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明) 失之東隅,收之桑榆。(《後漢書》) 十年樹木,百年樹人。(《管子.權修》) 時危見臣節,世亂識忠良。(鮑照) 士不可不弘毅,任重而道遠。(論語) 士為知己者死。(史記) 世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》) 試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易) 書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游) 疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋) 誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊) 水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》) 歲寒,然後知松柏之後凋也。(孔子) 它山之石,可以攻玉。(《詩經.小雅》) 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》) 桃李不言,下自成蹊。(史記) 天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔) 天下興亡,匹夫有責。(顧炎武) 天行有常,不為堯存,不為桀亡。(《荀子》) 天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱) 玩物喪志。(《書經》) 往者不可諫,來者猶可追。(《論語》) 為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘憂國。(陸游) 文武之道,一張一弛。(禮記) 文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易) 聞道有先後,術業有專攻。(韓愈) 問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜) 問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹) 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同) 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫) 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊) 無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游) 吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》) 勿以善小而不為,勿以惡小而為之。(劉備) 物以類聚,人以群分。《易經》 夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱) 先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里) 心事浩茫連廣宇,於無聲處聽驚雷。(魯迅) 新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原) 信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子) 星星之火,可以燎原。(尚書) 學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子) 學而不厭,誨人不倦。(孔子) 學然後知不足。《禮記》 學無止境。(荀子) 血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅) 言者無罪,聞者足戒。(毛詩序) 《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(《後漢書》) 業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨。(韓愈) 一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管於》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋) 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠) 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修) 有情芍葯含春淚,無力薔薇卧曉枝。(秦觀) 有志者,事竟成。(後漢書) 與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其臭(劉向) 玉不琢,不成器;人不學,不知義。(《禮記》) 欲加之罪,何患無辭。(左傳) 欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙) 欲速則不達,見小利則大事不成。(論語)
❷ 關於優雅的名言
下面都是關於優雅的名言名句,希望能夠幫助到你,這也就是人際關系中如何能夠會說話的一種表現。 只有當你有優雅的意念,優雅才有可能自然的出現;出自內在的優雅,就是神性的展現.——奧修
優雅,是一種氣質,也是一種風度,更是一種淡然的美.女人,需要文靜優雅;男人,需要優雅穩重;優雅之人,心如止水,波瀾不驚.滿面春風,微笑伴隨.禮待他人,至情至性.人的一生,因為安靜而從容,因為從容而優雅,因為優雅而幸福.
優雅是對一個人的魅力最深度的詮釋,優雅的人內心是充實的,喜歡遵從內心的感覺和熱情,用優雅的心境去親近陽光雨露,美麗而深意;用優雅的心境去品味花草樹木,淳樸而深情;用優雅的心境去觀賞大海,寥廓而深遠……
就算再痛,也要笑得優雅.
優雅,就是壓力下的勇氣.
一個看起來漂亮的女人未必稱得上優雅,但一個優雅的女人一定是令人賞心悅目的.
做一個優雅的女人確實不難,做個有寶寶的優雅女人就難了
優雅是唯一不會褪色的美.——赫本
優雅之人心如止水,波瀾不驚,不以物喜,不以己悲.人生渴望優雅的生活,卻常常在現實中失去自我,隨波逐流.要想找回自己,做一個優雅從容的人,只有先穩下來,靜下來,學會寬容、仁愛、溫和、謙恭.人生,因靜而從容,因從容而優雅.
優雅是一種淡然的美,是一個人內心美的外露.優雅之人心如止水,波瀾不驚,不以物喜,不以己悲.
