遊子吟名句的意思

1. 遊子吟這首詩中流傳千古的名句是什麼

誰言寸草心，報得三春暉。

《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言回詩，原文為：

慈母手中線答，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

譯文：

慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。

臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。

有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

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創作背景：

《遊子吟》寫於溧陽（今屬江蘇）。孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來同住。詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑、感人至深的頌母之詩。

這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。

2. 遊子吟這首詩的意思是什麼

譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情。
遊子吟（唐）孟郊：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：「父書空滿筐，母線縈我襦」（史騏生《寫懷》），「向來多少淚，都染手縫衣」（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給後人的深刻印象。
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深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，實際上是兩個片語，而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，用「線」與「衣」兩件極常見、最普通的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯系在一起，寫出母子相依為命的骨肉之情。
緊接兩句「臨行密密縫，意恐遲遲歸」，寫出了人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。這里通過慈母為遊子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化母子的骨肉之情。行前的此時此刻，母親的千針萬線，針針線線「密密縫」是因為怕兒子「遲遲」難歸。
慈母的一片深篤之情，正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。樸素自然，親切感人。這里既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出。
前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。最後兩句是前四句的升華，以當事者的直覺，翻出進一層的深意：「誰言寸草心，報得三春暉。」作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。
這兩句採用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。兒女不能報答母愛於萬一。懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的熾烈的情感。
參考資料：網路-遊子吟

3. 《遊子吟》詩句意思是什麼

遊子吟.
孟郊.
慈母手中線，
遊子身上衣。
臨行密版密縫，
意恐遲遲歸。
誰言寸草心。
報得三春暉。
譯：權
慈母手中拿著針線，
正為那將出遠門的兒子趕制衣裳。
臨行前一針縫得那麼細密，
擔心的是兒子很遲很遲才能順到自己的身旁。
在陽光雨露哺育下成長的小草，
誰說能報答得了春天陽光的恩情。

4. 遊子吟 古詩的意思

一、意思

慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

二、原文

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

三、作者

唐代孟郊

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一、創作背景

《遊子吟》是孟郊在溧陽所寫。作者早年漂泊無依，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。詩人飽嘗了世態炎涼，更覺親情可貴，於是寫出這首感人至深的頌母之詩。

二、賞析

開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，用「線」與「衣」兩件極常見的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句「臨行密密縫，意恐遲遲歸」，通過慈母為遊子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。

母親千針萬線「密密縫」是因為怕兒子「遲遲」難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。

最後兩句「誰言寸草心，報得三春暉」，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。

三、作者簡介

孟郊（751年－814年），字東野，湖州武康（今浙江省德清縣）人，祖籍平昌（今山東德州臨邑縣）。唐代著名詩人。

貞元七年（791年），孟郊四十一歲，才在故鄉湖州舉鄉貢進士，於是往京應進士試。貞元八年（792年），下第。可能就是在這次應試期間，他結識了李觀與韓愈。《舊唐書》本傳說孟郊「性孤僻寡合，韓愈見以為忘形之」；兩人的性格都異乎流俗，是他們訂交的基石。

孟郊固然比韓愈年長十七，寫詩筆力也足與韓為敵，但他命運坎坷，仕途多蹇（jiǎn），所以反倒是他因為得到韓愈的表揚推崇，才詩名大振，成為韓愈這一詩派的名士。貞元九年，孟郊應進士試，再下第。

（796年），孟郊四十六歲，奉母命第三次來應試，才得進士登第，隨即東歸，告慰母親。貞元十三年，寄寓汴州。貞元十五年，在蘇州與友人李翱相遇，嗣後又歷游越中山水。貞元十六年（800年），孟郊為溧陽尉。元和初，任河南水陸轉運從事，試協律郎，定居洛陽。

貞元十七年（801年），孟郊五十一歲，又奉母命至洛陽應銓選，選為溧陽（在今江蘇省）縣尉。貞元十八年赴任，韓愈作《送孟東野序》說：「東野之役於江南也，有若不釋然者。」去做縣尉是與他的願望很相違背的，因而也就不可能盡到一個縣尉的職責。

溧陽城外不遠有個地方叫投金瀨（lài），又有故平陵城，林薄蒙翳（yì），下有積水，孟郊往往去游，坐於水旁，徘徊賦詩，以致曹務多廢。於是縣令報告上級，另外請個人來代他做縣尉的事，同時把他薪俸的一半分給那人，因此孟郊窮困至極。

貞元二十年（804年），孟郊辭去溧陽尉一職。唐憲宗元和元年（806年），河南尹鄭餘慶任盂郊為水陸運從事，試協律郎。自此，孟郊定居於洛陽立德坊。他的生活是到這時候才富裕一點，可以免於凍餓了。然而不久他又遭到喪子之痛。 ·

元和九年（814年），鄭餘慶為興元尹，奏孟郊為興元軍參謀，試大理評事。孟郊聞命自洛陽往，八月二十五日（公元814年9月12日），以暴疾卒於河南閿鄉縣，終年六十四歲。

孟郊死後，韓愈與樊宗師為之經營後事，張籍提議私謚為貞曜先生，但不知為什麼，卻沒有把他的作品編輯成集。宋代《崇文總目》著錄《孟郊詩》五卷，不是完書；後經宋敏求搜集編綴，才成《盂東野詩集》十卷行世。