❸ 可愛的名言名句
愛麗絲看著兔子先生紅紅的眼睛。突然說:。「兔子先生,你能不能給我五個願望啊?」。「好呀,你要五個願望幹嘛呀?」。兔子先生笑著。他覺得愛麗絲可能要新的公主裙、發帶或者是美味的點心了。昨天愛麗絲才說,小茶壺的茶點超級好吃呢。他覺得有點小貪心的愛麗絲好可愛。「等哪一天你要離開我,我就可以許願讓你回來了。」。兔子先生的笑容僵住了。他扭過頭去,心想:。「愛麗絲真蠢,浪費了五個願望!」。想著想著,兔子先生紅紅的眼睛好像更紅了。
你應該去喜歡一個 活潑 童顏 優雅 聰明 懂事 細膩 縝密 健康 能幹 勤勞 陽光 積極 好學 呆萌 忠心 善良 堅強 堅定 果斷 勇敢 獨立 團結 禮貌 優美 義氣 智慧 大度 豁達 寬容 謙虛 開朗 專心 樂觀 熱心 感恩 孝順 通情達理 善解人意的人 比如我
我特好說話我特可愛我特文靜我特漂亮我特善良我特惹人愛我特溫柔我特賢惠我特動人我特體貼我特細心我特聰明我特幽默我特陽光我特活潑我特開朗我特大方我特優雅我特單純我特機智我特風趣我特高貴我特樂觀我特迷人我特理智我特愛笑我特逗趣我特冷艷我特清秀我特棒 不服就再誇誇我
hi 大家好 我今年3歲了 我家住在翻斗花園 老家在魔仙堡 現在在青青草原旅遊 喜羊羊是我的男朋友 沸羊羊一直暗戀我 美琪美雪說不答應她們留下來就自殺 就連圖圖為了我都拋棄小美 我很苦惱 覺得沒地方呆了怎麼辦
一個五歲的小男孩在一群大人的爭執中不知所措。他問:「收養是什麼意思呢?」。一個小女孩安慰男孩說:。「收養,收養意思就是,你不是懷在媽媽肚子里的,而是心裡」。最大的善良。
「作業的香氣?」 「行家呀!來,做做新出的一模卷。」 「這題目,難到掉牙了……」 「是你智商不夠吧,大叔。給,學霸的答案。」 「我知道,抄完改兩道。」
以後找個姓夏的結婚生個孩子就叫夏課,看老師敢提問我兒子不。以後找個姓馬的結婚生個孩子就叫馬麻,看老師敢提問我女兒不。
聽說睡覺手機放枕頭旁邊有輻射。嚇得我趕緊起來把枕頭扔了,媽蛋,嚇尿我了。。。。。
「你是我的小呀小蘋果。怎麼愛你都不嫌多。」據說99%的人看到這句歌詞是唱出來的!
吃貨的本質是最愛國的 一寸國土都不能放棄 誰知道會長出什麼好吃的。
有人告訴我這世上沒有比愛情更復雜的東西了 我一本數學書摔在他臉上
小太陽很忙。小雲朵想吃糖。長頸鹿嫌脖子不夠長。喜歡你太難忘。
女生們常常狂妄到自稱老子 然而有沒有男生能狂妄到自稱老娘的
溫馨提示:你已經半天沒聯系你的小可愛了 天乾物燥 小心她鬧
「我能摸摸你的校徽嗎?」「你竟然把襲胸說得這么清新脫俗!」
我相信你,不是不愛了,只是我們的愛情,實在走不下去了。
「矮是什麼感覺?」「明明想瞪人的,硬生生成了賣萌」
「我結婚你來嗎」 「我劫婚你走嗎」
你不喜歡我,這是病,得治。
一方有難,八方點贊。
❹ 關於才華的名言名句
1、胸中書富五車,筆下句高千古。——明馮夢龍
2、學者以識為主,以才為輔之。——明許學夷
3、青年人首先要樹雄心,立大志,其次就要決心為國家人民作一個有用的人才;為此就要選擇一個奮斗的目標來努力學習和實踐——。吳玉章
4、才能是上帝賞賜的無從之寶千萬別毀了它。——果戈里
5、才能是在寂靜中造就,而品格則是在世間洶涌波濤中形成。——歌德
6、在世界的前進中起作用的不是我們的才能,而是我們如何運用才能。——布雷斯福德羅伯遜
7、一個人不可能把所有的才能都集中在自己的身上。——司湯達
8、意匠如神變化生,筆端有力任縱橫。——宋戴復古
9、每個人都有才能,但才能被引入歧途時,勇氣卻很少跟它共存。——埃里查約格
10、每個人都有靠自己的本事而受人尊重的。——伊索
11、能輕而易舉地做別人以為困難的事,乃是有才能的標志;能做別人認為不可能的事,則是天才的標志。——阿米艾爾
12、只有你先自信,別人才會信你。——佚名
13、最漂亮的聘禮就是才幹。——巴爾扎克
14、文辭猶金石也,志識爐錘也。——清章學誠
15、文以識為主,認題立意,非識之高卓精審,無以中要。——清劉熙載
16、消化,是吃東西的標准;能力,是干工作的尺度。——藏族
17、胸中歷歷著千年,筆下源源赴百川。——宋魏衍
18、在一個有才能的人的背後,總是有別的有才能的人。——英國
19、知道事物就該是什麼樣,說明你是聰明的人;知道事物實際上是什麼樣,說明你是有經驗的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的`人。——狄德羅
20、只有那些曉得控制他們的缺點,不讓這些缺點控制自己的人才是強者。——巴爾扎克
21、獨創性並不是首次觀察某種新事物,而是把舊的、很早就是已知的,或者是人人都視而不見的事物當新事物觀察,這才證明是有真正的獨創頭腦。——尼采
22、富貴寓於才能之中,而不在財產之中。——伊朗
23、只有這親的人才配生活和自由,假如他每天為之而奮斗。——歌德
24、每個人都會犯錯,但是,只有愚人才會執過不改。——西塞羅
25、輕易地完成別人難以完成的工作是才能;完成有才能的人力所不能及的工作是天才。——阿米爾
26、榮譽感是一種優良的品質,因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。——愛迪生
❺ 名言警句有哪些
關於讀書的名言
1、行萬里路,讀萬卷書。
2、書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
3、讀書破萬卷,下筆如有神。
4、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。
——達爾文
5、少壯不努力,老大徒悲傷。
6、黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
——顏真卿
7、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
8、讀書要三到:心到、眼到、口到
9、玉不琢、不成器,人不學、不知義。
10、一日無書,百事荒廢。
——陳壽
11、書是人類進步的階梯。
12、一日不讀口生,一日不寫手生。
13、我撲在書上,就像飢餓的人撲在麵包上。
——高爾基
14、書到用時方恨少、事非經過不知難。
——陸游
15、讀一本好書,就如同和一個高尚的人在交談
——歌德
16、讀一切好書,就是和許多高尚的人談話。
——笛卡兒
17、學習永遠不晚。
——高爾基
18、少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;志而好學,如炳燭之光。
——劉向
19、學而不思則惘,思而不學則殆。
——孔子
20、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才幹。
——培根
21、讀過一本好書,像交了一個益友。
——藏克家
22、為中華之崛起而讀書。
——周恩來
23、理想的書籍是智慧的銅匙。
——列夫托爾斯泰
24、書籍是造就靈魂的工具。
——雨果
25、書籍是全世界的營養品,生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。
——莎士比亞
26、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。
——李若禪
27、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。
——孫洙
28、問渠哪得清如許,為有源頭活水來。
——朱熹
29、人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。
——普希金
30、理想的書籍是智慧的鑰匙。
——列夫托爾斯泰
31、讀書不要貪多,而是要多加思索。這樣的讀書使我獲益不少
——盧梭
32、讀書是易事,思索是難事。但兩者缺一,便全無用處
——富蘭克林
33、讀不在三更五鼓,功只怕一暴十寒。
——郭沫若
34、書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實。
——雨果
35、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。
——朱熹
36、讀書忌死讀,死讀鑽牛角。
——葉聖陶
38、與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己。
——馬克思
39、無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。
—蘇霍姆林斯基
40、讀書也像開礦一樣「沙裡淘金」。
——趙樹理
41、不讀書的人,思想就會停止。
——狄德羅
43、學問是光明,愚昧是黑暗。念書吧!
——契坷夫(俄)
44、貪者因書而富,富者因書而貴。
——王安石
45、讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足。
——培根
46、書籍是巨大的力量。
——列寧
47、讀書對於智慧也像體操對於身體一樣。
——愛迪生
48、飽食、暖衣而無書教,則近於禽獸。
——孟子
49、書猶葯也,善讀可以醫愚。
——劉向
50、好書不厭讀百回,熟讀課思子自知。
——蘇軾
51、書是我們時代的生命。
——別林斯基
52、書籍是偉大的天才留給人類的遺產。
——愛迪生
53、學會讀書就是點燃火炬。
——雨果
54、讀書使人充實、討論使人機智,作文使人准確。
——培根
55、書籍——當代真正的大學。
——托馬斯、卡萊爾
或者這個:
關於讀書的名言、警句
書籍是人類進步的階梯。
書到用時方恨少。
少壯不努力,老大徒傷悲。
少年不知勤學苦,老來方悔讀書遲。
書讀百遍,其義自見。
舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
讀書破萬卷,下筆如有神。
讀書就應像飢餓的人撲在麵包上一樣
書是逆境中的慰藉。
書房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
最淡的墨水也勝過最強的記憶。
精神能補物質的不足。
在學習中取得知識,在戰斗中取得勇敢。
勤動筆墨勤看書。
知識好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。
如果知識不是每天在增加,就會不斷地減少。
語言是心靈和文化教養的反映。
高尚的語言包含著真誠的動機。
勤學和知識是一對最美的情人。
學到很多東西的決竅,就是一下子不要學很多的東西。
一個人的度量是一種精神力量,是一股強大的文明力量。
書都讀得來的人,還怕有什麼做不來的。
成功的科學家往往是興趣廣泛的人,他們的獨創精神來自他們的博學。
作者不一定能寫到老,但是他一定應該學到老。
再高深的學問也是從字母學起的。
寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。
讀書在某種意義上來說是養心。
知識上的富有可以享受心靈上的滿足。
不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。
學習不但意味著接受新知識,同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。