5. 遊子吟 古詩意思

遊子吟
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
詞語注釋
⑴《遊子吟》：題下原註：「迎母溧上作。」當時作者居官溧陽縣尉時所作。吟：吟誦。 ⑵遊子：出門遠游的人。即作者自己。 ⑶臨：將要。 ⑷意恐遲遲歸：恐怕兒子在外遲遲不回家。意恐：擔心。歸：回來，回家。 ⑸言：說。寸草：小草；萱草。這里比喻子女。萱草（花）是中國傳統的母親花，相對於西方的康乃馨。寸草心：以萱草（花）來表達子女的孝心。心：語義雙關。既指草木的莖干，也指子女的心意。 ⑹報得：報答得了。三春暉：春天的陽光，指慈母之恩。三春：春季的三個月。舊稱農歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春；暉，陽光；形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著我們。
作品譯文
慈祥的母親手裡把著針線, 為即將遠游的孩子趕制新衣。 臨行時她忙著縫兒子遠征的衣服， 又擔心孩子此去難得回歸。 誰能說像萱草的那點孝心， 可報答春暉般的慈母恩惠？
創作背景
孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。這首詩就寫於此時。詩人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情於山水吟詠，公務則有所廢弛，縣令就只給他半俸。此篇題下作者自註：「迎母溧上作」，當是他居官溧陽時的作品。詩中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛，因而引起了無數讀者的共鳴，千百年來一直膾炙人口。 詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑，感人至深的頌母之詩。慈母的一片深情，是在瑣瑣碎碎點點滴滴的生活中表現出來的。擔心兒子遲遲難歸，所以針針線線，細細密密，將愛心與牽掛一針一線縫在遊子的衣衫之上。
作品鑒賞
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，實為兩個片語，而不是兩句句子，這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫製得更為結實一點兒罷。其實，老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。樸素自然，親切感人。這里既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動了每一個讀者的心弦，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。 最後兩句，以當事者的直覺，翻出進一層的深意：「誰言寸草心，報得三春暉。」「誰言」有些堪比作「誰知」和「誰將」，其實按詩意還是作「誰言」好。詩人出以反問，意味尤為深長。這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄託了赤子熾烈的情意：對於春天陽光般厚博的母愛，小小的萱草花表達的孝心怎麼報答得了呢。真有「欲報之德，昊天罔極」之意，感情是那樣淳厚真摯。 這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。全詩最後用一雙關句，寫出兒子對母親的深情。 全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千遊子的共鳴。此詩寫在溧陽，到了清代，有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句：「父書空滿筐，母線尚縈襦」（史騏生《寫懷》）；「向來多少淚，都染手縫衣」（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》）。可見《遊子吟》留給人們的深刻印象，是歷久而不衰的。
作者簡介
孟郊（751～814），唐代詩人。字東野。湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。早年生活貧困，曾周遊湖北、湖南、廣西等地，無所遇合，屢試不第。貞元（785-805）中張建封鎮徐州時，郊曾往謁。46歲始登進士第。後東歸，旅遊汴州（今河南開封）、越州（今浙江紹興）。貞元中任為溧陽尉。在任不事曹務，常以作詩為樂，被罰半俸。元和（806-820）初，河南尹鄭余慶奏為河南水陸轉運從事，試協律郎，定居洛陽。60歲時，因母死去官。鄭余慶鎮興元，又奏為參謀、試大理評事。郊應邀前往，到閿鄉（今河南靈寶），暴病去世。張籍私謚為貞曜先生。一生困頓，性情耿介，詩多描寫民間疾苦和炎涼世態。語言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的風格。詩與韓愈並稱「韓孟」。有《孟東野集》。

6. 遊子吟全詩的意思

遊子吟
唐樂府·孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
【註解】：
1、寸草：比喻非常微小。
2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。
【韻譯】：
慈祥的母親手裡把著針線。
為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實，
是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心，
可報答春暉般的慈母恩惠？
【評析】：這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。
詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最後兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄託赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答於萬一呢？
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千遊子的共鳴。

7. 「遊子吟」這首詩的意思是什麼

《遊子吟》來全詩釋義：

兒子即將源遠游，母親拿著針線為遠行的兒子縫制衣服；

母親一針一線縫胡細細密密，結結實實，怕兒子出去太久衣服破損沒人修補；

誰敢說子女那如同小草般微小的孝心，能報答母親如春日般溫暖我們的慈母心呢！

原詩：《遊子吟》

作者：孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

(7)遊子吟名句的意思擴展閱讀：

孟郊，別稱貞曜先生、詩囚，，字東野，所處時代為唐代，出生於浙江德清，出生時間為公元751年去世時間為公元814年，孟郊工詩。因其詩作多寫世態炎涼，民間苦難，故有「詩囚」之稱，與賈島並稱「郊寒島瘦」。孟詩現存500多首，以短篇五古最多。代表作《感懷》、《殺氣不在邊》、《傷春》、《遊子吟》等。

《遊子吟》是一首歌頌母愛的詩，全詩沒有華麗的辭藻，但是情深意切，感人肺腑。孟郊在宦途失意的境況下，飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。全詩最後用一雙關句，寫出兒子對母親的深情。

8. 遊子吟詩句的意思

1、譯文
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
2、全文
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
（1）遊子：古代稱遠游旅居的人。
（2）吟：詩體名稱。
（3）遊子：指詩人自己，以及各個離鄉的遊子。
（4）臨：將要。
（5）意恐：擔心。
（6）歸：回來，回家。
（7）言：說。
（8）寸草：小草。這里比喻子女。
3、創作背景
《遊子吟》題下孟郊自註：「迎母溧上作」，孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑，感人至深的頌母之詩。

9. 遊子吟是唐代詩人孟郊寫的.詩歌中的千古名句是什麼意思

誰言寸草心，報得三春暉。是這首詩的名句，意思是：誰說像小草那樣微弱的孝心，能報答得了像春暉普澤的慈母恩情？

《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言詩。這是一首母愛的頌歌。

全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。此詩情感真摯自然，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡的語言中蘊含著濃郁醇美的詩味，千百年來廣為傳誦。