不信書不能提高境界,光信書不如無書。
掉進知識情網中的人,時時品嘗著知識的甜蜜。
穿著飲食可以因陋就簡,而搞學問是不能因陋就簡的。
努力耕耘,少問收獲。
●讀過一本好書,像交了一個益友。
臧克家
●能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康,同樣地,真正的學者往往不是讀了很多書的人,而是讀了有用的書的人。
亞里斯提卜
●僅次於選擇益友,就是選擇好書。
考爾德
●閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領,選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。
別林斯基
●不好的書也像不好的朋友一樣,可能會把你戕害。
菲爾丁
●一個愛書的人,他必定不致缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個優婉的安慰者。
--伊薩克·巴羅
●書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那裡面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
--《高爾基論青年》
●三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
顏真卿
●性痴,則其志凝:故書痴者文必工,藝痴者技必良。--世之落拓而無成者,皆自謂不痴者也。
--蒲松齡:《阿寶》
●攀登科學文化的高峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,並去創造新的條件。
高士其
●青年同志們必須記住,想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產得著,那是辦不到的。這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。要知道,在這條路上克服困難,這件事本身就是非常好的興奮劑。
--《奧斯特洛夫斯基》
●勤勉而頑強地鑽研,永遠可以使你百尺竿頭更進一步。
--《舒曼論音樂與音樂家》
●學問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。
巴甫洛夫
●……科學是到處為家的,棗不過任何不播種的地方,它是不會使其豐收的。
--赫爾岑:《科學中華而不實的作風》
●好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。
--陶淵明:《五柳先生傳》
●讀書破萬卷,下筆如有神。
--杜甫:《杜工部集》
●我們自動的讀書,即嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然後決擇而入於自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現實社會接觸,使所讀的書活起來。
--魯迅:《讀書雜談》
●愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那裡研究的,究竟是怎麼一回事。這樣子,對於別人,別事,可以更深的了解。
--《魯迅全集》
●只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。
--魯迅:《致顏黎民》
●我有八位好朋友,肯把萬事指導我。你若想問真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如,好象弟弟與哥哥。還有一個西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教,雖是笨人不會錯。
--陶行知:《八位顧問》
●積累知識,也應該有農民積肥的勁頭,撿的范圍要寬,不要限制太多,……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來,讓它們統統變成有用的肥料,滋養作物的生長。
鄧拓
●有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應當咀嚼消化;這就是說,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過於細心地讀;還有不多的幾部書則應當全讀,勤讀,而且用心地讀。
--《培根論說文集》
●不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里,而是要啟發了解事物的能力,使得從這種能力之中流瀉出來---像從活的泉眼流出一樣---一條溪澗(知識)來。
--誇美紐斯:《大教學論》
●應該隨時學習,學習一切;應該集中全力,以求知道得更多,知道一切。
--高爾基:《文學書簡》
●書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。
--蘇軾:《東坡文集事略》
●看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在後一般。就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。
--朱熹:《朱子語類大全》
●讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?
--朱熹:《訓學齋規》
●學貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。
--戴震:《戴東原先生年譜》
●讀書以過目成誦為能,最是不濟事。
鄭板橋
●無所不能的人實在一無所能,無所不專的專家實在是一無所專……
--《韜奮文集》
●加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。
--《周恩來選集》
●讀書也像開礦一樣,「沙裡淘金」。
趙樹理
●我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然後才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識。我對該書的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。
--狄慈根:《辯證法的邏輯》
●重要的不是知識的數量,而是知識的質量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。
托爾斯泰
●在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統統拋掉,就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
愛因斯坦
●久物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深。
程頤
●書猶葯也,善讀之可以醫愚。
劉向
●我愛書。我常常站在書架前,這時我覺得我面前展開一個廣闊的世界,一個浩瀚的海洋,一個蒼茫的宇宙。
劉白羽
●生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。
莎士比亞
●書籍是全人類的營養品。
莎士比亞
●書籍---當代真正的大學。
托馬斯·卡萊爾
●各種蠢事,在每天讀書的影響下,彷彿在火上一樣,漸漸溶化。
雨果
●書,這是這一代對另一代人精神上的遺言,這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告,這是准備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。
--《赫爾岑論文學》
●不去讀書就沒有真正的教養,同時也不可能有什麼鑒別力。
--《赫爾岑論文學》
●好的書籍是最貴重的珍寶。
別林斯基
●書是我們時代的生命。
別林斯基
●理想的書籍是智慧的鑰匙。
托爾斯泰
●書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。
高爾基
●熱愛書吧---這是知識的源泉! 只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人。
--《高爾基論青年》
●讀書愈多,精神就愈健壯而勇敢。
高爾基
●要熱愛書,它會使你的生活輕松;它會友愛地來幫助你了解復雜的思想、情感和事件;它會教導你尊重別人和你自己;它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。
--《高爾基論青年》
●生活在我們這個世界裡,不讀書就完全不可能了解人。
高爾基
●書和人一樣,也是有生命的一種現象,它也是活的、會說話的東西。
--高爾基:《論文學》
●讀書,這個我們習以為常的平凡過程,實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程……
--《高爾基論青年》
●每一本書是一級小階梯,我每爬一級,就更脫離畜牲而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛這本書。
--《高爾基論青年》
●對於有文化的人,讀書是高尚的享受。我重視讀書,它是我的一種寶貴的習慣。
高爾基
●讀書在於造成完全的人格。
培根
●閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作與筆記使人精確。……史鑒使人明智,詩歌使人巧慧,數學使人精細,博物使人深沉,倫理之學使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。
--《培根論說文集》
●圖書館使我得以有恆地研習而增進我的知識,每天我停留在裡面一兩個鍾頭,用這個辦法相當的補足了我失掉的高深教育。
--《富蘭克林自傳》
●和書籍生活在一起,永遠不會嘆氣。
羅曼·羅蘭
●光陰給我們經驗,讀書給我們知識。
--奧斯特洛夫斯基
●一本新書像一艘船,帶領我們從狹隘的地方,馳向無限廣闊的生活的海洋。
--凱勒
❻ 當今流行的名言警句100條
這個上面有自己內看容http://hi..com/%C8%C3%CC%EC%C0%B4%D7%A2%B6%A8/blog/item/a2a400cf89b6a238f9dc6174.html
❼ 名詩名句
虞美人①
春花秋月何時了,②
往事知多少。
小樓昨夜又東風,
故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應猶在,③
只是朱顏改。④
問君能有幾多愁,⑤
恰是一江春水向東流。
【注釋】
①此調原為唐教坊曲,初詠項羽寵姬虞美人,因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調,五十六字,上下片各四句,皆為兩仄韻轉兩平韻。
②了:了結,完結。
③砌:台階。雕闌玉砌:指遠在金陵的南唐故宮。應猶:一作「依然」。
④朱顏改:指所懷念的人已衰老。
⑤君:作者自稱。能:或作「都」、「那」、「還」、「卻」。
翻譯 一年一年的消磨時光什麼時候終了,以前知道多少?關押作者的小樓昨夜又刮來一陣東風,使我思念在故國那不堪回首的日子。以往的雕梁畫棟應該還在,只是已經面目全非。問你能有多少哀愁,那過往的哀愁好象一江春水浩浩盪盪地流走了。
我邊聽著小曲邊飲酒,十分愜意悵然的自我派遣著心中的愁緒.不自覺得由眼前的舊亭台引起今昔的聯想,產生了時光與年華易去難留的淡淡愁思,於是面對西下的夕陽發出幾是才能回來的感嘆 我面對花殘燕歸的景象,傷春嘆老之情更為濃烈.既為花的凋落而無可奈何,又傷感燕子的歸來.只有一個人在小園落花飄香的小路上獨自徘徊流連,感到惆悵不安孤獨寂寞,無法排解
【賞析】
此詞大約作於李煜歸宋後的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思,據說是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那麼,它等於是李煜的絕命詞了。
全詞以問起,以答結;由問天、問人而到自問,通過凄楚中不無激越的音調和曲折迴旋、流走自如的藝術結構,使作者沛然莫御的愁思貫穿始終,形成沁人心脾的美感效應。
誠然,李煜的故國之思也許並不值得同情,他所眷念的往事離不開「雕欄玉砌」的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作,在藝術上確有獨到之處:
「春花秋月」人多以美好,作者卻殷切企盼它早日「了」卻;小樓「東風」帶來春天的信息,卻反而引起作者「不堪回首」的嗟嘆,因為它們都勾發了作者物是人非的棖觸,跌襯出他的囚居異邦之愁,用以描寫由珠圍翠繞,烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚的作者的心境,是真切而又深刻的。
結句「一江春水向東流」,是以水喻愁的名句,含蓄地顯示出愁思的長流不斷,無窮無盡。同它相比,劉禹錫的《竹枝調》「水流無限似儂愁」,稍嫌直率,而秦觀《江城子》「便作春江都是淚,流不盡,許多愁」,則又說得過盡,反而削弱了感人的力量。
可以說,李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴,在很大程度上,正有賴於結句以富有感染力和向征性的比喻,將愁思寫得既形象化,又抽象化:作者並沒有明確寫出其愁思的真實內涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活,而僅僅展示了它的外部形態——「恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應,並借用它來抒發自已類似的情感。因為人們的愁思雖然內涵各異,卻都可以具有「恰似一江春水向東流」那樣的外部形態。由於「形象往往大於思想」,李煜此詞便能在廣泛的范圍內產生共鳴而得以千古傳誦了。
【雨霖鈴】
宋 柳永
【原文】
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說!
【注釋】
①此調原為唐教坊曲。相傳唐玄宗避安祿山亂入蜀,時霖雨連日,棧道中聽到鈴聲。為悼念楊貴妃,便采作此曲,後柳永用為詞調。又名《雨霖鈴慢》。上下闋,一百零三字,仄韻。這首詞選自《全宋詞》,雨霖鈴又作雨淋鈴。這首詞是他離開都城汴京(現在河南開封)時寫的,抒發了跟情人難分難舍的感情
②對長亭晚:面對著長亭,正是傍晚的時候。
③驟雨:陣雨。
④都門帳飲:在京都郊外搭起帳幕設宴餞行。無緒;沒有情緒,無精打采。
⑤無緒:沒有心思,心情不好。
⑥留戀處:一作「方留亦處」。
⑦蘭舟:據《述異記》載,魯班曾刻木蘭樹為舟。後用作船的美稱。
⑧凝噎:悲痛氣塞,說不出話來。即是「凝咽」。
⑨去去:分手後越來越遠。
⑩暮靄:傍晚的雲氣。
⑾沉沉:深厚的樣子。
⑿楚天:南天。古時長江下游地區屬楚國,故稱。
⒀經年:經過一年或多年。
⒁風情:男女戀情。
【譯文】
秋後的知了叫得是那樣地凄涼悲切,面對著長亭,正是傍晚時候,一陣急雨剛停住。在汴京城門外餞行的帳篷里喝著酒,沒有好心緒,正在依依不捨的時候,船上的人已催著出發。握著手互相瞧著,滿眼淚花,直到最後也無言相對,千言萬語都噎在喉間說不出來。想到這回去南方,這一程又一程,千里迢迢,一片煙波,那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無邊。
自古以來多情的人最傷心的是離別,更何況又逢這冷落凄涼的秋天,這離愁哪能經受得了!誰知我今夜酒醒時身在何處?怕是只有楊柳岸邊,面對凄厲的晨風和黎明的殘月了。這一去長年相別,(相愛的人不在一起,)我料想即使遇到好天氣、好風景,也如同虛設。即使有滿腹的情意,又再同誰去訴說呢?!
【鑒賞】
柳永多作慢詞,長於鋪敘。此詞表現作者離京南下時長亭送別的情景。上片紀別,從日暮雨歇,送別都門,設帳餞行,到蘭舟摧發,淚眼相對,執手告別,依次層層描述離別的場面和雙方惜別的情態,猶如一首帶有故事性的劇曲,展示了令人傷心慘目的一幕。這與同樣表現離情別緒但出之以比興的唐五代小令是情趣不同的。北宋時柳詞不但都下傳唱,甚至遠及西夏,「凡有井水飲處,即能歌柳詞」(《避暑錄話》)。柳詞盛行於市井巷陌,同他這種明白曉暢、情事俱顯的詞風不無關系。下片述懷,承「念」字而來,設想別後情景。劉熙載《藝概》卷四:「詞有點有染。柳耆卿《雨霖鈴》雲『多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。今宵酒酲何處,楊柳岸、曉風殘月』。上二句點出離別冷落,『今宵」二句,乃就上二句意染之」。確實,「今宵」二句之所以被推為名句,不僅在於虛中有實,虛景實寫,更因為以景「染」情、融情入景。「今宵酒醒何處」,遙接上片「帳飲」,足見雖然「無緒」卻仍借酒澆愁以致沉醉;「楊柳岸、曉風殘月」,則集中了一系列極易觸動離愁的意象,創造出一個凄清冷落的懷人境界。「此去」以下,以情會景,放筆直寫,不嫌重拙,由「今宵」
想到「經年」,由「千里煙波」想到「千種風情」,由「無語凝噎」想到「更與何人說」,回環往復又一氣貫注地抒寫了「相見時難別亦難」的不盡愁思。
宋人論詞往往有雅俗之辨,柳詞一向被判為「俗曲」。此詞上片中的「執手相看淚眼」等語,確實淺近俚俗,近於秦樓楚館之曲。但下片虛實相間,情景相生,足以與其他著名的「雅詞」相比,因此堪稱俗不傷雅,雅不避俗。
【念奴嬌 赤壁懷古】 蘇軾
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。
故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。
亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。
江山如畫,一時多少豪傑.
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。
羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊,多情應笑我,早生華發。
人生如夢,一尊還酹江月。
【譯文】
長江朝東流去,千百年來,所有才華橫溢的英雄豪傑,都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。那舊營壘的西邊,人們說:那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空,驚人的巨浪拍打著江岸,捲起千堆雪似的層層浪花。祖國的江山啊,那一時期該有多少英雄豪傑!
遙想當年周公瑾,小喬剛剛嫁了過來,周公瑾姿態雄峻。 手裡拿著羽毛扇,頭上戴著青絲帛的頭巾,談笑之間,曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。神遊於故國(三國)戰場,該笑我太多愁傷感了,以致過早地生出白發。人的一生就象做了一場大夢,還是把一杯酒獻給江上的明月,和我同飲共醉吧
【品評】
這首詞是元豐五年(1082)七月蘇軾謫居黃州時作。上片詠赤壁,下片懷周瑜,最後以自身感慨作結。起筆高唱入雲,氣勢足與「黃河之水天上來」相侔,而且詞境壯闊,在空間上與時間上都得到極度拓展。江山、歷史、人物一齊湧出,以萬古心胸引出懷古思緒。接著借「人道是」疑似之言,把江邊故壘和周郎赤壁掛上了鉤。「亂石崩雲」 三句正面寫赤壁景色, 驚心駭目。詞中把眼前的亂山大江寫得雄奇險峻,渲染出古戰場的氣氛和聲勢。對於周瑜,蘇軾特別激賞他少年功名,英氣勃勃。「小喬初嫁」看似閑筆,而且小喬初嫁周瑜在建安三年,遠在赤壁之戰前十年。特意插入這一句,更顯得周瑜少年英俊 ,春風得意。詞也因此豪放而不失風情,剛中有柔,與篇首「風流人物」相應。「羽扇綸巾」三句寫周瑜的戰功,也很特別。周瑜身為主將卻並非兵戎相見,而是羽扇便服,談筆風生。寫戰爭一點不渲染士馬金鼓的戰爭氣氛,只著筆於周瑜的從容瀟灑,指揮若定,這樣寫法更能突出他的風采和才能。蘇軾這一年四十七歲了,不但功業未成,反而待罪黃州,同三十左右就功成名就的周瑜相比,不禁深自感愧。壯麗江山,英雄業績,激起蘇軾爽邁奮發的感情,也加深了他的內心苦悶和思想矛盾。故從懷古歸到傷己,自嘆「人間如夢」,舉杯同江上清風、山間明月一醉銷愁了。這首懷古詞兼有感奮和感傷兩重色彩,但篇末的感傷色彩掩蓋不了全詞的豪邁氣派。詞中寫江山形勝和英雄偉業,在蘇軾之前從未成功地出現過。因此這首《念奴嬌》歷來被看作蘇軾豪放詞的代表作。不但詞的氣象境界凌厲無前,而且大聲鏗鏘,需要銅琵琶、鐵綽板來伴唱。... ...
【鵲橋仙】 秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路.
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!
【譯文】
彩雲顯露著自己的乖巧,流星傳遞著牛女的愁恨。
縱然那迢迢銀河寬又闊,鵲橋上牛郎織女喜相逢。
團圓在金風習習霜降日,勝過了人間多少凡俗情。
莫說這含情脈脈似流水,莫遺憾美好時光恍如夢。
莫感慨牛郎織女七夕會,莫悲傷人生長恨水長東。
只要是真情久長心相印,又何必朝夕相聚度此生。
【賞析】
這是一首詠七夕的節序詞,起句展示七夕獨有的抒情氛圍,「巧」與「恨」,則將七夕人間「乞巧」的主題及「牛郎、織女」故事的悲劇性特徵點明,練達而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故事,歌頌堅貞誠摯的愛情。結句「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」最有境界,這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點,又表述了作者的愛情觀,是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。
此詞熔寫景、抒情與議論於一爐,敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事,賦予這對仙侶濃郁的人情味,謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星,暗寫人間情侶;其抒情,以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂,讀來盪氣回腸,感人肺腑。
詞一開始即寫「纖雲弄巧」,輕柔多姿的雲彩,變化出許多優美巧妙的圖案,顯示出織女的手藝何其精巧絕倫。可是,這樣美好的人兒,卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活。「飛星傳恨」,那些閃亮的星星彷彿都傳遞著他們的離愁別恨,正飛馳長空。
關於銀河,《古詩十九首》雲:「河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。」「盈盈一水間,近咫尺,似乎連對方的神情語態都宛然目。這里,秦觀卻寫道:」銀漢迢迢暗渡「,以」迢迢「二字形容銀河的遼闊,牛女相距之遙遠。這樣一改,感情深沉了,突出了相思之苦。迢迢銀河水,把兩個相愛的人隔開,相見多麼不容易!」暗渡「二字既點」七夕「題意,同時緊扣一個」恨「字,他們踽踽宵行,千里迢迢來相會。
接下來詞人宕開筆墨,以富有感情色彩的議論贊嘆道:「金風玉露一相逢,便勝卻人間無數!」一對久別的情侶金風玉露之夜,碧落銀河之畔相會了,這美好的一刻,就抵得上人間千遍萬遍的相會。詞人熱情歌頌了一種理想的聖潔而永恆的愛情。「金風玉露」用李商隱《辛未七夕》詩:「恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。」用以描寫七夕相會的時節風光,同時還另有深意,詞人把這次珍貴的相會,映襯於金風玉露、冰清玉潔的背景之下,顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。
「柔情似水」,那兩情相會的情意啊,就象悠悠無聲的流水,是那樣的溫柔纏綿。「柔情似水」,「似水」照應「銀漢迢迢」,即景設喻,十分自然。一夕佳期竟然象夢幻一般倏然而逝,才相見又分離,怎不令人心碎!「佳期如夢」,除言相會時間之短,還寫出愛侶相會時的復雜心情。「忍顧鵲橋歸路」,轉寫分離,剛剛藉以相會的鵲橋,轉瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說不忍離去,卻說怎忍看鵲橋歸路,婉轉語意中,含有無限惜別之情,含有無限辛酸眼淚。
回顧佳期幽會,疑真疑假,似夢似幻,及至鵲橋言別,戀戀之情,已至於極。詞筆至此忽又空際轉身,爆發出高亢的音響:「兩情若是久長時,又豈朝朝暮暮!」秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦:愛情要經得起長久分離的考驗,只要能彼此真誠相愛,即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論,與上片的議論遙相呼應,這樣上、下片同樣結構,敘事和議論相間,從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀,這種高尚的精神境界,遠遠超過了古代同類作品,是十分難能可貴的。
這首詞的議論,自由流暢,通俗易懂,卻又顯得婉約蘊藉,餘味無窮。作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優美的形象、深沉的情感結合起來,起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情,取得了極好的藝術效果。
此詞的結尾兩句,是愛情頌歌當中的千古絕唱
❽ 古人經典名言名句 勵志
1、不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。——《韓非子》
任何成功,都是厚積薄發,多年苦修換來的,不怕走得慢,只怕不開始。
2、去留無意,閑看庭前花開花落;寵辱不驚,漫隨天外雲卷雲舒。——《幽窗小記》
走在奮斗的路上,不要過分在意一些榮辱,平常心便好。
3、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮
心思澄澈,安定有力,摒除誘惑,才可成就大事業。
4、長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。——李白
努力,終會有所收獲,皇天不負有心人。
5、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——《舊唐書·魏徵列傳》
前進的路上,要不斷反思、關照自己的不足,學習更多東西,更進一步。
6、窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子》
現代社會,有很多人,鑽進錢眼,不惜違法亂紀;做人,窮,也要窮得有骨氣!
7、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾
想干成大事,除了勤於修煉才華和能力,更重要的是要能堅持下來。
8、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?——《論語》
心中有理想,腳下的路再遠,也永遠不會迷失方向。
9、太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。——《左傳》
任何事業、學業的基礎,都要以自身品德的修煉為根基。
10、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。——《論語》
財富如浮雲,生不帶來,死不帶去,真正留下的,是我們對這個世界的貢獻。
11、英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。——《三國演義》
英雄氣概,威壓八萬里,體恤弱小,善德加身。
12、老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。——唐·王勃
老去的只是身體,心靈可以永遠保持豐盛。
13、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。——《孟子》
做領導,要能體恤下屬,一味打壓,則盡失民心。
14、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——劉備
越是微小的事情,越見品質。
15、學而不知道,與不學同;知而不能行,與不知同。——黃睎
知行合一,方可成就事業。